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思修戀愛婚姻家庭中的道德規(guī)范篇一

創(chuàng)建和諧婚姻家庭關(guān)系是社會發(fā)展的需要，也是推動社會前進的重要動力源之一。和諧社會需要和諧婚姻家庭作為支柱，確保社會健康發(fā)展，有序運行，支援經(jīng)濟建設(shè)快速提升。

社會發(fā)展需要和諧環(huán)境，家庭和諧需要穩(wěn)定的婚姻家庭關(guān)系。在和諧友愛的發(fā)展過程中把家庭各個方面關(guān)系搞好是至關(guān)重要的，也是一個家庭必備的基礎(chǔ)之一。

如何構(gòu)建和諧的婚姻家庭關(guān)系，對于這個命題的立足，并不應(yīng)從法律而已。法律僅是最低的道德底線，婚姻家庭法僅是調(diào)整婚姻家庭糾紛矛盾，規(guī)定婚姻家庭權(quán)利義務(wù)的法律。作為一個女性，我從女性的視野來談一談個人對構(gòu)建和諧的婚姻家庭關(guān)系的看法：

婚姻，以情感作為紐帶鏈接人與人的關(guān)系；家庭，以血緣為中樞牽扯彼此的生活。對于婚姻而言，首先，必須有感情基礎(chǔ)。有了感情基礎(chǔ)，雙方才能互尊互愛?；プ鸹?，并不是占有、控制，適度的私人空間對于婚姻更能添一份親近。適時地給予關(guān)懷，對婚姻關(guān)系更為有利。互尊，站在對方的角度，從對方的處境考慮對方的心情，于許多矛盾便能迎刃而解。尊重對方的態(tài)度，也能獲得對方的尊重。

其次，信任。在雙方結(jié)合之后，信任是維護彼此婚姻關(guān)系的重要基石。許多人對配偶有諸多懷疑。懷疑是一劑毒藥，越是懷疑越是造成自己的痛苦與對方的痛苦，最終，雙方都會因為懷疑而失去對對方的信任。和諧的婚姻家庭關(guān)系中，家庭主人與長輩的關(guān)系占據(jù)著重要的地位。人只要成家，就要面臨雙層的父母關(guān)系，如何平衡這層關(guān)系，在于平等對待。雙方的父母都是賦予了彼此生命的重要的人，必須正確對待尊重，在這樣的基礎(chǔ)上才能建立夫妻和睦友愛關(guān)系。有時，家庭往往為父母的事而鬧的滿城風(fēng)雨，長期下去就會引發(fā)家庭矛盾，后果是可怕的，也是悲哀的。如何搞好婚姻家庭關(guān)系，這是關(guān)系到一個合法婚姻家庭健康成長的重要因素之一。所以，必須建立和諧的關(guān)系，以維護家庭圓滿，家庭的幸福生活。還有子女的培育與和諧關(guān)系的發(fā)展，這也是十分重要的關(guān)系。子女是父母的愛情結(jié)晶，凝聚著整個家庭的愛與情，如何培育孩子成才，茁壯成長是家庭的焦點。孩子是天真無邪的，后天教育很重要，至于如何培育，如何促進其健康成長，完成家長的寄托是問題的關(guān)鍵所在。在孩子的身上傾注愛和情是一樣的，只是方式不同罷了。

家庭與鄰里的關(guān)系也是重要的關(guān)系，它對維護和諧家庭的穩(wěn)定有著不可低估的作用。社會是一個大家庭，而家庭是其中的一分子，所以，構(gòu)建和諧家庭與社會的融洽關(guān)系也是日常生活中不可缺少的關(guān)系之一。

人際關(guān)系是一門學(xué)問，尤其是在朝夕相處的夫妻和家人之間。沒有任何一個人能保證自己的婚姻家庭無虞，因為人與人時刻發(fā)生著眾多聯(lián)系，不斷磨合，不斷適應(yīng)，不斷理解彼此，才能將和諧的婚姻與家庭共筑。愿舉案齊眉，琴瑟和諧，兄友弟恭，父慈子孝。

思修戀愛婚姻家庭中的道德規(guī)范篇二

判斷題:5道,每道5分,總分25

1.婚姻家庭生活中出現(xiàn)沖突意味著家庭危機開始出現(xiàn)（錯誤）

2.“父慈子孝”的境界可以用家庭交換理論解釋（正確）

3.我國《婚姻法》規(guī)定夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方婚前所購得的住房可以認定為夫妻共有財產(chǎn)（錯誤）

4.在家庭系統(tǒng)中，整體的家庭系統(tǒng)就是家庭成員的總和（錯誤）

5.早期的一夫一妻制是針對于男女兩性的（錯誤）

2.根據(jù)家庭系統(tǒng)理論，一個問題孩子的出現(xiàn)可能源于家庭中某些次系統(tǒng)出現(xiàn)問題，例如親子關(guān)系、夫妻關(guān)系等，而影響了孩子成長（正確）

1.在婚姻市場的規(guī)范中法律的強制力最高（正確）

2.女性在味覺、嗅覺、觸覺與高音的聽覺方面較男性遲鈍（錯誤）

3.登記結(jié)婚后，女方可以成為男方家庭的成員，但男方不可以成為女方的家庭成員（錯誤）

4.兩性關(guān)系與兩性角色已逐漸邁向平等化，而女性角色的改變比男性校（錯誤）

5.商品市場和婚姻市場交換的都是價值（錯誤）

1.由于生育是中國傳統(tǒng)的婚姻功能，因此孩子必須從父姓（錯誤）

2.在被動選擇不為父母的人群中都是因為女性的生育障礙（錯誤）

3.老年人喪偶后最常出現(xiàn)的人際關(guān)系沖突是與家人及朋友的關(guān)系（正確）

4.一般而言喪偶的女性較男性適應(yīng)能力更強（正確）

5.溝通中的傾聽即消極的毫無反應(yīng)的傾聽（錯誤）

1.孩子的出生給家庭帶來的不僅是歡樂還有責(zé)任等等（正確）

3.人到中年孩子長大離家對女性而言意味著生活失去重心，即中年僅僅意味危機時刻的到來（錯誤）

4.家庭的建立可以斷然從結(jié)婚開始（錯誤）

4.離婚并非處理婚姻危機的唯一最好方法（正確）

1.“同志”一詞在臺灣和我們大陸的含義不同，臺灣指同性戀者(正確)

2.繼親家庭中子女不會影響夫妻關(guān)系(錯誤)

3.單親家庭的親子關(guān)系只能因為原家庭的解體而惡化(錯誤)

4.電視劇《家有兒女》中的家庭是一個典型的繼父—繼母家庭(正確)

5.依國外的研究單親家庭和獨親家庭的父母都沒有婚約(錯誤)

1.婚內(nèi)無性暴力而言（錯誤）

2.家庭暴力僅指對家人造成的肢體傷害（錯誤）

3.學(xué)校并不是人一生中學(xué)習(xí)的唯一場所（正確）

4.老年人沒有發(fā)生外遇的可能（錯誤）

5.無論軍人是否有過錯，軍婚離婚必須經(jīng)軍人同意（錯誤）

5.協(xié)議離婚無須經(jīng)申請。（錯誤）

單選

1.正向回饋是一個（）的家庭系統(tǒng)（b 開放）

2..哪一個家庭理論將家庭視為一生命體，由生命開始、茁壯到結(jié)束的歷程？（a 家庭發(fā)展理論）3.（）是人類最初的婚姻形式（a群婚）

4.直系血親包括（）（a親子關(guān)系和祖孫關(guān)系）

5.一夫一妻制由（）演變而來（d對偶婚）

6.迷戀是（）（c為戀愛而戀愛）

7.所謂特殊婚配是相對于（）而言的（a理想型）

8.女性在語言方面稍微領(lǐng)先男性的合理解釋是（）（c大腦組織與社會化歷程交互作用結(jié)果）9.大多數(shù)社會在血緣關(guān)系上規(guī)定（）（b外婚制）

10.在家庭中，男性角色被定義為（）（c工具性的）

11.()型祖父母取代父母的角色，由祖父母取代父母照顧及教養(yǎng)的責(zé)任（c父母代理）

12.夫妻如何在工作、家庭、及休閑的時間給予適當安排，以滿足（）的需要是必須依賴兩者相互配合（c

彼此）

13.愛孩子并非（），而是讓孩子在愛的環(huán)境中成長(a溺愛)

14.新婚夫妻兩人在面對角色的扮演和期望時，應(yīng)以（）的態(tài)度面對之(c更平等)

15.大致而言孫子女的年齡越（），祖孫關(guān)系越親密(b小)

16.對于繼親家庭而言親自關(guān)系（）于新的夫妻關(guān)系(b先)

17.就家庭生活的整體資源運作觀點而言，家庭生活中原有的資源，可能因再婚事件所帶來的新角色或新

家庭成員的加入，而必須面臨（）的困擾(a重新分配與調(diào)整)

18.從家庭發(fā)展的歷程來看，（）本身就是影響子女學(xué)業(yè)表現(xiàn)的重要因素(a家庭結(jié)構(gòu)改變本身)

19.未婚情況下，同居時間越（）意味這破裂的機會越大(b長)

20.在居住型的隔代家庭里，孫子女的監(jiān)護或重要決策歸其(c父母)

21.學(xué)習(xí)型家庭的建構(gòu)應(yīng)包括軟體（軟件）學(xué)習(xí)環(huán)境和（）學(xué)習(xí)環(huán)境(c硬體（硬件）)

22.（）是人們學(xué)習(xí)的第一個場所(d 家)

23.暴力的界定一（）來認定(b施暴者的行為)

24.最容易發(fā)生外遇的組合是（）(a已婚男子加單身女子)

25.（）是人生學(xué)習(xí)的起點，也是終身學(xué)習(xí)的場所(c家庭)

多選題

1.家庭的功能包括（）（a教育與社會化的功能；經(jīng)濟功能 b生理功能；情感功能 c保護及照顧功

能；宗教功能 d娛樂功能）

2.對偶婚是（）(b一對男女比較固定的偶居 c一對男女長時間固定偶居 d一對男女短時間內(nèi)固定

偶居)

3.（），及這三個因素交互作用都影響家庭對壓力事件處理的結(jié)果(a壓力事件本身 b家庭資源 c

家庭對壓力事件的看法)

4.婚姻與家人中的關(guān)系包括（）(a夫妻關(guān)系 c姻親關(guān)系 d血親關(guān)系)

5.以下關(guān)于家庭發(fā)展趨勢正確的說法是（）(a中國家庭逐漸從家族聚居形式向核心家庭（僅父母子

女組成的小家庭）過度 b人們的初婚初育年齡普遍后延 c生育率下降，離婚率提高 d雙職工家庭增

多，男主外你女主內(nèi)的傳統(tǒng)分工模式逐步打破)

6.家庭發(fā)展生命周期可以簡化為（）等發(fā)展期(b家庭建立期 c家庭發(fā)展期 d家庭收縮期)

7.群婚經(jīng)歷了（）三個階段(a交輩群婚 b等輩群婚 d族外群婚)

8.符號互動論強調(diào)（）(b社會化 d社會角色)

9.家庭發(fā)展理論主要是將家庭的發(fā)展分為數(shù)個階段，以探討家庭在某一固定階段時間內(nèi)，（）(c家

庭與家人之間的關(guān)系 d家庭、家人與外在環(huán)境互動與影響)

10.家庭中最持久的次系統(tǒng)為（）三個次系統(tǒng)（a夫妻 c親子 d手足）

11.有下列情形之一的，禁止結(jié)婚(a直系血親 b三代以內(nèi)旁系血親 d患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾

病)

12.依據(jù)社會學(xué)系理論的觀點，孩子們籍由（）而獲知男女角色的差別(b無師自通 d親身經(jīng)驗)

13.有學(xué)者將人們選擇不婚的理由歸結(jié)兩類，即（）(a主動不婚 c被動不婚)

14.約會的功能包括(a促進社會化和人格發(fā)展 b接近異性 c滿足自我需要 d為擇偶做準備)

15.一般男女婚前互動經(jīng)歷三個階段（）(a彼此吸引階段 c建立親善關(guān)系的階段 d形成相愛關(guān)系的階段)

16.選擇特殊婚配的個人因素包括（）(a叛逆性格 b理想主義性格 c無法在適當范圍內(nèi)米的自己中

意的伴侶)

17.結(jié)婚的功能包括(a保障特定男女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系 b改變自己的社會地位 c是所生子女具有合法地位 d與配偶之親屬相聯(lián)結(jié)或建立親屬關(guān)系)

18.判斷良性之間關(guān)系的親密程度的標準包括（）(a廣度 b開放度 d深度)

19.調(diào)節(jié)婚姻市場的規(guī)范包括（）(b民俗 c 民德 d 法律)

20.性別角色的概念包括（）（a性別角色期待 b性別角色表現(xiàn)）

21.影響老年期夫妻關(guān)系的因素包括（）(a妻子的就業(yè)狀況 b退休后的財務(wù)狀況 c情感的親密及相互

依賴 d身體健康及休閑活動)

22.養(yǎng)育子女的好處在于（）(a親密度增加 b帶來安全感 c找到新的生活目標與重心 d家庭地位的改

變)

23.妻子多半認為（）等都是婚姻生活中重要一環(huán)(a表達自我的感受 b表達自己的想法)24.延后為人父母的原因包括（）(a女性教育程度提高 b追求自我事業(yè)的發(fā)展 c經(jīng)濟的壓力 d單身生

活的吸引力)

25.在為人父母轉(zhuǎn)變階段的發(fā)展任務(wù)為（）(a家務(wù)分工的調(diào)整 b新父母角色的學(xué)習(xí)c子女教育態(tài)度的協(xié)調(diào) d工作與家庭間的重新調(diào)適)

26.配偶死亡后老年人由于新角色的轉(zhuǎn)變帶來的壓力主要來源于(a新角色的任務(wù) b人際關(guān)系的沖突 c

新角色的束縛 d新角色的重建)

27.影響青少年時期親自關(guān)系的因素有（）(a 父母親的差異 b子女的成熟度 c子女的性別 d文化因素

差異)

28.下列說法中（）是影響成功婚姻的因素(b親友支持度 c婚齡 d教育程度)

29.溝通過程中的要素包括（）(a 表達者 b 訊息 c傳達方式 d 接收者)

30.成年子女選擇與父母同住的原因有（）(a經(jīng)濟原因需要父母財務(wù)上的支持 b離婚 c中國傳統(tǒng)婚姻

家庭觀的影響)

31.一般而言同性戀者伴侶家庭會面臨的壓力和困境有社會大眾的歧視（）(b家人的不諒解與不支持 c

缺少法律的保障 d婚后生活的適應(yīng))

32.今天形成單親家庭的原因包括（）(a喪偶 b 離婚 c 分居 d 遺棄 e 未婚生子和單身收養(yǎng))33.影響再婚的社會因素包括再婚者的年齡、（）(a性別 b社會階層 c工作狀況和職業(yè) d子女)34.形成同居家庭的社會因素有性規(guī)范的松動；離婚率高漲與缺乏對婚姻生活的額信心和（）(a受教育

年限增長與向后順延的婚齡 b經(jīng)濟水準的提高 c避孕方法及人工流產(chǎn)的普及 d多元觀念的開放與影響)

35.在從新建立親職角色的工作中，除了當事人以外，（）是無法取代這個任務(wù)的執(zhí)行(a配偶 b他人)36.單親家長的情緒困擾主要以（）感覺情緒不穩(wěn)等四項較為嚴重(b覺得孤獨寂寞 c思念前配偶 d覺

得缺乏安全感)

37.從繼子女的觀點看繼親家庭的結(jié)構(gòu)，可以把繼親家庭分為（）(a生母—繼父家庭 c生父—繼母家庭

d繼父—繼母家庭)

38.在一般家庭里，父母親在祖父母與孫子女間常會扮演（）媒介等角色(a調(diào)停 b社會化者 d橋梁)39.單親子女常見的心理特征與困惑有（）(a個人缺乏安全感 b對人不信任且不易開放自己 c有時會

存有破壞與報復(fù)心態(tài) d性格表現(xiàn)極易趨向極端)

40.繼親角色面臨的困境包括述思與刻板印象以及（）、資產(chǎn)金錢與服務(wù)上的緊張(b家庭疆界無法劃分

與繼親角色不易確立 c繼子女敵意與分歧的忠心 d繼父母的偏心與容忍)

41.家庭暴力中對青少年的虐待包括身體虐待、（）等形式(a精神虐待 b疏忽 d性虐待及亂倫)42.根據(jù)我國婚姻法的規(guī)定，有下列情形之一調(diào)解無效的可應(yīng)準予離婚(a重婚或有配偶者與他人同居的b實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的)

43.評估外遇的標準包括（）(a 時間長短 b感情投入程度 c性交與否秘密與否 d單方或雙方外遇)44.（）上述虐待皆伴隨情緒虐待影響受虐者的自尊及自我生存價值(a身體毆打b性暴力 c破壞東西或

寵物虐待d精神虐待)

45.已婚婦女受先生施暴的主要原因包括（）(a個性問題和溝通問題 b經(jīng)濟問題 d家庭問題和婚姻問

題)

46.下列人群中（）屬于外遇的高發(fā)人群(a有婚前性行為者 c認為婚姻品質(zhì)差者 d較獨立者)47.女方在（）期間男方不得提出離婚(b分娩后1年內(nèi) c中止妊娠后6個月內(nèi) d懷孕期間)48.學(xué)習(xí)型家庭應(yīng)具有如下特質(zhì)（）(a家庭成員對學(xué)習(xí)、成長有期待，對彼此學(xué)習(xí)活動相互支持 b家人

立于對等的對話關(guān)系，進行有效溝通 c有基本數(shù)量的共享空間，共同休閑或?qū)W習(xí))

49.下列行為那些是可能發(fā)生在手足之間的暴力（）(b性虐待 c身體虐待 d毆打恐嚇)50.回顧本世紀婚姻與家庭變遷，學(xué)者們歸納出幾種不同意見：(a婚姻與家庭變得更茁壯 b婚姻與家庭

只是隨著社會的變遷而改變 c婚姻與家庭將面臨解組)

思修戀愛婚姻家庭中的道德規(guī)范篇三

婚姻家庭關(guān)系

一、與父母的關(guān)系

核心：婚姻是兩個人的事，不要把父母卷進來，在心理上立界

1． 一個家里只能有一個女主人，一個男主人

2． 父母在某種程度上是客人?？腿诵枰鹬?，但他們的建議和看法可以參考，不可盲從

3． 遇到矛盾或問題應(yīng)首先夫妻內(nèi)部協(xié)商，而不是各自向自己父母告狀

4． 某些時候以“孝”作為借口，其實是內(nèi)心早逃避責(zé)任，選擇讓別人為自己決定

二、夫妻關(guān)系

1.比較和諧的夫妻關(guān)系，應(yīng)該是兩個有交集而不完全重疊的圓，是獨立的聯(lián)合體

2.每個人都要避免單支點；人生的注意力和意義，要分散在婚姻、事業(yè)、親情、愛好等各個方面

3.在愛情中，感覺有時候比理性的分析更重要

4.婚前兩只眼張看，一只眼看優(yōu)點，一只眼看缺點；婚后最好睜只眼閉只眼，少去挑對方的不足。

5.兩個差異之：性別差異

1）參見《男人來自火星，女人來自金星》

2）男人要捧，女人要哄

? 男人比女人更容易感到自卑，很需要那種被肯定被需要被依靠的感覺，來讓自己覺得自己是

有價值的；

? 女人比男人更容易有的不安全感，需要不停地驗證和感覺到被愛被關(guān)懷。比如男人可能覺得，我人都是你的，錢是你管，你想買啥自己買了不就好了么，何必虛幻的浪漫？但是女人會覺得，只要對方用了心來做什么，才讓她覺得被愛；

? 不管哪一方，感情都是需要表達的。

6.兩個差異之：家庭差異

1）每個人的原生家庭都給了他/她深刻的影響，總能在對方父母身上看到對方的影子；父母之間的互動方式，父母與子女的互動方式塑造了子女今后在婚姻中與伴侶的相處模式。孩子都是通過感覺，觀摩來形成理念的。

2）家里沒有絕對的標準，就像有的國家車靠左有的國家車靠右，沒有是非對錯；

3）你不能改變對方，只能調(diào)整自己；就是你覺得改造了對方，其實也是他/她內(nèi)心主動的選擇了改變，你不過是激發(fā)了共振。如果帶著改變對方的期待，很容易失望，產(chǎn)生指責(zé)和抱怨；

4）兒女的婚姻往往來源于父母的影響：在找伴侶的時候有兩點是極具決定性的：父母婚姻的優(yōu)點，父母婚姻的缺陷

5）溝通三部曲

? 陳述事實而不是指責(zé)對方

? 客觀表達自我感受

? 明確表述對對方的期待，但是不要有指責(zé)、威脅

三、親子關(guān)系

1.在家庭關(guān)系中，夫妻關(guān)系第一，親子關(guān)系第二；

2.父母小孩的三人關(guān)系，應(yīng)該是一個等腰三角形，父母間距離更近，親子關(guān)系較遠；

3.穩(wěn)定的父母關(guān)系能給小孩更多的安全感

4.在不同的年齡階段，父母各自和小寶寶的距離是不同的，責(zé)任也是不同的5.不要讓孩子只是用成績來衡量自己好不好

思修戀愛婚姻家庭中的道德規(guī)范篇四

婚姻家庭關(guān)系概述

一、婚姻家庭法律關(guān)系的概念和要素

婚姻是為人類社會制度確認的男女兩性的結(jié)合。家庭是以婚姻、血緣和共同經(jīng)濟為紐帶，由一定范圍內(nèi)的親屬所構(gòu)成的社會生活單位。婚姻家庭法律關(guān)系，就是婚姻雙方、家庭成員以及其他親屬之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，既包括婚姻關(guān)系，也包括家庭關(guān)系和其他親屬關(guān)系?；橐鲫P(guān)系因結(jié)婚而成立，又因一方死亡或離婚而終止。因此，有關(guān)結(jié)婚的條件和程序，夫妻間的權(quán)利和義務(wù)，關(guān)于離婚的處理原則、程序、條件以及離婚以后的子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)分割、一方對另一方的幫助等問題，都屬于夫妻關(guān)系的內(nèi)容。家庭關(guān)系基于出生、結(jié)婚以及其他原因發(fā)生，又因為離婚、家庭成員死亡、擬制血親關(guān)系解除等原因而消滅。因此，關(guān)于確認家庭成員的身份，家庭成員之間的權(quán)利義務(wù)及其產(chǎn)生、變更和終止等方面的事項，均屬于家庭關(guān)系的范疇，由婚姻家庭法予以調(diào)整。

婚姻家庭法律關(guān)系的內(nèi)容既含人身關(guān)系，又有財產(chǎn)關(guān)系。其中，人身關(guān)系是婚姻家庭法律關(guān)系的最主要內(nèi)容，財產(chǎn)關(guān)系多以人身關(guān)系為先決條件，處于從屬地位。因此，婚姻家庭法應(yīng)當屬于身份法。這一顯著特征決定了婚姻家庭糾紛的特征及其解決的方法與一般商事法律關(guān)系、知識產(chǎn)權(quán)法律關(guān)系、行政法律關(guān)系以及刑事法律關(guān)系的根本區(qū)別。

二、婚姻家庭法律關(guān)系的原則

1、婚姻自由原則

婚姻自由作為婚姻家庭法的首要原則，是指婚姻當事人有權(quán)根據(jù)法律的規(guī)定，自主自愿地決定自己的婚姻問題，不受任何人的強制和非法干涉?；橐鲎杂砂ńY(jié)婚自由和離婚自由。禁止包辦、買賣婚約和其他干涉婚姻自由的行為，禁止借婚姻來索取財物。

2、一夫一妻制原則

一夫一妻制是一男一女結(jié)為夫妻互為配偶的婚姻形式。按照一夫一妻制，任何人不得同時有兩個或兩個以上配偶。根據(jù)一夫一妻制，禁止重婚，禁止有配偶者與他人同居。

3、男女平等原則

男女平等原則是指男女兩性在婚姻關(guān)系和家庭生活的各個方面都享有平等的權(quán)利，承擔(dān)平等的義務(wù)。例如，男女雙方結(jié)婚以后的財產(chǎn)如無特別約定，屬于雙方共有；男女雙方在贍養(yǎng)父母方面義務(wù)相同；繼承發(fā)生時，男女具有同等繼承權(quán)；等等。

4、保護婦女、兒童和老人合法權(quán)益原則

保護婦女、兒童和老人合法權(quán)益與男女平等是完全一致的，并不矛盾。幾千年的男尊女卑思想以及人身依附的觀念對現(xiàn)實社會中的一部分人還存在一定的影響。因此，提倡保護婦女、兒童和老人合法權(quán)益原則，具有明顯的實踐意義。

5、計劃生育原則

計劃生育是按照社會可持續(xù)發(fā)展的要求，對人們的生育行為進行計劃調(diào)節(jié)。我國《憲法》規(guī)定，國家推行計劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃相適應(yīng)。國家提倡一對夫妻生育一個子女，合理安排第二胎生育，禁止三胎以上的多胎生育