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駱駝祥子讀后心得500篇一

《駱駝祥子》是老舍的作品，據(jù)說是抗戰(zhàn)前為止的最佳現(xiàn)代中國長篇小說。這本書以祥子為主角，“圍繞車”，講述了一段令人心酸的故事。 有一次，祥子花了三年時(shí)間拉車，掙來了一輛車。但后來連人帶車都被擄去;第二次，買車錢又被孫偵探騙走了;第三次，用虎妞的錢買了一輛車，后因虎妞難產(chǎn)而死，不得不賣車 虎妞下葬。 在這段時(shí)間里，祥子身上的農(nóng)民特有的勤勞，誠實(shí)，質(zhì)樸與要強(qiáng);逐漸隨著時(shí)光的流逝，在一次次絕望中逐漸磨滅，直至消失。 最讓我感動(dòng)的是，祥子經(jīng)過不懈努力，終于買到一輛車的時(shí)候，他竟然哭了，能讓一個(gè)漢子如此激動(dòng)，可見這輛車對(duì)于他的重要性。甚至還把那天定為自己的生日，在他看來，車就是自己的全部。祥子對(duì)于夢(mèng)想的矢志不渝，讓我衷心佩服。

除了祥子，書中還為我們講述了：好逸惡勞的虎妞，為養(yǎng)活弟弟出賣肉體的小福子，妻離子散的馬氏祖孫等。在那個(gè)封建黑暗的舊社會(huì)中，誰也沒有逃過厄運(yùn)。虎妞難產(chǎn)而死，小福子上吊自殺，也許，真有一些人成為那個(gè)年代不可挽回的犧牲品，社會(huì)才會(huì)覺悟。 當(dāng)我讀到“祥子徹底墮落”時(shí)，我有些厭惡祥子。但是轉(zhuǎn)念一想，他也是被逼的呀!如果這個(gè)只會(huì)上演悲劇，只會(huì)否定個(gè)人奮斗道路的社會(huì)變的光明起來，人們變的思想開放，平等起來，祥子也許就不會(huì)墮落。祥子與老車夫相處，他們瞧不起自己;與劉四爺相處，他卻認(rèn)為祥子娶了虎妞是為了錢;與虎妞相處，她如此霸道，與自己是不同世界的兩個(gè)人;與小福子相處，他能感到唯一的安慰，可當(dāng)他絕望后，小福子早已自殺。 從此，這個(gè)世界無人陪伴祥子。在他認(rèn)清世界真面目后，他絕望了，墮落了。所以，當(dāng)我們看到結(jié)尾時(shí)，去祥子內(nèi)心深處想一想，是這個(gè)社會(huì)，不讓好人有出路!

真希望這個(gè)世界多出現(xiàn)一些絕望前的“祥子”,不要在出現(xiàn)墮落后的“祥子”。 這就是我的感受。

駱駝祥子讀后心得500篇二

老舍的《駱駝祥子》是以小說的形式來描寫祥子從淳樸善良變成自私狹隘的過程，小說充滿了對(duì)社會(huì)__的不滿和對(duì)祥子的同情，他呼吁人們不要讓祥子的悲劇繼續(xù)重演。

“在他賃人家的車的時(shí)候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺;他沒有自己。可是在這種旋轉(zhuǎn)之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂，他老想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一輛車，可以使他自由，獨(dú)立，像自己的手腳的那么一輛車。有了自己的車，他可以不再受栓車的人們的氣，也無須敷衍別人，有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。”這段描寫，寫出了祥子的遠(yuǎn)大理想，和他美好的品質(zhì)：淳樸善良，勇敢，不怕吃苦，要強(qiáng)，希望自食其力，為自己的夢(mèng)想努力打拼。

“那穿紅衣的鑼夫，與拿著綢旗的催壓執(zhí)事，幾乎把所有的村話都向他罵去：”孫子!我說你呢，駱駝!你看齊!“他似乎也沒有聽見。打鑼的過去給了他一鑼錘，他翻了翻眼，朦朧的向四外看一下。沒管打鑼的說了什么，他留神的在地上找，看有沒有值得拾起來的煙頭兒。”這寫出了祥子最后變得懶惰狡猾，極端自私，耍無賴，成為了一堆行尸走肉。他不再是從前的那個(gè)祥子了，他成為社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!這與前面那個(gè)善良淳樸的祥子形成了鮮明的對(duì)比。這揭露了腐朽黑暗的舊社會(huì)把一個(gè)“人”變成了一個(gè)“鬼”的罪行。提醒人們不要重覆祥子的路。

《駱駝祥子》是一部優(yōu)秀的作品，他通過描寫政治好強(qiáng)的青年車夫祥子由希望、受挫、掙扎到絕望，最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)者的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義。

駱駝祥子讀后心得500篇三

讀完《駱駝祥子》已三日有余，讀罷，心中感慨萬千，總想輕輕寫下自己的觀點(diǎn)，但卻遲遲沒有下筆，冥冥中有一個(gè)聲音在不斷地告訴著我：“這本書并不膚淺，并不膚淺……”我只好又靜下心來，細(xì)細(xì)研讀。

小說寫作背景為20世紀(jì)30年代，作者老舍，以他“語言大師”獨(dú)有的細(xì)膩、樸實(shí)的筆調(diào)，講述了一個(gè)起先淳樸老實(shí)、懷著發(fā)家夢(mèng)想的健壯小伙子———祥子，來到北平拉人力車，他勤儉、善良，惟一的夢(mèng)想就是買上一輛屬于自己的車。他奮斗，堅(jiān)持，但終經(jīng)過三起三落，心中最后一點(diǎn)良知和希望，也隨著自己心愛女子———小福子的死亡而徹底磨滅，變成了一個(gè)游手好閑，滑頭小氣，吃喝嫖賭，專為人出殯打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所寫，失去希望后的祥子，“只剩下那個(gè)高大的肉架子，等著潰爛，預(yù)備著到亂死崗子去。”

讀罷全文，有惋惜，有怨恨，也有悲哀。我的手輕輕摩挲著一頁插圖上的祥子，那樣健壯，那樣朝氣的祥子，在經(jīng)過了這個(gè)黑暗社會(huì)的不斷打磨，也終究消極自棄，成為了這個(gè)社會(huì)的犧牲品。以小見大，在北平，在中國還有多少個(gè)像祥子一樣，生活在社會(huì)底層的人民，他們是否也有同樣的遭遇，同樣的苦衷?答案是毋庸質(zhì)疑的。曾記得，在暴雨里狂奔的祥子，那樣酣暢的迎接著上天的恩賜，面對(duì)怎樣的困難，似乎一想起自己的愿望，什么都不足掛齒。還記得，他面對(duì)小馬爺孫倆，那樣毫不猶豫的接濟(jì)，是如此善良，如此可愛，但為什么，又變成了后來的無賴、混混呢?這樣的天地懸殊，又是什么所致呢?

我痛心疾首，反復(fù)追問，在同樣貧窮的其他車夫的交談中，我終于明白了罪魁禍?zhǔn)住诎档纳鐣?huì)。一個(gè)黑暗的社會(huì)，足以毀掉一個(gè)人，而且很快，快到一個(gè)二十歲的小伙子就斗志全無，快到如踏馬飛燕般迅疾。“經(jīng)驗(yàn)是生活的養(yǎng)料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。”作者就以祥子的變化，無情的批判了那個(gè)黑暗的社會(huì)，那個(gè)不讓好人出頭的社會(huì)，那個(gè)毀掉無數(shù)壯志青年的社會(huì)。這就像科舉制之前的舊中國，富人官僚一代比一代富，窮人難民一代比一代窮。真正有才華的人食不果腹，難見出頭之日，而宮廷莊園里卻養(yǎng)了一只又一只好吃懶做的“寄生蟲”，“我愿天公重抖擻，不拘一格降人才”，但在“層層濃云”下，又有誰聽見這徹心徹骨的吶喊?當(dāng)今社會(huì)，雖有光明的政治革新，但一些“官二代”“星二代”“富二代”卻還自覺高人一等，“我爸是李剛”“我爸是李雙江”“我爸……”這一句又一句略帶自豪和驕傲的公子小姐，似乎總光鮮艷麗，但那些基層階薪父母的兒女，又似乎低人一頭，這是整個(gè)社會(huì)明顯的變化趨勢(shì)————貧富差異。

對(duì)于那些寒門學(xué)子，只有苦學(xué)，才有可能“咸魚翻身”，改變命運(yùn);但對(duì)于那些“特殊”孩子來說，成功的道路又似乎很多很多，“知識(shí)改變命運(yùn)”在這里好像成了悖論，不只是在中國，世界各地的人們還存在有“種族歧視”“民族歧視”“性別歧視” ……同樣身為人，都有獲得權(quán)利和自由，為什么要傷害他們呢?在這個(gè)世界上根本沒有絕對(duì)優(yōu)秀的人種和民族!正因有了缺陷，才有了交流、學(xué)習(xí)和合作，才使得世界大花園奇異芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主戰(zhàn)士，他們善良、平易近人，但他們的處境也并不一帆風(fēng)順，_、內(nèi)亂，讓那些原本就沒有希望的人更加渺茫，但也有孫偵探、林先生等在風(fēng)口浪尖卻得了勢(shì)的人，老舍在文中悲哀地寫道“愛與不愛，窮人得在金錢上決定，‘情種’只生在大富之家。”

但是，能全部責(zé)怨社會(huì)嗎?生逢其時(shí)，是一輩子的幸運(yùn)，而生不逢時(shí)，難道我們就不能奮斗一把嗎?奮斗同樣也應(yīng)該有希望，有目標(biāo)。才有驚喜，有堅(jiān)持!文中的祥子，就是因?yàn)橛辛艘粋€(gè)買車的夢(mèng)想，所以他勤儉、努力。但一次又一次的失落讓他徹底失望，后而沒有了希望，沒有了斗志。毛姆說“一個(gè)人最大的幸福莫過于通過努力實(shí)現(xiàn)愿望。”的確如此，我是一個(gè)沒長勁兒的人，經(jīng)常爆發(fā)力強(qiáng)，持久力弱。總是在開學(xué)前的計(jì)劃中說得天花亂墜，但堅(jiān)持兩天也就過了，結(jié)果自然大失所望。所以，這更加啟示了我要堅(jiān)持奮斗，更要懷有希望，感夢(mèng)感拼，有長勁兒，有干勁兒，方能成功。