范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
吶喊讀書(shū)心得感想100字篇一
庫(kù)爾雷特說(shuō)完就到斷崖下,去看看他的倆個(gè)兒子,和他的駱駝了。娜陵格勒以淚洗面,用歌聲告訴自己,愛(ài)情與生命的關(guān)頭,她選擇了愛(ài)情;不多久,一個(gè)稟性怯弱的駱駝客來(lái)到斷崖處,他不斷地說(shuō):“連駱駝都能,我就不能?我是人啊!”他用事實(shí)證明,一個(gè)軟弱怯懦的人,也會(huì)擁有以命相許的愛(ài)和勇敢,他就是克爾雷克的兄弟,娜陵格勒的丈夫。這個(gè)故事,表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命,揭示生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求輝煌的精神內(nèi)核。每當(dāng)狂風(fēng)破壞午后的靜謐,撕碎了漂浮的云朵,揭凈了沙漠的腳印,遮昏了太陽(yáng),唱著,叫著,吼著,回蕩著;忽然直弛,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走;忽然慌亂,四面八方的亂卷,像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了植物,吹掀了風(fēng)沙,撞斷了一個(gè)個(gè)“沙丘嶺”;可是,駱駝在那里看著;它們剛從風(fēng)里出來(lái),它們?nèi)耘f邁著穩(wěn)重的步伐前進(jìn),但風(fēng)并沒(méi)能把它們?cè)鯓?這就是“塞沙茫茫出關(guān)道,駱駝夜吼黃云老”的豪情與志向。
任何時(shí)候,在它心中永遠(yuǎn)把握住自己的信念,它不斷的追求輝煌,它不會(huì)讓他人將自己打敗,因?yàn)樗鼈兙髲?qiáng)的性格流露“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”的品質(zhì)。它們每一次的競(jìng)爭(zhēng),愛(ài)情給予它們力量,它們擁有自己的愛(ài)情,時(shí)刻堅(jiān)持不放棄,為自己的愛(ài)情去努力、去拼搏。它們的愛(ài)能敷衍最絕望的黑暗,能排解最孤寂的迷茫。它們?yōu)閻?ài)情付出自己的一切,付出自己內(nèi)心滾燙的愛(ài)!
走在一望無(wú)際的沙漠,一串串艱澀而沉重的腳印,留下它們內(nèi)心的真摯“無(wú)論前方有多遠(yuǎn),無(wú)論腳下路的多么苦累,我都會(huì)與你一同風(fēng)雨兼程”。它對(duì)于主人不離不棄,永遠(yuǎn)用生命的價(jià)值拼湊起我們心中對(duì)他們的輝煌。它把自己的所有給予他人,付出它們的真誠(chéng),都會(huì)芬芳每一個(gè)飄零的角落,都會(huì)演奏出最美的樂(lè)章,都會(huì)散落世界,唱響世界。
樹(shù)高千尺,是因?yàn)樗鼰o(wú)數(shù)次的經(jīng)歷過(guò)狂風(fēng)暴雨的洗禮;船行萬(wàn)里,是因?yàn)樗鼰o(wú)數(shù)次經(jīng)歷了驚濤駭浪的撞擊;
然而駱駝,能擁有無(wú)數(shù)人的敬仰愛(ài)慕,完全是因?yàn)樗軌驊?zhàn)勝風(fēng)沙中那個(gè)懦弱的自己。它曾經(jīng)奔跑于風(fēng)沙跌了無(wú)數(shù)個(gè)跟頭,吃盡了苦頭后,終會(huì)翱翔藍(lán)天,終會(huì)從自我心靈中獲得慰藉。源于它的——不放棄。
詩(shī)人劉禹錫在詩(shī)中寫(xiě)道“千濤萬(wàn)浪雖辛苦,吹盡黃沙始到金”從中透露出駱駝的一種無(wú)畏、一種堅(jiān)韌、一種踏實(shí)、一種氣概。如今我們纖弱的手很難為自己撐起一片晴空,稚嫩的雙肩很難承受太多的沉重,但是我絕不會(huì)倒下,即使在逆境中,骨子里也會(huì)發(fā)出一種真切而又熱烈的呼喊“決不放棄”!我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用駱駝的氣概與精神,最終憑著那份骨子里的吶喊,走向綠洲,走向希望!
吶喊讀書(shū)心得感想100字篇二
魯迅文章被挪出課本這個(gè)話(huà)題,套用時(shí)下的話(huà)說(shuō)已經(jīng)“out”了。風(fēng)風(fēng)火火的討論,也就死撐了幾天,然后,就被互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)以?xún)|計(jì)的信息淹沒(méi)了,連頭都沒(méi)有再浮出水面一下,就沉到底了。我為了這條不知道誰(shuí)發(fā)出的新聞,從柜子里重新翻出《吶喊》,就坐在地上,看到天色變暗,雷聲與大雨一起潑下來(lái)。
年輕的時(shí)候,如果沒(méi)有好好讀一讀魯迅,是遺憾的。如果沒(méi)有被那種滿(mǎn)含著深情與痛苦的情感感動(dòng)過(guò),沒(méi)有被那種浸滿(mǎn)了憤怒與哀傷的筆觸震驚過(guò),少年的那種種悲天憫人、那種種桀驁不馴、那種種憤世嫉俗又怎么會(huì)找到存放的地方,找到深沉卻又凌厲的共鳴?
去年看到《摩托車(chē)日記》,看到切格瓦拉迎著太陽(yáng)與灰塵,在南美洲的大地上奔馳,我想起了一個(gè)中國(guó)臺(tái)灣作家的話(huà),年輕的時(shí)候不相信理想,那就不是真的年輕過(guò)。我好后悔,在我還充滿(mǎn)棱角的時(shí)候,錯(cuò)過(guò)了切格瓦拉,也就錯(cuò)過(guò)了那個(gè)可以變得更好的機(jī)會(huì)。
重讀魯迅的時(shí)候,我又想起了《摩托車(chē)日記》,想起了片中的切格瓦拉,因?yàn)閼汛е硐肱c世界,閃閃發(fā)光。魯迅不是切格瓦拉,魯迅從來(lái)沒(méi)有真的“干革命”,用他自己的話(huà)說(shuō),他是“韌性”地在斗爭(zhēng)。好多人拿“韌性”做文章,認(rèn)為機(jī)緣巧合之下,甚至是別有用心之下,魯迅才成為今天的魯迅。那是不公平的,因?yàn)檎f(shuō)出這些話(huà)的人,沒(méi)有讀過(guò)魯迅,或者說(shuō),沒(méi)有在年輕時(shí)讀過(guò)魯迅。他們不懂得千斤巨石之下,默默生長(zhǎng),最終破土而出,擊碎巨石的那粒種子的力量。
在那個(gè)時(shí)代,魯迅沒(méi)有走在時(shí)代之前,不像切格瓦拉,超出了那個(gè)時(shí)代,甚至超出了我們這個(gè)時(shí)代。他站在時(shí)代往前走的瞭望臺(tái)上,看到前面的驚濤駭浪,也看到后面的風(fēng)起云涌,可是他沒(méi)有看到,海的另一邊,那個(gè)彼岸,到底是什么樣子的。切格瓦拉也說(shuō)不出來(lái)真正的彼岸是什么樣子的,他只知道那里鮮花盛開(kāi)、陽(yáng)光溫暖,于是,他按照自己的規(guī)劃開(kāi)始雕琢這個(gè)世界,一點(diǎn)也不肯妥協(xié),一次次打碎自己的作品,一次次拋棄自己的作品,只為了那個(gè)模糊卻有著致命誘惑的彼岸。魯迅好像安分守己一些,既然不知道,他也沒(méi)有用力去想,他把所有的力氣花在了當(dāng)下,時(shí)代是什么樣子的,國(guó)民是什么狀態(tài),為什么會(huì)造成這個(gè)時(shí)代,是什么禁錮了國(guó)民,他用手術(shù)刀割開(kāi)那個(gè)時(shí)代,將所有的臟器血淋淋地拿給大家看。
將魯迅的文章放到課本里,很大程度上,恐怕是基于魯迅本身,而不是他的文字。在我們這個(gè)時(shí)代,回過(guò)頭去看魯迅,那些要把世界撕碎、要把自己點(diǎn)燃的文字似乎不那么合乎時(shí)宜了,血淋淋、赤裸裸,充滿(mǎn)著人性深處最低層的東西。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,盡管那個(gè)時(shí)代急于剔除的東西還遺留在每一個(gè)國(guó)人的血脈里,恐怕再經(jīng)過(guò)百年仍舊無(wú)法擺脫。可是,時(shí)代確實(shí)過(guò)去了,無(wú)論怎樣糾纏不清,還是過(guò)去了。剩下這些文字,乍一看,突兀得讓人膽戰(zhàn)心驚。
也許,把魯迅挪出課本是好事,至少傳遞出了一個(gè)信號(hào),那個(gè)齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。可是,少了課本的強(qiáng)制性閱讀,現(xiàn)在的孩子們又有幾個(gè)會(huì)去讀魯迅呢?在這個(gè)以高考作為學(xué)習(xí)最大動(dòng)力的時(shí)代,太少人會(huì)去細(xì)想,從課本中剔除,其實(shí)意味著絕大多數(shù)孩子將失去好好認(rèn)識(shí)魯迅的機(jī)會(huì)。
年輕的時(shí)候,如果能讀一讀魯迅,嘗一嘗人性的酸澀與辛辣,摸一摸屬于人性深處的沸騰與冰涼,長(zhǎng)大了,面對(duì)自己與人生,就會(huì)少一點(diǎn)茫然,多一些執(zhí)著與操守。
年輕的時(shí)候,如果能讀一讀魯迅,看一看那個(gè)社會(huì)的浮光掠影,聞一聞那個(gè)社會(huì)的味道,長(zhǎng)大后,面對(duì)其實(shí)沒(méi)有太多變化的社會(huì),就會(huì)少一點(diǎn)憤怒,多一些從容與冷靜。
年輕的時(shí)候,如果能讀一讀魯迅,分享一點(diǎn)亙古不變的真理與錯(cuò)誤,跳脫一些時(shí)代固有的偏執(zhí)與激進(jìn),長(zhǎng)大了,面對(duì)這個(gè)仍舊喧囂的時(shí)代,就會(huì)少一點(diǎn)失望,多一些堅(jiān)持與力量。
如果能借助魯迅看到一點(diǎn)那些終極問(wèn)題的輪廓,或多或少,哪怕僅僅是驚鴻一瞥,就是最最值得的事情。
吶喊讀書(shū)心得感想100字篇三
第一次如此大規(guī)模的接觸魯迅的文章,才會(huì)真正感覺(jué)到“大文豪”的文豪之氣所在。薄薄的《吶喊》中雖然只有十幾篇文章,但不乏經(jīng)典之作,如其中的《狂人日記》和《阿q正傳》。一部作品或者一篇小說(shuō)能經(jīng)歷時(shí)光的篩選和磨煉,然后流傳至今,思想的光輝絲毫不褪色,那應(yīng)該是其中的內(nèi)容更多是表現(xiàn)出深層次的意義,而《吶喊》正是如此之作。雖然魯迅先生早已作古,但其文筆文風(fēng)仍不是活力,而在《吶喊》中對(duì)國(guó)民性赤裸裸的剖析和抨擊,在今日看來(lái),更有另一番風(fēng)采。對(duì)中國(guó)國(guó)民性的抨擊,不止是魯迅一人,像林語(yǔ)堂、柏楊之輩,也對(duì)中國(guó)的國(guó)民劣根進(jìn)行了猛烈的抨擊。但與他們所不用,魯迅的《吶喊》更對(duì)國(guó)民性“劣根”的“根”進(jìn)行剖析,從整體的民族性入手。一個(gè)民族“國(guó)民性”的形成,自然與幾千年來(lái)文化的潛移默化的熏陶有密切聯(lián)系。幾十年前,我們的國(guó)民性如此,今日,或者幾十年后的今日,“我們”或者“他們”也會(huì)如此,劣根猶存,這邊是國(guó)民性的“根”。
魯迅曾說(shuō),他向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。不可否認(rèn)這與當(dāng)時(shí)國(guó)人思想鈍化,麻木不仁有關(guān),而這一切的形成又離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。他在《吶喊》中對(duì)整個(gè)國(guó)民性進(jìn)行猛烈的剖析抨擊時(shí),其實(shí)也就是在對(duì)自身的剖析和檢討。正如其中一文所說(shuō)的那樣“人性大抵都如此,只不過(guò)是個(gè)人控制能力不同罷了”。
從《阿q正傳》中,更能明白魯迅文筆的不朽,或者說(shuō)是阿q的不朽。其實(shí)阿q一直都沒(méi)有走遠(yuǎn),也許就活在我們自己的身邊,甚至有時(shí)候就是我們自己的本身,或許我們不愿承認(rèn)罷了。魯迅用濃墨描寫(xiě)阿q的同時(shí),在某種程度上可能是在“借鑒”自己或身邊的人。而阿q發(fā)明的“精神勝利法”,更是我們中國(guó)國(guó)民性中的“精粹”,也是我們很多時(shí)候都得以借用的“秘籍”。看看我們以前的“天朝上國(guó)夢(mèng)”,看看我們現(xiàn)在還把自己得不到的當(dāng)作是對(duì)別人的賞賜,斗不過(guò)別人,便躲在自家的被窩里顯耀祖宗的余威,就算在睡夢(mèng)中,嘴角還露著輕輕的輕蔑笑意的痕跡,儼然一副阿q標(biāo)準(zhǔn)像。
讀魯迅的書(shū),尤其是吶喊之類(lèi),讀多了,每次都有心驚膽戰(zhàn)的感覺(jué),甚至有時(shí)還會(huì)有冷汗直冒,模模糊糊中似乎是在隱射到自己的“劣根”,時(shí)不時(shí)總要抬頭環(huán)視四周,看看別人有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的異樣。
之前曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于評(píng)論魯迅的文章,大體是說(shuō)魯迅在猛烈抨擊國(guó)民性的“劣根”時(shí),國(guó)人看了隱隱約約“知其所指”,但又不會(huì)感覺(jué)“害怕”,那是因?yàn)檫@種劣根早已根深蒂固,四海皆是了。你如此,我亦是,他一樣,既然大家都如此,那怎會(huì)有“害怕”呢?
在國(guó)民的迷茫中,魯迅大聲疾呼,奮力吶喊,只是他那薄弱的聲音有幾個(gè)人會(huì)聽(tīng)到呢?聽(tīng)到的人之中又會(huì)有幾個(gè)明白呢?而明白的那些人又會(huì)有幾個(gè)去改變呢?
也許,更多,更多時(shí)候,都自己在無(wú)力地吶喊。
吶喊讀書(shū)心得感想100字篇四
緣卻又是對(duì)相愛(ài)的人的極大諷刺與愚弄。——引子
張愛(ài)玲,這個(gè)文壇小女子用她一貫的冷色調(diào)勾畫(huà)出3對(duì)男女的愛(ài)“緣”,是孽緣?還是無(wú)緣?
顧曼楨與沈世均的緣=時(shí)間的沉淀
曼楨是一個(gè)表面柔弱卻又堅(jiān)強(qiáng)的女人,清貧的環(huán)境造就了她那倔強(qiáng)、堅(jiān)忍、執(zhí)著的性格,在姐姐出嫁后的日子,她擔(dān)起了贍養(yǎng)家人的責(zé)任,與世均平淡而又真實(shí)的愛(ài)中,她在忙碌中找到一絲慰藉,為了家人,她作出了感情方面的犧牲,在世均的體諒中這個(gè)“弱女子”感到了幸福與快樂(lè)。在默默中,她撐起了一個(gè)家,然而曼璐在祝鴻才身邊的日漸失寵,在她的私心與母親和用人合謀草草將妹妹送入自己丈夫的懷中,在被實(shí)施暴行之后的曼璐被囚禁了,無(wú)顏面對(duì)自己深?lèi)?ài)著的他。在堅(jiān)忍的她終于又一次挺了過(guò)來(lái),在病友幫助下,成功逃脫,開(kāi)始了居無(wú)定所的生活,她離開(kāi)了一切,包括深?lèi)?ài)著的他,她淡淡地平靜;而世均則在曼璐的誤導(dǎo)下單純地以為她變心,倉(cāng)皇地與一個(gè)自己不愛(ài)并且不愛(ài)自己的人——翠芝結(jié)了婚,讀后感《張愛(ài)玲小說(shuō)《半生緣》讀后感》。14年后的她為了自己的兒子又回到了祝的身邊,但此時(shí)的她已心如止水,14年后的當(dāng)再見(jiàn)他時(shí)已是物是人非,只有一句“他們回不去了”冷冷地收?qǐng)觥?/p>
也許愛(ài)不是熱情,也不是懷念,不過(guò)是歲月,年深月久成了生活的一部份。
這沉默也就成為一種答復(fù)了,因道:“我只要你幸福。”
兩人默然,深沉的愛(ài)在時(shí)間這慢慢沉淀,任由緣盡……
留下的只有痛……
石翠芝與許叔惠的緣=無(wú)聲的報(bào)復(fù)
緣,妙不可言。用在他們身上在適合不過(guò)了。她,一個(gè)千金小姐、大家閨秀而他一介寒儒,清貧卻很知趣,在南京的邂逅,讓他們一見(jiàn)鐘情,然而家人的阻撓,彼此的沉默,將愛(ài)掩藏得那么滴水不漏。她與世均草草結(jié)婚了,他賭氣留學(xué)美國(guó)。
這段愛(ài)在塵封了14年之后被打開(kāi),那時(shí)的他已離婚,而她膝下有一雙兒女,但卻不幸福。
只有在那一片彼此的笑聲中,她才感到一絲凄涼的勝利與滿(mǎn)足……卻永遠(yuǎn)無(wú)法回到從前……
顧曼璐與張?jiān)ブ?jǐn)?shù)木?黯然的離開(kāi)
顧曼璐是個(gè)令人痛恨卻又讓人同情的人物。從一個(gè)單純少女到妖媚舞女,最后淪落為無(wú)恥毒婦。悲劇的開(kāi)始源于為了家庭的生計(jì)開(kāi)始的舞女生涯。然而她最?lèi)?ài)的還是那個(gè)與她從小結(jié)親的張?jiān)ブ?jǐn),最不能辜負(fù)的最后還是辜負(fù)的張?jiān)ブ?jǐn),她選擇了離開(kāi),默然地離開(kāi),鉆進(jìn)了燈紅酒綠。一個(gè)舞女被后輩搶飯碗的哀怨,一個(gè)年華漸逝的女人拼命想抓住一點(diǎn)東西的急切,讓她抓住了祝鴻才——這根救命的稻草,原以為會(huì)就此平靜可不曾想一段畸形的孽緣開(kāi)始了,面對(duì)情變,她變得愈加的潑辣,甚至殘忍,面對(duì)未能添丁而失寵的境地她頓生毒計(jì),不惜將自己的親生妹妹葬送給祝鴻才這頭“禽獸”,而張?jiān)ブ?jǐn)在此時(shí)選擇了死心,明智地找了個(gè)女人過(guò)上平靜的生活。
曼璐走了,張?jiān)ブ?jǐn)?shù)呐艘苍诹矞S陷時(shí)喪生。當(dāng)初的有情人,一個(gè)墮落、離世,一個(gè)則選擇離開(kāi)故土……
是解脫?是逃避?
張愛(ài)玲用她那細(xì)膩的筆法,冷淡的字句,將骨子里的蒼涼貫穿整部小說(shuō),以一貫的悲劇結(jié)束了這一切的愛(ài)恨情愁。
有緣相見(jiàn),無(wú)緣結(jié)果,有情人在時(shí)間的海洋內(nèi)未曾沖淡彼此的愛(ài),而是選擇了塵封這一段刻骨銘心的感情。
生命比死更可怕的,生命可以無(wú)限制地發(fā)展下去,變得更壞,更壞,比當(dāng)初想象中最不堪的境界還要不堪。
吶喊讀書(shū)心得感想100字篇五
從小到大,我讀過(guò)許多課外書(shū)。但使我感受最深、收獲的,還是我今年暑假剛剛讀完的一本新書(shū)——《小學(xué)生優(yōu)秀新日記》。這本書(shū),使我明白了寫(xiě)日記的許多好處,還教會(huì)了我如何寫(xiě)日記。
這本書(shū)共有日記200多篇,分寫(xiě)人、敘事、觀察體會(huì)、狀物寫(xiě)景、感悟抒情、名人日記摘選六個(gè)部分。而且每篇日記的后面,都有老師的精彩簡(jiǎn)評(píng)。
剛開(kāi)始讀這本書(shū),我沒(méi)有從頭到尾一篇一篇的讀,而是先挑自己感興趣的去讀。但讀著讀著,我放不下了。我感到這每一篇日記,都是一篇十分優(yōu)秀的小作文。于是,我一鼓作氣,一篇接一篇的往下讀,終于利用這個(gè)假期,讀完了這本書(shū)。
讀完這本書(shū),我感到第一個(gè)收獲,就是明白了寫(xiě)日記的許多好處。以前,我只知道寫(xiě)日記能提高寫(xiě)作水平。但由于平時(shí)作業(yè)多,課外學(xué)習(xí)多,有時(shí)還想玩一會(huì)兒,看看電視,不寫(xiě)日記老師也不會(huì)檢查,就把寫(xiě)日記當(dāng)成可做可不做的事。讀了這本書(shū),我感到不寫(xiě)日記確實(shí)是一大損失。因?yàn)閷?xiě)日記太重要了。它不但可以幫助我們記錄每天的真實(shí)生活,做到經(jīng)常練筆,還能保存和積累許多自己比較熟悉的寫(xiě)作素材。通過(guò)寫(xiě)日記,能提高我們的觀察能力和思考能力,提高我們選材料和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,從而為提高我們的寫(xiě)作水平打下好的基礎(chǔ)。爸爸常給我說(shuō)的:“芽而后莖,莖而后葉,葉而后花,花而后果”,“好記性不如賴(lài)筆頭”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。
第二個(gè)收獲是,讀了這本書(shū),使我學(xué)會(huì)了如何寫(xiě)日記。寫(xiě)日記,要寫(xiě)我們一天中最有意義,印象最深,體會(huì)最深,鮮的事情。它的內(nèi)容來(lái)自豐富多彩的生活,只要我們做個(gè)有心人,生活中的日記素材是取之不盡、用之不竭的。
它讓我明白了寫(xiě)日記不能寫(xiě)成流水賬,如果感到?jīng)]什么可寫(xiě),就要注意平時(shí)多觀察,多思考。比如寫(xiě)人,應(yīng)當(dāng)寫(xiě)自己最熟悉的人,這樣容易仔細(xì)觀察,通過(guò)對(duì)人物外貌、性格、愛(ài)好、氣質(zhì)、語(yǔ)言、行動(dòng)的觀察和描寫(xiě),寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。
寫(xiě)事,不是信手拈來(lái)隨便寫(xiě)一件就行,要寫(xiě)新鮮、有深刻意義的。這樣寫(xiě)出的日記,對(duì)自己、對(duì)別人都有教育意義。寫(xiě)事的'日記,要條理清楚,有順序,有詳有略。
描寫(xiě)景物,要抓住特點(diǎn),寫(xiě)的具體、形象,要按一定順序,由靜到動(dòng),由遠(yuǎn)及近,由表及里,由上到下,由點(diǎn)到面,要有條理。
寫(xiě)動(dòng)物時(shí),只有仔細(xì)觀察,才能寫(xiě)的具體。一般應(yīng)從外形特點(diǎn),活動(dòng)情況、生活習(xí)性幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)。
書(shū)中有一篇寫(xiě)人的日記叫《啊,老倔》,說(shuō)的是班上剛剛轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)外號(hào)叫“老倔”的新同學(xué)。開(kāi)始,大家都不太注意他。但作者通過(guò)兩個(gè)事例的描寫(xiě),使我對(duì)“老倔”真的刮目相看了。第一件事:班上有個(gè)搗蛋鬼叫王寶,經(jīng)常欺負(fù)同學(xué),人稱(chēng)“惹不起”。當(dāng)一次他用毛筆在一位女同學(xué)的白襯衣上畫(huà)“烏龜”時(shí),“老倔”仗義執(zhí)言,降服了王寶,使他向這位女同學(xué)道了歉。第二件事:一次長(zhǎng)跑比賽,“老倔”一直跑在前面。但由于一個(gè)小同學(xué)橫穿跑道,為了躲避他,“老倔”摔倒了。他在身負(fù)重傷的情況下,強(qiáng)忍疼痛第一個(gè)跑到終點(diǎn),為班級(jí)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。通過(guò)這兩件事的描寫(xiě),一個(gè)呼之欲出的“老倔”就站在了我們的面前。這就是能正確選材、典型描寫(xiě)的結(jié)果。
總之,這本書(shū)讓我受益匪淺。它不但使我懂得了寫(xiě)日記的好處和怎樣寫(xiě)日記,還使我通過(guò)讀日記,明白了不少生活常識(shí),懂得了不少人生的道理、朋友之間的友情,以及人類(lèi)與動(dòng)物之間的感情等。
這本書(shū),我太喜歡它了!
吶喊讀書(shū)心得感想100字篇六
我讀過(guò)不少的書(shū),其中浪喜歡的,是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō),我前前后后看過(guò)許多遮,時(shí)它的認(rèn)識(shí)也在不停地改交。
起初,我認(rèn)為這是一個(gè)荒店的故事。故事中,小小的推悄員格里高爾一覺(jué)妞來(lái),發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我也叮得不敢入睡,怕自己也變成了一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地,它變成了一個(gè)沉重的故事。可憐的格s高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲女,終日生活在暗無(wú)天日的小房問(wèn)中,父毋和妹妹先后對(duì)他失去了時(shí)心,他痛苦、無(wú)助、迷惑、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是,他也拋棄了份界。在一個(gè)燦爛的早展,當(dāng)一絲陽(yáng)光透入他的房間,照在他干搜的外亮上時(shí),他死了……這樣沉重的故事下面,藏若多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完,都會(huì)呆望肴陽(yáng)光,看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無(wú)聲呼喊……是的,生活負(fù)擔(dān)重已成為硯代人的通病,而這,正是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。
后來(lái),我發(fā)現(xiàn),我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧理的20世紀(jì)中,善良似乎已成了一裸無(wú)人理瞇的狗尾草,而在卡夫卡,這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)寫(xiě)擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我終于重拾了善良—這一種甘日情懷,在格里高爾痛苦的時(shí)候,他得到了妹妹的同情;而后來(lái),又在失去了這種善良的同情的'時(shí)候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,或許他又會(huì)成為他,,,一我不否認(rèn),雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里,我們無(wú)法更多地找到善良的人和善良的事,但是,連過(guò)字里行間,我們看見(jiàn)的,足對(duì)善良的呼喚,是對(duì)善良的稱(chēng)贊,是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn):總之,他死了,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟莻€(gè)陽(yáng)光燦爛的早展而燦爛。—但甲蟲(chóng)死了。
記下吧,記下這樣一個(gè)看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友,當(dāng)你在這咬雙而搔動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)侯,想一想那一只死去的甲蟲(chóng)吧,去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋(píng)吧。
真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。
人們啊,我們祈求善良!
吶喊讀書(shū)心得感想100字篇七
我非常的敬佩魯迅先生。或許是從三味書(shū)屋到百草園起,魯迅先生高大的形象便在我心中建立起來(lái)。
我并沒(méi)有對(duì)魯迅先生長(zhǎng)大后的生活多么多么的感興趣,我知道那可能是乏味的,充滿(mǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的。小孩子都不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)。我非常喜歡魯迅先生兒時(shí)的趣事。于是便也喜歡上了保姆阿長(zhǎng)。
我從這本書(shū)中感受到,阿長(zhǎng)是個(gè)奇怪的人。她是粗俗的。晚上睡覺(jué)時(shí)的大字,還有隱鼠的事情。小孩子都是討厭這些的。然而她也是人讓人佩服的。
雖然她有的時(shí)候會(huì)喜歡切切察察 ,十分啰嗦,睡相不好,之前我們都認(rèn)為她是一個(gè)粗俗的人,沒(méi)有文化。后來(lái),她竟然送給了魯迅4本他最喜歡的繪圖的《山海經(jīng)》,其實(shí)她也是一個(gè)愛(ài)孩子的人吧,心地善良,希望能給兒時(shí)的魯迅先生帶來(lái)快樂(lè)。她還懂得許多規(guī)矩呢,雖然有些確實(shí)是稀奇古怪,比如給魯迅講長(zhǎng)毛的故事。不難看出,魯迅先生對(duì)她有著深深的懷念與尊敬。阿長(zhǎng)辭世三十多年,卻不知道她的姓名與經(jīng)歷,長(zhǎng)大后的魯迅先生有一種淡淡的愧疚。
“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這是魯迅先生對(duì)他的保姆阿長(zhǎng)深深地祝福之情。這時(shí)的阿長(zhǎng),不再粗俗,不再可笑,激蕩在我們心中的只有深深的懷念。
阿長(zhǎng)在社會(huì)上的地位其實(shí)很卑微呢。但她卻是一個(gè)很好很好的保姆,一個(gè)很好很好的人。其實(shí)現(xiàn)在像阿長(zhǎng)的人非常的少,但尊敬他們的人卻少之又少。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅先生飽含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人。
長(zhǎng)媽媽?zhuān)覀兌甲鹁吹娜恕?/p>
雖然沒(méi)給這個(gè)世界留下姓名,卻因?yàn)轸斞赶壬P下的回憶錄留下最閃亮的光輝。
吶喊讀書(shū)心得感想100字篇八
這個(gè)周末,我讀了一本書(shū),叫《綠山墻的安妮》。
這本是講述了綠山墻農(nóng)舍的卡思伯特兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩,幫著做田里的農(nóng)活。令人大吃一驚的是,孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的紅發(fā)孩,一個(gè)小精靈。這個(gè)小精靈像一股清新的風(fēng)吹進(jìn)了閉塞的農(nóng)舍鄉(xiāng)村。這個(gè)紅發(fā)小精靈般的女孩叫安妮,天性活潑樂(lè)觀,想像力極為豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少笑話(huà),但她的善良和直率也使她贏得了友誼和真摯的愛(ài)。她愛(ài)生活、愛(ài)自然、愛(ài)周?chē)拿恳粋€(gè)人。這種愛(ài)使她隨時(shí)得到回報(bào),因而生活得快樂(lè)充實(shí)、生氣蓬勃。人生世間,最讓人感動(dòng)的莫過(guò)于這少女純真的愛(ài)。安妮最拿手的就是夢(mèng)想,她夢(mèng)想遠(yuǎn)大的成功,也夢(mèng)想秘密的白馬王子。但她不像別人,長(zhǎng)大了就把夢(mèng)想丟進(jìn)垃圾筒里,而是將它變成了對(duì)平庸現(xiàn)實(shí)的包容和超越。她聰明而勤奮,憑著自己的努力考取了大學(xué),但為了照顧瑪莉拉,她又放棄了學(xué)業(yè)。令人十分感動(dòng)。
安妮生性樂(lè)觀,盡管總是喋喋不休,還愛(ài)幻想,但是她的天真讓我感到無(wú)比可愛(ài)——把止痛藥當(dāng)作香草漿加在蛋糕里;臭罵林德太太;因?yàn)椤昂}卜”這個(gè)外號(hào)與班上最帥的男孩鬧別扭……安妮的童真無(wú)邪令我哈哈大笑。
安妮長(zhǎng)得并不漂亮——紅頭發(fā)、還有滿(mǎn)臉的雀斑,但是安妮有著一顆純潔善良的心,她愛(ài)幻想,一切平凡的事物在她眼中都是妙趣橫生。雖然她在1歲的時(shí)候就失去了父母,雖然她在孤兒院里沒(méi)有朋友,雖然她生來(lái)并不美……但是上帝很公平,賜予了安妮生性樂(lè)觀、愛(ài)幻想……
我們應(yīng)該向安妮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)安妮的執(zhí)著;學(xué)習(xí)安妮的純潔;學(xué)習(xí)安妮擁有一顆純潔無(wú)瑕的心靈。
大家一起向安妮學(xué)習(xí)吧!
吶喊讀書(shū)心得感想100字篇九
劉墉的《世說(shuō)新語(yǔ)》應(yīng)該出版已經(jīng)很久了,很不好意思,只是上星期才看到這本書(shū)。
今天再翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,看到劉先生改動(dòng)的一句話(huà):“人無(wú)近憂(yōu),必有遠(yuǎn)慮。”放在近前的問(wèn)題不解決,實(shí)在是可怕之極的。如果解決眼前問(wèn)題不用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,就會(huì)是“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)”了。有意思。劉先生同時(shí)推薦還有孔子另兩句話(huà):“君子有不幸而無(wú)有幸,小人有幸而無(wú)不幸。”“君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以?xún)e幸。”任何一個(gè)成功都不是無(wú)意做的,努力才是根本啊。劉先生推薦的登山領(lǐng)隊(duì)的也值得珍惜:“已經(jīng)熟悉的路,作進(jìn)一步打算;不熟悉的路,要作退一步打算。”經(jīng)典的風(fēng)險(xiǎn)控制論。讀書(shū)才是硬道理啊!那些實(shí)用的原理或行為的結(jié)果,要靠自己去力行,恐怕做不了幾件事情。順便記錄一下讀來(lái)的句子。
龐加萊說(shuō):科學(xué)家研究自然界的原始動(dòng)力來(lái)自于自然本身的美。狄拉克說(shuō):我認(rèn)為哲學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)導(dǎo)致重要發(fā)現(xiàn),它只是人們談?wù)撘寻l(fā)現(xiàn)事物的一種方式而已。狄拉克給莫斯科大學(xué)的黑板題詞:任何物理學(xué)定律都必須具有數(shù)學(xué)美。在閱讀以及聽(tīng)駱老師講解《名教與自然》過(guò)程中,我注意到魏晉文化中一位舉足輕重的人物——王弼。于是查閱了一些資料,了解了一些相關(guān)王弼的信息,以下便是有感而發(fā)。
駱老師的《世說(shuō)新語(yǔ)精讀》一書(shū)中提到名教源于孔子的正名說(shuō)“君君,臣臣,父父,子子”,即駱老師講的理念與實(shí)存,用理念來(lái)規(guī)范事實(shí);而道家卻認(rèn)為“道可道,非常道;名可名,非常名”。而王弼從哲理的高度講這兩者結(jié)合成了一體,認(rèn)為名教出于自然。我個(gè)人認(rèn)為這既體現(xiàn)了他作為玄學(xué)創(chuàng)始人的思想,也是當(dāng)時(shí)魏晉士人思想的寫(xiě)照,對(duì)思想文化發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
何晏為吏部尚書(shū),有位望;時(shí)談客盈坐。王粥未弱冠,往見(jiàn)之。晏聞粥名,因條向者勝理語(yǔ)粥曰:“此理仆以為極,可得復(fù)難不?”粥便作難。一坐人便以為屈。于是粥自為客主數(shù)番,皆一坐所不及(《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》)。王弼口才出眾,辯得眾人理屈詞窮,自己還羅列觀點(diǎn)繼續(xù)佐證。王弼是當(dāng)時(shí)最杰出的清談家和哲學(xué)家。由此看出當(dāng)時(shí)文風(fēng)還是很盛的,而且清談相當(dāng)流行,士人們都崇尚這樣的風(fēng)氣。而在宣揚(yáng)玄學(xué)的過(guò)程中,王弼提出的關(guān)于家族制度中等級(jí)關(guān)系的“分”與血緣關(guān)系的“合”,就是在相愛(ài)中有敬,在同中有異,形成和諧的社會(huì)整體,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)普遍奉行的家族制度的價(jià)值取向,可見(jiàn)魏晉時(shí)期人們的觀念已經(jīng)被受到了玄學(xué)的影響。并且在世說(shuō)新語(yǔ)玄學(xué)與清談的過(guò)程中,不僅體現(xiàn)了名教與自然和和諧統(tǒng)一,更協(xié)調(diào)了儒道文化,促進(jìn)當(dāng)時(shí)人們的思想的思想融合。
由此,王弼等人創(chuàng)始的玄學(xué)正始之音開(kāi)始了魏晉清談時(shí)代。從此,評(píng)論人物著眼于談?wù)摵土x理,即不僅看人的談吐辭藻,而且要看他對(duì)義理的領(lǐng)悟,而王弼等人也被后世名士奉為榜樣。魏晉人士對(duì)正始談風(fēng)之仰慕,于此可見(jiàn)一斑。
吶喊讀書(shū)心得感想100字篇十
《小婦人》這本書(shū)主要是介紹馬奇一家人的故事的。
馬奇先生是一名軍人,馬奇太太靠自己的力量支撐著這個(gè)家。馬奇先生威嚴(yán)、寬容、關(guān)愛(ài)自己的子女;馬奇太太善良、有愛(ài)心、經(jīng)常幫助困難、貧困的家庭。而馬奇家的四姐妹我也都非常喜歡。
梅格是大姐,她溫柔體貼、善解人意,有著像花兒一樣的容貌。她放棄了富貴和錢(qián)財(cái),嫁給了貧窮的布魯克先生,過(guò)得很幸福。
喬是二姐,她有著一股男孩子的味道,敢作敢當(dāng),長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)和修長(zhǎng)的身材讓她看起來(lái)十分美麗。她是一名很棒的作家。最后由一個(gè)假小子變成了勤勞能干、溫柔體貼的女孩。
貝思性格內(nèi)向,靦腆害羞。她很善良,經(jīng)常幫助弱小的兒童。她極有音樂(lè)天賦,彈琴很好,唱的歌很動(dòng)聽(tīng),但最后不幸染上了猩紅熱,離開(kāi)了人世。
艾米是家中的重要人物,她有一種淑女的氣質(zhì)。原先她很自私,但后來(lái)她變得寬容大度,得到了許多人的稱(chēng)贊,也尋找到了自己的愛(ài)情。
合上這本書(shū),一種敬佩之情油然而生。馬奇家的每一個(gè)人都值得稱(chēng)贊,都值得學(xué)習(xí)!