每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

瞿塘峽導(dǎo)游詞2000篇一

古人云：“便將萬(wàn)管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山。”瞿塘峽內(nèi)，南岸有“瞿塘碑壁”、“孟良梯”、“鳳凰泉”、“犀牛望月峰”等壯觀景色;北岸有“七道門”、“風(fēng)箱峽”、“瞿塘棧道”等奇麗景觀。

瞿塘碑壁，有“巍哉夔峽”和“夔門天下雄”等摩崖石刻。最早的《皇宋圣德中興頌》碑，為南宋趙公碩所書。還有馮玉祥將軍所書“踏出夔巫，打走倭寇”的題刻。

在北岸的絕壁上，有一條人工開鑿的古棧道遺跡，頭頂是懸崖欲墜，腳下是洶涌江濤，這就是古時(shí)船夫拉纖，軍事運(yùn)輸和客商行賈的惟一通道。崖壁棧道上有清人所刻“開辟奇功”、“天梯津”8個(gè)大字。棧道旁是七道門深洞，洞深100余米，峭壁巖之間，有一天窗面對(duì)大江。登天窗仰望，雙峰插云，藍(lán)天一線。向下俯視，江水奔騰，飛舟似箭。入洞觀景，鐘乳林立，如飛禽走獸，栩栩如生。

鳳凰泉在白鹽山的絕壁下，有一高十多米的石筍“鳳凰”，羽毛豐潤(rùn)，色彩斑斕，引頸向上，似吸吮著從巖隙中流出的清泉。

孟良梯在白鹽山的絕壁上，乃自下而上呈“之”字形排列的正方形石孔，孔寬八寸、深一尺，孔距三尺，一直到山腰。傳說(shuō)是宋朝的孟良思念老令公楊繼業(yè)，欲將葬于望鄉(xiāng)臺(tái)的老令公尸骨盜運(yùn)回鄉(xiāng)，半夜駕小舟入峽，鑿孔攀援而上的遺跡。實(shí)際上，這些石孔是古人架木為梯的棧道或是藥農(nóng)攀援采藥的遺跡。孟良梯的宏偉險(xiǎn)奇，不能不叫人嘆服古人征服大自然的氣魄和智慧。

犀牛望月峰上，有一塊奇特的巨石，形若一頭犀牛回首挺角，望著初升的明月。

風(fēng)箱峽處于一段石壁上，在近100米高處的崖隙間，放著幾口木匣，形如風(fēng)箱，故名風(fēng)箱峽。相傳是魯班的風(fēng)箱，實(shí)則為安葬死者的懸棺。

在夔門的懸?guī)r絕壁腳下，險(xiǎn)峻礁石上，豎立著兩根粗大的鐵柱，這便是“鐵鎖關(guān)”古跡。史書記載：唐天元年(920xx年)，張武在此“作鐵鏈，絕江中流，立柵于兩端，謂之鎖峽”，后來(lái)宋朝守關(guān)大將徐宗武在此立兩根鐵柱，高2米，橫攔江鐵鏈7條，長(zhǎng)90多米，用以鎖斷長(zhǎng)江，故此處又稱“江關(guān)”。

瞿塘峽導(dǎo)游詞2000篇二

瞿塘峽的名勝古跡，多而集中，游覽者稱便。峽口的上游有奉節(jié)古城、八陣圖、魚復(fù)塔。峽內(nèi)北岸山頂有文物珍藏甚多的白帝城，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的古棧道，神秘莫測(cè)的風(fēng)箱峽;南岸有題刻滿壁的粉壁墻，富于傳說(shuō)的孟良梯、倒吊和尚、盔甲洞，洞幽泉甘的鳳凰飲泉等。在風(fēng)箱峽下游不遠(yuǎn)處的南岸，有一座奇形異狀的山峰，突起江邊，人稱“犀牛望月”，惟妙惟肖。出瞿塘峽，峽口南岸的大溪文化遺址，是考古工作者最感興趣的地方。距白帝城僅幾公里的杜甫草堂遺址，更是詩(shī)人流連忘返之處。

瞿塘峽是長(zhǎng)江中最短的一個(gè)峽，長(zhǎng)約8公里。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至重慶市巫山縣的大溪。瞿塘峽以雄偉險(xiǎn)峻而稱譽(yù)于世。其“雄”首先是山勢(shì)之雄。游人進(jìn)入峽中，但見兩岸險(xiǎn)峰上懸下削，如斧削刀劈而成。山似拔地，峰若刺天去。峽中主要山峰，有的高達(dá)1500米。瞿塘峽中河道狹窄，河寬不過百余米，最窄處僅幾十米，這使兩岸峭壁相逼甚近，更增幾份雄氣。中峽之西端的夔門尤為雄奇。它兩岸若門，呈欲合未合之狀，堪稱天下雄關(guān)。

瞿塘之雄還在于水勢(shì)之雄。古人詠瞿塘：“鎖全川之水，扼巴蜀咽喉”這一鎖一扼，便形成了“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門”的壯觀水勢(shì)——“瞿塘嘈嘈急如弦，洄流溯逆將復(fù)船。”“高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。”在峽中狹窄的河道上，洪水期常有驚濤拍岸的壯觀。對(duì)于瞿塘峽的山水之“雄”，清代詩(shī)人何明禮的一首寫得很傳神夔門通一線，怪石插橫流。 峰與天關(guān)接，舟中地窟行 瞿塘峽雄踞長(zhǎng)江三峽西之首，亦稱夔峽，西起白帝城，東至巫山大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，以其雄偉壯觀而著稱。

在北岸的絕壁上，有一條人工開鑿的古棧道遺跡，頭頂是懸崖欲墜，腳下是洶涌江濤，這就是古時(shí)船夫拉纖，軍事運(yùn)輸和客商行賈的惟一通道。崖壁棧道上有清人所刻“開辟奇功”、“天梯津”8個(gè)大字。棧道旁是七道門深洞，洞深100余米，峭壁巖之間，有一天窗面對(duì)大江。登天窗仰望，雙峰插云，藍(lán)天一線。向下俯視，江水奔騰，飛舟似箭。入洞觀景，鐘乳林立，如飛禽走獸，栩栩如生。

鳳凰泉在白鹽山的絕壁下，有一高十多米的石筍“鳳凰”，羽毛豐潤(rùn)，色彩斑斕，引頸向上，似吸吮著從巖隙中流出的清泉。

孟良梯在白鹽山的絕壁上，乃自下而上呈“之”字形排列的正方形石孔，孔寬八寸、深一尺，孔距三尺，一直到山腰。傳說(shuō)是宋朝的孟良思念老令公楊繼業(yè)，欲將葬于望鄉(xiāng)臺(tái)的老令公尸骨盜運(yùn)回鄉(xiāng)，半夜駕小舟入峽，鑿孔攀援而上的遺跡。實(shí)際上，這些石孔是古人架木為梯的棧道或是藥農(nóng)攀援采藥的遺跡。孟良梯的宏偉險(xiǎn)奇，不能不叫人嘆服古人征服大自然的氣魄和智慧。

犀牛望月峰上，有一塊奇特的巨石，形若一頭犀牛回首挺角，望著初升的明月。

風(fēng)箱峽處于一段石壁上，在近100米高處的崖隙間，放著幾口木匣，形如風(fēng)箱，故名風(fēng)箱峽。相傳是魯班的風(fēng)箱，實(shí)則為安葬死者的懸棺。

在夔門的懸?guī)r絕壁腳下，險(xiǎn)峻礁石上，豎立著兩根粗大的鐵柱，這便是“鐵鎖關(guān)”古跡。史書記載：唐天元年(920xx年)，張武在此“作鐵鏈，絕江中流，立柵于兩端，謂之鎖峽”，后來(lái)宋朝守關(guān)大將徐宗武在此立兩根鐵柱，高2米，橫攔江鐵鏈7條，長(zhǎng)90多米，用以鎖斷長(zhǎng)江，故此處又稱“江關(guān)”。

瞿塘峽導(dǎo)游詞2000篇三

長(zhǎng)江三峽瞿塘峽又稱夔峽，西起奉節(jié)白帝城，東至巫山黛溪，在三峽中以雄著稱。郭沫若有詩(shī)云：“若言景致異，三峽此為魁”。峽口夔門南北兩岸峭壁千仞，如刀砍斧削個(gè)別，江流洶涌于寬僅100余米的狹小江道之中，浮現(xiàn)出“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門”的壯觀氣象，所以自古有譽(yù)道：“夔門天下雄”。順江而下，迅流湍急，云天一線，船過其間，游客會(huì)有“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”之感。

古人云：“便將萬(wàn)管小巧筆，難寫瞿塘兩岸山。”瞿塘峽內(nèi)，南岸有“瞿塘碑壁”、“孟良梯”、“鳳凰泉”、“犀牛望月峰”等壯觀風(fēng)景;北岸有“七道門”、“風(fēng)箱峽”、“瞿塘棧道”等秀麗景觀。

瞿塘碑壁，有“巍哉夔峽”和“夔門天下雄”等摩崖石刻。最早的《皇宋圣德復(fù)興頌》碑，為南宋趙公碩所書。還有馮玉祥將軍所書“踏出夔巫，打走倭寇”的題刻。

在北岸的絕壁上，有一條人工開鑿的古棧道遺跡，頭頂是懸崖欲墜，腳下是洶涌江濤，這就是古時(shí)船夫拉纖，軍事運(yùn)輸和客商行賈的惟一通道。崖壁棧道上有清人所刻“開拓奇功”、“天梯津”8個(gè)大字。棧道旁是七道門深洞，洞深100余米，峭壁巖之間，有一天窗面對(duì)大江。登天窗仰望，雙峰插云，藍(lán)天一線。向下俯視，江水奔跑，飛舟似箭。入洞觀景，鐘乳林破，如飛禽飛禽，栩栩如生。

鳳凰泉在白鹽山的絕壁下，有一高十多米的石筍“鳳凰”，羽毛豐潤(rùn)，顏色斑斕，引頸向上，似吸吮著從巖隙中流出的清泉。

孟良梯在白鹽山的絕壁上，乃自下而上呈“之”字形排列的正方形石孔，孔寬八寸、深一尺，孔距三尺，始終到山腰。傳說(shuō)是宋朝的孟良懷念老令公楊繼業(yè)，欲將葬于望鄉(xiāng)臺(tái)的老令公尸骨盜運(yùn)回鄉(xiāng)，深夜駕小舟入峽，鑿孔攀援而上的古跡。實(shí)際上，這些石孔是古人架木為梯的棧道或是藥農(nóng)攀援采藥的陳跡。孟良梯的雄偉險(xiǎn)奇，不能不叫人嘆服古人馴服大天然的魄力跟智慧。

犀牛望月峰上，有一塊獨(dú)特的巨石，形若一頭犀牛回想挺角，望著初升的明月。

風(fēng)箱峽處于一段石壁上，在近100米高處的崖隙間，放著多少口木匣，形如風(fēng)箱，故名風(fēng)箱峽。相傳是魯班的風(fēng)箱，實(shí)則為埋葬逝世者的懸棺。

在夔門的懸?guī)r絕壁腳下，峭拔礁石上，直立著兩根粗大的鐵柱，這便是“鐵鎖關(guān)”古跡。史書記錄：唐天元年(920xx年)，張武在此“作鐵鏈，絕江中流，立柵于兩端，謂之鎖峽”，后來(lái)宋朝守關(guān)大將徐宗武在此立兩根鐵柱，高2米，橫攔江鐵鏈7條，長(zhǎng)90多米，用以鎖斷長(zhǎng)江，故此處又稱“江關(guān)”。