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最新教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-01 11:54:53
最新教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字(10篇)
時(shí)間:2023-03-01 11:54:53     小編:zdfb

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字篇一

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"

《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字篇二

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”

三、教師的教育素養(yǎng)

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”其實(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字篇三

書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"

《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字篇四

今年假期中,我認(rèn)真閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)。書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。回想我們從參加工作到現(xiàn)在走過(guò)的每一步,李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。

李老師在序言中說(shuō):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”每每讀到此,我的內(nèi)心便會(huì)接受一次新的洗禮:我們?cè)谧约旱娜松缆飞希窃鯓拥亩冗^(guò)自己的每一天呢?在年復(fù)一年,日復(fù)一日的工作中,有沒(méi)有一天比一天有進(jìn)步,教學(xué)水平有沒(méi)有一天比一天提高呢?自己有沒(méi)有盡力做到最好的自己,成為學(xué)生心目當(dāng)中最好的老師呢?

什么是最好的老師?我在《做最好的老師》這本書(shū)中找到了答案,教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。李老師對(duì)學(xué)生愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。為什么李老師能成為名師?一個(gè)真正的名師。我想重要的是李老師對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“‘愛(ài)心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”李老師是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心,他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,通過(guò)一篇篇文章,通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例,我看到了一位老師對(duì)教育事業(yè)的不懈追求,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心,耐心,信心。

作為教師,我們都想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過(guò),學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。”我震撼,這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們,這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)啊!

對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間有了代溝。通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū),我對(duì)比反思自己,深感愧疚,覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距還很遠(yuǎn),反思后才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛(ài),不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因?yàn)閻?ài),冰雪會(huì)消融;因?yàn)閻?ài),枯木會(huì)逢春;因?yàn)閻?ài),希望綻放華彩,因?yàn)閻?ài),所有的生命才收獲了圓滿。

各位老師,雖然沒(méi)有最好,但是我們相信可以越來(lái)越好,讓我們做自己心中最好的教師,讓自己在教育的舞臺(tái)上,演好自己的小角色,許多年后,雖然我們不會(huì)都成為名家,但是許多年后,我們一定會(huì)桃李滿天下的!

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字篇五

本學(xué)期,我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》,收獲很多。書(shū)中指出小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有模仿力強(qiáng),記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用.這本書(shū)以 “教”與“學(xué)”為主線,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上總結(jié)了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略,為我今后的教學(xué)開(kāi)闊了思路,總結(jié)一下,主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),思維活起來(lái)

書(shū)中指出:活動(dòng)是課堂的靈魂,活動(dòng)是轉(zhuǎn)變教與學(xué)方式的關(guān)鍵,只有課堂動(dòng)起來(lái),學(xué)生的思維才能活起來(lái)。低年級(jí)的孩子無(wú)論課堂內(nèi)外,總是那么生氣勃勃、活潑可愛(ài),想象力豐富,這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級(jí)的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿趣味性的情境教學(xué),可極大調(diào)動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結(jié)合。如果不能做到收放自如,就會(huì)適得其反。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生過(guò)于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調(diào)整,可用善意的眼神、親切的話語(yǔ)進(jìn)行提示,也可通過(guò)樹(shù)立好的榜樣影響其他人,如當(dāng)我們表?yè)P(yáng)某某學(xué)生一直說(shuō)得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無(wú)窮的,全班學(xué)生都會(huì)立刻做到最好。

二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),建構(gòu)自主學(xué)法

古人說(shuō)“授人以魚(yú),不如授人以漁”,當(dāng)今是知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)的積累是以幾何級(jí)數(shù)的速度遞進(jìn),學(xué)生獲取知識(shí)光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習(xí)的時(shí)間加起來(lái)不過(guò)十幾年,但人生要有幾十年,學(xué)習(xí)也將伴隨人的一生。教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識(shí)的過(guò)程,更重要的是教學(xué)生如何獲取知識(shí)的過(guò)程。只有教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)的方法,才能實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí),才能面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、變化、發(fā)展的社會(huì)。

學(xué)習(xí)方法是一種程序性、操作性的知識(shí),因此,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí),要注意指導(dǎo)具體,特別是剛開(kāi)始訓(xùn)練一種學(xué)習(xí)方法時(shí),首先要有示范,方法要可操作,要有程序性。例如書(shū)中提到的:一年級(jí)學(xué)生,剛上小學(xué)要養(yǎng)成聽(tīng)錄音,看圖說(shuō)話的習(xí)慣,可以設(shè)計(jì)表格,讓學(xué)生貼在書(shū)后面,把學(xué)習(xí)的要求、方法具體化,將一個(gè)單元的練習(xí)全部列出,每天聽(tīng)哪一頁(yè),說(shuō)哪一頁(yè)的圖,演唱哪首歌,都要講清楚,在列出的表格中,讓學(xué)生做完一項(xiàng)就打個(gè)“√”,久而久之,形成習(xí)慣,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)方法。

小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識(shí)之外,還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì),因?yàn)樵诮逃^(guò)程中,教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的.它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格.同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等.還要有改革創(chuàng)新的意識(shí),要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象。

總之,讀了這本書(shū),我受益匪淺。《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我:教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養(yǎng)都是教師不可忽視的內(nèi)容,他們相互聯(lián)系,互相影響,息息相關(guān)。作為教師,要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結(jié)合起來(lái),邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐,不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規(guī)律,我學(xué)習(xí)、研究的腳步將永不停止。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識(shí)上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識(shí);打下較好的語(yǔ)音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字篇六

《假如給我三天光明》這本書(shū)寫(xiě)的是個(gè)真實(shí)而又感人肺腑的故事。我一口氣讀完了這本書(shū),并且從海倫·凱勒的身上獲得了許許多多教誨,所以我十分感謝她。

這本書(shū)記敘了在20世紀(jì),一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以其勇敢的方式,震撼了全世界,這位女奇人是——海倫·凱勒,她是美國(guó)盲聾女作家、教育家。她是個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來(lái)光明的女性,一個(gè)度過(guò)88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子。她在一歲半時(shí)就因病喪失了聽(tīng)力以及視覺(jué)。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),絕對(duì)是無(wú)法想象,更無(wú)法忍受的巨大痛苦。然而小海倫卻并沒(méi)有屈服,更沒(méi)有毀滅自己,而是在莎莉文老師的教導(dǎo)和幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會(huì)了講話,用手指“聽(tīng)話”,并學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言。這個(gè)幽閉在盲、聾、啞世界里的人,24歲時(shí)竟以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)揚(yáng)名全世界的哈佛大學(xué)的德克利夫?qū)W院,并用生命的全部力量處處奔走,建立了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福,被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像之一。在這里,我也要感謝她,是她給我作了一個(gè)好榜樣。

一個(gè)盲聾人能取得這么大的成就,是多么讓人驚訝啊!如果她屈服的話,那她就是毀滅了自己,也不會(huì)有那么大的成就了。

但是,她并沒(méi)有屈服,所以她能以出乎意料的毅力走完漫長(zhǎng)的人生之路,終于成為了一個(gè)令人肅然起敬的大人物。在這里,我更要感謝她,是她教了我該怎樣做。

海倫的一生,給了我極大的鼓舞。在此,我也要感謝她。讀了《假如給我三天光明》這本書(shū)后,我常常自言自語(yǔ):“海倫給了殘疾人一種力量,那我們這些健康人呢?沒(méi)有給嗎?不,不不。海倫曾經(jīng)告訴過(guò)我們,健康人不應(yīng)該遲疑,不應(yīng)該虛度光陰,應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光與幸福的生活。我要在這兒再一次的感謝海倫老師,是她,給了我一個(gè)我未曾領(lǐng)悟到的道理。

我看完了《假如給我三天光明》這本書(shū),深深地意識(shí)到:一個(gè)人是否能夠成功,不在于條件,而是在于有沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)地毅力。以前人們總是以困難多呀、環(huán)境差呀等為不能成功的理由,但這些理由對(duì)海倫來(lái)說(shuō)卻是不需要的,她所需要的是成功,而不是不成功。他們總是這樣說(shuō),無(wú)異于總是浪費(fèi)機(jī)會(huì),從而他們不能成功。我覺(jué)得,一個(gè)人只要有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo),就會(huì)成功。海倫不就是這樣的嗎?在這兒,我也要感謝海倫,她又讓我明白了一個(gè)不可多得的人生道理。

讀了《假如給我三天光明》這本書(shū)以后,我想發(fā)問(wèn):“人們?cè)撊绾螌?duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我認(rèn)為海倫已經(jīng)給出了她的答案,她的道路就是我們應(yīng)該走的道路。”當(dāng)然,我也不會(huì)忘記我的“恩師”——海倫·凱勒。是她,讓我深受教育和啟發(fā)。在最后,我還要再一次地感恩海倫老師:“謝謝您,海倫老師!”

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字篇七

每讀完一本好書(shū)心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,忽然間覺(jué)得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo),很多時(shí)候,我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì);很多時(shí)候,我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣,錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì);很多時(shí)候,我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者,機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。

這本書(shū)讀完后,我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn):

1.生活即教育,教育即生活,教學(xué)做合一。

“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活,促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能快樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn),才能真正享受幸福的童年。”這些都是書(shū)中的原話,生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的,然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn),得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí),充分的發(fā)揮主體性。張雪門(mén)指出:“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西,經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的,要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí),引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書(shū)中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書(shū)館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等,無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。

2.認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值,結(jié)合幼兒的經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長(zhǎng)環(huán)境中習(xí)得有意義的知識(shí)與技能。

虞老師在書(shū)中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應(yīng)該起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書(shū)館、兒童博物館、表演區(qū)等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里快樂(lè)的游戲、探索的情景,那是個(gè)多么幸福的地方。所以,幼兒園應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計(jì)劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。因此,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識(shí)技能。

3.教師有一桶水,才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫助教師提高與成長(zhǎng),教師也要不斷充實(shí)自己的文化和修養(yǎng),做合格的支持者、引導(dǎo)者,積極樂(lè)觀的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。

從教師知識(shí)透視幼兒園課程文化,可以看出教師對(duì)人類知識(shí)的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識(shí)欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起一定的教育職責(zé),保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自己各方面的知識(shí),為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、交流機(jī)會(huì),我覺(jué)得一幼在這一方面給與老師的幫助非常大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面與教育視野。用有效的方法來(lái)幫助教師,會(huì)讓教師的成長(zhǎng)也變得更快更好。虞老師在書(shū)中提到的威爾遜教授所提出的對(duì)教師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺(jué)得有了用更加積極樂(lè)觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí),結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)等,從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者,從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得一定的知識(shí)與技能。

作為一名幼兒教育工作者,一定要樹(shù)立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀,虞老師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一起努力,在他的理論引領(lǐng)下,分享有價(jià)值有意義的快樂(lè)課程,為幼兒創(chuàng)造幸福快樂(lè)的童年。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字篇八

古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài),因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài),松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè),但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

一直以來(lái),我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒,以成人的眼光來(lái)看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。

李老師說(shuō)得好:“ 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……

讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起,幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。

我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?

現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字篇九

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"

《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字篇十

書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

不讀書(shū),就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì)敞亮多了。

要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來(lái)。

書(shū)讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生

讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書(shū)吧。

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