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答案

商鞅變法觸動了士大夫的地位，商鞅慘被車裂，但嘗到了變法甜頭的秦惠王文并沒有廢除新法，秦國用一百年時間完成了改革之路，歷經歷代秦王，終于一統天下。然而，秦朝過猶不及，嚴刑峻法激起了百姓的反抗，最終滅亡。漢朝建立后廢除了秦朝苛政，獨尊儒術，儒家取代法家成為封建王朝的正統思想。

但是，法家思想并沒有消亡，仍然在封建統治中運作，所謂“外儒內法”就是對法家思想運用。歷代帝王對《商君書》推崇不已，它的愚民思想對維護封建統治有極大的作用。一直以來，《商君書》都是作為歷代儲君的必讀教科書存在的。既然是皇家御用讀物，自然不可能在民間流通。即便是文化最鼎盛的唐宋時期，民間也難見其蹤影。

最大的原因，是它的思想與儒家背道而馳。《商君書》有馭民五術：壹、弱、疲、辱、貧。核心內容是統一民眾思想，成為國家主流思想的奴隸；削弱民眾力量，使其服從統治；使民眾疲于勞作、徭役、征戰，無暇他顧；打擊民眾的自尊和自信；挑唆他們互相爭斗；使民眾困于生計，從而既無心也無力反抗暴政。

《商君書》認為“治世不一道，便國不法古”，反對法古循禮，主張“弱民”、“愚民”，顯然與儒家的教化萬民思想不符。從漢朝開始，儒學就成為官方主流思想。漢朝作為秦朝的終結者，除繼承了它的政治制度外，治國思想則全面推翻，也包括《商君書》。清朝滅亡后，迎來了思想學術大爆發的黃金時代，《商君書》才得以解禁，成為諸多大師研究古代思想的最重要文獻。

解析

《商君書》

《商君書》也稱《商子》，現存26篇，是戰國時期法家學派的代表作之一，是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學的著作匯編。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題，提出了變法的幾大原則，既有宏觀理論闡述，也有具體的法令軍規，至今仍有借鑒意義。

《商君書》的文體多樣。議論體有《農戰》、《開塞》、《劃策》等十數篇，或先綜合后分析，或先分析后綜合，兼用歸納演繹，首尾呼應。有時也運用比喻、排比、對比、借代等修辭手法。《徠民》篇運用了“齊人有東郭敞者”的寓言，以增強說理的效果和形像性，說明體有《墾令》、《靳令》、《境內》等篇，是對秦政令的詮釋。辯難體有《更法》，通過人物對話相互駁辯來闡述中心論點，司馬遷錄入《史記.商君列傳》(文字有改動)，用以表明商鞅的主張