我們在一些事情上受到啟發后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

教育的心得體會篇一

愛學生就要關心、了解學生。蘇霍姆林斯基說：“盡可能深入了解每個學生的精神世界——

1、這是教師的首條金科玉律。”對學生的實際情況缺乏了解，心中不明，就不能從思想、學習、生活上全面關心學生，愛護學生，也就不能很好地教育學生。教師只有全面了解學生的思想表現、家庭環境、社會交際等情況，才能根據學生的不同特點，有針對性地進行教育。

2、愛學生就要尊重學生，尊重學生的人格和自尊心。蘇聯教育家馬卡連柯用一句話概括了他的教育經驗：嚴格地要求和最大地尊重學生。他在辦兒童教養院時，對兒童的要求十分嚴格，又尊重每一個兒童的自尊心。他從不提學生犯錯誤的歷史，甚至在一定場合把８歲的學生稱為同志，其用意是激發學生做人的自尊心。我們常說要堅持正面教育，什么是正面教育呢？就是在教育教學中，始終貫穿積極向上的精神，在任何情況下都不損害學生的自尊心，對后進的學生更應如此。后進生感到最困難，最沒有信心的是學習，而學習的好壞是關系到學生自尊心和培養成為人才的重要問題。

3、愛學生就要信任學生，相信他們的進步。作為教師應信任學生，如果教師不相信學生的進步就失去教育的意義了。兒童的可塑性很強，經過正確的教育都能成為有用之人。即使有了過錯，只要引導得法，也能改正錯誤與“昨天告別”。一個教師愛優秀學生容易，愛后進生則比較困難，因為他們有許多缺點，而缺點是不可愛的。他們的自覺性、自制力等意志品質尚在發展形成中，應善于通過細致觀察發現他們的優點，然后再因勢利導，幫助他們慢慢改正缺點。教師應用父母兄長般的關愛去撫慰他們的心靈，或曉之以理，或動之以情，或導之以引，激發他們向上的熱情。

4、愛學生就要對學生嚴格要求，嚴格管理。嚴是愛，寬是害。有些優生認為自己學習優秀，往往在紀律上不嚴格要求自己。老師也認為這個學生學習不錯，于是姑息、放任這個學生，對他的一些“毛病”也從不過問，認為情有可原，久而久之，這個優生變得高傲自大，目無師長，無視學校紀律，學習雖好道德品質惡劣，也逐漸讓老師反感，因此熱愛不等于溺愛、驕慣、姑息、放任。當然，執教要嚴，并不是說可以簡單粗暴，而要嚴而得當，嚴而有效。

5、愛學生就要對學生一視同仁。教師的社會角色本身，決定了學生對老師的期望很高，他們看重老師對自己的態度，他們都希望得到老師的關愛。作為一名教師既要愛優生，也要愛差生，更要愛那些急需關懷教育的學生。對聰明勤奮的傾注滿腔熱情，對遲鈍、調皮的耐心培育，以深沉的關愛來醫治他們心靈上的創傷，用愛的甘露來滌蕩精神污染，把后進生一個個變為品學兼優的學生，把家長認為不可能教育的“低能兒”培養成為自食其力的勞動者。

教師是學生心靈的塑造者。孩子是祖國的未來，關愛學生就是關愛未來。對學生赤誠的關愛，是人民教師起碼的品質，讓我們做一名關愛學生的教師。

趙家蓬中學 蒙杰

教育的心得體會篇二

作為一名人民教師，我們擔負著培育下一代的重任，如何做一名合格的教師，如何把學生教育好呢?這是值得我用一生去思考的問題。要成為一名合格的教師，就得不斷地學習，解放思想，改變觀念，合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業務水平，不斷的學習、探索，才能成為一名合格的教師。

教師必須做到愛崗敬業，加強師德修養。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。

教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業知識。它表現在精通與知新的方面。精通，就是對所教學科，要掌握其基本理論，了解學科的歷史、現狀、發展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發學生學習興趣。知新，就是要學習新知識，講課要有新意。

教師必須拉近與學生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學生，就是要真正找到學生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發自內心，持久的。基于這一點，教師更應該不斷縮短與學生的情感距離，以滿腔的熱情關愛學生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關心，需要教師像父母一樣在生活上關懷備至。當然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。要設身處地為學生著想，拉近與學生的心靈距離，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

教師必須做到與時俱進。“太陽每天都是新的。”時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰，教育觀念、教學方法、專業知識、業務能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，迫切地學習新技術，不斷地提升自身素質。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準繩，這種準繩，對于不同的時代、不同的職責而言，不能一概而論。

我們要時刻按照優秀教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階，為祖國的未來培育出更多優秀的人才，為祖國建設增磚添瓦!

教育的心得體會篇三

學校師資薄弱，平均兩個老師教一個班，勉強夠用。今天上午去縣里開會，和我同班的李老師就要上半天課。但是第二節課李老師突然發短信過來，問會議何時結束。問她原因，她才說胃疼的厲害，實在堅持不了，就去醫院了。她讓我會議結束之后馬上回去，班里先讓三年級的老師看著。我雖然著急，但是會議繁冗拖沓，過了11點半才結束。

中午一早來到學校，幫忙看學生的同事告訴我，第四節的紀律實在是無法無天，讓我必須馬上整治整治。

班里有幾個孩子，是村里有名的搗蛋鬼，不只是老師沒辦法，就連家長和鄰居也都束手無策。最可悲的地方就是，這幾個學生的年齡相仿，都在一個班里，更加大了班級管理的難度。

我若無其事的走進教室，站在教室前面并不說話，靜靜的看著班里的學生。同學們發現了我的沉默，都低下頭要么做題，要么看課外書。

終于其中一個調皮鬼忍不住問我：“老師，你怎么不說話啊，也不給我講題?”

“我在想，自己該說什么。是該夸你們，還是批評你們。”我把問題丟給他們。

部分學生抬起頭看我，一個男生問：“你剛進教室，我們又沒有搗亂，都在看書，你批評我們什么?”

看來孩子們并沒有把批評和上午的紀律聯系在一起，我就提醒他們：“上午我去開會了，上了一上午的語文課，累嗎?”

聽到這里，沒想到班里的學生頓時炸開了鍋：“老師，我們李老師太不靠譜，我們看她趴在桌子上，問她是不是不舒服，她說她感冒了，然后說去拿點藥，沒想到拿到放學還沒回來。”

哦，原來李老師走的時候，怕孩子們搗亂，騙他們說是去小診所拿藥，一會兒就回來。這樣事情就更好解決了，和這幫孩子接觸這么久，他們的性情怎么樣，我再清楚不過了。這幫孩子雖然調皮搗蛋，但是反應敏捷，情商也比較高，還算是比較懂事的。

我故意用低沉的語調對他們說：“其實李老師不是去診所拿藥了，她上午難受的厲害，去醫院做檢查了。”

同學們七嘴八舌的問：“去醫院了?怎么了?嚴重嗎?”在農村孩子的心里，一般的病都是在診所看，只有大病才去醫院診治。

我嘆息道：“李老師生著病，如果知道你們在課堂上不遵守紀律，可能會更操心的”，說完這句話，剛好下課鈴聲響起，我頭也不回的走出教室。

我知道，這幫孩子一定會有所行動的。果不其然，第一節下課，我看到班里其中一個小調皮鬼鬼祟祟在窗戶外面張望。

看到我出來，他不好意思的撓著頭說：“老師，上午我們的紀律不太好，我給李老師寫了一封信，想交給李老師”。說完，遞到我手里，轉身跑開了。

我拿起那封信，他們居然還細心的做了信封，雖然手工極其粗糙，但也讓人看了心里暖暖的。只見里面用并不工整的字跡寫了很短的一段話：“李老師，您生病了，安心養病。我們一定會好好上課，好好聽張老師的話，不讓您操心”。

這么簡短的幾句話，或許從語文學科的角度來說并不出彩，閱讀起來甚至顯得非常拙劣;但孩子的情感不能用字跡的好壞來衡量，更不能用篇幅的長短來見證。

教育是和孩子斗智斗勇的過程。特別是對待這群調皮鬼，如果只是一味的生氣和較真，不僅會讓自己心力憔悴，更會激發他們的叛逆心理;但如果能夠因勢利導、平心靜氣的去和他們溝通，給他們留點兒認錯的時間，他們就會盡力補救自己犯下的錯，達到理想的教育效果。

教育的心得體會篇四

朋友指導兒子寫作文。她有足夠的自信，身為一個專欄作家，指導小學三年級的兒子寫作文，有什么問題嗎!

但問題恰恰就來了。她看了兒子的一篇描寫公園的作文，認為雖然寫了公園的四季景色，但無病呻吟，沒有情感，算不上好作文。于是和兒子討論，引導兒子回憶和思考。經她指導修改后，文章確實有聲有色，不僅寫了景，還寫了兒子在公園的童年片斷，讀來頗有趣味。連爸爸都參與進來，討論和修改作文的過程也成了全家人溝通的紐帶。完成，一家人都有成就感。

但第二天，這成就感遭受重創，修改后的作文不僅沒有受到老師表揚，反而沒通過，要求重寫。她很郁悶，兒子也埋怨。這次兒子再也不聽她的了，按老師要求老老實實重寫一篇，又寫回修改前的樣子。她看著不爽，但也不敢再指導，只能私下里對我發發牢騷，覺得改回來的作文“沒有靈魂了”。但有什么辦法呢，有靈魂的作文通不過，“靈魂”不是作文的標準!

要讓她自己來寫沒有靈魂的文章，她是不干的。但孩子寫作文，沒有“干”與“不干”的自由，你就得按要求寫!那么，下一次，她還要不要指導兒子寫作文呢?家長的指導怎樣才能與老師的要求接軌?

我是這么認為的，首先，要理解老師的要求有合理性。是語文科目的一部分，寫和讀結合在一起，每個單元都有具體的要求。譬如，這個單元的學習重點是寫景，課文教學和寫作練習都會圍繞這一點，在這個單元內，要解決的就是寫景問題。老師評判作文的時候，標準也很簡單，就是看你寫沒寫景，寫得怎樣，其他的就不管了，或者只是順便管管。既然你在作文里沒有重點寫景，或者老師認為寫景寫得不夠好，那就沒有達到要求，后果就是——重來!

這就像體育運動中的單項訓練，先是學動作要領，學分解動作。學習打籃球先要學運球、傳球、投籃，每一項又要分解成好幾個基本動作，原地運球、移動中運球、對抗中運球等等，反復練習。當然，這是科班學習的方式，并不一定能培養出真正的球星。美國黑人球星很多是在街頭學會打籃球的，沒有人教，一群孩子渾玩，玩著玩著就玩會了。然后才是教練調教，正規比賽，一級一級打上去。

但不管怎么說，很多人學一項技能是需要有人教的，學校就是干這事。老師訓練的是基本功，就是要讓你從分解動作學起，這對大多數孩子來說也是需要的。

但這種訓練也有局限，這是由學校的流水線育人方式所決定，任何單個的老師都無法扭轉大局。

一方面老師的精力有限，語文老師每天的工作量很大，如果是單項訓練，分解動作，尚可以批量指導：大家排成一排，全部按規定動作運球，誰運得好，誰運得不好，誰態度是否端正，一目了然;規定動作的標準也比較好掌握，什么是好，什么是不好，容易判斷。

但如果換成實戰模式，進行個性化指導，難度就太大了。至少你得全程觀看，隨時指點，還得有足夠的經驗和水平，能把問題看出來，解決掉，這就是很不容易的事。如果老師對學生有更高的期望，要求學生全力投入，寫出靈魂，那么老師也要全力投入，也要付出靈魂，又有幾個老師付得起?

靈魂這事，太飄渺，因而也很難實打實地訓練。對于像寫作這種極具個性的事，基本功可以在學校練，但寫出靈魂還得靠自己。確切地說，靠孩子和家庭自己探索。

一個球隊，就那么十幾個人，教練一人還忙不過來，還要有主教練、助理教練，更別說一個班幾十個學生，老師除了教學還有其他很多任務，老師真的很辛苦，真的沒有太多精力顧得了更多。

所以，家長指導孩子作文，一方面要尊重老師，認真讀老師的題目要求，理解老師布置作業的目的，盡量按要求做。其實，避免與老師的要求相沖突，這就是避免了孩子的困惑，如果父母與老師的指導不和諧，孩子夾在中間也是相當難受的。

假如確實覺得老師的要求不妥，不妨先接納，鼓勵孩子完成老師布置的訓練，但不一定傾盡全力，剩下的力氣可以按父母的指導和自己的興趣，高高興興去做。

學校教育有它的先天不足，但也不是我們想象的那么糟糕，我們完全可以找到一條融合之路。對于寫作這種需要靈魂參與的活動，只有批量化指導顯然不夠，家庭就可以進行個性化彌補。

父母比老師更了解自己的孩子，也更能付出時間和精力。哪怕父母在寫作上不那么專業，只要你愿意去欣賞孩子的文字，當他的讀者和粉絲，孩子就會有熱情寫下去，寫作能力就會自然提高。

大多數作家都不是中文系畢業的，那些創意寫作高手，就更不是靠什么培訓班打造出來。在寫作中學習寫作，這就是最大的捷徑。其實父母不需要做得太多，畢竟基本功的訓練已經有老師在那頂著，你只要給孩子自由，讓他自由寫，自由練，哪怕只是流水賬日記，或者沒有任何技巧的隨意感想，只要是發自內心，寫出了自己想寫的內容，那就是實戰，就是在向真正的寫作靠近。

當然，如果家長的水平高，在真誠欣賞孩子的同時，還能當一個教練或陪練，當一名高水準的隊友，孩子的進步會更大。從這個角度看，我那位朋友的指導是成功的。

聯賽中打得最好的球員，不一定能贏得投籃比賽。不要太介意老師的評價，孩子，你能寫好，在爸媽這里，你就是作家，你就按你自己的寫!

教育的心得體會篇五

隨著素質教育的深入開展，受教育者的心理健康問題日益引起人們的重視。教育部《關于加強中小學心理健康教育的若干意見》中指出，“中小學心理健康教育是根據中小學生生理、心理發展特點，運用有關心理教育方法和手段，培養學生良好的心理素質，促進學生身心全面和諧發展和素質全面提高的教育活動；是素質教育的重要組成部分。” 這也是時代發展的必然要求。目前學校廣泛開展的有關心理教育的實踐，是社會和教育進步的標志。

心理教育不是讓學生學習心理學知識，因此，它主要不是解決知與不知的矛盾，許多課程普遍采用的教師講授的模式顯然對心理教育是不恰當的。心理教育的目的不在于讓學生“知道”什么是心理健康，而是要實際影響他們的心理健康。唯一的解決途徑主是：使教育內容盡可能直接地與受教育者的自身經歷和生活經驗相聯系，為此，利用活動教學的形式是必須的。我通過班會課讓學生討論、表演、游戲、咨詢等多種多樣的具體方法，將生活中富于典型意義的情境引進課堂，納入教育教學活動中，學生便會自然而然地被吸引并投入其中，并在教育者的引導下接受相應的教育；通過討論、交流、學習有關知識，使學生學會正確認識事物、解決問題的方法：通過辯論、討論、模擬，提高自我意識水平，養成正確的人生態度等等。 可以采用以下的教學方法：

l、輕松自然的導入，創設溫馨的課堂氣氛。

溫馨的課堂氣氛是使學生愉快地參加知識的形成過程，充分享受獲取知識樂趣的心理條件，也是學生主動學習、主動探究的良好環境。因此，教師的導入起著至關重要的作用。比如在教學中設計了這樣的導入方法：首先放起輕松優美的音樂，然后教師在音樂的伴奏下款款而談："同學們好！伴著悅耳的音樂，非常高興，我們又來到了輕松愉快的小學生心理導向的課堂，誰愿意把你最喜歡做的事或最喜歡的學科告訴給大家，讓我們一同來分享你的歡樂……"這樣，使學生在極其放松自然的狀態中不知不覺地走近了老師。

學生的思維具有形象性的特點，因而生動有趣的故事最能牢牢地吸引學生、啟發學生的思考。根據這一特點，在心理健康教育中采用故事法。這一方法對低年級學生效果較好，如六年級的《尋找快樂》一課教師播放了一段配樂故事《國王與農夫》，聽后引發學生思考：故事中的主人公"國王"擁有那么多的財富為什么還不快樂？而一貧如洗的農夫整天在地里干活卻覺得非常快樂呢？這正是這節心理健康課要討論的重點。學生帶著這個問題仔細讀文，反復思考得出：國王之所以不快樂是因為它欲求過高，而農夫之所以快樂是因為他經常想著那些比自己還不幸的人。從而使學生悟出了尋找快樂的第一種方法--"降低欲求"。

教育的心得體會篇六

大家都熟悉英王查理三世與亨利伯爵為統治英國決戰的故事吧？

查理僅僅因為他的馬少釘了一個鐵釘、而在戰場上打了一場敗仗，從而失掉了一個國。其實這所有的損失都只是因為少了一個小小的馬掌釘。

“一馬失社稷，一個小小的疏忽會帶來多大的災難啊”。

我們常常會聽說同行中某人因難忍一時的激憤而一失口成千古錯，一失手釀成了千古恨的，有人說“在長途行進中，使人疲憊不堪的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子”。在教育孩子的過程中有諸多的細節，捫心自問我們真的把握住了嗎？或許在不經意中我們就會傷了孩子，也傷了自己。

那是3月15日，原是個打假的日子，可我卻在那天制造了一名假學生。

那天，在去城里的車上，我遇到了一位曾經很淘氣學生，還帶著女朋友。一上車他就主動而又熱情的和我打招呼。當時我竟然脫口而出叫出了他的名字，然而令我大惑不解的是，在他聽到我叫他的同時，剎那間，孩子沒有了剛見到我時的欣喜。一路上我們雖斷續的的聊著，但潛意識里總是有種不太對勁兒的感覺，車快到站了，他突然站起來指著前面大喊一聲“呀那不是程龍嗎”？我來不及再說話，車就到站停了，我立即下了車，馬上沿著他指的方向快速搜尋了半天，哪有什么程龍呀，啊！他這分明是在暗示我，我叫錯了他的名字呀！接下來一路上我都很郁悶，腦子里不停想著他到底叫什來著？逛街的心情也打了折扣，遺憾的是始終沒能想起來，終于等到了周一上班，我迫不及待的在畢業生的學籍檔案中查到了他的真實姓名——曹宇。這個細節，雖然沒有前面故事中說的那種后果嚴重，但是那一刻我們彼此都很沒面子，無論什么原因作為老師那一刻我都是失敗的。

每一位當老師的都期盼著有一個好的課堂氛圍，再擁有一批忠實地追隨你學習的學生，所以我們就少不了要對自己的學生進行某種紀律約束。

其實，約束的真正內涵就是把要約束升華為自覺意識而不是將約束刺成枷鎖戴在學生身上，比如對學生上課說話，注意力不集中這件事會讓很多老師都非常氣憤，認為自己在前面聲嘶力竭的講，你卻在下面為所欲為，無視老師的辛勤勞動，再傳個紙條、做個鬼臉，甚至悄悄的叫著某個老師的外號，再附上一副極富幽默色彩的肖像畫……那個中的酸楚與失落只有自己知道。

二十年的教學實踐中，我遇到的學生可謂是形形色色，受過的氣接起來差不多也能沿著地球繞幾周了。可是回頭想想挺不值的，我們常常贊美“空闊透天鳥飛如鳥，水清澈地魚行如魚。”這種自然的真實美。其實我們面對的學生就是這種真實。

還有我們不妨再想想自己，開會的時候，你自己有沒有真的像你要求學生全神貫注的聽你講課那樣認真的聽領導講話呢？我們常說“己所不欲勿施于人”可我們自己做到了嗎？我們常常希望別人善待自己，可你善待別人了嗎？我們常常期盼得到，可你自己想想你自己付出了嗎？當你抱怨自己不幸的時候，你有沒想過自己對此有沒有責任呢？當這一切的答案不確定時，那我們就該理解更應該明白：無論成人還是學生誰都不愿意被動的被別人看管、約束，在別人的監視與苛責下生活，誰都不愿意聽自己不感興趣的話題，做自己認為沒有收益的事情，正所謂“無利不起早”。成人尚且如，那你教的學生怎能比我們更高尚呢？

所以對學生的教育我常常采取“先嚴后寬”適當調節的辦法。每接一屆新生頭一兩個星期我都會對他們要求得很嚴格，因為新生到新的環境他會很自覺的適應新環境的，經歷了小學六年的歷練他們雖然不再是一張白紙，但是那上面有些東西還是多少可以改變一點的，只要我們的要求適時得當，讓他們真正體味到益處，讓他們感興趣，他們是會接受的。當這種習慣慢慢形成自覺的意識后便可以不必再過多地強調，偶爾有違犯的你只需一個暗示性的眼神，或一句一語雙關的點撥即可生效，這幾年受咱們校長人文體貼思想的影響，我批評學生的時候也越來越少了，有時候看著他們調皮的樣子還很高興，因為那就是真實。

從走上講臺的那天我就告誡自己要時刻記著“學生不是提著一只碗來等老師倒水的”。只有讓學生自己參與到教學之中才有可能實現教學的真正意義。吃別人嚼過的饃不香，有時候教他們方法比教他們死的知識更為重要，我把小科教師的處境教歸結為“五味俱全”講不好知識挺乏味、中考不考沒有地位、學生厭學沒有口味，諄諄善誘沒滋味，學生不會無所謂。

在當代中國特色的應試教育下被遺忘的小科老師想在如此艱難困苦中絕處逢生就得自己想活下去對策“調動學生的積極性，曾強課堂的趣味性，搜集方法的多樣性”，只有這樣或許才能讓學生把一小棵秋天的蔫吧菠菜送給你。

對此，我尚不成熟的通常做法是：在教學方法上盡量使用通俗易懂的語言，在記憶方法上努力協助學生走捷徑。我常常會盡最大努力把枯燥乏味的歷史人物、事件用趣味性的語言串聯起來，去吸引學生，幫助學生去體會一種學習途徑。并由此引導學生掌握一種快捷有效的學習方法，以便使他們終身受益。

舉個最簡單的例子，學習世界史古代史，有些外國人的名字很難記，就拿文藝復興運動“美術三杰”達、芬奇米開朗基羅、拉菲爾這三個再簡單不過名字的來說，如果強行記憶學生也能記住，但是很容易忘，所以我告訴學生最好記住提示性的三個字（即拉、達、米）這樣就不會忘了，延伸起來還可以把他們的作品擴展進來記憶也很簡單。達芬奇的代表作品是：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》拉菲爾的代表作是《圣母》《雅典學派》米開朗基羅的代表作是《創世紀》《大衛》，咋一看是亂七八糟一堆毫不相干的內容，讓我硬記我也很難記住，于是我把它改造了一下就簡單多了：拉達米《圣母》去《雅典學派》叫《蒙娜麗莎》吃《最后的晚餐》讓《大衛》去《創世紀》，這樣一來既有趣又很好記了，還有些時間聯想起來也很有意思，我也會順便告訴學生。如馬克思出生的日子（1820x年5月5日）諧音記憶就是馬克思出生以后“一巴掌一巴掌把資產階級打的嗚嗚哭”，在學習八國聯軍侵華戰爭時，為了讓學生記住八個國家的名字，我告訴學生這樣來記：英法俄在他們徳意的日子里美的奧（嗷嗷）叫（即八個國家英法俄徳意日美奧匈帝國）。

還有一次看學生的數學作業絕對值符號變化錯得很多，我逗他們說這還不簡單“這絕對值符號你就把它想象成胳膊受傷時打的夾板，好端端的胳膊就是正數，你放上夾板也沒變化，還是原來的樣子，那就是正數了。當你受傷時打上夾板不久就好了，那就是發生變化了唄——由負變正，這樣是不是就好記了？學生都笑了。

其實，只要我們善于挖掘，可教給學生的學習方法是很多的。培根說“知識就是力量”，其實他只說對了一半，知識本身并不是力量，只有你把它運用起來的時候才會變成力量。

上周聽小姚老師的講座很受感動，心態問題對我們來說的確很重要。

你相信嗎？當一個人在情緒受到巨大沖擊的情況下只要你有三件事不做就沒有過不去的。一是不殺自己，二是不殺別人，三是精神保持完整。而解決的途徑有兩種：一是時間，二是分散，這樣你就勝利了。其實生活中原本沒有痛苦，人比動物多的只是計較得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。

生命是一個過程而不是一個結果。它像一個括號，左邊的括號是出生，右邊的括號是死亡，而我們要做的事情就是填寫括號里面的內容，寫什么你的生命就由什么構成。說的更直白些人其實就存在于兩個字“生、死”之間，這距離的大小我們自己有時是無法完全主宰的，但是內容的好壞卻全由我們自己把握。

生命是別人的，過程是自己的。

與其為無關緊要的事情煩惱，不如多看開一些。無論是面對過于自負的學生，還是面對自以為是無法說服的同事乃至親友，都要看開些。還是孔子說得好：“忠告而善道之，不聽則止，無自辱焉”。

古人說：“對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫，不要把子女的事情全包辦了。大樹底下不長草，對子女幫助的太多，孩子就會感覺凡事來的太容易，不但不珍惜還會使其能力得不到鍛煉，兒孫自有兒孫福，父母不必做牛馬”，我想它是不是也同樣適用于我們的學生呢？

最后送給大家也是送給自己一句名言：“幸福就像一只蝴蝶被別人追求時總是無法捕捉倒，如果你安靜下來，它就可能棲息在你的身上。