在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
最新高考滿分作文篇一
“詩歌只與詩人有關的想法是反詩歌的。”馬爾克斯如是說。尤其到了革命時，藝術的種子似乎滿戰場撒播。猶記得鏗鏘的《馬賽曲》響徹巴黎，《自由引導人民》的畫作擎起戰旗，然而法國國歌作曲詞者魯熱，不過是個上尉，甚至在戰爭的后程抵觸革命，像個懦夫一樣度完余生;畫家德拉克洛瓦倒是“法國革命的種子”，自信勇敢，連
素描
的筆觸都不愿收斂，作品的格調趣味驚人地一致，可性情人品確是云泥之別，可見藝術，從不是人品忠實的鏡子。然而我想，作品之所以得以流傳，必有其的批判標準。肥沃的黑土，美麗的紅壤乃至貧瘠的黃泥，因為一致的追求，都能生長出哺育人性的大麥、稻谷與青稞。作品的格調趣味未必與人品一致，卻一定與內心的追求吻合，國家危亡之時，懦夫魯熱的筆下也流淌出了“向前，向前，祖國的兒子!”這般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好與人計較、抬杠的牛頓才俯首為真理海邊拾貝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不絕，語帶機鋒;書法的恣意中，好順手偷人字畫的米芾瀟灑揮毫，盡是大家之風。
因為追求了共同的自由、真理與美，作品才被稱為藝術，而追求，從來不由人品決定，忠實于內心的藝術家當然可以字如其人，言為心聲，而被生活的茍且壓彎了腰，被人性的陰暗絆住了腳，依然追求著正直與光明，不正是藝術烈痛苦的詩意嗎?
北大教授孔慶東近日發微博稱莫言常說的家境沒落、常日饑寒全是謊言，還附圖一張，上頭的小莫言穿著棉襖，虎頭虎腦，很是可愛。所以我們該要求藝術家什么呢?村上春樹說：“我們是一群日復一日真誠地制造虛構的人。”作品的格調趣味與人品很難達到一致，但我們可以在虛構中要求真誠，那是一顆熱忱地為人類共同的光明掙扎的心。莫言的村莊充滿了人性的殘酷與溫暖，既然有所收獲，便不必苛責作者的童年是否充滿謊言。誠如不必勸凡·高戒酒，讓魯迅戒煙，要知道他們都是腳踩在污泥之中，而把手伸向滿天星辰的人啊!我們自己都是這般口是心非，便只顧欣賞藝術，何苦糾纏于多變的人品。
藝術家一生都在難以實現的格調與人品的一致中掙扎，而他們因為同樣高尚的追求覓得一致的歸途。
我雖然知道這條路難找也難走，但也愿南轅北轍。我希望有追求引路，讓我的文字、我的人品攜手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的歸途。
最新高考滿分作文篇二
幾縷清風，拂過素箋，游弋在荒煙蔓草中的斑駁往事，穿透回憶，飄然而來。
透過苦丁茶氤氳的霧氣，我仿佛聽到了你泠泠的聲響，在朵朵水花中擷取三分易安的婉約，三豐倉央的浪漫，三分鄭燮的淡然，一份納蘭的心緒，攜我細細回首一路以來有你相伴的日子。
回首，在童年，你是讓我享受詩意、向往生活，啟迪我長大的長者。記得年幼時，我每背會一首詩，便會得到媽媽一個及時的獎勵，于是，就在這樣“功利性”的鼓勵下，我的記憶被“落花人獨立，微雨燕雙飛”、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”等
句子
充斥著。我享受著這詩意的寧靜，又向往著真正的生活。第一次感受到了你的魅力，便不能作罷，決定與你如影隨形。回首，在少年，你是讓我洞明世事、認識生活，引領我長大的良師益友。我總以為大觀園是煙柳繁華地、溫柔富貴鄉，你卻證明我錯了。于是，我終于知道清幽的瀟湘館里那個女孩的痛苦：“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”!不知道一份緣竟然如此之深，讓一顆素心走不出他目光的牽絆;不知道一份情竟然如此之深，讓一份相思甘心為他守候千年;不知道一份愛竟然如此之苦，讓一段情感向他償還一世的淚水……你用晶瑩的水花，向我展示著青春的愛與怨，笑與淚，告訴我珍惜現在。
展望，在青年，你是讓我回味過去、感悟生活，塑造我成長的益友。忘不了江姐就義時的從容和淡定;忘不了齊曉軒用鮮血染紅的紅巖，你用排空的巨浪向我訴說今日幸福生活的來之不易。
夕陽西下，尋常巷陌，是誰，徘徊故里，凄然悵嘆草木深深?
暮色薄涼，灑暖回憶，又是誰，任花燈瘦盡，含淚系數梧桐細雨?
回眸塵封的記憶，一襲溫情逐漸彌散，你如一盞銀蓮，洗滌我來路的塵埃。穿越紅塵的風煙，回首思量間，你教會我睿智，讓我看清眼前的路，一往無前。
感謝你——蹚過我心靈的溪水——書籍，讓我多了一份感悟，在回味中前行。
一葉一菩提的旅途中，與你為伴，今生何憾!
最新高考滿分作文篇三
一棵小樹說：“讓我長在充滿陽光的位置上，我將很快為你獻上一簇綠陰。”
一縷花香說：“讓我飄到人群當中，我將帶給人們一份美秒的心情。”
a >五線譜
上的音符說：“讓我站在該站的地方，我會為你譜寫出悅耳的旋律。”畫板上的色彩說：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現、一幅完美的圖畫。”
一位先哲說：“給我一個支點，讓我站在適當的位置上，我將托起整個地球。”
世間萬物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環保學家反復對世人說，垃圾是放錯了地方的資源。可見，位置是誘人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。
屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因為在腐敗的楚國宮廷沒有贏得應有的位置;李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因為爭權奪勢的朝廷沒留下他的位置;蒲松齡厭倦官場，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因為在浮浮沉沉的前半生沒找到自己的位置……
千里馬本身的素質固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;背負名將馳騁沙場建立赫赫戰功，那只能是遙遠的幻想。毛遂自薦的人們是為了實現自己的人生價值;然而現實生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。
歷有許多有關位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國印，聯橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國家昌盛做出了非凡的貢獻;諸葛亮錯用馬謖失街亭，從而又一次錯過了奪取中原的大好機會。
魯迅如果當初從了醫，那太可怕了——他能救治一個個肉體上有病的國人，卻不能救治精神上病魔纏身的國人。他的棄醫從文喚醒和激勵了一個又一個革命者，更為后人留下了無法估量的精神財富和
文化
遺產。可以說，正確選擇自己的位置造就了魯迅。所以，我們要積極追尋和爭取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置。“是金子總會發光的”，但那等待太漫長了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應當立馬置于陽光下，那樣的位置才適合它。
沉默，不會是金;抑制斗志，永不會成功。努力去尋求自己的位置吧，進攻才是的防守。
