范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧
駱駝祥子的讀書感受篇一
初讀《駱駝祥子》,不過是因為這是中學生的必讀書目,才讓我下定決心一口氣讀完它。囫圇吞棗般地看過前幾章,被祥子的不幸所牽動著,懷著對那黑暗社會的不滿,對祥子命運的好奇,我捧著書往下看。
主人公祥子,一個出身于舊社會的下層勞動人民家庭,和北平城里其他車夫一樣,不怕吃苦不怕累,憑著勤勞和堅忍,像一棵樹一般挺拔著飽經風雨的洗禮,他渴望以自己的勞動創造美好的生活。帶著農民的質樸還有幾絲固執,懷揣著買車的信念,像是一個裝上馬達的齒輪,不知道要休息的一天。雖然一次次信心滿滿的從頭開始,卻又一次次地夢想成為泡影,像是一只在沾滿滑液的水缸里掙扎的螞蟻,嘗試了種種失敗卻又不肯放棄。讀到這里,我感到熱血沸騰,同情祥子的悲慘命運,但更被他面對困難不低頭那倔強的性格打動。讓我抱著對下文無限美好的遐想繼續往下看。
但他最后一次買車,是以與虎妞的畸形婚姻為代價的,可最后又因虎妞的死而再次賣掉。連遭生活打擊的祥子失去了虎妞又失去了小福子,使他無法再次鼓起生活的勇氣。一個被命運捉弄著游戲著的人,頃刻間多落成社會的垃圾,成為一個徹徹底底的行尸走肉,從前正義的祥子蕩然無存。是那黑暗的社會將他碾得粉碎,我不禁開始對祥子感到失望和憎恨。為他沒有與這無情的社會抗爭到底,而是任憑黑暗現實吞噬而感到失望,更憎恨他麻木不仁地作出傷天害理的事……我開始真正明白“哀其不幸,怒其不爭”的含義了。
祥子的一生,也有明媚的開始,卻十足是一場悲劇,一次一次地要去創造幸福,卻又一次一次地被命運戲弄。這樣的偏差是黑暗又慵懶的社會釀成的,這樣的悲劇令我膽戰心驚。
這種偏差,是遠航的小舟遭受暴風雨卻仍見不到陽光、見不到希望的悲哀。
這是命運的偏差,更是時代的偏差……
駱駝祥子的讀書感受篇二
《駱駝祥子》以舊時代北京為故事背景,講述了人力車夫一祥子的故事。作者以祥子為故事線索,通過描寫他的故事,借此來批判這個社會的黑暗和荒繆。同時表達了對下層勞動人民的同情與贊美。
祥子ーー一個曾經是那么要強的頭等車夫,最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。人生并不因為他的要強而多給予了他什么,大兵、駱駝、曹宅、孫探長、虎妞、小福子。這所有的一切似乎都不讓他逃脫車夫的最終命運。
事情卻常常不如人愿,所有的意外都與愿望悖道相弛。祥子的見聞和經歷將他磨礪成了另外一個人ーー與過去的祥子完全相反的人ー一他學會了所有的惡習,學會了和巡警找別扭,學會了保養自己,成了一個混日子的車夫。有時他也曾想過應該好好的生活,可是一想起他自己的經歷他就沒了信心,要強又怎樣呢,自己過去不也要強過嗎,到頭來還不是和其他人一樣,還不如趁早快樂一天是一天。
直到最后,連他最后的寄托一小福子也離開了這世界,他徹底的絕望了。一個由鄉間來的淳樸、老實、善良、結實的小伙子就這樣淪落成一個讓人同情的混混,最后像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來。
祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影,他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。
駱駝祥子的讀書感受篇三
閃爍的光芒即使再微弱,也無法被無際的黑暗埋沒。
這句話即使再富有哲理,在這本書中也只是空前的談論罷了。祥子始終扮演著他那固定的角色,如果書中的人物有思想,估計連他自己也沒有想到,自己就這樣被扣上了一頂人生悲催的“帽子”。
本書主要講述了二十世紀二三十年代舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間,憨厚老實,善良勤懇,堅韌不拔,就如同駱駝一般。隨著農村日益調蔽的發展,他來到了北平開始新的生活,最終選擇了拉車謀生。他最大的夢想就是擁有一輛自己的車。然而,他的夢想屢屢破滅,與命運的抗爭最后以失敗告終。同時經歷了三起三落,祥子漸漸失去了對生活的信心。直到最后,祥子成了自暴自棄、行尸走肉般的無業游民。故事揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北平底層市民生活于痛苦深淵中的圖景。
都說夢想是人生路上的明燈。也許駱駝一般的祥子就是個典例吧。因為有夢,才成了那個快樂的祥子;因為有夢,才成了那個堅韌的祥子;因為有夢,才成了那個拼搏的祥子。是夢想,讓祥子經歷失敗有再次振作。本來,像祥子這樣執著的人,怎么可能會實現不了自己的夢想呢?可是,祥子所在的社會實在是太黑暗了,這個黑暗的社會將善良憨厚的祥子變為了一具行尸走肉。
我應該慶幸,我生長在這個如此安穩又美麗的世界里。我們的身邊,也有著許多有夢想如同祥子一般的青少年人。他們沒有和祥子一樣坎坷而又艱辛的經歷,只要他們夠努力就會成功。
如果夢想就像海洋,那么,夢想就像明燈。在茫茫大海之中,夢想照亮你前進的步伐,只有意志堅定的人才能夠到達彼岸。
駱駝祥子的讀書感受篇四
從小到大,我不知看了多少遍《駱駝祥子》,但隨著年齡的增長,我才發現我并沒有了解這本書的真諦。直到今天,我才從這本書中看到了真正的祥子。
信心。祥子剛來到城里當車夫,對未來充滿信心,可是祥子最后還是崩潰了,原來痛苦和磨難的經歷,把他折磨得沒有信心了。所以做每件事情應對自己有信心,相信自己能行,這樣就能從容應付痛苦和磨難。
決心。祥子買車的決心。他當車夫三年賺來的錢買來了自己的車,然而三起三落的挫折,讓他失去了決心,陷入了絕望,所以做每件事情之前,都要下好決心。決定做了,那麼就算大風大浪,受到種種挫折,事事不如意,也一樣要做,因為有決心去做每件事,就有了拼勁,八匹馬也拉不回來。
善心。祥子經常幫助他的朋友,所以做每一件事,都不能只顧自己。要有幫助別人的善心。送人玫瑰,手留余香。
防心。祥子一開始有防心,所以沒有不良嗜好,但最后被社會捉弄,導致他對這個社會所以沒有了防心,就成為了行尸走肉,靜待死亡的人。所以在現實生活中要有防心,對壞人有防心。
用平靜的的心境閱讀《駱駝祥子》,我終于感受到“五心”的存在,他們如天籟般傾瀉下來,讓我閱讀之后獲得了另一中心情。
駱駝祥子的讀書感受篇五
出淤泥而不染,濯清漣而不妖;近朱者赤,近墨者黑。如今社會屬于前者。而老舍筆中的《駱駝祥子》更加證實了后者的存在。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極與堅韌。周圍的人都是做一日與尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
對于祥子,深感無奈與遺憾。我佩服他的奮發向上,堅毅勇敢。然而最終他未能戰勝自我,抵制誘惑,被打敗了。也許是個人原因,又或許是社會環境的毒害。清晰的打造了近朱者赤近墨者黑的信服力。
在這過程中,我們人非常容易迷失自己的方向,放棄自己的目標,從而走向黑暗。畢竟堅韌不拔,有堅強意志的人不多。
作品本生寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量與強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索。”他是個經不起生活考驗的人。他為何不再尋求新的道路?為何不做生活的主宰者?而成為了生活中的垃圾。我想他或許是害怕了,受不了生活的打擊,而造成了主人公走下坡的原因。
社會日新月異,明天會怎么樣?我不得而知,但現在我們唯一能做好的,就是把握好明天。
我堅信:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!”你呢?
駱駝祥子的讀書感受篇六
寒假讀完了《駱駝祥子》,我感觸至多。
祥子,一位年輕的北平車夫。他身材高壯且擁有堅定的理想——買一輛洋車。曾經為理想而努力的他,后來因為社會的無道,“親人”的離去,在經過“三起三落”事件后,祥子徹底失去了實現理想的信心。最后,他終成為自暴自棄的行尸走肉,淪為黑暗社會的奴役。
是的,這里面免不了當時社會的混亂。在那個兵荒馬亂的年代,軍閥混戰,士兵明目張膽地抓走無辜百姓去做苦力,卻無人反抗,無人敢反抗,導致祥子因為事業而抓的悲劇。這第一重打擊,在祥子的僥幸逃脫下給他受傷的心靈帶來了溫暖。
而且,舊社會的壓迫給祥子帶來了無力感。打起精神,辛辛苦苦所掙得辛苦錢因受雇主牽連被孫偵探搜了去。長時間的期望就這么在極其不情愿又不得不這樣做的情況下破滅了。長時間地辛勤地奮斗而得不到一丁點回報,這樣的痛苦是常人很難忍受的。
就在祥子以堅定的信念振作,打算從頭開始賺錢買車的時候,一場突如其來的災難正在悄悄地逼近。虎妞以懷孕為理逼得祥子不得不與這個“虎 頭虎腦,像女的,又像男的;像人,又像什么兇惡的走獸!”的女人結婚。他用虎妞有錢這個理由來安慰自己,并再次買上一輛洋車時,噩夢來臨,虎妞難產而亡,家里所有值錢的東西(包括那輛洋車)都拿去請人接生和籌辦葬禮了。
他墮落了一段時間后,又去找了一份拉車的差事。還未正式開始新的生活就結束于喜愛的姑娘,小福子的離去。我以為祥子這一次還會用信念好好地生活下去,可是祥子他沒有。經受不住重重打擊的他成為了“社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼”。
在這樣悲劇的命運下,堅強得令我汗顏的祥子也沒有掙扎出黑惡社會的魔爪。老舍先生筆下的祥子其實就是貧苦人民的縮影。用當時社會勞動人民的苦難與無奈來諷刺舊社會的黑暗無光,用祥子悲劇的結局告誡人們要敢于同惡勢力斗爭,用堅定的信念活下去!
駱駝祥子的讀書感受篇七
今天看了《駱駝祥子》這本書,感觸很大,我一口氣全看完了。
祥子是可悲的,最終他沒有能實現自己的理想生活,反而貝生活甩進了墮落的深淵。
一個年輕力壯,充滿幻想,努力的,個人的理想主義者——祥子,帶著一身的清涼來到城市,他的目標只不過是靠自己的踏實勞作買得一架屬于自己的拉車,然而買車,丟車,再買車,再賣車,三起三落,幾經周折,他受到兵匪的搶奪,虎妞的誘逼,偵探的訛詐。最后還是落了個一無所有的城市流浪漢,最后連自己起初的個人奮斗的信念也被迫丟棄了,變得自私,墮落。
城市的生活遭遇不但毀壞了祥子原本健康的體魄,也慢慢腐蝕著他的思想。剛來到城市的祥子是淳樸老實的,想法簡單,希望通過個人的努力穩穩實實地過上體面的日子。但這種簡單的想法在當時的城市生活中是不合適的,時局的動亂讓他丟了辛辛苦苦賺錢買來的第一輛拉車,別人的訛詐讓他喪失了大部分的財務,最后虎妞的威逼利誘讓他更是受盡屈辱,滿心歡喜擁有拉車后,轉眼間又因虎妞的死去而失去。最后兩那一點點淳樸的愛情也因小福子的死去而消失殆盡。這一路的不幸讓祥子時刻覺得矛盾痛苦,為什么自己的努力奮斗最后換來的只是一個個悲劇結局?這種體面,強勁,奮斗的生活總是不能給他帶來與其的幸福。最后,他只有消滅了個人的想法與作風,完全融入到城市的污風濁雨中,而成為一個“車夫的車夫”,行為放蕩猥瑣,思想自私狹隘。
個人奮斗的旗幟是絢麗的,他代表了一種生命的堅強不屈,相信努力,相信自己,相信未來。其實我們周圍都有很多這樣的人。
可是,我們遺忘了這個有更大決定力的社會,就如同魚兒忘記了身處的池塘,結果可想而知。一旦想到這個社會,我們就會現實一點,眼光向外看一點,就會有和祥子同樣的某種感受:原來這不是一個公道的人間。
城市相對于鄉村來說總是污濁一些,尤其是對于許多文人來說,正如王朔所說,我們總以為有個回味無窮的故鄉,盡管這故鄉窮困凋敝,但就可以盡情遐想自己丟失殆盡的某些東西。城市吞噬了祥子的諸多美好品質,這是無疑的。但祥子是不是也英愛反省一下自己對于城市的適應力呢,畢竟,城市沒有鄉村的閉塞,所以也少了很多個人的空間,個人奮斗就有待商榷了。
祥子失掉生活的勇氣,相信是命運在捉弄自己,他不再想什么,也不再希望什么,將就活下去就是一切,什么都無須乎想了。他對生活完全絕望了,也徹底墮落了。曾經是一個勤勞、能干、健壯、樸實、善良的祥子終于成了一個吃、喝、嫖、賭、懶、狡猾等樣樣俱全的行尸走肉。盡管罪惡來自社會,但祥子在遭受打擊的過程中,也表現出生命意志不夠堅強的缺點。祥子駱駝一般的頑強,僅僅表現在肉體的吃苦上,表現在正面的人生努力上,而沒有表現在對災難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實際上生著一顆脆弱善感的心,他不是掙扎到完全走投無路的時候才放棄人生追求的',而是從生活經驗中預計到未來也是黑暗于是停止奮斗的。在外在的力量壓迫生命的時候,祥子既沒有去分析壓迫的根源,引出抗爭的愿望,也沒有去內省自己的個性,增強反抗的力量。每一次的打擊,都是更深地引起祥子對自己生命價值的否定。他總是自問,要強又怎么樣呢,煙、酒、色都對他更添一份誘惑力。在虎妞和夏太太的傷害中,固然是她們設好圈套讓他鉆,但同時也是由于祥子缺少足夠的意志力戰勝自己的本能沖動。祥子自己對此沒有絲毫反省,而只是簡單地認為說真的,自己并沒有什么過錯。一切都是她布置好的,單等他來上套兒。毛病似乎是他太老實,老實就必定吃虧,沒有情理可講。祥子不善于與他人交流,一旦自己受到挫折,卻暗中琢磨,按自己的思路從別人的生活中引起奮斗沒有價值的悲思。祥子這一生命意志方面的缺陷,使祥子的形象超越了城市貧民、下層勞動者的范圍,而指向對普遍人性的思考。
我們不要對生活失去信心,時代不同,它引領著我們向前看,我們要好好努力,做一個對社會有貢獻的人。
駱駝祥子的讀書感受篇八
祥子受到的打擊太大了,真心喜歡的小福子上吊
舊社會的北京和祥子的命運使我更深地體會到了我們的生活,在那20年代的舊北京,不知道有多少人才被荒廢了,可能他們都會像祥子那樣被社會沖淡了,被時間抹殺了,猶如行尸走肉的游魂一般。如今,新中國為我們鋪下了光輝的道路,我們又有何理由不好好學習,回報社會呢?讓我們攜起手來,一同展望未來,努力奮進,不再讓舊社會的悲劇在新社會重演!
社會的黑暗,讓祥子原本正直的心破碎了,他放開了曾經緊緊抓住的命運的手,不再想著用自己的力量去改變命運。但是,我依然堅信,命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜,不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運交給自己來安排,努力找回自己的出路。
駱駝祥子的讀書感受篇九
老舍先生是一位非常著名的小說家和劇作家,我們經常接觸到他的作品。這個暑假,我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作,真實地描繪了北京一個人力車夫——祥子的悲慘命運。
祥子一貫要強和奮斗,他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人,可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、賣車安葬難產而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又**……這些事,給了祥子一重重的打擊,他本想用自己的努力來實現自己的夢,但經過這些打擊,他喪失了對于生活信心,自甘墮落,變得懶惰狡猾、極端自私,最后禁不住夏太太的**,得了一身臟病,成為一堆行尸走肉。
對于祥子的悲劇,我感到萬分同情。他本是一個很正直的人,卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活斗爭,只是他沒有堅持,如果他堅持了,那么事情就不會是這樣。
其實,祥子之所以會有如此下場,很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說:“苦人的懶是努力而落空了的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出,可是現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”可見當時的社會真能把人變成鬼!
如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直,必能成為一個對國家、對社會有用的人,也能成為一個幸福的人。我們現在生活在一個公平、公正、公開的法治社會,我們應該珍惜這樣的環境,好好地學習,不要辜負黨和人民的教導,將來為祖國獻出自己的一份力!
暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。人人都有一個理想,祥子也不例外,他的理想是:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而上天就是要磨煉他,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
大概是考試前的一兩個星期吧,我讀完了老舍的名著——《駱駝祥子》。
可能是由于知識,經驗不夠的原因吧,我還沒能完全看懂,就是看了個大概,雖然祥子奮發向上,但到了后來,什么都沒有。我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。
小說大概是通過一個洋車夫的'苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在的社會穩定,經濟也在不斷發展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習祥子奮發向上的精神。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”,并與劉四爺的女兒虎妞成親,不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情,可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時,小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
保護環境,人人有責。這是一句廣為傳頌的公益用語。可我們捫心自問,我們人類真的全都做到了這一點么?答案是顯而易見的,我們并沒有。
當你在觀看氣勢磅礴的瀑布時,你可曾知道,曾幾何時,塞特凱達斯瀑布是世界上流量最大的瀑布,洶涌的河水從巖壁上直瀉而下,滔滔不絕。然而,后來卻因瀑布周圍的許多工廠毫無節制的用水,沿河兩岸的樹木被亂砍濫伐,這條瀑布逐漸枯竭了。瀑布的不辭而別是因為什么?是因為被利益所迷昏頭的人們!
當你在欣賞著美麗的蝴蝶標本時,你可曾知道,有一種蝴蝶叫枯葉蝴蝶。它們生活在峨眉山下比美麗的蝴蝶可能還要美麗些。然而,它卻常常把自己偽裝成一張干枯了的樹葉,為的就是能夠不被別人發現,能夠保護自己。可是,它們終究逃脫不了被捕捉的命運。人們將它捉來做蝴蝶標本,賣到商店。就這樣,美麗的枯葉蝴蝶瀕臨滅絕。這是為什么?也是因為被利益所迷昏的人們!
當你看到一座座工廠依水而建的時候,你可曾知道,他們這樣做的目的是什么?他們這樣就是為了能夠把不經處理的廢水排入河流中。這樣就導致了河水變渾濁,死去的小魚小蝦這浮滿河的悲劇。這是為什么?還是因為被利益所迷昏頭的人們。只為了他們能夠少一道處理廢水的工序,環境被破壞了。
不知有多少這樣的例子,難道人們就如此自私?只為了一己私利,就能夠無情的破壞環境!
山河在咆哮,地球母親在哭泣,被利益迷昏頭的人們,醒醒吧!不要等到地球毀滅再回頭!