我們從言表舉止之處看出一個人的教養(yǎng)得體幾分，你對教養(yǎng)的高低有什么獨特見解呢？下面是小編整理的《論教養(yǎng)》閱讀答案，一起來看看吧。
《論教養(yǎng)》閱讀原文：
①良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學校，而且可以得之于自身。
②但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。
③我不敢貿然提供有關教養(yǎng)的“處方”，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。不過，我倒是愿意就某些想法跟讀者交換意見。
④比方說，我確信，一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現，看他和親人們的關系究竟怎么樣。
⑤一個男人，假如他在街道上能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女首先上車。甚至親手為她把車門打開，可是他在家里卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具——那么，我們可以斷定這個男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。
⑥一個人，如果對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習慣和愿望總是漠不關心，那就不能說他是個有教養(yǎng)的人。
⑦假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆——那就可以肯定他不是一個有教養(yǎng)的人。
⑧一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對他來說，禮貌待人不僅習以為常，輕松自然，而且能讓他的心情愉快。
⑨有教養(yǎng)的人待人處世絕不會自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間……無論何時何地，他的行為舉止都保持一致——始終如一，穩(wěn)重隨和。
⑩談論“風度”的書籍很多。在社會交往中，比如出門做客或者在家接待客人，或在工作場合，人究竟該如何自持？如何舉止有度？怎么樣對待老人和孩子？怎么樣談吐才算得體？怎么樣打扮才算合適？對于如此之類的問題，這些書在都有詳盡的論述。遺憾的是，人們卻很少從這些書中汲取有益的見解。之所以出現這種狀況，我認為原因在于這些講解優(yōu)雅風度的著作有個缺陷，就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風度，其必要性究竟何在。
?當然，優(yōu)雅風度可能是非常外在的。但是就整體而論，優(yōu)雅風度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經驗積淀而成的，并且標志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。
?問題的關鍵究竟何在呢？要養(yǎng)成優(yōu)雅風度應該遵循哪些準則？——搜集那些難以逐一熟記的行為舉止的“道德箴言”，是不是一件輕而易舉的事情呢？
?一切優(yōu)雅的基礎其實是一種關照的態(tài)度——時時刻刻要記住：一個人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。比如說，吃飯的時候，切記避免吧嗒嘴，喝湯的時候也不要有聲音；不要把勺子放在桌子上，免得給鄰座的人造成不便。穿衣要整潔，表明你對別人的尊重。切記不要只顧自己說笑逗別人開心，也要讓其他人有機會說點什么。動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借你自己的舉止表現你的素質。自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內涵，是以慎重的態(tài)度對待世界：敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當地的美麗風光，珍惜你居住地的歷史，等等。
?無須背誦數以百計的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊。
(選自九年級教材《論教養(yǎng)》，有刪改)
《論教養(yǎng)》閱讀題目：
21.本文的中心論點是什么？
22.文章題目是《論教養(yǎng)》，文中卻用很大篇幅談論了“優(yōu)雅風度”，是否離題？談談你的理解。
23.選文第?段的畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？
24.簡要分析本文的論證思路。
25.列舉生活中有失教養(yǎng)的事例，結合文章內容，提出改正建議。
（2021年赤峰中考題）
【分析】文章首先提出中心論點“良好的教養(yǎng)可以得之于自身”，然后具體分析了什么是“真正的教養(yǎng)”。接著論述了生活中“有教養(yǎng)”和“沒有教養(yǎng)”的不同表現，讓我們對“教養(yǎng)”有了更明確的認識，了解什么是真正的教養(yǎng)。最后論述了我們應該怎樣做一個有教養(yǎng)的人。
