木佛
馮驥才
當錦盒被打開，我被拿出來放在桌上，來不及弄清這是什么地方，只見眼前站著三個人，其中一個是老板，但他靠邊靠后站著。中間一人倒背著手，沉著臉看著我，那神氣好像他是佛。他身邊站著一個年輕人，肯定是秘書了，中間那人一動不動站著，呆呆瞧著我，似懂似不懂，他也不表示喜歡與否，站了一會兒便轉(zhuǎn)過身向右邊另一間屋子走去；好像他走向哪里，別人就得跟著走向哪里。他大概就是陳主任了。
在他們走進另一間屋子之后，由于距離太遠，我就聽不清他們說些什么了，能聽到的都是“喝茶、喝茶”，過一會兒還是“喝茶"。又過些時候，老板似乎告別而去，他走時沒經(jīng)過我這間屋子，看來我被陳主任留下了，隨后那年輕的秘書走進來，重新把我放進錦盒，輕輕關(guān)好。我好像被拿到什么地方放好，跟著我聽見關(guān)柜門和上鎖的聲音。
我以為從此要過一陣“深藏密室”的絕對平靜的生活，我想得美！只過了幾天時間，我就給人從錦盒里拿出來放在桌上，陳主任陪著一個人對著我瞧，剛才秘書來向陳主任報客人姓名時，說是“北京嘉寶拍賣行的黃老"。我想，陳主任是不是行事謹慎，刻意回避了本地人？黃老的年紀六十開外，謝頂，衣裝考究，氣度不凡。陳主任一口一個“黃老”稱呼他，口氣似很尊敬。他對我看得十分仔細，還幾次用“不錯”兩個字夸贊我。在陳主任到另一間屋接聽電話時，他緊盯著我胸前的瓔珞與飄帶細看，忽然臉上露出極其驚訝的表情，好像發(fā)現(xiàn)了寶物。等陳主任聽過電話回來，這黃老立刻把臉上驚訝的表情收了回去，對主任只淡淡說了一句：“東西不錯，要想出手就交給我吧。”
陳主任說：“交給你，我自然放心.”
黃老說：“您的東西不上拍為好，我拿到香港去找買家。國內(nèi)買家大都是土豪，只認鎏金銅像，要講看歷史看文化看藝術(shù)還得是人家歐洲人，肯出高價的也是人家。”陳主任說：“東西太老不能出關(guān)吧？”
黃老笑得露出牙來，說：“您下次去香港到荷里活老街那些古玩店看看就明白了，漢俑魏碑唐三彩，全是新出土的，只要肯出錢，什么東西都能出去，不單能出去，您要是咱這的人，在那兒買了幾件東西還不用自己往回帶，只管回來后到北京潘家園這邊來取。”
陳主任聽得瞠目結(jié)舌，說：“那就交您全權(quán)去辦吧。”
黃老說：“那好，別的事我就和小袁秘書說吧。”說完便告辭而去。我就被裝進錦盒，再裝進他座駕的后備廂里。自從離開天津，我便找不到北了。
我被轉(zhuǎn)手好些地方，經(jīng)手好多撥人，至少被十五六個人看過，而且是在各式各樣的環(huán)境里，高貴講究的，粗俗不堪的，一本正經(jīng)的，文氣十足的，我對什么樣的環(huán)境毫不在意，這都是人間的各種把戲，我只求一己的清凈。
我的轉(zhuǎn)機出乎我的意料！
那天——我也不知自己在什么地方，一個外國人拿著一大一小兩個放大鏡仔細打量我。外國人這么看佛嗎？我第一次看到外國人，他臉上的胡子修理得很干凈，根根見肉；牙齒像瓷器那么光滑透亮，金絲邊的眼鏡框后邊一雙藍色的小圓眼珠專注地看著我。他那股認真勁兒給我一種好感。他有一個翻譯，把他的話翻譯成中文，說給我當時的經(jīng)手人徐經(jīng)理聽，他說我身上刀刻的線條很深，刀法簡練有力，只有宋人才有這么好的刀法。徐經(jīng)理只是連說：“是、是、是。”這個外國人又說一句：“這種刀法，很像你們宋代北宗山水畫使用的中鋒的線條，非常有力，非常優(yōu)美。”他蹺起大拇指。
徐經(jīng)理只是點頭，賠笑，說是。看來他沒太聽明白。難道中國人對自己的好東西還不如外國人懂？為了我，這個外國人至少到徐經(jīng)理這兒跑了三趟。最后他們開始對我進行精細的包裝，當一些有彈性的細綿紙把我小心翼翼地纏繞起來后，我就什么也看不見、聽不到了，我只能隨遇而安了，過了很長的時間，當我被從一層又一層包裝中取出來后，我看到許多稀奇古怪的臉，紅的、黑的、白的、滿是毛的，全是外國人對著我驚奇地張著嘴，其中一個竟然用不流暢的中國話對我說：“歡迎你來到德國德里斯頓溫格藝術(shù)博物館。”
他們不會相信我一個“木頭人”能聽見他們的話吧，我呢？則是驚訝自己的奇遇，我居然來到個從來沒有佛也不信佛的世界中來。這樣會更槽糕嗎？我還會碰到怎樣更驚險和古怪的遭遇呢？。
想不到吧，我現(xiàn)在已經(jīng)是德里斯頓溫格藝術(shù)博物館的驕傲了。
這里邊有一個重要原因連我也不曾料到。在我一連串匪夷所思的經(jīng)歷中，北京嘉寶拍賣行的黃老和把我“買”到德國來的那個外國人，都發(fā)現(xiàn)我身體一層皮殼下邊，還保存著一些宋代彩繪的顏色。在我進了德里斯頓的博物館后，那里的人請來些修復(fù)古物的高手，動用了很多高科技，將我身上一些沒有價值的表皮和污跡，一點點極其小心地除掉，這樣前后居然干了半年。我沒想到他們在我身上下了那么大功夫，卻漸漸將皮殼下邊一千年前的色彩，美麗的朱砂、石綠、石青、石黃五彩繽紛地顯露出來，叫我古物重光，再現(xiàn)當年的輝煌。
我應(yīng)該從此無憂無慮了吧。可是漸漸我忽然有點想家，有點彷徨和失落，有點鄉(xiāng)愁吧。可是我的家又在哪兒呢？我是佛，一定來自一處遙遠的廟宇或寺觀，那么我始祖的寺廟又在哪里？
(選自《小說月報》2019年第12期，有刪改)
4. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是 （ ）
A. 小說講述了木佛被輾轉(zhuǎn)變賣最終落到外國人手中的經(jīng)歷，情節(jié)一波三折，精彩迭出，結(jié)尾發(fā)人深省。
B. 小說細致地描繪了陳主任、黃老及外國購買者在看到木佛時的神情，透露出他們對木佛價值的認可。
C. 真正看重木佛價值的是外國的購買者，他們將木佛送到博物館并請來修復(fù)古物的高手讓它再現(xiàn)輝煌。
D. 小說中黃老對陳主任所說的關(guān)于文物倒賣的一段話，揭露了文物走私黑幕的冰山一角，令人震驚。
5. 小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請簡要分析。
6. 小說以第一人稱“我”敘寫故事，這樣寫有什么好處？請簡要分析。
