體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

2022年讀經典學習心得體會精選10篇一

讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有個性大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人就應知足。

我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。

《圣經》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人應對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實的世界里，人的日子會有更合理的安排。

但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環境，一味認為物質的困境使自己忙于無好處的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為以前的生活盡不如意嗎或許那時，更多的便只留下懊惱和追悔了吧。

生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，理解現實，努力成長，好好活著，活著，活著……

2022年讀經典學習心得體會精選10篇二

在假期閑暇之余，閱讀了一些雜志書刊，有點點體會：

一是改變態度。"我們改變不了事情，就改變對這件事情的態度。"是啊，"再偉大的人物，歷史也不能為你折腰"，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是"滄海一粟"，只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護自己的最好辦法。

二是學會感恩。"懷著愛心吃菜，勝過懷著恨吃牛肉。"這是西方的一句格言，樸實中卻道出了幸福的本質意義。我一直認為幸福只是一種感覺，一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺!

三是享受過程。"生命是一個括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。"竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程，有風景如畫，也有的殘頁敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實，也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。

四是活在當下。"要相信每一個時刻發生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。"這句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛!

2022年讀經典學習心得體會精選10篇三

回想起來，讀《第五項修煉》和《沉思錄》的過程很像接受智力加耐力的雙重挑戰。現在，受益匪淺的我十分慶幸完成了這個挑戰。而且，能夠時常溫習這樣不朽而實用的偉大作品，從中汲取智慧和方法，不正是眾多學子的追求!

通過學習《第五項修煉》使我了解了很多相關的知識，體會頗深。

“學習型組織——第五項修煉”是當代管理大師美國麻省理工史隆學院彼得.圣吉博士通過對_千家企業的培訓研究，窮十年之功而研究、提煉、總結推出的一套完整的、操作性很強、理論與實踐相結合的新型企業管理方法。學習型組織的五項修煉是：自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團體學習、系統思考。

五項修煉告訴我們：一個人怎樣從一般的人變成學習型的人。

在文中更能理解什么是“學習”和“修煉”。在我以前的認識里，學習無外乎是“吸收知識，或者是獲得信息”;而在這本書里，“真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學習，我們重新創造自我。透過學習，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認知這個世界及我們跟它的關系，以及擴展創造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學習。”這是一個新的觀念，因為學習乃是“活出生命的意義”!當然，學習還必須是“終身”貫之的!而關于“修煉”一詞。看這本書之前，我以為它談的無非是個人品德修養問題，如先哲孔子談修身養性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養性，還指組織的“修煉”。所以既有第一項修煉“自我超越”，也有第二項修煉“改善心智模式”，第三項修煉“建立并同愿景”，第_項修煉“團體學習”，第五項修煉“系統思考”。

多年來關于學習型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了，綜合其對心智模式的定義、解釋，可以歸納出以下特點：它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認知;它深植于我們心靈之中，關于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設和故事;它包括人們的心理素質、思維方式和心態;每個人的心智模式與成長環境密切相關，所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好，說明他心中的圖像清晰、準確，因此認識客觀事物就正確，他就容易成功，反之就可能失敗;因為我們很少對自己的心智模式進行反思和評價，所以這些模式很少得到改變;世界在變化，心智模式也要改變;推動世界進步的主要是思想，思想觀念是在一定的心智模式下形成的。

《第五項修煉》字字如玉，發人深思，催人覺醒，授人以漁，引人成功……今天，我僅對我當前感受最深的“心智模式”同大家分享，以求共勉。現在，我又捧起了《第五項修煉》這本書，俗話說：“書讀百遍，其義自現”，我堅信她會為我打開另一扇窗，指引我的幸福人生，照亮我的美好前程!

“書香溢寒假，名著伴我行”的讀書活動讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水，時刻滋潤著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星，指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風景，讓人流連忘返。而《第五項修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。

如今，知識經濟日益劇烈，職場風云變幻莫測，沒人能準確的把握其方向。__年的金融危機使得多家企業破產，造成成千上萬的人失業。所以無論是個人還是整個企業，都需要掌握一定的生存技巧，這些技巧不是先天就會的，而是靠后天的學習積累起來的，在這個靠知識武裝自己的時代，對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來說，是可悲的，其結果注定是被時代的潮水所吞沒。因此，不斷在學習與工作中前進成為了一種有力舉措。

2022年讀經典學習心得體會精選10篇四

“生活在別處”，記得很在以前就留意過這句話，只是當時我還不理解生活在別處的真正含義，只是知道它是米蘭昆德拉的經典。后來在讀許多作家的作品時，發現其中很多次提到米蘭昆德拉的生活在別處，我便有了讀完這本書的沖動。于是，這個暑假即將來臨之際，我從學校圖書館找到了這本書，可是借回來以后很多次我都讀不下去，可能因為我心不靜。今天，在這個暴雨將至的夏日黃昏，我在這本書的偉大中，感到前所未有的震撼。

確實，每個人都有自己的生活，但有時候生活并不是真正意義上的生活。生活只是一種存在方式，它會隱形，會游離于現實之外，穿梭于精神所構筑的世界。在那里攝取含有的經驗，在用文字字加上注釋。而這種游離的親歷，便是別處的生活。

(一)詩人的誕生

詩人是在毫無預料的情況下來到這世界上的，也許那時他的母親對那位年輕的工程師只是出于盲目的仰慕或是出于對一切神秘東西的追求。為此，詩人的母親付出了一生的代價。自從她生下雅羅米爾，這母親的身份就注定了他的宿命。

在讀這一節的時候我發現童年對一個人的影響是這個人生命足跡的烙印，也許在我們長大的時候，我們會抵觸某些童年生活帶來的陰影，例如在世人以后的生活里總是充斥著母親的教誨，甚至這些母親為詩人所安排的道路成了詩人自由生活的障礙。詩人對文字的敏感度讓我覺得只有熱愛生活并且始終對生活投以好奇和探索的眼神的人才會將自己的生活交付于詩歌。

其實，在很多時候將自己的生活封鎖在自己對文字的承諾中是一件很痛苦的事，在自己對生活無可交付的時候，會感覺自己已經被自己背叛了。這種感覺很糟糕，他經常讓我們陷入一個不可自拔的泥淖，在文字中折磨自己。很小的時候我也因為文字的出眾得到了很多贊賞，可是隨著你阿倫的推移，漸漸失去了對生活最初的那份激情，我不得不承認，但當我們對生活敏感度消失殆盡時，那時的絕望使他人無所體會的。那時的自己是孤獨的，孤獨到只有自己的脆弱能陪伴安慰。

(二)科薩維爾

一個夢套夢的世界，青年人科薩維爾在自己的一個夢中逃離，又從新回到另一個夢中，不同的人生在不停地交織在一起，也許吧，生活真的在別處。很多時候我們在幻想自己在世界的另一端享受一種非凡的經歷，而這經歷是我們在現實的條件下所無法完成的。

(三)詩人的自瀆

很多時候詩人對母親對自己的過分束縛感到很反感，詩人正值少年，他開又有了少年的情愫。他對女人有著非一般的敏感的嗅覺，但這并沒有使他在社交場合與人交流順利，相反，他對自己的每一次展示都表現出極度的不自信，以至于每次和女孩子約會時他都要提前在自己房間里反復練習和女孩的對話。

當然，期間詩人一直沒有放棄寫詩，在詩人的眼里只有詩歌能能給他絕對的自由，詩人需要一個自我釋放的空間，他在外部世界受到傷害時會用這樣一種方式救贖自己，也許在現在看來那是不過是文人特有的矯情，可處在那個時代的革命者，那個動亂到大家都不在關注內心，的時代，詩人的情懷或許能給與世人不小的啟發呢。但最重要的是，詩人必須達到自我的升華。否則，他就永遠走不出自我的空間，那樣的話他便不能在這世界生存。

(_)詩人的奔跑

此刻詩人奔跑也許只是純粹地為了能解救自己，是的，詩人需要解救自己，他被母親封印在所謂偉大的母愛的桎梏中，他甚至不能呼吸，母親對詩人的占有欲讓詩人的生活百般受阻，他不能擁有自己的獨立空間，他甚至沒有權力將自己的女朋友帶回自己的家里約會，而這一切都拜他的母親所賜。是人為此苦惱，他在奔跑.......逃離母親生活中，他的生活。

(五)詩人嫉妒了

詩人為自己輸給了自己強烈的占有欲，他自己也最終為占有欲所害，他擁有過的女朋友在他的占有欲下，人生暗淡..........

(六)_十來歲的男人

他人眼中又會有怎樣不同的生活呢，我們換個視覺會擁有怎樣不同的人生呢?

(七)詩人的死去

詩人愛上了死亡，在很久以前詩人就認為死亡是美麗而神圣的，只有死亡能成全這世界所有的不完整，所以此刻，詩人不再猶豫，他果決地拒絕了生活，詩人走向了別處的生活!

2022年讀經典學習心得體會精選10篇五

【摘要】：

美國哲學家羅蒂在紀念《共產黨宣言》發表150周年的中這樣寫道：“我們應該使我們的孩子感到，坐在寫字臺后面敲擊鍵盤的人所得十倍于用手清潔廁所的人，百倍于在第三世界國家生產鍵盤的人，這是不能容忍的。

我們應該讓他們為首先工業化的國家擁有百倍于還未工業化的國家的財富而擔憂。我們的孩子應該從小就明白，他們自己的命運與那些孩子的命運之間的不平等既不是上帝的意志，也不是經濟效率的必要代價，而是可以避免的悲劇。他們應該盡早考慮世界可以如何來改變，以確保其他人飲食過度時不會有一個人挨餓”。他的這番話給我的啟示是：社會正義的希望是人類生活的基礎，《宣言》所表達的思想和傳達的精神是符合人類價值取向和發展目標的。150年早已過去了，如今拜讀了由馬克思和恩格斯一同書寫的工人階級的“圣書”------《共產黨宣言》，下面就是我對《宣言》的一些認識。

【關鍵詞】：《宣言》背景積極作用辯證的看待結語

【正文】

一：《共產黨宣言》產生的背景

馬克思和恩格斯都出生在德國，深受德國的古典哲學、英國的古典政治經濟學、英法的空想社會主義的影響。馬克思出生在德國的一家富裕的猶太家庭中，本可以過著富裕的生活，而他放棄了一切，立志為人類的幸福而奮斗，而出生在德國的《宣言》的另一名作者恩格斯他不僅為馬克思從事學術研究提供了大量經濟上的支持，而且在馬克思逝世后，將馬克思的大量手稿、遺著整理出版。這兩位無產階級的人類導師在1844年9月的巴黎相遇，兩人并肩開始了對科學社會主義的研究，并結成了深厚的友誼。

從《宣言》中，我讀到，在19世紀40年代，資本主義生產方式在歐洲主要國家已占居統治地位。產業革命在英國已經完成，在法國正在進行，在德國也已開始。資本主義大工業的發展和工廠制度的普遍建立，使資本主義社會的基本矛盾——生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導致經濟危機頻頻發生。經濟危機使社會生產力遭到極大破壞，給無產階級和勞動人民帶來深重災難。資產階級為了擺脫經濟危機的困境，不斷加緊對無產階級的剝削和壓迫。隨著各種社會矛盾不斷暴露，無產階級反對資產階級的斗爭也日益激化，斗爭的規模越來越大。

隨后，1831年和1834年法國里昂工人舉行兩次起義，提出了“工作不能生活，毋寧戰斗而死”的口號;而當時作為“世界工廠”的英國，工人發起了以實現普選權為中心內容的憲法章程運動，自1836年開始，持續了12年之久，吸引了成百萬工人和勞動群眾參加，充分顯示了工人階級的力量;在德國，西里西亞紡織工人1844年發動了大規模的武裝起義，宣布反對私有制社會。這些斗爭雖然都被鎮壓下去，卻顯示出無產階級已經作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。

而在共產黨宣言的第三章，馬克思和恩格斯評判了當時的一些工人階級的思想，首先是反動社會主義中的封建的社會主義，即一些法國和英國的貴族對工人階級的假惺惺的關懷態度，《宣言》中這么寫道,“為了拉攏人民，貴族們把無產階級的乞食袋當做旗幟在揮舞。但是，每當人民跟他們走的時候，都發現他們臀部帶有舊的封建紋章，于是哈哈大笑，一哄而散”，生動又幽默的語言，巧妙地將沒落的封建貴族對工人階級的虛偽性一陣見血的指出。還有小資產階級的資產主義和德國的或“真正的”社會主義，一個是懦弱的嘆息，一個是不顧本國自身現狀照搬的他國經驗的社會主義。然后是保守的或資產階級的社會主義，通過行政上的改良來消除社會的弊端。最后是批判的空想的社會主義和共產主義，以圣西門、傅里葉、歐文等主張的普遍的禁欲主義和粗陋的平均主義，馬恩認為，一方面這種空想社會主義提供了啟發工人覺悟的極寶貴的材料，另一方面，這些空想社會最終會求助于資產階級的善心和錢袋，是不會成功的。

由此，在1847年11月舉行的共產主義者同盟第二次代表大會上，經過激烈辯論決定接受馬克思和恩格斯的觀點，委托他們起草一個周詳的理論和實踐的黨綱。在1847年12月至1848年1月之間，馬克思、恩格斯在倫敦和布魯塞爾就如何起草宣言交換意見，取得一致認識，并研究了宣言的整個內容和結構，由馬克思執筆寫成，并于1848年2月在倫敦第一次發表。

二：積極作用

結合時代背景閱讀《宣言》，它也并不是我們所想象的一味地批評資本主義，一本讓人無法理解的很乏味無聊的一本書，相反的，我們可以讀到的是很多優美的語句以及馬恩他們對反動者的巧妙批判，這也反映了馬恩對資本主義生產關系的的深刻認識以及對無產階級革命失敗的深刻反思，因此，《共產黨宣言》的價值量是相當高的。

1.在第一章資產者與無產者中，馬克思和恩格斯辯證地肯定了資產階級的積極作用。當封建社會內部發展起來的新生產力和封建的生產關系發生了矛盾，打破封建生產關系，建立資本主義的經濟制度和政治制度;資產階級按照自己的面貌為自己創造出一個世界，在它取得統治的地方，用公開無恥的剝削代替了由各種幻想掩蓋著的封建剝削，把人和人的關系變成赤裸裸的金錢關系，把分散的封建割據結合成集中統一的資產階級國家。在它統治的不到一百年里，由于不斷采用新技術、新機器，空前地提高了社會生產力，使工業、農業、商業、交通運輸和科學技術都得到巨大的發展。“生產的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同于過去一切時代的地方。”這段話中可以發現具有迅速，不斷地追尋求以“新事物”取代“舊事物”從而實現自我更新的現代精神。

2.其次，《宣言》也指出了資產階級的局限性，即生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導致經濟危機頻頻發生。它成功預測了當今資本主義國家每隔幾年就發生的金融危機，從1929年美國金融大風暴到20__年美國的次貸金融危機，無不顯示了150年前《宣言》的威力。在1929年美國金融風暴以后，社會主義提出的計劃經濟設想經過蘇聯實踐有效以后，資本主義國家從中借鑒了對其有用的東西，自1933年羅斯福新政以來資本主義國家就借鑒了蘇聯實行計劃經濟的經驗，加強了國家對市場經濟的宏觀調控，使市場經濟不再是完全盲目的、無序的。

2022年讀經典學習心得體會精選10篇六

之前每次聽人說世界上最快樂的事就是讀書，書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開書時的一份虔誠，當你讀書時，你的思維在書中神游，你的情感隋隨著內容起落，書的魅力便在于此，但是我卻沒有感受到。不愛讀書的我看到它甚至都不愿意去碰一下。巴丹說過，閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度，閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點，有時候會因為這些心靈雞湯而拿起書，但是很少堅持下去。通過學校開展的活動，從各個方面督促自己拿起書本去讀書，才真正的體會到讀書的力量所在。

通過讀書，通過讀數學閱讀有關方面的書，才深深地發現小學數學閱讀能力培養的重要性和必要性，對學生進行數學閱讀能力的培養，是小學數學教學的重要任務之一。一是自學能力，對于人的未來發展具有頭等重要的意義，是各種能力中最重要的能力，閱讀能力是能力的核心。

之前總是催促孩子們讀書，發現孩子們懶惰的時候還非常的生氣，但是當自己真的拿起書本，陪著孩子，每天一起讀書、打卡的時候才會發現，堅持真的是非常困難的，但是當你真的堅持下來了，是一件非常值得驕傲的事情，每天堅持讀最少十分鐘，時間短的時候不明顯，但是時間長了，一點一點積累起來的東西，就會慢慢的融會貫通，形成一股強大的力量。腹有詩書氣自華，可能就是這種能量吧。

接下來的每一天，我依然會堅持讀書，堅持每天打卡，成為孩子們的榜樣，堅持數學閱讀，使自己成為一個充滿正能量的人。

2022年讀經典學習心得體會精選10篇七

親子閱讀，不僅能鍛煉孩子的語言表達和觀察能力，還能培養他們養成良好的閱讀習慣，為今后的學習作奠基石，我們家長需要用心投入。孩子的習慣，需要我們家長用心引導;孩子的潛力，需要我們家長用心去發現和激發。下面是我親子閱讀的一點點分享：

首先，閱讀貴在堅持。作為家長都不堅持，又怎么能讓自己的孩子做到持之以恒呢?就像我，中間放棄了一段時間，他也跟著放棄了，現在我們倆都重拾了這份堅持，現在的他明顯的由被動變為了主動，閱讀成了他每天的必修課。在閱讀中，他找到了樂趣;在閱讀中，他發現了世界;在閱讀中，他吸取了教育智慧，他在閱讀中成長著。

其次，閱讀須選對書。繪本閱讀是他這個年齡段最適合的書籍，繪本的畫面很細膩、豐富，簡單的故事，簡單的對話，有時候可以不需要文字，通過畫面他來猜測故事情節或創編故事，是想象和創造的結果，讓孩子從繪本的圖畫中讀出故事，也能欣賞繪畫，讓閱讀成為一種樂趣，而不是任務。我們選的書還要尊重孩子的年齡和心里特點，選一些他感興趣的，增加閱讀效果。

最后，閱讀必重環境。要給孩子創造一個輕松、安靜的環境，一個嘈雜的環境如何讓我們都靜心閱讀呢?坐在床上的睡前30分鐘是我們的固定時間，安靜又和諧。我想帶他去圖書館借書看，一方面感受那的氣氛，另一方面培養他愛惜書本，尊重別人的勞動成果的好習慣。

其實，不管多大年齡的小朋友，都需要父母的陪伴，親子閱讀，是最好的選擇。

2022年讀經典學習心得體會精選10篇八

隨著電子閱讀的越來越普及，相信，用手機看小說的人肯定是越來越多了起來。

有更多讀者市場，自然也就催生了更多人想當作者的夢想。

尤其是如今這個漸漸都至少九年義務教育的時代，文盲漸漸地少了，會讀書寫字對年輕人來說跟吃飯喝水一般存在于日常生活中了。

所以，越來越多的小說出現在電子網上，越來越多的人也想自己寫寫自己心里的故事，而且作者也越發的趨于年輕化，低齡化。

可小說一多，我們明顯地能感覺到，手中電子小說，類型題材似乎不外乎那么幾類。甚至有的網站還曝出了抄襲的新聞。

我看的小說其實真的不多，從小到大，我迷的是電視，可以說，這個不良嗜好對我的學生生涯造成了很不好的影響。

如今的我看著電視劇，有時情節才出來一部分，我竟也能猜準它下面想演什么情節了。

而如今越來越多的小說已經被搬上了電視銀幕，可我卻突然發現，我想看小說的原文了。

我忽然覺得，很多字里行間的東西，真的是只能用文字來意會，而不能用銀幕真實地言傳，不管那男主角再高大帥氣，女主角再傾國傾城，演技再爐火純青，似乎也并不能全部把文字中的意境百分之百地呈現。

隨著網絡小說的大量出現，看慣了千篇一律地你情我愛的調調，我翻開了《圍城》，翻開了《一個陌生女人的來信》，卻發現好多的經典自己不曾留意，突然覺得，比起曇花一現的口水網文，我想我要多花些駐足在這些經過歷史歲月淘煉過的經典小說上。

我想，多讀書，總歸是好的。

讀經典學習心得體會篇9　

偶爾在書店發現少年版的譯林。我欣喜若狂，立刻買了下來。

《意林》這本書主要講的是孩子的成長經歷和很多勵志故事，還有一些連載的中篇小說，很好看。我學到了很多做人做事的道理。每次在《意林》的世界里旅行，我都忘了時間，連我媽都聽不見我吃飯。

我最喜歡的文章是《最后一滴血》。這篇文章贊美了雪兒偉大的母愛，為孩子犧牲了自己的精神。

這篇文章的主要內容是：雪兒是一只狗，他是一只很有靈性的狗。很快，雪兒生了三個寶寶，按毛色分別叫黃、黑、花。一天，當雪兒從遠處回來時，她突然看到黃煌一動不動地躺在土溝里，才知道是黃鼠狼奪走了黃煌的生命。但是當雪兒來到山洞時，黃煌已經死了。

冬天是吃狗肉的最佳季節。于是，純白的狗肉成了狗賊的首選目標。一天晚上，還沒懂事的花花聞到了肉的味道，立刻被一個戴頭盔的人裝進了編織袋里。雪兒又叫又叫，咬著戴頭盔的人的腿。狗賊正忙著甩掉雪兒，還沒來得及拿走編織袋，就跑了。

雪兒快死了，花從編織袋里出來，撲進雪兒的懷里。雪兒用盡全力抬起頭，舌尖上掛著的最后一滴血滴在花花的嘴上，然后閉上了眼睛。

《意林》，它導航我的生活，它解釋我的思想，激發我的戰斗精神，它也帶我探索我的生活。是一本有品味，值得信賴，難得的雜志。它給了我的頭腦更多成長的力量，更多被感動的理由，讓我受益匪淺。

2022年讀經典學習心得體會精選10篇九

《邊城》是寫發生在20世紀30年代的故事，小說以邊城小鎮為背景，描寫的川湘地區邊城的風土人情。故事的主人公叫翠翠，以她唯美的愛情故事展現船家女小翠的善良純潔。這部小說在近代文學史上也有著舉足輕重的地位。汪曾祺曾經說過：“除了魯迅，沒有誰的文學成就比他高。”從這個評語可以看出沈從文在文學的地位。

《邊城》描寫了一個世外桃源，邊城小鎮除了秀麗的自然風光外，小鎮人民生活自由，民風淳樸，相親相愛宛如一家人，《邊城》譜寫了愛與美的贊歌。這與我們現代生活形成了對比。很顯然，沈從文描寫的小鎮的純美是隱藏了對現代社會傳統美德缺失的批判，呼吁人們對中華傳統美德繼承。我們現代社會中充斥著名利、功利、金錢，人跟人之間的相處久顯得不是那么純粹。小鎮的婚配習俗沒有讓翠翠有好的愛情歸宿，小說的最后以渡船為生的翠翠，翹首以盼，等待儺送的歸來，刻畫出主人公翠翠對愛情的忠貞。這一幕讓我印象非常深刻，我相信儺送會回來的，翠翠會有美好的未來。這也是作者對封建婚嫁習俗的不滿和批判。

現代自由社會我們的愛情、婚姻都是自由的，我們應該為我們生活在這個自由美好社會而慶幸，至少我們現在沒有婚姻包辦，童養媳，指腹為婚了。現在我們是以人為本的文明社會，人們享受著自由社會的便利的同時，卻喪失了部分中華傳統美德。我們應該保持一顆謙遜的心，做一個愛國愛黨，做人坦蕩，做事光明，待人真誠，有遠大志向，有氣節的中國人。

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