我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們如何才能寫得一篇優質的心得體會呢？以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

孝道的心得體會篇一

外婆是開小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙!

看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經常孝敬外婆，多幫外婆干活!

孝道的心得體會篇二

俗話說：“滴水之恩，當涌泉相報。”中華民族具有孝敬父母的傳統美德，不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛讀歷史書，發現許多皇帝的謚號前都加有一個“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現出孝道在中國古代所占有的重要地位。

孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉？”這首詩形象地描述了母愛的博大和無私，父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。

春秋時期有一個叫穎考叔的小官，有一次，他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪，問他是什么原因，穎考叔說：“我的母親從來沒有吃過這么美味的食物，請允許我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動：一個小官在美食面前都沒有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現在的許多孩子看見美食，很少會想到父母。

用經濟上的專用語說，父母生我們養我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對我們的“投資”多，我們對父母的“回報”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什么父母還要“投資”呢？因為它出于父母對兒女無私的愛。面對這種無私的愛，有一部分人竟然無動于衷。

一本書上說：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養”三個層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養最低。現在有些人對父母“能養”都不能做到，更別說尊親了，這樣的人有兩種：一種是有錢有勢而忘了本的人；一種是“少壯不努力”，長大后還需要父母來養活的人。

孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長大后方能為父母撐起一方晴空。

孝道的心得體會篇三

中華民族具有許多優良的傳統美德。例如，寬容，誠實守信……而我卻推崇——“孝”。

我們現在應該從小事做起，從周圍生活中的點點滴滴做起。現在在家中為父母做一些力所能及的家務，就是對父母最大的孝。

“善事父母日孝。”如果我們現在不知道孝敬父母，長大了可能會在遺棄老人的跑道上出現“大名”，走上被告席。

現在，我們雖然不必“香九齡能溫席”，但是從小懂得“鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩”的道理，隨著年齡的增長，對父母“服其勞，憂其疾”是十分必要的。

“千里之行，始于足下。”我們孝敬父母要從小時做起。

孝道的心得體會篇四

“一生要強的爸爸，我能為你做些什么，微不足道的關心，收下吧……”這首歌出自“筷子兄弟”，歌名叫《父親》。

這是我剛學的一首歌，幾天前，我們坐在電腦前，看著這首歌的mv：一個孩子，在父親的培養下長大成人。孩子倔強、任性時常惹父親生氣。一個大雨天，年輕人在雨中迷茫著，這時，父親撐著一把雨傘在雨中出現，年輕人熱淚盈眶。年事已高的父親走在路上，被一輛自行車撞倒在地，昏迷不醒，經過搶救，老人雖醒，但失去了記憶。年輕人一直服侍著老人，最終老人恢復了記憶，年輕人破涕為笑。

年少輕狂的我們曾和父親頂過嘴，卻不知這會給父親的心靈帶來多大的傷害。

自古以來，父親就是一個嚴厲的象征，一個光輝的代表。父親說的話都是富有深奧哲理的話。他總是在一個家庭中奉獻自己，為自己想的少，為孩子、為家人想得多。

所以，我們要孝敬父親，孝敬這個教會我們做人的人!

孝道的心得體會篇五

古話說“百善孝為先”。那么，什么叫做孝？怎么樣才算是孝呢？

日前，新一期杭州市“道德講堂”再次在西湖國學館開講，來自全市各大文明單位的百余位代表匯聚一堂，接受了一場“孝”與“感恩”的洗禮。

坎座上，本次道德講堂的講師——杭州高級中學校長許濤從“孝”文化的重要地位、“孝”的基本道德規范體系以及“孝”在當代社會中重新思考等方面，引經據典，以國學的力量引導大家感悟道德魅力。

“孝的本質是尊重。”“父不慈則子不孝，父母要起到榜樣的作用。”“孝就是‘你養我長大、我陪你變老’。”“孝就是永不背叛。”許濤用自己獨到的觀點，給予了“傳統孝道”新的涵義。

據了解，杭州市“道德講堂總堂”以“西湖國學講堂”為建設陣地，自設立以來，始終秉承“國學在杭州、國學在當代”的宗旨，以弘揚優秀傳統文化、傳遞社會道德能量為己任。

坎堂緊緊圍繞“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”四個核心，利用國學館得天獨厚的地理條件和古樸典雅的文化氛圍，根據不同單位性質、受眾和要求，分線策劃、設置不同類型的“道德講堂”課程，主題鮮明，內容豐富，得到了廣泛好評。

孝道的心得體會篇六

在認真學習道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神;感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻的志愿精神；感動于他們奉獻青春熱血，力爭上游的精神，他們是我們學習的楷模和標兵。

通過此次道德講堂的學習，我感觸良多：

首先，向道德模范學習，要學習他們以主人翁的決心和責任感弘揚道德文化，以大學生志愿者的活力、使命感和創新精神把握時代脈動，爭當精神文明、道德文化的模范。

堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是一種道德信念。他們對待生活對待工作一直是堅守忠誠的態度，他們的不懈追求，誠信待人見證了志愿服務工作者的奉獻和忠誠。

最后，向道德模范學習，要學習他們以文明使者的名義，擔負起精神文明建設的重擔，這是時代的要求，也是實現人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質，弘揚道德文化。

作為當代青年大學生，在經歷這次精神教育和學習后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學習和工作打下了很好的基礎，我們要以他們為榜樣，從現在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!

孝道的心得體會篇七

少年的時光伴隨著求學的喜怒哀樂，而其中有包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的歡樂而喜上眉梢，也常因我的煩惱而愁在心頭。我知道，父母是在盼望著我有一個好成績。

可是，我又能為他們做什么呢？我不知道。

可就在昨天，我突然明白了。昨天，媽媽很累，我想：人們總是說捶腿可以緩解疲勞，我說："您累了一天了，我給您捶捶腿吧。""好呀！"我猜，媽媽正想著呢。于是，我就捶了起來。

"媽媽，疼嗎？""不疼不疼，兒子捶得真好。""那舒服嗎？""當然，可舒服啦！""我用力了。"我聽說用力效果更好，就用了力。這捶捶、那拍拍。媽媽更是不亦樂乎。這腿捶完，又捶那腿。"啪啪啪"地聲音一陣又一陣。"媽媽，你的哪條腿最疼？""右腿。"媽媽回答。

這是，我想小錘子似的向媽媽的右腿發起"進攻"。

我先找到合適的力度，就開始"錘"。"媽媽，你哪里疼，我多捶幾下。"我的"噓寒問暖"讓媽媽心情大好。

捶完腿后，我又給媽媽洗了腳。

我倒好水，問媽媽："媽媽，這水燙嗎？""不燙不燙，正好。"媽媽喜笑顏開。這時，我的心情也很好，只是累了些。我突然想起了媽媽平常干的家務活比這要多出很多倍，我不禁說了一句："媽媽，您辛苦了，我愛您！"說著，我洗起了腳。

這次，是我第一次給被人洗腳，也是洗的最盡心盡力的一次。

那一刻，我明白了，有時孝順不需要豪言壯語，不需要物質，只需要一顆真心，一顆可以為長輩付出而不求回報的心！

孝道的心得體會篇八

學會孝順，學會感恩，孝道與感恩是我們必須學會的，孝順我們的父母，感恩那些幫助過我們的人。下面是本站為大家帶來的孝道感恩

心得體會

生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。

“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩。“笑道父母”人們常常提在嘴邊，可付諸行動的又幾個呢?中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在于行動。古人以“百善孝為先”，而我們現在的現代人，早已融入在這個現代化的生活中。隨著科技的發達，人們文化素質的提升，人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統美德、是社會，國家賴以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現代人卻連這最基本的孝道都不知是什么，更不會感恩。

所當然，要學會感恩，感恩我們的父母，感恩所有關心我們的人!

一個充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨的幸福!

中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學，也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬父母。

《孝經》說過：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。

“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養大，就本能的想去回報父母，其實，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農民。我們一切的一切，自己并沒有創造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產生了愛心，懂得了回報。

但是，隨著人類科技文明發展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠了疏遠了。那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習以為常，不看在眼里，而認為那是理所當然，仍舊不在意。

一個人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會對社會上的丑惡現象疾惡如仇，由此而產生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧;有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺。現在商業上的信用危機，思想的根源在于經營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。

所以，作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝，需要對愛的正確認識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，自己有作為，不枉費活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力，奮進!

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