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答案

賈寶玉，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》中的男主角。前世真身為赤霞宮神瑛侍者，榮國(guó)府賈政與王夫人所生的次子。因銜通靈寶玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉，賈府通稱(chēng)寶二爺。他是大觀園女兒國(guó)中唯一的男性居民。

賈寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專(zhuān)愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親近家里姐妹和丫鬟；他與林黛玉青梅竹馬，互為知己，發(fā)展成一段世間少有的純潔愛(ài)情；他重情不重禮，結(jié)交了秦鐘、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩(shī)詞曲賦之類(lèi)性情文學(xué)，厭惡四書(shū)和八股文，批判程朱理學(xué)。

把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”。可是到頭來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生，人非物換” 。他所愛(ài)的清凈女兒們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚，致使林黛玉淚盡而逝；再經(jīng)抄家之痛，越發(fā)唬得他瘋瘋傻傻。

為了報(bào)答天恩祖德，也為了盡快了卻塵緣，他以高魁貴子重振家業(yè)。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”  。

賈寶玉形象帶有曹雪芹自傳的色彩，但其本質(zhì)上屬于藝術(shù)虛構(gòu)，是作者有意識(shí)塑造的集意淫、補(bǔ)天濟(jì)世、正邪兩賦三大美德于一身的典型形象，在世界文學(xué)史上極具創(chuàng)新性。

形象特點(diǎn)：

賈寶玉的形象特點(diǎn)是溫和善良、叛逆精神、平等自由、軟弱怯懦。

溫和善良：賈寶玉對(duì)待侍候自己的丫鬟們，十分溫和，沒(méi)有架子，以至于丫鬟們都敢“騎在主子頭上了”。賈環(huán)陰險(xiǎn)的推倒油燈，企圖燙瞎賈寶玉的眼睛，巴不得賈寶玉死。賈寶玉卻說(shuō)：“有些疼，還不妨事。明日老太太問(wèn)，只說(shuō)我自己燙的就是了。”金釧兒跳井而亡，偷偷溜出城外去祭奠她。

叛逆精神：賈寶玉作為榮國(guó)府嫡派子孫，是賈氏家族寄予重望的繼承人。在男尊女卑，功名至上的時(shí)代，賈寶玉憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。不愛(ài)讀書(shū)，不愿走科舉考試的道路，鄙棄功名利祿，反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)，嘲罵仕途經(jīng)濟(jì)的人為“祿蠹”，都可見(jiàn)他的叛逆。

平等自由：他親近愛(ài)慕與他品性相近、氣味相投的出身和地位微賤的人物，如秦鐘，柳湘蓮等，逃避參加士大夫和貴族子弟應(yīng)酬，對(duì)于功名利祿、封妻蔭子十分厭惡和否定，對(duì)待丫鬟小廝也時(shí)常是平等交流。后來(lái)寶玉不得不與寶釵成婚，寶釵經(jīng)常勸賈寶玉務(wù)必求取功名，厭惡仕途經(jīng)濟(jì)的寶玉不能忍受，不愿被束縛，最后逃離世俗紅塵，出家遠(yuǎn)走。

軟弱怯懦：賈寶玉曾趁著王夫人午睡，調(diào)戲金釧，王夫人似睡非睡聽(tīng)到了兩人的談話，起身就給了金釧一個(gè)巴掌，命人趕了出去，此時(shí)賈寶玉在一旁一言不發(fā)，一句也沒(méi)有為金釧辯解，后來(lái)金釧對(duì)這件事耿耿于懷，跳井自殺。另一件事事抄檢大觀園時(shí)候，王夫人已經(jīng)病入膏肓，晴雯從床上拖出去，趕了出去，寶玉從始至終，沒(méi)有為晴雯求過(guò)情，兩件事將寶玉的軟弱怯懦展現(xiàn)的淋漓盡致。他身上有反封建的因素，但他始終沒(méi)能擺脫封建。

解析

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。

《紅樓夢(mèng)》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評(píng)的早期手抄本。脂本是程本的底本。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。“真事隱去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。二十世紀(jì)以來(lái)，學(xué)術(shù)界因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。

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