要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇一
大家上午好！
很高興今天能代表學(xué)校在此參加演講比賽。今天我要演講的題目是：在我們現(xiàn)有的基礎(chǔ)教育水平下，教師應(yīng)該如何定位？
作為一名農(nóng)村里的教師，我深刻領(lǐng)會到“農(nóng)村一流學(xué)校的教學(xué)、師資條件趕不上城里三流學(xué)校”這句話的真實含義。總體上來講，我鎮(zhèn)的教育還是客觀存在著有房子沒設(shè)備、有設(shè)備沒教師，甚至有設(shè)備有教師但因沒有經(jīng)費使用而難以維持現(xiàn)狀或進(jìn)一步發(fā)展的比比皆是。我鎮(zhèn)目前也確實存在著師資力量不足，教師教學(xué)水平不高，教師素質(zhì)參差不齊，教師專業(yè)化程度偏低等實質(zhì)性問題。由于教學(xué)質(zhì)量不高，農(nóng)村一些學(xué)校的生源逐漸流失。在一些地區(qū)，“村小學(xué)到中心小學(xué)，中心小學(xué)到縣城小學(xué)，優(yōu)生不斷流向縣城”已成了明顯趨勢。長此以往，學(xué)校將陷入一種惡性循環(huán)并將隨著這種惡性循環(huán)而趨于萎縮。當(dāng)我們認(rèn)真注意周圍的貧困家庭時，能感覺到家長們依然懷有“讀書無用論”，這無疑是對孩子的教育很不利的。對此，我們可以寄希望于政府可以采取比如加大對基礎(chǔ)教育建設(shè)的扶持，對教師進(jìn)行培養(yǎng)，努力擴(kuò)大教育救助機制等等。然而，在我鎮(zhèn)學(xué)校和城市學(xué)校在硬件上相差甚遠(yuǎn)，在短期內(nèi)不能改變現(xiàn)狀的情況下，作為教師的我們也不能總是一味的抱怨，而是應(yīng)該要充分利用一切可用的現(xiàn)有教育資源，揚長避短，發(fā)揮自身的優(yōu)勢，彌補不足，提高我們的教育教學(xué)水平。硬件上跟不上，那么在軟件上就不應(yīng)該更加落后。如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)教育水平上提高學(xué)校的軟實力，這就涉及到了教師的定位問題。
我們要為自己的職業(yè)感到自豪。許多人都說，教師只有平凡、只有寂寞，沒有燦爛，沒有輝煌。的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè)，可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像科學(xué)家，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造；不像商人，賣了商品，收獲金錢……然而我們應(yīng)該感到自豪，因為我們從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。教師是一顆晶瑩的水滴，而正是這些小水滴匯成了滔滔江海，推動著國家這條大船順利前航。
我們經(jīng)常會教育學(xué)生說：學(xué)無止境。然而我們也應(yīng)該經(jīng)常對自己說這句話。雖然我們已經(jīng)身為人師，但不應(yīng)該放棄學(xué)生這一身份，應(yīng)該繼續(xù)再教育，豐富自己的知識體系。學(xué)生們最信任、最崇拜的人莫過于教師，如果我們是一專多能，是無所不知或是“今天我不會，明天一定告訴你”的愛學(xué)習(xí)的教師，我們的學(xué)生一定是知識信息豐富、思維靈活開闊、性格開朗、好學(xué)上進(jìn)、成績不錯的獨立個體。這時，教師的教學(xué)水平就產(chǎn)生了磁性——吸引、同化著一個個有活力的心，真正實踐了“身教重于言教”的教育思想，成為“傳道又授業(yè)”的育人楷模。
一個教學(xué)水平再好的教師，如果沒有良好的教師品德，那不單做不到教書育人，反而充當(dāng)了社會危險品的角色。師德本身就是一種強有力的教育因素。教師的思想、品格、言行，以及教師對社會事物所持的態(tài)度，都會這樣那樣地影響著學(xué)生。因此，我們在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己，自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們要熱愛自己的工作，更要對每一個學(xué)生都抱有一顆愛心。沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果。熱愛學(xué)生，就要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，不尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。當(dāng)你以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門時，你會發(fā)現(xiàn)每一扇門的背后，都是一個不可估量的宇宙，每一個扇門的開啟，都是一個無法預(yù)測的未來。
有一句話說得好：教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教師這一神圣的職業(yè)已屬于你我，我們又怎樣不把自己的一切都獻(xiàn)給三尺講臺呢？一個好老師的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的：當(dāng)他回首往事時，不因碌碌無為而悔恨，也不因誤人子弟而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能驕傲地說：我把整個的生命和全部的精力獻(xiàn)給了孩子。
在我們現(xiàn)有基礎(chǔ)教育水平下，作為教師，你們知道該如何定位自己了嗎？答案很簡單：“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。”這一輩子也許我們只是一塊平凡的基石，但是我們將穩(wěn)穩(wěn)的扎根地下，托起明天的高樓大廈。也許我們只是一株無名的小草，但是，我們將與芬芳的泥土一道默默地耕耘，培育出萬紫千紅的春天。我的演講到此結(jié)束，謝謝！
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇二
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學(xué)們：
大家晚上好！
今天我演講的題目是：《我選擇，我無悔》。
有一首歌曲最為動聽，那就是奉獻(xiàn)；有一種人生最為平凡，那就是教師。教師，是平凡的，平凡得像洶涌澎湃的大海中，一滴水，平凡得像枝繁葉茂的大樹上，一片葉。然而，教師又是偉大的，他是一把火，點亮求知者智慧的火花；他是一盞燈，照亮后來者前行的路。
人們都說，選擇了“教師”這一職業(yè)，就是選擇了“清貧”；選擇了三尺講臺，就是選擇了付出。我想說：“我選擇，我無悔。”因為在這里，我不僅感受到為人師的艱辛和壓力，更感受到生命的價值和美麗。
兩年前，我從大學(xué)畢業(yè)，應(yīng)聘到中江中學(xué)，成為了一名真正的人民教師！當(dāng)我跨進(jìn)縣中大門的時候，我確信：“這里，就是我放飛夢想的地方！”
能在縣中任教是幸運的，她有著近百年的歷史，她積淀出自己特有的文化氛圍和精神理念。在這里，無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、執(zhí)著追求、不懈攀登已融入空氣，感染激勵著每一位縣中人。以此為動力，我鞭策自己更加努力，因為我感受到了肩上沉甸甸的擔(dān)子。教師，肩負(fù)了多少家庭的夢想和幸福，承載了多少學(xué)子的未來和希望！
xx中學(xué)，溫馨家園！在這里，我感受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和培養(yǎng)；在這里，我感受到了同組教師的幫助與愛護(hù)。我身邊的很多教師都有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗，可他們依然認(rèn)真的備課、寫教案，對習(xí)題精挑細(xì)選，為學(xué)生勤勤懇懇，忙碌到深夜。他們秉承著一個古訓(xùn)：一簞食、一瓢飲、在陋巷。他們都有一個非常樸實的愿望：讓每一個學(xué)生都成為國家的棟梁。從他們身上，我看到了：生活的目的不在于顯耀和享受，而在于精神的追求與充實！有人說：“人吃飯是為了活著，但活著不僅僅是為了吃飯。”是啊，人，應(yīng)該有更高的追求！物質(zhì)的享受是一時的，精神的富足才能永恒！
作為一名新教師，我要學(xué)的東西還很多很多，我要走的路還很長很長。我深知，前進(jìn)的道路并非總是坦途，但我無所畏懼，因為我有縣中這方沃土的給養(yǎng)，因為我還有我最最可愛的學(xué)生。在上一次月考中，我班成績有所下降，我十分著急，同學(xué)們安慰我說：“老師，請放心，我們會努力的，我們會用事實證明自己。”這是一種怎樣的感動，我還有什么理由不加倍努力的工作呢？前兩周，有位學(xué)生的周記本中這樣寫到：“王老師，你為我們到處找題，印資料，很多同學(xué)心里都很感激。老師，您辛苦了！”多么樸實的話語，而我卻被深深的震撼了，我更加堅信：只要你愛學(xué)生，學(xué)生就一定會愛你！你的付出很有價值，你的人生很有意義！
教師，固然有著許多別人無法理解的艱辛，但同樣有著許多別人一生都無法體會的幸福，我知道，這就是我所要追求的生活！
平凡的教師，不平凡的事業(yè)。正如歌里唱的：“那間教室飛出的是希望，守巢的總是你；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那支粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴……”而今天，我正在扮演著歌中的角色，我幸福著，我自豪著，因為，在人生的十字路口，我選擇了教師作為自己一生的事業(yè)，我選擇，我無悔！
謝謝！
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇三
各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!我今天演講的題目是《教師更需廉潔自律》。
聽到這個題目，大家一定會覺得奇怪：廉潔自律與我們普通教師有什么關(guān)系呢?有的人甚至?xí)_玩笑說：“我想腐敗也沒有腐敗的資格呀。”其實，這是錯誤的認(rèn)識，我們有著關(guān)系到每一個家庭的至高無上的權(quán)力：那就是管理學(xué)生，教育學(xué)生的權(quán)力。因為我們的工作關(guān)系到每一個家庭的喜怒哀樂，關(guān)系到每一個學(xué)生的前途和命運。時下，家家只有一個寶貝子女，老師的話對家長有如圣旨，言聽計從，不容置疑。相信大家都還記得開學(xué)前《淮河晨刊》刊登了一篇題為《快開學(xué)了》的文章，某些老師讀過后如針芒在背，很不舒服。究其原因，是因為文中委婉的批評了某些教師收受家長送的禮物，且根據(jù)禮物的多寡有無對學(xué)生采取不同的態(tài)度的不良現(xiàn)象。毋庸回避，這些現(xiàn)象在某些學(xué)校教師身上確實存在，在教師隊伍中確實有一些老師利用職務(wù)之便，把發(fā)財之手伸向了學(xué)生家長，公開在節(jié)日里暗示學(xué)生家長要“有所表示”，并根據(jù)家長送禮的多少來決定對學(xué)生的親疏。對于學(xué)生家長的吃請饋贈，皆來者不拒、欣然笑納。俗話說“吃人嘴短，拿人手軟”，“投之以桃，報之以李”，吃請收受之后自然要利用手里的“權(quán)力”關(guān)照某個學(xué)生。
殊不知這種行為嚴(yán)重違背了師德，損害了我們教師在人民群眾中的形象，同時也對學(xué)生產(chǎn)生了不良影響。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定：教師必須“廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。”教師不同于其他職業(yè)者，不僅僅是傳授知識，更重要的是教育學(xué)生健康成長。古今中外的大教育家都說過一句類似的樸素真理：“無德無以培德”，只有以高尚的人格教育學(xué)生，才能真正幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。“學(xué)高為師，身正為范”，當(dāng)我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正。可是，一旦我們接受了家長的吃請饋贈，在批改作業(yè)、上課提問、安排座位時，就會自然而然的關(guān)照某位學(xué)生。“親其師信其道”，一個教師世俗勢利，一切說教都會顯得虛偽空洞蒼白無力，只能引起學(xué)生的反感和鄙視。教師收受禮物不僅讓教師清廉的形象大打折扣，也容易讓學(xué)生沾染請客送禮的不良社會風(fēng)氣，這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的!否則，學(xué)生和家長都不會真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。
黨中央、國務(wù)院從確保我國社會主義事業(yè)后繼有人，從提高全民族思想道德素質(zhì)的戰(zhàn)略高度，做出了加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重大決策。民族振興，教育是根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德是靈魂!
教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此，我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望，責(zé)任重于泰山!本學(xué)期開學(xué)典禮上，我代表七中全體教師員工向社會、向?qū)W生、向家長鄭重承諾：為人師表，愛生如子，無私奉獻(xiàn)，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風(fēng)。講學(xué)習(xí)、講正氣、講奉獻(xiàn)，堅決拒絕家長的宴請，拒收家長的錢物，不委托家長辦私事。用我們高尚的情操塑造學(xué)生美好的心靈。用我們無私奉獻(xiàn)的精神托舉起明天的太陽!
老師們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!
民族興旺千古事，
文弱鐵肩一任擔(dān)。
廉潔自律高風(fēng)舉，
桃李爭春賦詩篇!
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好!
幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育;只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。我衷心希望我們學(xué)校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園!
我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想："教學(xué)能帶給我職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)和歡樂嗎?職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎?"我們每天有8小時在學(xué)校度過，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴(yán)的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行?在我看來，幸福不是手段，不是工具;幸福是人生必需的追求，更應(yīng)是我們每天的期盼。因為"教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展""沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神"(葉瀾語)。
所謂幸福，就是在教學(xué)生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們--編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。不良的人際關(guān)系是阻礙我們創(chuàng)造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友。"獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞"，朋友的好處，當(dāng)然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你;真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進(jìn)行的。因此，這條道路應(yīng)該是教、學(xué)、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學(xué)習(xí)改進(jìn)教育，隨時隨地總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓(xùn)，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng)造--這就是一個優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發(fā)無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此"減法運算"之后，我們才能做"加法"：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要愿意，誰都可以跟創(chuàng)造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個性，營造幸福的教育人生了。教師愛崗敬業(yè)演講稿大全1500字3篇演講稿。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣："潛心育人，校校可成凈土;忘我科研，時時能在天堂。"事實上，教育中任何一件小事，比如與學(xué)生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。
不同教師的教學(xué)風(fēng)格迥然不同，其實這源于教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要"每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河"，"只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人"，當(dāng)然，"讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"(以上是蘇霍姆林斯基語)。這個世界還需要文化藝術(shù)的滋養(yǎng)與熏陶，音樂、繪畫、文學(xué)等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護(hù)所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學(xué)生如坐春風(fēng)、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。 這樣的教師還有什么不快樂呢?還有什么不幸福呢?美國哲學(xué)家威廉·詹姆斯說過："我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變態(tài)度而改變自己的命運。"從今天開始，我們要像海子說的，做一個幸福的人。"教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。"(袁衛(wèi)星語)。從今天開始，我們不但甘當(dāng)教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。
最后，讓我們一起誦讀哲學(xué)家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師："人的第一責(zé)任是使使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人。"
在26個教師節(jié)來臨之際，祝所有的老師節(jié)日快樂，做一個幸福的老師，享受教育。
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
首先要感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次機會，同時也要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事們對我的信任和支持。今天我要演講的題目是：“做的自己，做的老師”。
做的自己。這是我經(jīng)常重復(fù)的一句話。這是說給學(xué)生聽的，也是說給我自己的。
彈指一揮間，十多年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在孩子們的歡笑聲中，就在一節(jié)又一節(jié)課的交替聲中滑過。回顧耕耘之路，有歡笑也有淚水，雖然腳印參差不齊，深淺不一，但每個腳印里都傾住了我滿腔的愛心和辛勤的汗水！我無怨無悔！因為我心中有一個信念，那就是：做的自己，做的教師！
我所說“的教師”不是與我敬仰的霍懋征、竇桂梅、李鎮(zhèn)西等老師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無法企及的；我所說的“的老師”也不敢與5.12大地震中“英雄教師”相比——向倩老師用雙臂保護(hù)學(xué)生，身體被砸成三段，劉寧老師救出全班學(xué)生卻永失愛女，他們用鮮血甚至生命踐行了師愛的無私與永恒。而我只是滄海一粟。只是懷有一顆熾熱的心堅守在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，我是默默的耕耘者，我是悄悄的播種人。每天做的只是一些非常細(xì)膩、瑣碎的工作，而已。
但我要和有一個人比，那就是我自己。和自己比！就是今天的我和昨天的我相比——備課是不是更認(rèn)真？上課是不是更精彩？讀的書是不是更多？布置的訓(xùn)練任務(wù)是不是更科學(xué)？找學(xué)生談心是不是更誠懇？幫助“學(xué)困生”是不是更細(xì)心？教育反思是不是更深刻？聽到各種“不理解”時是不是更冷靜？……我堅信每天都這樣和自己比，每天都做的自己，堅持不懈，我便不斷地向“的教師”的境界靠近。現(xiàn)在我可以驕傲地說，同樣是教師，今天的我與十年前的“我”相比，可以說是“的教師”了。但對于明天而言，和未來相比，我還不算是“的教師”。所以我還會繼續(xù)和自己比，因為“做的教師”是我永遠(yuǎn)的追求，直到我教育生涯的終點。
做的教師，是一種平和的心態(tài)，是內(nèi)心的寧靜，是“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的閑適與從容，更是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。我出生在一九七八年，隨著年齡的增長，親眼見證了改革開放所帶來的國富民強。法制中國，和諧社會，科教興邦，復(fù)興中華，做的老師，是對時代賦予我們的神圣使命最莊嚴(yán)的宣誓。做的教師是激情、是豪情、更是扎實的行動！
一位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，聽課的老師入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，他們向講課老師請教，您花了多少時間來備課？那位歷史老師說：對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，這節(jié)課的直接準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。這就是我追求的的教師的“真境界！”
我是一名教師，我的生活在課堂，我的生命在學(xué)生。雖然那間教室里守巢的是自己，可它卻放飛了希望，雖然那支粉筆灑下了淚滴，可它卻畫出了彩虹。我覺得作為教師，生活在學(xué)生中，就是幸福，就是！
我的演講完畢！
謝謝大家！
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇六
人人都說教師是崇高的職業(yè)，而當(dāng)初作為一個年僅十幾歲的孩子選擇這個職業(yè)，并沒有因為崇高和偉大這樣的字眼，坦白點說只是因為自己不愛讀書，不喜歡學(xué)習(xí)，為了逃避可怕的高考，所以當(dāng)時毅然的抉擇中沒有一絲覺得自己高尚的。做了教師后感受到這行職業(yè)的辛酸，更是為自己當(dāng)初的抉擇而遺憾，明顯的做老師就是年輕不懂事的沖動結(jié)果。
可是，這樣一個并沒有讓我因為熱愛而選擇的職業(yè)，一個并沒有讓我在工作中感受到安逸和舒適的職業(yè)，我卻一干就是十幾年。其中的原因仔細(xì)想來還是因為一個字——愛!
不是對職業(yè)的愛讓我堅持，而是學(xué)生的愛讓我感動，他們的愛純凈，他們的愛無瑕，他們的愛不期待回報，只有付出。面對這樣真心實意的愛戀，你怎么能舍棄，怎么能不愛呢?
我總記得，在春風(fēng)乍起的日子里，孩子們圍著我，幾雙小手輕柔地為我取下粘在發(fā)間的飛絮，柔軟的手里滿是他們的愛意;我總記得，在我低頭批改作業(yè)的時候，孩子們躲在身后握緊拳頭偷偷給我按摩的情景，噼噼啪啪的指節(jié)撞擊聲述說的都是他們的深情。
以愛的名義，我也要給他們滿含愛的教育。我的事業(yè)，就是給孩子們愛，用更多的愛回報他們，無怨無悔。就像泰戈爾說的：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為它總是謙遜地低垂著它的綠蔭。”
愛孩子，其實不難，愛他們的所有優(yōu)點，接受他們的所有缺失，以細(xì)膩的心相對，以真摯的情打動。我堅信，所有的生命都是偉大的，所有的孩子都有權(quán)利有自己的一片天，支撐著天空的就是我們的愛。
前幾日中午，一個家長來找我，正是我們學(xué)生吃午餐的時候。她耐心地在走廊上等待，并不打擾，我不知道她的存在，等我發(fā)覺了走過去，她動情地說：“孩子說這里的老師就是比以前的老師好，我相信了，真是這樣。看你居然那么耐心的給孩子喂飯，開導(dǎo)她，這是我不曾見到的。你的學(xué)生都圍著你問問題，這也是我孩子以前在那個學(xué)校不敢做的。”家長的話深深感動我，我并沒有做什么，只是把他們當(dāng)做自己的孩子看待。他們有話，我自然要聽，他們有困難我自然要幫。愛他們，當(dāng)做自己的孩子般，很多事去做了并不覺得多么偉大，但是在家長，在孩子的心里卻能留下深深的刻印，特別是對孩子，你的愛是能影響他一生的。
那個家長話中提到的我喂飯的孩子就是這樣。這學(xué)生，很機靈，也很倔強，是個有著甜甜笑容卻善感多思的女孩。
一天下午，她沒來上學(xué)，我著急地尋找，聽孩子們說她的父母鬧了矛盾，媽媽跑回了老家，爸爸也在外地，留她和一個哥哥在家。我隨著學(xué)生走了很遠(yuǎn)的路去找她，孩子蜷在一個沒有一扇窗戶的黑暗小屋里瑟縮著，拉過她，心疼地抱住才發(fā)現(xiàn)孩子好瘦，瘦得一把就能捏住。當(dāng)時我立刻安排好孩子的生活，電話催促孩子的爸爸趕快回家，耐心的給她勸解，讓她能理解大人的苦，能開朗地面對不幸的生活。孩子，也在漸漸地堅強，不斷地成長，這一次卻又因為傷心拒絕吃飯。
這樣的孩子，心理是比較脆弱的，問她她不愿意說，我也不強求，要她吃飯她也拒絕，我耐心的勸慰，也固執(zhí)的要求她吃下，并告訴她學(xué)會了愛自己，才能有資格去要求愛，享受愛。喂她吃下一口飯，我看到孩子的眼睛里有晶亮的淚花閃動，喂她吃下第二口，她流下了
熱淚，接過了飯盒，一口一口的吃完。我笑了，告訴她：“有什么想說的，老師等你說。”
第二天，她和我談心，說了好多話，自己的困惑，傷心，我一一指點努力溫暖孩子敞開的心扉。這孩子，又開始在臉頰上暈染了燦爛的笑容。
講臺催得人憔悴，粉筆染得鬢發(fā)白。
但是卻有那么多的老師，無怨無悔，紅燭是寫照，付出是心血。日復(fù)一日，年復(fù)一年，支撐著我們默默耕耘，甘當(dāng)人梯的就是我們每個人心中對孩子們的愛。
孩子，讓我放你在心里，陪著你一直走下去，我知道我也被放在你們的心里。
老師們，讓我們放學(xué)生在心里，陪伴他們成長，用微弱的燭光，換來陽光的燦爛，無限的光明。
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好!
很高興今天能代表學(xué)校在此參加演講比賽。今天我要演講的題目是：在我們現(xiàn)有的基礎(chǔ)教育水平下，教師應(yīng)該如何定位?
作為一名農(nóng)村里的教師，我深刻領(lǐng)會到“農(nóng)村一流學(xué)校的教學(xué)、師資條件趕不上城里三流學(xué)校”這句話的真實含義。總體上來講，我鎮(zhèn)的教育還是客觀存在著有房子沒設(shè)備、有設(shè)備沒教師，甚至有設(shè)備有教師但因沒有經(jīng)費使用而難以維持現(xiàn)狀或進(jìn)一步發(fā)展的比比皆是。我鎮(zhèn)目前也確實存在著師資力量不足，教師教學(xué)水平不高，教師素質(zhì)參差不齊，教師專業(yè)化程度偏低等實質(zhì)性問題。由于教學(xué)質(zhì)量不高，農(nóng)村一些學(xué)校的生源逐漸流失。在一些地區(qū)，“村小學(xué)到中心小學(xué)，中心小學(xué)到縣城小學(xué)，優(yōu)生不斷流向縣城”已成了明顯趨勢。長此以往，學(xué)校將陷入一種惡性循環(huán)并將隨著這種惡性循環(huán)而趨于萎縮。當(dāng)我們認(rèn)真注意周圍的貧困家庭時，能感覺到家長們依然懷有“讀書無用論”，這無疑是對孩子的教育很不利的。對此，我們可以寄希望于政府可以采取比如加大對基礎(chǔ)教育建設(shè)的扶持，對教師進(jìn)行培養(yǎng)，努力擴(kuò)大教育救助機制等等。然而，在我鎮(zhèn)學(xué)校和城市學(xué)校在硬件上相差甚遠(yuǎn)，在短期內(nèi)不能改變現(xiàn)狀的情況下，作為教師的我們也不能總是一味的抱怨，而是應(yīng)該要充分利用一切可用的現(xiàn)有教育資源，揚長避短，發(fā)揮自身的優(yōu)勢，彌補不足，提高我們的教育教學(xué)水平。硬件上跟不上，那么在軟件上就不應(yīng)該更加落后。如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)教育水平上提高學(xué)校的軟實力，這就涉及到了教師的定位問題。
我們要為自己的職業(yè)感到自豪。許多人都說，教師只有平凡、只有寂寞，沒有燦爛，沒有輝煌。的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè)，可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆;不像科學(xué)家，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造;不像商人，賣了商品，收獲金錢……然而我們應(yīng)該感到自豪，因為我們從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。教師是一顆晶瑩的水滴，而正是這些小水滴匯成了滔滔江海，推動著國家這條大船順利前航。
我們經(jīng)常會教育學(xué)生說：學(xué)無止境。然而我們也應(yīng)該經(jīng)常對自己說這句話。雖然我們已經(jīng)身為人師，但不應(yīng)該放棄學(xué)生這一身份，應(yīng)該繼續(xù)再教育，豐富自己的知識體系。學(xué)生們最信任、最崇拜的人莫過于教師，如果我們是一專多能，是無所不知或是“今天我不會，明天一定告訴你”的愛學(xué)習(xí)的教師，我們的學(xué)生一定是知識信息豐富、思維靈活開闊、性格開朗、好學(xué)上進(jìn)、成績不錯的獨立個體。這時，教師的教學(xué)水平就產(chǎn)生了磁性——吸引、同化著一個個有活力的心，真正實踐了“身教重于言教”的教育思想，成為“傳道又授業(yè)”的育人楷模。
一個教學(xué)水平再好的教師，如果沒有良好的教師品德，那不單做不到教書育人，反而充當(dāng)了社會危險品的角色。師德本身就是一種強有力的教育因素。教師的思想、品格、言行，以及教師對社會事物所持的態(tài)度，都會這樣那樣地影響著學(xué)生。因此，我們在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己，自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們要熱愛自己的工作，更要對每一個學(xué)生都抱有一顆愛心。沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果。熱愛學(xué)生，就要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，不尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。當(dāng)你以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門時，你會發(fā)現(xiàn)每一扇門的背后，都是一個不可估量的宇宙，每一個扇門的開啟，都是一個無法預(yù)測的未來。
有一句話說得好：教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教師這一神圣的職業(yè)已屬于你我，我們又怎樣不把自己的一切都獻(xiàn)給三尺講臺呢?一個好老師的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的：當(dāng)他回首往事時，不因碌碌無為而悔恨，也不因誤人子弟而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能驕傲地說：我把整個的生命和全部的精力獻(xiàn)給了孩子。
在我們現(xiàn)有基礎(chǔ)教育水平下，作為教師，你們知道該如何定位自己了嗎?答案很簡單：“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。”這一輩子也許我們只是一塊平凡的基石，但是我們將穩(wěn)穩(wěn)的扎根地下，托起明天的高樓大廈。也許我們只是一株無名的小草，但是，我們將與芬芳的泥土一道默默地耕耘，培育出萬紫千紅的春天。我的演講到此結(jié)束，謝謝!
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
在這里演講我很榮幸，因為我從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)。 “育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏!熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為：
一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。這也是江在《關(guān)于教育問題的談話》中不斷強調(diào)的。而要做到此點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
1.理智公正。在教育中，對學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中，我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。
2.堅持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯事時，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。
3.嚴(yán)愛結(jié)合。現(xiàn)實中往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生，即嚴(yán)愛結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。江《關(guān)于教育問題的談話》是高瞻遠(yuǎn)矚、語重心長的。不錯，教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家晚上好!很榮幸，能在這個美麗的夜晚和大家相聚。
今天我演講的題目是《我選擇，我熱愛》。
光陰荏苒，日月如梭。三年前，懷著干事創(chuàng)業(yè)的激情，我來到了墾利一中，開始了向往已久的教師生活。
經(jīng)過三年的歷練，我更加成熟、穩(wěn)重而自信。我越來越深刻的領(lǐng)悟到：教師的價值只能通過學(xué)生去延續(xù)和兌現(xiàn)。不管在哪所學(xué)校、不管教哪屆學(xué)生，我都要把全部的智慧真誠地奉獻(xiàn)給講臺下面的每一個人。
三年的時光，更讓我對教師這個神圣的職業(yè)有了最本質(zhì)的理解：只有愛，才能贏得愛。你愛教育事業(yè)，你就能在教育中獲得樂趣。
常常有人這樣對我說：“做老師不錯啊，高工資，高享受，一天就上兩節(jié)課，還有寒暑假可以休息——”每每聽到這些，我只能一笑了之，我明白：只有我們自己才能體會這份工作的艱辛。早晨，路燈尚未亮起，我們的老師已經(jīng)來到了校園;晚上，路燈早已熄滅，我們的老師才剛剛離開。別人的孩子在父母的懷里撒嬌，而老師的孩子卻在等待中含著淚花睡去。別人孩子的作業(yè)本上，有老師的認(rèn)真批改;教師子女的作業(yè)本上，卻只有父母匆忙簽上的名字。面對別人的孩子，我們教師卻捧出了真心，付出了愛心，真正做到了無愧于自己的良心!
愛是教育的真諦，愛是教育千秋偉業(yè)的基石。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，也才可以教育孩子。”一位真正優(yōu)秀的教師，不在于他已經(jīng)教了多少年，而在于他用心教了多少年。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說，“教育的技巧的全部奧秘就在于熱愛每一個學(xué)生。”
有人對教師作了形象的描述：一顆紅心，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季耕耘。
的確，朝六晚八的生活讓我們不得不放棄很多。但是，即便這樣，我們一中的老師也從未抱怨過。他們總是說：“老師吃的是良心飯。”多么樸實的話，卻道出了人民教師的精神實質(zhì)。這首小詩就是人民教師的真實寫照：“做人梯--用我們的堅韌/讓學(xué)生踩著我們的肩膀踏上新的征程/化春蠶--用我們的才能/讓知識的綢緞從我們身上延伸/當(dāng)蠟燭--用我們的忠誠/燃燒自己給人間帶來光明。”
我們的老師沒有豪言壯語，多的只是勤勤懇懇、默默無聞的工作。是啊，這是個平凡的世界，我們最需要的不是英雄、偉人，而是那些真真切切、實實在在、能夠不流于世俗卻無愧于自己良心的人!
當(dāng)我在高考志愿書上鄭重的填上“煙臺師范學(xué)院漢語言文學(xué)教育專業(yè)”的時候，我就知道，我的生命已經(jīng)和教育、和學(xué)生緊緊地聯(lián)系在一起了，再也不能分開。
然而，從美麗的海濱城市來到尚待開發(fā)的黃河口，我，一個涉世未深，對教育教學(xué)規(guī)律知之甚少的女孩子，這才真正體驗到了教師平凡生活的滋味，體驗到了其中的艱辛和壓力。那時，我苦惱過、迷惘過，也曾動搖過、退卻過。
然而，有一件事深深地觸動了我，使我從迷惘中尋回了自我，在退卻時堅定了初衷。
記得當(dāng)時高一新生要進(jìn)行為期一周的軍訓(xùn)。太陽又高又烈，沒有一絲風(fēng)，坐在辦公室里的我都覺得悶熱異常。可操場上的帶隊老師們，緊跟在學(xué)生旁邊，任臉上的汗水橫流。不是不能休息，而是不愿休息;是為了防止意外，更是為了那顆投身教育事業(yè)的真心、待生如子的愛心、無愧于教育事業(yè)的良心。
要說老師們不熱、不累、不渴、沒有放棄的念頭是假的，但，師風(fēng)不就是在這時候展示出來的嗎?師魂不就是在這種情況下鑄就的嗎?
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇十
站在這里，我最想說的一句話就是：我自滿――我是永中人。這也是我今晚報告的標(biāo)題。
八年前，我從大學(xué)畢業(yè)，襟懷幻想，闊別故鄉(xiāng)，來到永和中學(xué)任教。那個時候的永中剛搬到這兒，沒有圍墻，也沒有大門。全部學(xué)校才十多個班級，三十來位教師，學(xué)校不僅范圍小，教學(xué)品質(zhì)也不高，在晉江教導(dǎo)屆沒有多少影響。然而，經(jīng)由幾年的盡力，永中已由一初中校發(fā)展為完中校，教養(yǎng)質(zhì)量明顯進(jìn)步，永中不僅有了晉江一流的體育場，永中的課程改造也走在了晉江的最前列。
永中可能有今天這樣的成績，要害是有一大量愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)、以校為家，愛生如子的教師。我為他們而覺得自豪，作為永中大家庭中的一員，因而，我也為本人而感到驕傲。
記得一位共事說過這樣一句話：教師有了小病不必去看醫(yī)生 ，而應(yīng)當(dāng)去看學(xué)生，病就會好的。他是這樣說的，也是這樣做的，他的身體不是很好，但多少年來，他沒有向?qū)W校請過一天假，沒有無端礦過一節(jié)課。在永中，這樣的教師還有許多良多。有一位教師為了工作和學(xué)習(xí)，五、六年沒有回家看望年紀(jì)已高的雙親;還有一位教師暈倒在課堂上，被學(xué)生抬到醫(yī)務(wù)室吃完了藥就又回到課堂上;更有好幾位女教師在生孩子的前幾天，還在給可愛的學(xué)生上課。至于那些年幼的孩子拜托給父母照看的，年老的父母委托給哥姐照顧的，更是不少。每次聽到同事們說起這些，或看到帶病保持上課的教師，我都會有一種難言的情愫涌上心頭，我由衷的敬仰他們。
永中的教師不僅愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，而且以校為家，愛生如子。每當(dāng)學(xué)生碰到挫折時，他們總是微風(fēng)細(xì)雨化解開學(xué)生心中的懊惱，揚起前進(jìn)的風(fēng)帆;而當(dāng)學(xué)生獲得勝利沉醉于成功的喜悅中時，又是他們在學(xué)生耳邊及時敲起警鐘，讓其清楚“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的哲理。大多數(shù)教師因為終年的操勞，身材都不是很好，但他們心中掛念的卻是每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康。學(xué)生病了，老是他們首先把學(xué)生送到病院，而后才告訴學(xué)生的家長。學(xué)生沒來上學(xué)，又總是他們披風(fēng)沫雨，上門家訪。他們不寬闊的住房，沒有奢華的轎車，有的只是對學(xué)生沉甸甸的愛跟家長沉甸甸的義務(wù)。
在人們的眼中，先生是“太陽底下最輝煌的職業(yè)”，是“人類靈魂的工程師”。燭炬，花匠也簡直成了教師的代名詞。教師的職業(yè)是高貴的，但同時教師的職業(yè)也是清苦的。對永中這樣一所鄉(xiāng)村的一般完中來說尤其如斯。但永中的老師恬淡名利，忘我貢獻(xiàn)，學(xué)生的提高，就是他們最大的播種;學(xué)生的一聲“老師好”，就是他們莫大的財產(chǎn)。
古人云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;畢生之計，莫如樹人”，我慶幸運氣賞給了我教師這個職業(yè)，我無悔當(dāng)初的抉擇。只有我還可以站在講臺上，我就一定會言傳身教，為人師表，必定無愧于“教師”這個名稱，無愧于“永中人”這個稱號。
謝謝大家!
新教師愛崗敬業(yè)演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好!
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我認(rèn)為，對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感。”一個人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動力在于能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務(wù)的機會，貢獻(xiàn)的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會的迅速變化，面臨許多挑戰(zhàn)，如知識結(jié)構(gòu)的更新，教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此，教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán)，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實際的可被清點的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。
教師只有在愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認(rèn)真對待教育，教學(xué)的過程的每一個環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神，于小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，師德修養(yǎng)的要害一環(huán)，就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害，是因為他既是師德的核心和基礎(chǔ)，又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動力源泉。
其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云:“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當(dāng)今世界，一個國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運，那么能否保證教師隊伍的穩(wěn)定就是一個要害.因此，要加強師德教育，促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻(xiàn)和忠誠于教書育人的大業(yè)時，教師隊伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。加里寧說:“國家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來培養(yǎng)，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑托給了他們。”國家和人民的這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù)，這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點:愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化，是自覺承諾履行社會責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。
教師應(yīng)有豐富的學(xué)識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書育人，又會著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級，它都會將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。
