在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

讀《西游記》讀后感300字 讀《西游記》讀后感450字不花錢篇一

說到孫悟空，我要特別介紹一下他。孫悟空的身材十分矮小，平時喜歡穿黃色的衣服，頭戴一頂佛帽，看起來十分的有精神。如果你仔細觀察，你會發現他的臉就像一個桃子，有一雙火眼金睛，能看穿任何妖怪。他還有一張雷公嘴，非常能說會道。孫悟空十分機智聰明，能隨機應變，西天取經的路上全靠他與妖魔鬼怪斗智斗勇，保護唐僧，取得真經。

孫悟空雖然機智聰明，但有時也會太過急燥。偷人參果就是最好的例子，他受了豬八戒的慫恿偷果，后遭到道童辱罵，結果一怒之下推倒了人參果樹逃離，卻被鎮元大仙捉回，無奈之下只得求助觀音醫活果樹。

文中我討厭唐僧的善惡不分，例如三打白骨精時，他險些為自己不分善惡的行為付出沉重的代價?？伤麍远ǖ那蠓鹬倪€是令人感動的。

讀了《西游記》，我明白了想要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經，經歷了眾多苦難，我們每一天的學習生活中又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業考大學······又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰勝困難的過程就孕育了成功。相信“功夫不負有心人”!而我們只要有不怕困難，堅持到底的決心，就一定會取得成功。

相信看過《西游記》的'人，必須會對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨沒有騙過齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰，為生命而戰，為正義而戰，可結果卻換來了被驅趕的下場。我相信在孫悟空滿懷委屈離去的那一刻，必須讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到悲痛，我就是這其中的一員。

我是一個極不愛流淚的女孩，可是從小到大，每次看到孫悟空無奈離去的時候，我就會情不自禁地流下淚水。心中充滿了對唐僧的氣憤，對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情。此刻，我長大了，從這一章中，我明白了一個道理：眼見未必為實。

村姑、老奶奶、老爺爺，他們的表面都是那么得樸實，那么得善良，可實質卻是一個狡猾邪惡的妖怪，經過這件事，“眼見為實”這句古訓還真得讓人重新審視呢!尤其是在當今如此雜亂的社會，欺騙的手段愈發高明，欺騙的行徑愈加猖獗。

應對這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現象，而要去透過現象看本質。要相信科學，現象真理。要明白，任何的謊言在科學面前都會自露馬腳，任何的欺騙在科學面前都會原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅信，每個人都會遠離虛偽，遠離欺騙。

《西游記》讓我看到了現實生活中的真實與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會我遇到任何事情，都要透過現象看本質。

讀《西游記》讀后感300字 讀《西游記》讀后感450字不花錢篇三

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。

《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。