演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
文明禮儀演講稿600字左右篇一
早上好!我是一年7班的賈老師。
孔子曾說過“不學(xué)禮，無以立。”我國是一個有著悠久歷史的文明古國，具有“禮儀之邦”的美稱。文明禮貌并非是個人生活的小節(jié)小事，而是一個國家社會風(fēng)尚的真實反映，是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標志之一。今天，我和我的學(xué)生一起與大家說說談話的禮儀。
我們都知道：語言，是心靈的窗戶;語言，是思想的外化;語言，是人際交往不可或缺的工具;語言，是人們思想情感表達、傳遞的一種直截了當?shù)姆绞健?/p>
那么，我們應(yīng)如何運用好自己的語言呢?下面，聽聽她們是怎么說的：
我有一個小嘴巴，講起話來呱呱呱。
粗言穢語莫出口，只說文明禮貌話。
請請請請對不起，謝謝謝謝沒關(guān)系。
您好再見不能忘，人人聽了心歡喜。
同學(xué)們，喜歡聽嗎?
大家之所以喜歡聽，是因為這首禮儀歌謠中，把“請”、“謝謝”、“您好”、“再見”、“對不起”、“沒關(guān)系”等常用的禮儀語言都唱出來了。聽了這樣的文明語言，大家自然會心平氣和、心情愉快，怨氣沒了，怒氣消了，沙漠變綠洲，干戈化玉帛，一絲絲微笑馬上會浮現(xiàn)在我們的臉上。
你說，為什么語言能有此等神奇?告訴你們吧，這就是我們民族語言豐富的表現(xiàn)力和強烈的感染力的體現(xiàn)。
你們知道嗎，除了這些標準的禮貌語言以外，民間還有不少長期使用、流傳至今的禮貌語言，如初次見面說“久仰”，向人祝賀說“恭喜”，求人答復(fù)說“請問”，征求意見說“請教”，詢問姓氏說“貴姓”，請人指點說“賜教”，求人幫忙說“勞駕”，表示謝意說“費心”，請求方便說“借光”，托人辦事說“拜托”，表示等待說“恭候”，借物歸還說“奉還”，中途離開說“失陪”，勸阻送行說“留步”，送客出門說“慢走”，麻煩人家說“打擾”，分別重逢說“久違”，歡迎前來說“光臨”，請人原諒說“包涵”。
當然除了使用這些禮貌語言之外，我們與人談話時還應(yīng)注意這樣幾點：
1、無論什么場合，談話的聲音不宜太大。尤其是在教室、辦公室里，音量應(yīng)該控制在你周圍的人能聽到就行，不要防礙周邊的人。
2、當兩人同時講話時，應(yīng)該請對方先講，并應(yīng)全神貫注地傾聽別人的講話，這是對人的尊重。
3、老師或同學(xué)在與別人說話時，不要打斷他們的講話，或是眼睛向外看，向上翻等心不在焉的樣子，這樣很不禮貌。
4、自己講話時，只要把問題講述清楚就行了，不要滔滔不絕，不管他人的反應(yīng)。講話時應(yīng)該同時注意對方的表情，如果對方表現(xiàn)出反感的神態(tài)，則應(yīng)早收話題，或轉(zhuǎn)向其他話題。
5、與人交談不要指手畫腳，經(jīng)常出現(xiàn)大幅度的手勢。說話要平緩，表情要安詳。
6、與人交談時還應(yīng)注意舉止，所謂：坐有坐像，站有站像，談話時叉腰劈腿地站著，或是東倒西歪地坐著，翹腿抖腳都是不禮貌的。
俗話說“禮多人不怪。”
老師相信，作為萬小的學(xué)生，你們一定會說出這些溫和體貼、通情達理的文明語并因禮貌周全而受人喜愛的。
文明禮儀演講稿600字左右篇二
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講稿600字左右篇三
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講稿600字左右篇四
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
文明禮儀演講稿600字左右篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是虎腰小學(xué)五年級一班的學(xué)生，很榮幸能夠作為學(xué)生代表，在這里發(fā)言。
中華民族自古以來是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。講文明，有禮貌是每一個青少年必備的素養(yǎng)和習(xí)慣。我們學(xué)校深入開展”小手拉大手，文明一起走“主題活動，必將把學(xué)校的文明禮貌教育推向新的臺階。
大家可以看到，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的公共場所、道路上總能見到與我們美麗的城市極不和諧的紙屑、垃圾;再例如有的同學(xué)在課外追逐打鬧，不遵守公共秩序，走路推來擠去;還有部分同學(xué)講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞公共財物。文明習(xí)慣的養(yǎng)成從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。作為祖國的未來和希望，也作為徐州的小市民，我們應(yīng)該做些什么呢?我想應(yīng)該從以下四點做起：
一、從我做起，積極宣傳。用我們的小手拉起大手，帶頭向我們的父母、朋友和廣大市民積極宣傳《市民文明守則》和”十不“要求。做文明的使者，以自己的實際行動宣傳道德規(guī)范，并使遵守規(guī)范成為自己的自覺行動，用自己美好的心靈來感染市民。
二、文明禮貌，塑好形象。我們要自覺遵守社會公德和家庭美德，助人為樂，見義勇為，尊老愛幼，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體，弘揚社會正氣，維護當代青少年的良好形象，爭做文明的學(xué)生，展現(xiàn)我們健康的精神面貌。
三、好好學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。我們要從小立志成材，誠實守紀。熱愛知識，熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，增強能力。從小養(yǎng)成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的好習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，用科學(xué)文化知識來充實自己的大腦，用科學(xué)的方法來指導(dǎo)自己的行動。
四、奉獻徐州，共建家園。我們要積極參與社會實踐活動，用我們的雙手，用我們辛勤的勞動和工作，為建設(shè)一個更加美麗的新徐州貢獻自己的力量，為把徐州建成傳播精神文明的基地而努力。
親愛的同學(xué)們，讓我們摒棄陋習(xí)，把宣傳文明、學(xué)習(xí)文明、實踐文明、展示文明貫穿于”小手拉大手，文明一起走“整個主題活動的全過程。把文明說出口，把禮儀送出手，在校園、在家庭、在社會……，到處留下我們文明的足跡，到處撒下我們文明的種子，讓文明禮儀之花在我們徐州大地處處盛開!
文明禮儀演講稿600字左右篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。
文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤我的心田;像一面旗幟，飄揚在我心中，陪伴我成長。
中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。透過學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深明白，一個微笑，一句問候，一個動作，都能夠體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。見到老師，主動向老師問好;進別人房里前，先敲門;坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當時，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴肅地對我說：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽了媽媽的話，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上“流浪”的垃圾，我都會主動把它們送到垃圾桶里。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我學(xué)會了講文明，懂禮儀。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。記得小時候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動、大方地向別人打招呼;而且，家里來了客人，我還能主動為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個講文明、懂事的好孩子。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中;讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀演講稿600字左右篇七
"禮”，在字典上的解釋是;由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。“禮”是指人的容貌，舉止。“禮儀"指的就是”人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。”
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說過“不學(xué)禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。可見，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會不會斷送在當今青少年手中。可見青少年學(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻。但每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)和“文明禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛，越來越偉大啊!
文明禮儀演講稿600字左右篇八
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。
文明禮儀演講稿600字左右篇九
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是五(1)班的李游，今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話希望大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
親愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從小事做起，從身邊做起。
最后，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿600字左右篇十
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《校園文明》。
每天早晨，當我走進我們美麗的校園時，看到校園里不僅有嬌柔艷麗的花朵、小草和樹木，還有同學(xué)們活潑的身影、看到教室窗明幾凈、看到校園整潔美麗。我的心情是十分的舒暢，心里是特別的愉悅。我不禁有個心愿，如果我們的校園能永遠這樣干凈、整潔那該有多好啊。然而，我們卻時常能看到了一些與如詩如畫的校園環(huán)境極不相稱的現(xiàn)象。例如：走廊、樓梯上能看到刺眼的黑斑;雪白的墻壁上留有腳印污跡;教室里總有散落的垃圾。
同學(xué)們，整潔衛(wèi)生的校園環(huán)境，有益我們的身心健康。而校園環(huán)境的整潔衛(wèi)生，依賴我們每個同學(xué)的自覺維護。
我們首先要做到不亂扔一片垃圾;其次，要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，禁止隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、飲料盒、食品袋等垃圾雜物，我們應(yīng)做到“看見污跡主動擦，發(fā)現(xiàn)紙屑主動撿，遇到垃圾主動掃，碰上亂扔主動管。”
同學(xué)們，美麗的校園環(huán)境需要我們共同營造，講衛(wèi)生的習(xí)慣靠我們平時一點一滴地養(yǎng)成。如果以前你做得還不夠好，那么希望你從此刻開始，從身邊小事做起。
讓我們一起來愛護校園衛(wèi)生，做一名文明學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀演講稿600字左右篇十一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
大家好!
今天我要演講的題目是“養(yǎng)成文明習(xí)慣，構(gòu)建和諧校園”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們還有一定的距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再如，教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。同學(xué)們，一位外國哲人曾經(jīng)說過：播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。管住我們的嘴，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。我相信，通過大家的努力，我們一定會營造出一個文明的校園、一個和諧的校園。我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿600字左右篇十二
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀演講稿600字左右篇十三
各位老師，同學(xué)們：
講文明懂禮貌是衡量一個人道德的標準，文明一小步，道德成長一大步，是我們小學(xué)生耳熟能詳?shù)牡览恚俏覀儩慈艘詾楹赖淖鋈藰藴省Ｈ缃瘢拿骶拖穸绽锖挽愕年柟庹赵谖覀兊纳砩希谖覀兊男睦铩?/p>
有一次，我乘坐公共汽車到補習(xí)班，車上擠滿了人，我好不容易才上了車，我身邊站了一位老奶奶，臉色蒼白，可能是暈車了，我想，要是我有座位我一定會讓給老人家的。
“老奶奶，您坐這兒吧。”一位四、五歲的小女孩起身把老奶奶拉到了自己的座位上，旁邊她的媽媽贊許地笑著。老奶奶連聲對這母女倆道謝，車上的人也對她們贊不絕口，倒是那小女孩卻害羞地躲在了媽媽的身后不好意思地笑了。
每當雙休日，我去圖書館看書時，心情總是很愉快。不僅僅是因為我看到了許多自己喜歡的書，還因為那兒看書的人們個個都衣著整潔，神情專注。沒有一個人大聲喧嘩，走路的時候腳步也都是輕輕的，我甚至能聽見熱門翻動書頁的聲音。這不也是文明的一種表現(xiàn)么?
其實，文明就在我們的身邊，它蘊含在生活中的每一個角落，總會不經(jīng)意地流露出來。不隨手亂扔垃圾;不隨地吐痰;不說臟話;對別人多一份體諒和關(guān)愛，對別人多一些幫助……文明就像一盞燈，燈亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。愿文明永遠扎根在我們的心中，駐守在我們的身邊!
文明禮儀演講稿600字左右篇十四
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。
而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。
就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”--一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。
無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。
當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀演講稿600字左右篇十五
大家好!
此刻我們又相聚在這美好的早晨，相聚在這莊嚴的國旗下。在這里，我代表十九小學(xué)的全體老師向你們號召：從今天開始立志做個講文明，懂禮儀的小學(xué)生。
提起禮儀，每個人都并不陌生。中國自古以來就是禮儀之邦，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會公德的國家。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會看見那些談吐文雅，舉止謙和，樂善好施，助人為樂的人。在我們的學(xué)校，在我們的班集體里，也有不少文明小標兵、小衛(wèi)士。可是令人惋惜的是，有個別同學(xué)不注意個人修養(yǎng)，出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象：有的課堂不遵守紀律，有的課間活動瘋打，追逐;有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔;還有的在雪白的墻上，印上一個個不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧啊!作為一名合格的小學(xué)生，一個合格的中國公民，我們該怎樣去做，才能弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，使我們成為當之無愧的文明使者呢?
今天，在這飄揚的五星紅旗下，我呼吁大家：行動起來，少先隊員們!做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。你可以先從以下幾點做起：
1、尊敬師長，孝敬父母，遇到師長、來賓，主動敬禮問好;
2、講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，見到紙屑隨時撿起;
3、愛護學(xué)校的公共財物和公用設(shè)施，節(jié)約公用資源，;
4、上課時做到鈴聲響，課堂靜，準備好，多思考;
5、課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩，待人友善寬容，明禮誠信;
6、公共場合，輕聲交談;上下樓梯，靠右行走;人多擁擠，注意謙讓，保障暢通。
同學(xué)們，我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一種品格;你給別人一個微笑，別人會給你一個春天。你給別人一份溫暖，別人會給你快樂無限。你給別人一份謙讓，別人會給你敬重萬千。你給別人一份真誠，別人會給你溫馨的思念。
文明禮儀，于大，可立國，可安邦;于小，可修身，可治校。無禮無以成人，無禮無以立校!讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，我相信，經(jīng)過大家的努力，一定會營造成一個寧靜、有序、和諧的校園環(huán)境。謝謝大家!
文明禮儀演講稿600字左右篇十六
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
古人說，"不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
禮貌禮儀，不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅僅能夠內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家)，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年禮貌史的"禮儀之邦"，講禮貌、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
說到禮貌禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現(xiàn)么?
那里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不禮貌言行而愧疚;或者認為即使踐行了禮貌的要求也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
文明禮儀演講稿600字左右篇十七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。
文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤我的心田;像一面旗幟，飄揚在我心中，陪伴我成長。
中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。透過學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深明白，一個微笑，一句問候，一個動作，都能夠體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。見到老師，主動向老師問好;進別人房里前，先敲門;坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當時，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴肅地對我說：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽了媽媽的話，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上“流浪”的垃圾，我都會主動把它們送到垃圾桶里。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我學(xué)會了講文明，懂禮儀。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。記得小時候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動、大方地向別人打招呼;而且，家里來了客人，我還能主動為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個講文明、懂事的好孩子。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中;讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀演講稿600字左右篇十八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應(yīng)當學(xué)會尊敬師長、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立
人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜恕Ｎ拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有的美。
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一齊努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，
讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
