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最新寒夜在巴金小說創作中的意義(10篇)

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最新寒夜在巴金小說創作中的意義(10篇)
時間:2023-01-21 08:01:02     小編:zdfb

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優秀范文,歡迎大家分享閱讀。

寒夜在巴金小說創作中的意義篇一

這是一個發生在抗戰勝利前夕的故事,是一個瑣碎而又凄慘的故事。這是一個四口之家,有婆婆、丈夫、妻子和兒子,有最為普遍的婆媳矛盾,有最為常見的經濟困難,就是這樣的四口之家,演繹了一段生離死別的悲劇。

樹生,我同情你。你是一個那么有活力有激情的人,卻為了自己的家庭而不斷收斂,委屈著自己,你為了家庭,做著自己并不喜歡的工作,隨毫無怨言,卻總是招來婆婆的冷嘲熱諷。你渴望愛情,渴望友誼,卻在一次次失望中逐漸放棄。樹生,你很累,不是身體,而是心。你的心已經緊繃了好久也該松一松了。樹生,我了解你對自由對生活的渴望,你想讓自己的短暫的生命活得更加精彩,那么你為什么不走呢?走了又為什么回來呢?回來,面對的是人去樓空,物是人非的現實,你能承受得了嗎?他們欺騙了你,即使是善意的,也仍舊改變不了他們對你的欺騙。其實他們也是自私的,明知道你不可能永遠不回來,卻仍不告訴你,讓你永遠生活在自責中。樹生,你是不是很痛苦?

文宣,我雖不恨你,卻也無法原諒你。你是如此的懦弱,如此的不堪。雖然他們稱你為“老好人”,但我更愿意稱你為懦夫、弱者。因為你的軟弱、妥協,讓最愛你的人受到了傷害。當你的母親辱罵妻子時,你總是唯唯諾諾,不敢大聲的反駁。你明知道妻子的個性,還要他學會忍耐,忍耐自己母親的無理。文宣,他不應該是你守護一生、保護一生的人嗎?為什么還要如此對她?文宣,你不覺得自己很殘忍嗎?殘忍地把他推開,讓他漂泊在異鄉,又殘忍地不告訴他你的病情,你是真的為她好嗎?你有沒有想到他的痛苦和傷心呢?文宣,你痛在身上,卻讓樹生痛在心上。

這是一個悲劇,既是個人的悲劇,也是世道的悲劇。在戰火硝煙的籠罩中,有多少家庭支離破碎,生離死別。為了生存,每天都處在驚慌中的人們無可奈何,仿佛一切都是聽天由命。這是時代的悲哀,在這個動蕩的年代里,人能活著正是不易了,

天還是那樣冷,風還是那樣吹,日子一天天過去,迎來了春天,迎來了抗戰的勝利。人們高興了,緊繃的神經終于可以松開了,有的人在慶賀勝利,有的人在慶賀新年,書生也最終很耐走過這個春天。

時光飄過,人已作古,愿樹生與文宣能夠在地下相遇,愿歷史的悲劇不再重演。

寒夜在巴金小說創作中的意義篇二

《寒夜》是巴金最后一部長篇小說,在思想主題上和“激流三部曲”相比顯得更加的深沉,反映的生活視角更加的深入,他所描繪的不再是大家庭里轟轟烈烈的的重大變故,而集中的反映了幾個普通“小人物”的悲歡離合和生老病死。

男主人公汪文宣在小說里從頭到尾我都可以感受到他內心的彷徨與不安,他明知道周主任和吳科長可恨,卻不能反抗。他看見妻子和陌生男子在一起,心里雖疑惑,但他卻沒有勇氣去詢問妻子。

汪文宣的悲劇命運主要來源于兩方面,第一是社會的黑暗,權力者和資本家們對普通大眾在精神和物質上的雙重壓迫,第二是汪文宣妻子和自己母親不能調和的矛盾以及無止盡的爭吵所帶給他的痛苦。在公司里他要遭受周主任和吳科長的白眼與壓迫,遭受同事的嘲笑與冷落。在家里他要盡力調和妻子與母親的矛盾,當這種矛盾變成不可調的時候,她的內心充滿著恐懼與無奈,他感受到他只能在妻子和母親之間選擇一個,但這兩個女人都是她這一生之中最愛的人,他無法抉擇,內心更加的自責,在重重的壓力下他最終患上肺病,當妻子選擇去蘭州離他而去時,他更加沒有了活下的勇氣,他認為自己已經被這個世界宣判了死刑,最終他在抗戰勝利的那個夜晚悲慘的死去。社會的壓迫和家庭的壓力使他患病,社會的不平等是宣判他死亡的根本原因,他不僅有才,也有抱負,其實他的理想很簡單只是想與妻子合辦一所“鄉村化”“家庭化”的學堂,但在那個黑暗的社會里,他連這一點小小的愿望都不能實現。在壓迫下他變成了一個忍耐者,在精神上也出現了病態,甚至連他主任隨意的一個咳嗽,他都以為這是不懷好意的,而充滿著恐懼。他用責備,委屈自己來換取妻子和母親的同情與安慰。正是他的軟弱可欺,成為了上司和同事欺負他冷落他的根源,他在工作上和家庭上都軟弱到了極點,但在小說中從樹生的信中可以了解到汪文宣原來不是這樣怯弱的人,在結婚的短短十幾年的時間里,文宣的性格和精神狀態都發生了很大的變化,文宣是生不逢時,他是在這個黑暗社會下的壓迫,而不自覺變成的可憐的“弱者”。

但文宣對母親與妻子的愛是偉大的,我被這愛深深的感動著。他為了給妻子買蛋糕,他拖著病也要去上班賺錢,給她過生日。他對母親的孝順和遵從,也是值得我們每個人學習和尊重的。但偏偏他最愛的兩個人水火不容,在這背后有著深層次的社會原因!

母親和妻子的水火不容實質是新思想與舊思想,新道德與舊道德的水火不容。樹生愛美,愛打扮,這對一個女人而言她沒有錯,她追求自由與獨立,在新時代的背景下,她也沒有錯。但文宣的母親卻一直用傳統道德思想來要求樹生,顯然像樹生這樣的新女性,是不符合文宣母親的思想價值觀的,因此她在內心上認為樹生拋頭露面,傷風敗俗,并從內心上討厭樹生。但我們可以從小說中看到樹生從始至終都沒有背叛過文宣,她和陳主任去蘭州只是把他當做了一根救命稻草,如果她沒有經濟上的獨立,可能文宣一家早就只能去要飯了,這并不夸張。文宣的同學柏青,一個文學碩士。最終不也淪為乞丐,最終被車子碾死,悲慘的死去嗎?雖然文宣不愿相信這個事實,但這是讀書人在那個時代的悲慘宿命,文宣也不能夠逃脫。因此樹生的經濟獨立是之所以可以維持這個家不用討飯的支柱點。但文宣的母親依然不理解她,還誤認為她傲慢和輕浮。但她們兩個人的矛盾是新舊時代必然要經歷惡陣痛,并沒有誰對誰錯,大家只是持著自己的價值觀生活罷了,我們從小說看到舊的思想和道德觀是很難一下就被肅清惡,人們的封建思想也是很難再短時間改變的。

樹生是愛文宣才跟他結婚的,但這種愛到最后變成了同情,可能女人真的不會愛上一個她們認為懦弱和無經濟能力的男人吧。或者說我們脫離物質去講愛情根本是不可能實現的。

巴金《寒夜》讓我感到深沉與刺骨,這種感覺久久回蕩在我的心里,不能褪去。

寒夜在巴金小說創作中的意義篇三

如果沒有一顆堅強的心,命運便會傾其所能向你展現他的殘酷、冷漠及復雜性。你有多猶豫,他便會有多復雜。

生命的主角分別是靈魂與命運,生命不過是靈魂與命運之間反抗與追捕的游戲,以靈魂屈服于命運而終結。

小說《罪與罰》的主人公——“拉斯柯尼科夫”是從外省到京城求學的大學生,長了一顆不甘平庸的腦袋,而無情的命運卻毫不吝惜的向他施舍的是貧窮和痛苦。

他聰明的頭腦在不斷地思考,他無法忍受富人對窮人的壓榨,在不斷地思考中他認為“力量要靠力量去爭取”,他認為“不平凡的人”可以允許自己超越法度,他認為高利貸老太太“是個虱子”只能為害,而不能給社會帶來任何益處,如果把她鎖在匣子里的財產拿出來就能讓許多善良的人擺脫墮落。

于是他殺了老太太,由于被老太太的善良的妹妹發現,也把老太太的妹妹也殺了,用作者的話就是“他殺了她們,也把自己殺死了。”

他失敗了,“也把自己殺死了。”

第一,他殺死了一個無辜的、善良的人。

第二,他沒有如愿拿到那筆錢。

第三,他沒有因為殺了人而救任何人脫離苦海。

之后作者用來五個章節,通過心理描寫一個殺人犯敏感的心理糾纏,猶如泰山壓于胸口一般沉重的感覺——無奈、煩悶、憂郁、內疚、苦惱、悔恨所有這些無從宣泄的情感頓時接踵而至。夾雜其中的最大痛苦就是,由于自己極度的自卑而表現對親人、朋友、陌生人無限的冷漠和猜疑。

在這段情緒極端不安的日子里,拉斯柯尼科夫不斷為自己的行為找出合理的解釋,他始終認為自己是為了大眾的利益去鏟除一只吸人血的虱子,而他所持的理論是:人為了實現自己的理想,是有必要踏過尸體和血泊的。可是每當寂靜來臨時,他又不斷地受到良心的煎熬與控告,令他痛苦萬分。就這樣,在他自定的理論和內在的良知相互掙扎之下,拉斯柯尼科夫陷入了歇斯底里的的困境之中。如果靈魂不堪此重負,自殺對拉斯柯尼科夫來說可能是唯一的解脫。

在走投無路中,他只能去向妓女,這個世俗社會中認為是最為下賤的女人去懺悔,去尋求復活之路。就是這個人“索尼亞”,一個天真善良、純潔無瑕的女孩解救了拉斯柯尼科夫。她為拉斯柯尼科夫帶來了天使的福音——罪惡并不可怕,可怕的是沒有贖罪的勇氣。

由此拉斯柯尼科夫獲得新生!

于是“罪”與“罰”都有了落腳點。

每個人都有自己的命運之路,如果是傻瓜拿破侖代替拉斯柯尼科夫的話,那注定是一場轟轟烈烈的大戰:要么作為劊子手死亡,要么作為暴君而登頂。與他不同的是,拉斯柯尼科夫的靈魂是善良而高貴的,他最終選擇的是一條不傷害任何人的自我犧牲之路。這并不能理解為對命運的屈服,恰恰相反,這是一條勇者之路!

寒夜在巴金小說創作中的意義篇四

《狂人日記》這一篇主要講了魯迅在出稿一段時間后周圍的人看他的眼神就像要吃掉他一樣,魯迅還說自己當時回想了以前一些關于吃人的傳聞,如:吃殺人狂的肉可以壯膽,用饅頭沾烈士鮮血可以止咳,父母生病兒子要割下自己的一塊肉給父母吃才能好等等。

關于這篇文章我覺得是在諷刺一些人——那些用異樣眼光看著魯迅的人。

眾所周知,魯迅棄醫從文之后諷刺過一些吃饅頭沾烈士鮮血的人,說過他們病態之類的話,這類話當然是諷刺的同時得罪了很多封建迷信的人,魯迅的話與他們所謂的“正確的思想”產生了沖突,得罪了那么多人自然是會的。自然歸自然,就不代表他們是對的。不然為什么一堆人會支持魯迅呢,魯迅是對的,毫無問題。

對此,我對于出生在21世紀感到幸運,不會受到所有19,20世紀的束縛,不會有那么多盯著人看的奇怪的人,不會有那么封建殘忍血腥冷酷無情悲觀的想法,沒有人會變態到拿饅頭沾烈士鮮血,也沒有人會吃人。而往后望去,魯迅全部經歷過這些,是多么慎人,多么恐怖,也沒有人管。那魯迅是多么可憐,從年輕時就立志救中國人,苦學幾年,到頭發現,要救的不是人,是在人軀中等待救贖的靈魂,人生的幾年就這樣白費了,只好學寫文章來救人了,辛辛苦苦寫了那么多,招來了麻煩,招來了鄙視,負面的評論遠超于正面的評論,而魯迅仍然作為一個不倒的勇士。

是什么讓他如此堅持,明顯不是錢,是愛國的精神,身為國家不多的讀書人,魯迅認為帶領國家算是讀書人的責任,出國留學,辛辛苦苦,雄心壯志,是灰霾,還是成功。也許當時并不怎么樣,但也感謝了變法使越來越多的年輕人讀書,宣傳讀書,提倡讀書,為了讀書。

所以,在此要致敬魯迅先生!

寒夜在巴金小說創作中的意義篇五

讀魯迅先生的文章,對于我這個文化水平不高的人來說,真的是晦澀難懂,如同嚼蠟。可名作就是如此,不然何以區分大家與大眾之分。

所以于我,魯迅先生的文章必讀兩遍以上,方可略知其意。如若再不懂,那只能是自己的智商拙急,不能深領其意了。而《狂人日記》就是這樣一篇晦澀難懂的文章。

至于寫下這篇筆記,也是再讀了很多遍的前提下,再參考著文章,才用拙劣的文筆寫下的一絲小理解。

文末的注釋寫到《狂人日記》是我國現代文學史第一篇猛烈抨擊“吃人”的封建禮教的小說。那么魯迅先生便是第一個吃螃蟹的人,誰都知道當時的中國社會還處于動蕩不安的年代,寫此文必定會受到不安全因素的影響。

那么魯迅先生既敢寫出此文去抨擊社會禮教,就證明了魯迅先生已經深刻認識到當時的社會已經腐朽沒落到無可救藥的地步,也缺少敢于對抗的思想。

所以魯迅先生通過《狂人日記》這篇小說,塑造了一個被外界認為是“瘋子”的我。而我之所以被認定為“瘋子”,就是我覺得身邊的所有人都是會“吃人”的人,而且都要吃掉我。甚至連那狗都想要分一杯羹。

可最后的我,竟然發現我那死去的妹妹,可能也被我的哥哥做成了肉,予每個人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人,也成了那“吃人”的人。

于是文末感嘆到:沒有吃過人的孩子或者還有?救救孩子。甚是悲涼凄慘。

所以以我低能的智商理解這篇文章,魯迅先生許就是通過那真真假假的“吃人”手法,來批判當時社會的昏暗腐朽,來批判那封建禮數。

通過吃人,來反應那落后的封建思想,反應被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社會沉淪,使思想沉淪。

所以魯迅先生才會棄醫從文,不光是因為封建禮數的“吃人”,還有中國人自己吃自己的慘痛經歷。

魯迅先生當時在日本求學時看到了一群身體強健的中國人冷漠的旁觀一個要被殺害的中國人,竟然麻木到不能反抗,任人宰割。于是魯迅先生寫下了這樣一段話。

“我便覺得醫學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。”

造就當時國情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木,沉淪。它腐蝕了人的思想,讓人逆來順受。

你順從,則永生;你若反抗,則必死無疑。

所以當時社會才會淪為最大的殖民地,淪為人不人鬼不鬼的人間地獄。才會有許多的仁人志士拋頭顱灑熱血,去換取人間正道。

讀罷,竟也覺得悲戚,想到當時若是沒有像魯迅先生這樣的愛國文學家去做文章,做新文學。來對抗舊時思想,那么還有有多少人都殘忍的“吃”掉呀!

看《狂人日記》魯迅小說個人觀后感

寒夜在巴金小說創作中的意義篇六

“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大都如此。”

從生活安逸的海外留學生活到歸國在上海點金銀行謀事,再到趕赴內地三閭大學,然后輾轉到上海,最后又離開去了重慶。是是非非,爾虞我詐,勾心斗角的角逐,以及生活的瑣碎,終于使方鴻漸不堪忍受壓抑,不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進入另一個“圍城”。每每讀到方鴻漸,都不免“哀其不幸,怒其不爭”:制造假學歷蒙騙丈人和家人,被登報顏面盡失;又因為電話的誤會;戲劇般地錯過了與唐曉芙的姻緣;還有湘西道上的艱難險阻;三閭大學里遭遇不見天日的陰暗的政治斗爭,你奸我詐中慘遭傾軋;玩笑下與孫柔嘉結婚卻又整日家里雞飛狗跳。“圍城”里的人,在各種無休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯,在世人眼下暴曬。

還有多少鴻漸茍且在“圍城”,他們蜷縮于社會的罅隙里喜怒哀樂,因為怯懦被時代的荒流淹沒,比起社會人人明爭暗斗的烏煙瘴氣,他們是那么的軟弱無力,而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。

在這烏煙瘴氣中,刀關劍影,殺戮和生存并存,競爭和淘汰輪番上演,情場、官場、名利場,看這個污濁的社會如何蠶食人們的靈魂和道德,吞沒人們的操守和倫理。腥風血雨中彌漫著濃重的腐爛氣息,令人作嘔。看那一個個迷失了自我的人,都淪為社會的詛咒,他們丟失了青春,丟失了年華,丟失了真情實感,丟失了最初的純真善良。這個時代不需要他們曾經有過的友誼、愛情,這個時代牢牢困住了他們的思想,陰暗的舊社會符咒正在耗盡他們的生命,逐漸地一部分人麻木了,適應了,屈服了,不再想突破這似乎無堅不摧的“圍城”——又是一個個奴隸。可是,那些還有生氣還有精力的青年,他們的路真的早已被荊棘披覆,攔腰折斷了嗎?未來的路又在哪里?也許這一切,只有那只祖傳的老鐘知道。

再來回顧書中的人物形象,錢鐘書老先生強烈批判了民族劣根性。記憶最深的非屬那幫三閭大學的偽君子假學士不可。韓學愈,造假學位,齷蹉骯臟,挑撥離間鴻漸和劉東方,即使在鴻漸這種造假“同行”面前,仍然大肆炫耀自己的克萊登大學的假學位,聲情并茂。李梅亭,表里不一,自私猥瑣,在湘西路上留錢買煙葉和烤番薯獨自享用,還被路上的妓女迷魂心竅,張口閉口仁義道德,背地里盡是些不光彩的事跡。還有三閭大學校長高松年,禽獸不如,身為一校之長,肩負教育救國之使命,卻沉迷酒色,一副老奸巨猾的嘴臉。痛哉!教育界尚且敗類比比皆是,何況官場等等。

唯一一個算是完美的人物唐曉芙最后也不了了之,也無從得知后續,只能希望能堅守自我,不被社會玷污,甚至成為解救別人的新青年。

結尾的留白給人們充分的想象,因為有太多的遺憾與不甘,在此便后續一段:

方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大后方重慶,臨行前拍電報通知了趙辛楣,倆人,一拍即合,趙答應為他找份事干。鴻漸沒有回家,而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸,決定與他一起前往重慶,他原先也是計劃投奔他在那里的親戚,當得知鴻漸沒有錢時好心資助,算是回報鴻漸對自己的信任。鴻漸到了重慶順利地在機場見著趙辛楣,同時還向老朋友介紹了王先生。得知了他們倆同時失業的境遇之后,趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的幫助下,倆人很快找到了工作,成為了趙辛楣的同事。鴻漸待生活有了著落之后向爸爸發電報。爸爸回報表示很擔心他,因為走之前沒有通信,喜極而泣,“也好,也算是安定下來,為父也可放心矣”。

看《圍城》小說的個人觀后感范文

寒夜在巴金小說創作中的意義篇七

當讀完它的最后一句話,最后一個字時,我將書本合上,只覺得心中感慨萬千。

《復活》為列夫·托爾斯泰晚年創作的一部杰作,是一部不朽的詩史,他通過對女主人公卡秋莎·瑪斯洛娃被涅赫留多夫公爵誘奸后淪為妓女及后來的一系列悲慘遭遇的故事。真實地再現了19世紀黑暗的沙皇俄國整個社會的方方面面。表現了作者對侮辱被迫害者的無限同情,對腐朽的沙皇專制制度進行了無情的諷刺和猛烈的抨擊。

“復活”是全書的基本主旨。作者精心描寫了涅赫留多夫精神復活過程,也描寫了瑪斯洛娃精神復活過程。

作者對涅赫留多夫的精神道德復活的過程寫得極其細膩,層層深入,鞭辟八里,首先是在法庭上他與卡秋莎的相遇,對他引起的強烈的心理反應,這是他復活的第一步。接著是對法庭的腐敗及整個司法不公的揭露,對監獄的黑暗和恐怖的描繪,對上層貴族生活的奢侈,糜爛和庸俗虛偽的厭惡和不滿。對處于饑寒交迫,瀕臨死亡的農民,及廣大勞動者的同情等等。這一切均可說明,涅赫留多夫對事物的觀點已發生變化,這是第二步。第三步是涅赫留多夫從貴族階級的立場轉到了廣大的宗法制農民的立場上,他精神復活了。

卡秋莎同樣有一個精神復活的歷程。她被涅赫留多夫拋棄后就再也不相信上帝和善良了,世間沒有真情。因此,當涅赫留多夫第一次去監獄看望她,向他表示賠罪時,由于她精神已經麻木,完全不以為然。第二次再去看望她,提出要和她結婚,用實際行動向他贖罪。卡秋莎的狂怒是她精神覺醒的第一步。然而當涅赫留多夫第三次看望她時,她已經判若兩人了。她變得態度平和,關心他人,最終,在赴西伯利亞這條漫長的路途中,在西蒙松和政治犯們的啟發和幫助下,卡秋莎終于卸下了一切精神枷鎖,復活了。

列夫·托爾斯泰在《復活》中以巨大的藝術力量和道義力量鞭撻了統治階級。徹底撕下了專制制度的一切假面具,批判和否定了土地私有制,傳達了千百萬農民和一切被壓迫被剝削者的呼聲。正是在這一意義上,列寧稱他的作品是“俄國革命的鏡子”。

每個人都需要復活,卸下沉重的枷鎖,獲得精神上的真正解脫,就像暗夜里璀璨光明,永遠熠熠生輝。

寒夜在巴金小說創作中的意義篇八

《高老頭》在展示社會生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進步性和局限性方面,在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面,都具有代表意義。這里給大家分享一些關于看《高老頭》小說的個人觀后感600字,希望能幫到各位。

看《高老頭》小說的個人觀后感600字1

寒假里我讀了巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事的主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫冷和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關系變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產分給了她們。可是,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

我們不應當對生活過于苛求,應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應該有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。

看《高老頭》小說的個人觀后感600字2

俗話說:君子愛財,取之有道。錢是好東西,錢多了也是一件好事,但有錢不會花,也許就不是件好事了吧!讀過《高老頭》我才知道,錢可以讓人喪失很多東西。例如:人性、親情、良心。

錢可以滿足很多精神上的和物質上的欲望。在《高老頭》中,鮑賽昂夫人為了報復情人某侯爵,讓拉蒂涅勾引另一個暴發戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個女兒但裴納。她用錢滿足她報仇的欲望和快感。但在良心面前,她又如何過得去呢?在現實生活中,有些人,為了錢殺人、放火甚至出賣自己,這又是何等的卑微與邪惡。

損人不利己。金錢讓人們迷失了良心。古代一些江湖騙子。為了騙取錢財,真是無所不用其極。在百姓喝的井水里,而解這井水的解藥要以高價出售,從而榨干了所有有錢人家的財寶。而那些沒有錢買藥的人只能等待死亡的來臨。有了錢的熏陶,一顆心已迷失了方向,沒有了良心的譴責,而你也就沒有活下去的顏面了。

金錢讓我們遺失親情。《高老頭》中,主人公的兩個女兒就是活生生的例子。父親給了她們世上最美好的一切。主要是那巨額的錢財。可到頭來呢?沒有一個肯放下身段來探望這位孤苦伶仃的老人。幾十年的養育之恩在金錢面前顯得一文不值。直到他死,也沒能安心。后悔又有什么用呢!金錢會讓我們改變,從而遺失掉那份珍貴的親情。

金錢讓我們迷失了很多。有了錢,我們的脾氣和秉性就會變,從而讓我們一點點遠離身邊的人,自己變得孤獨‘寂寞。讓我們在金錢面前保持住自己的尊嚴和性格。讓我們正確看待金錢。

不要在金錢面前摔跟頭,你輸不起。

看《高老頭》小說的個人觀后感600字3

合上書,淚水就不停的流下來,一滴兩滴,這淚珠在書上滾動,發著奇異的光,仿佛在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是19世紀法國著名作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義社會的萬惡面孔。 高老頭這個好父親,他傾家蕩產、變賣公司擠出130萬元法幣,給兩個寶貝女兒各60萬元法幣,只給自己留下了10萬元法幣然后準備離開女兒,遠去他鄉,只為不拖累女兒們。可女兒們卻又盯上10萬元法幣……一個又一個迷局誘惑了高老頭,他被女兒們的甜言蜜語迷惑了,女兒們又乘機說自己遇到麻煩。哦,善良的高老頭,他看不出女兒們竟有如此心機,糊里糊涂把10萬元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了,就撕開了本來面目雙雙將他趕出大門…… 看到著,我曾為女兒的行為感到憤怒,她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致,側面也反映出社會上的悲劇。

“第二天下午,高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面,可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……” 讀到這,我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭,因為他以經沒錢了!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他,渾然不知女兒孝敬的是他的錢!“錢了能買到一切,錢能買到女兒”最后,高老頭才明白金錢社會的殘酷。

愿高老頭的悲劇不再上演!

看《高老頭》小說的個人觀后感600字4

把書合上,我閉上眼,淚珠嘩嘩地落下來,數不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽光下,這滴淚顯得多么渺小,可它,卻裝載著我的全部情感;它雖然很小,但是它訴說著一個悲慘的故事——《高老頭》。

19世紀的法國作家巴爾扎克寫下了《高老頭》,我要謝謝他,謝謝他講述了這樣一個凄涼的故事,揭露了資本主義社會的丑陋面孔。

“兩個女兒每人有80萬的陪嫁,而高老頭卻只為自己留下了1萬法郎。他幼稚地認為,女兒究歸是女兒,她倆出嫁后,高老頭覺得等于擁有了兩個家庭,哪知天有不測風云,兩年沒到,這對‘寶貝’女兒雙雙把父親趕出家門……”

看到這兒,我曾經落淚,盡管我流下多少淚水,還是洗不凈這對女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養育之恩嗎?難道忘了高老頭一天只吃面包而換來錢供你們學習嗎……高老頭沒想到,我沒想到,任何人都不會想到:把父親趕出家門的竟然是自己的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無人性可言揭露的淋漓盡致!還從側面反映出父母的偉大。

“當天下午2點左右,高老頭的病情惡化……臨死前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒,可這絲毫也感動不了女兒們的‘冰山’——心……”

在這里,也有淚擦過的痕跡,它是為金錢而落下,因為,錢埋沒了女兒的良心。高老頭不貪財富,不戀官爵,他只愛一聲:“爸爸!”這有什么難的?臨死前,高老頭才明白了金錢社會的殘酷……

有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與。”做人,孝順父母,尊敬兄長,而喜好冒犯長輩和上級,是很少見的。而像高老頭的女兒如此對待父母就更加罕見,這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬個不對,他們仍舊是你的父母。更不要貪圖富貴!

淚,痛斥的淚,悲傷的淚,怨恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演!

看《高老頭》小說的個人觀后感600字5

《高老頭》是一部批判現實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區與圣馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨特的風貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻身科學的大學生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領。

高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產,自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝,兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點死去,但表面上卻說出種.種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機,吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養大的,女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨,他為此可以說是已經肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛卻是永恒的。當他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務的時候,他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債,也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后,他確實哭了,但他這樣做并沒有換取女兒的心。

高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠藏在那座孤獨的墳墓中……

看《高老頭》小說的個人觀后感600字

寒夜在巴金小說創作中的意義篇九

在很小的時候,就從爺爺的書櫥里淘到了《圍城》,可是這本不起眼的書和《紅樓夢》或是《全唐詩》放在了一起,于是,我把《圍城》和這些書混為一談,讀罷才知道除了這部由無數精妙的比喻連綴成的小說可謂才思敏捷無懈可擊,更令我欽佩的是錢鐘書老先生居然把愛情故事擺在這樣一個特殊的時代,于是這前所未有的背景反而給了他更大的施展空間。他用玩世不恭的筆法和精辟的見解用最恰當的幽默體現了出來。我們這個年齡對婚姻沒有直觀的印象,零碎的片段,一些來自朱德墉,一些來自父母。在這個時候,我邂逅了錢老,一個我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老頭。

錢鐘書借趙辛楣的口來評價方鴻漸——“不討厭,但是毫無用處”,是客觀而中肯的。方鴻漸是個典型的混混,這區別于一般的街頭流氓,他是留學生,并且還肩負著撐起一個沒落家族的期望的重任,方鴻漸自己卻依舊我行我素,在歐洲悠悠閑閑地聽幾門課,混日子。直到方遯翁等人開始著急,方鴻漸才草草買了個文憑了事,匆匆回國,而三個個性迥異的女人就在此時走進了方鴻漸的生活。

在回國的船上,方鴻漸逐漸了解了蘇文紈,作為第一代的留學生中最成功的蘇文紈,她給人的

第一感覺就是“梅花香自苦寒來”,清高孤傲。其實細細想來,蘇文紈的“傲”是有一層厚厚的底子在做底蘊。容貌自不必說,良好的家境,高等的教育,高貴優雅的氣質,閑暇時會拈一首小詩(不管是借的還是偷的),總是一種難得的雅興。朗朗上口的法語,罵起人來居然也頗有韻味……諸多得天獨厚的優勢,使其身上散發著一種眩目的光環,使其得以傲視群芳,傲然于世!可是,高貴的女人無可奈何地缺了點親切,像天上的月亮,發著清幽的光,你只能駐足觀望。所以,方鴻漸對她更多的是仰慕和敬重,無論如何愛不起來,他們的親密關系點到為止。在方鴻漸離去之后,蘇文紈立刻結婚也在意料之中,她的這種報復心理想來在中國也不是一個兩個,然而最終受傷害的還是自己,所以在香港與方鴻漸的

第二次相見淋漓盡致地體現了她的痛苦,而和趙母的一席家常在孫柔嘉看來是本性的完全揭示,可是不盡然,更有婚姻使一個各位閨秀蛻變成一個家庭主婦的因素在。也許是因為整個社會,蘇文紈才顯得格格不入,造作矯情。

蘇文紈的表妹唐曉芙是方鴻漸和錢鐘書最為偏愛的一個,然而也是著墨最少的一個,她恐怕也因此顯得唯美甚至完美,唐曉芙,這個集活潑聰慧青春靈動于一身的女孩子,宛如混沌社會里一陣清爽怡人的風,實在可愛,她的自然大方與其表姐形成了強烈的反差。“that girl is forget-me-not and touch-me-not in one, a red rose which has somehow turned into the blue flowers。”(那個女孩是“勿忘我草”與“別碰我花”的綜合,是紅玫瑰變成了蔚藍花)。如此浪漫的評價,怪不得方鴻漸舍各位閨秀而取小家碧玉,對她心往神儀、夢寐不忘。當然,如此完美的女孩子也有缺陷,她的執拗,她的負氣,使她與真情失之交臂。她慷慨陳詞,“我的愛人,我要能夠占領他整個生命,他在碰到我之前沒有過去,留著空白等著我……”她不懂得通融,不能寬容的對待她深愛的人,她刺傷了別人,也刺傷了自己。她似乎把愛情看得很重,可又不知如何珍惜,輕而易舉的就把它放棄了。

寒夜在巴金小說創作中的意義篇十

《官場現形記》是清朝晚期文學代表作品之一。,香港《亞洲周刊》評選20世紀100部優秀文學作品,《官場現形記》排列前10名。這里給大家分享一些關于看《官場現形記》小說個人觀后感700字,希望能幫到各位。

看《官場現形記》小說個人觀后感700字1

《官場現形記》是晚清譴責小說中最有代表性的作品,四大譴責小說之一。共60回,結構安排與《儒林外史》相仿,演述一人后即轉入下一人,如此蟬聯而下。作品以晚清官場為表現對象,集中描寫封建社會崩潰時期舊官場的種.種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機大臣、總督巡撫、提督道臺,也有知縣典吏、管帶佐雜,他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落,構成一幅清末官僚的百丑圖。

李伯元的《官場現形記》是我國第一部在報刊上連載、直面社會而取得轟動效應的長篇章回小說,也是譴責小說的代表作,首開近代小說批判社會現實的風氣。全書從中舉捐官的下層士子趙溫和佐雜小官錢典史寫起,聯綴串起清政府的州府長吏、省級藩臺、欽差大臣以至軍機、中堂等形形色色的官僚,揭露他們為升官而逢迎鉆營,蒙混傾軋,可以說為近代中國腐朽丑陋的官場勾勒出了一幅歷史畫卷。

《官場現形記》寫的多是實有人物,只是改易姓名而已,這確是不假。胡適曾在為此書做的序言中論說過這種情況:“就大體上說,我們不能不承認這部《官場現形記》里大部分的材料可以代表當日官場的實在情形。那些有名姓可考的,如華中堂之為榮祿,黑大叔之為李蓮英,都是歷史上的人物,不用說了。那無數無名的小官,從錢典史到黃二麻子,從那做賊的魯總爺到那把女兒獻媚上司的冒得官,也都不能說是完全虛構的人物。”胡適對《官場現形記》做過較深入的研究和考據,他的話無疑是有根據的。當然,實際上小說中的某個有名有姓的人物也未必完全是影射某一個人,而可能是包括這一個在內的幾個實有人物的集合。比如小說中的華中堂,可能主要指的是榮祿,但也可能包括了其他某些官僚。小說中華中堂回答賈大少爺請教的問題時說:“多碰頭,少說話,是做官的秘訣。”華中堂說的這個秘訣,榮祿可能的確說過,但據清人朱克敬《暝庵二識》載,大學士曹振鏞也曾對下屬說過,清人汪康年《汪穰卿筆記》又載,曾國藩每見到地方上來人到京,也總是教以“多叩頭,少說話”。這種情況表明,“多碰頭,少說話”實際上已成為晚清官場上通行的做官訣竅,同時也說明《官場現形記》確是如孫寶所說,“多實有其事”,又如胡適所說,“可以代表當日官場的實在情形”。

看《官場現形記》小說個人觀后感700字2

每一本書都有其獨特的靈魂,都會帶給讀者不同的感受。當我讀了《官場現形記》之后,書中栩栩如生的人物,戲劇性的故事,帶給我的感受是復雜的。

《官場現形記》是晚清譴責小說最具有代表性的作品,該小說由30多個相對獨立的官場故事連綴起來,講述了官職大小不一的官吏們貪贓枉法,魚肉百姓,崇洋媚外,奴性十足的丑態,他們的貪婪罪行被暴露得無以復加。比如胡統領,明明是去剿匪,自己卻做成了“匪”,可惡的是,他這般的行為居然還被加官進爵。又比如冒得官,為了保官職,不惜賣女求榮,令人可恥可恨。全書30多個故事,寫的并不是個別貪官污吏, 而是整個政治體制的腐朽,表現的是各色官僚們丑陋的嘴臉。真讓看的人咬牙切齒,怒火中燒。

李伯元寫的這部小說,有如一幅封建社會末期官場的百草圖,尖銳地抨擊了當時社會的極端腐朽和黑暗的官僚制度。對當時的官僚政治進行全面剖析,上自軍機大臣,下至佐雜胥吏,官吏不管大小,一律貪污墮落。小說在當時就引起了極大轟動,以致于慈禧太后也曾索閱,按照這本小說去抓人。而對于作者李伯元來說,恐嚇信和砒霜等警告物不斷出現在他面前,他甚至被人刺殺。無論這部小說的真實性如何 ,當時官員腐敗是千真萬確的,這部小說真的牽連到貪官們的利益,把當時腐朽黑暗的官場暴露出來,致使貪官們狗急跳墻。《官場現形記》諷刺的人或事雖然已經過去很多年,但今天仍然值得借鑒。

《官場現形記》開創了中國近代小說批判現實的風氣。其中語言詼諧,經常借助諧音改易名字,如蔣大化(講大話),魏翩仁(為騙人),賈世文( 假斯文)等。讀完全書后,細細品位,既感覺有趣,又覺得諷刺至極,倍增興味。而小說中寫的人物,多是當時生活中的人物,有名姓可考的居多。所以,本書的紀實性是一大特點。而小說中的一個個故事,作為點,連成線,再到面。形象地繪描繪出了晚清官場形形色色的貪官形象,暴露了當時社會的黑暗。作者簡單的幾筆便使筆下的人物生動傳神,鬧劇般地寫下了大小官吏的可笑姿態,讓讀者愛不釋手。

在今天的新時代,我們經常關注的話題有脫貧攻堅、環境保護、改革開放、教反腐等。其中,反腐敗斗爭仍然是一大熱門話題。比如《人民的名義》這部關于反腐的電視劇,一經放映,便引起了軒然大波,熱議不斷。

《官場現形記》流存至今,一直帶給人們許多有益的啟示。我們要以古為鑒,政通人和,開創更加美好的新時代。

看《官場現形記》小說個人觀后感700字3

《官場現形記》出自我國清末小說家李寶嘉之手,被魯迅評為晚清四大譴責小說之首。這部長篇小說反映了晚清統治的黑暗和腐朽,揭露了貪官污吏的丑惡嘴臉,更深深地表達了作者對當時朝廷上下的痛惡和嘲諷,是一本不可多得的好書。

在《官場現形記》中,有很多故事讓我讀后感到憤慨,特別是“制臺見洋人”一節。

這一節寫的這個文制臺是兩江總督,卻欺軟怕硬,老奸巨猾。洋人在中國的地盤上做了虧理的事,淮安知府向他稟告,他卻推三阻四,對洋人百般維護;最后在兩個中國留洋學生的據理力爭之下,洋人理屈詞窮,答應賠款平息**。而這文制臺仍心有余悸,唯恐洋人記恨報復,囑咐淮安知府好好安撫洋人,萬不可再生出什么事端來。讀到這里我既對制臺的言行無比氣憤,也為清朝廷有這樣的對下屬驕橫跋扈,對洋人百般維護,吃里爬外的官員深感恥辱;卻特別敬佩那兩個仗義執言中國留學生。

從《官場現形記》我又聯想到了現實,我們現實生活中也有類似這樣的官,這樣的人,比如河北第一貪李真,又比如原中共中央政治局委員,上海市委書記等等。他們媚上欺下,粗俗卑劣,蠻橫霸道,寡廉鮮恥;官氣十足,人氣全無。整天花天酒地,醉生夢死,形同走肉腐尸。正像詩人臧克家在《有的人》中所說“有的人活著,他已經死了”。

在此,我想奉勸那些還沒有現出原形的“怪物們”,懸崖勒馬,回頭是岸,洗心革面,痛改前非;每日三省吾身,捫心自問,能否無愧于天地間,不要等一切都晚了的時候再后悔。

我多么希望人們都對他人平等相待,一視同仁,活出真正的自己;不要人前一張臉,人后一張臉,活在沒有陽光的黑暗中。難道不感到辛苦嗎?

我也非常希望自己將來能夠成為小說中留洋學生那樣的人,堅持正義,主張公道,為人民爭氣,為祖國爭光!

看《官場現形記》小說個人觀后感700字4

晚清時期李寶嘉的《官場現形記》是最有代表性的四大譴責小說之一。小說以晚清官場為表現對象,集中描寫封建社會崩潰時期舊官場的種.種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機大臣、總督巡撫、提督道臺,也有知縣典吏、管帶佐雜,他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落,構成一幅清末官僚的百丑圖。

小說所寫大多是當時社會上的實際人物,只是改名換姓而已。胡適曾在為此書做的序言中論說過這種情況:“就大體上說,我們不能不承認這部《官場現形記》里大部分的材料可以代表當日官場的實在情形。那些有名姓可考的,如華中堂之為榮祿,黑大叔之為李蓮英,都是歷史上的人物,不用說了。那無數無名的小官,從錢典史到黃二麻子,從那做賊的魯總爺到那把女兒獻媚上司的冒得官,也都不能說是完全虛構的人物。”當然,實際上小說中的某個有名有姓的人物也未必完全是影射某一個人,可能是包括這一個在內的幾個實有人物的集合。

作品還揭露了統治階級對帝國主義奴顏婢膝的丑態和喪權辱國的劣跡。外國人打死中國小孩子,當地官員迫于群眾壓力,將兇手判處監禁五年。而清政府的總理衙門,卻按照“同外國人打交道”“只有順著他辦”的邏輯,竟依照外國公使的要求,將巡撫撤換,并由他們指定的人接任巡撫。徐大軍機糊里糊涂地在出賣安徽省礦產的契約上簽字,將國家主權拱手獻給洋人。這些描寫充分地揭示出朝廷大小官吏懼怕外國人的無恥嘴臉。

官場的黑暗和骯臟是不可聞睹的,中國古代的官場尤其如此。幾千年了,那陰穢依然如故,真叫人痛心,嘆息、憎恨!官宦們凌駕于百姓之上,大官凌駕與小官之上,層層疊疊使百姓不得翻身,不見天日!

看《官場現形記》小說個人觀后感700字5

《官場現形記》分上下兩冊,先是從趙溫中舉寫起,寫了官場中形形色色的官場事。既妙趣橫生,讓人忍俊不住,又發人深醒,引以為戒。

讀罷掩卷,不覺身心疲憊。想想大清最初侵入我國趕跑占據北京的李自成,有覆滅南明小朝廷。其士氣銳不可擋,其民族堪稱彪悍強大。不過僅僅支撐300多年,在康乾盛世后就逐漸走向衰敗。閉關自守的政策加速了它的滅亡,自外國列強入侵,與英國簽訂中英南京條約,中國成為了被外國列強爭奪的肥肉,主權喪失,國土割讓,國家已經遍體鱗傷。自此,官場愈加腐-敗。

這時,國家國庫空虛,為了賑災,為了治理黃河,為了一些具體的國事,中央財政竟然拿不出錢來,于是乎,民間捐錢成為實效的方法,捐錢買官的行為隨之盛行。捐官后,貪污公-款彌補之前捐官時的窟窿成為必然。上行下效,清朝大多數大大小小的官吏,在為國家做事時順手“牽”一些國家的錢財也就不足為怪。捐官后,不見得能馬上上任,能不能去做官那的看皇上,更多是軍機大臣,甚至是一省巡撫的作用。因此,多數捐官后,都還得拿大量銀子去“孝敬”上級,這樣才在上級那里掛上號,才有可能在以后得到提拔重用。至于有不少人捐官后,再也沒有銀子在拉關系以至于一輩子都不能做官,僅僅是徒有虛名,書上說是“候補”。

至于官員失職或犯罪,都能用錢一一化解。只要你肯出錢,就是皇帝派欽差大臣來查你的罪行,你也能用錢堵住他們的嘴,以至于大事化了,僅在無職無權的小官吏中找幾個替死鬼而已。書中寫了這樣的例子不下三四個,可見金錢的力量。

官員腐-敗,政事頹廢。有不少官吏和當地的紳士地皮勾結,魚民百姓,愚弄鄉里。這清朝的官吏不怕老百姓造反,他們會重病彈壓。他們卻怕洋人。僅僅是一個洋教徒也會讓他們膽戰心驚,生怕惹出事非,至于外國駐華使節領事,他們更是不敢招惹,以至于很多洋人知道了清朝大臣的奴才心理,洋人在中國作威作福,洋人犯罪,就是殺人中國政府也無權處理,通過一些時間讓中國一而再三的賠款。

清朝的官吏,大多存在自我心理。得過且過,整日價混日子,多一事不如少一事,最好和洋人不要發生沖突,這是多數清朝官吏的真是內心寫照。欺內怕外,欺下瞞上。

悲哉!一部《官場現形記》生動形象的描繪出清朝后期官吏的種.種官場丑聞,讓人嘆為觀止。有此陋習,有此污吏,清朝焉能不毀。

這部小說,應該引起當今政壇重視,整治貪污,懲處腐-敗,是國家中興之大舉。

看《官場現形記》小說個人觀后感700字

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