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水滸傳五十二章讀后感300字(三篇)

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水滸傳五十二章讀后感300字(三篇)
時間:2023-03-09 08:47:16     小編:zdfb

當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢?下面是小編帶來的優秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

水滸傳五十二章讀后感300字篇一

全書的姓名有八百多,包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力,把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣官場的黑暗政治,不愿對當道權貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉,從事著述。他不愧是文學家,我看了《水滸傳》,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流,為什么呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。

不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達,出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄,因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西,為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領,在三山聚義大戰呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達,其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙,便打手機叫兒子前來幫忙,兒子當即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

“人樂太平無事日,鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……

水滸傳五十二章讀后感300字篇二

看完《水滸》我的感觸不過“義”“俗”兩字。

“義”便是義氣,梁山好漢相聚不過為個“義”字,而這“義”的由來卻是魚龍混雜,有的是當真的江湖俠義,有的不過被逼而產生所謂的“義”,總之各類的理由。友誼能產生“義”,被搭救而感恩能產生“義”,日久而生亦能見“義”。一百零八人不過為一個“義”聚集梁山,也因個“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。我們愛讀《水滸》,說到底就是圖個看他們豪邁義氣的爽快,逞逞英雄好漢的威風,滿足抒發自己的豪情,以此來充實我們內心的“義”。

“義”同樣是正義,是替天行道的大義、真理。一個個好漢不是被官府欺壓,就是家境不好,或是沖動得動不動就拔刀相助的易怒者,總之一個個都看官府不順眼。然后,上山的人多了便搞出一番名堂,許多人慕“義”而來,百姓也支持打官府,于是就變得一發不可收拾,最終成為個名震江湖的大匪團。

這“義”也是作者寫這個故事的引索,情節順這線延伸開來,最后成了這部大作,看故事的大綱,總就是個“義”字。

說完“義”之后,咱們再來說“俗”字。“俗”不是套路俗,故事題材在當時算是標新立異;也不是語言俗,通俗易懂的白話夾文言,當時已經不能叫俗,是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪,應該是好漢們的思想太“俗”,故事中好漢的思想不過兩種:一種守舊,一種激進。實際上就是一種人想法太俗,一種人根本沒想法,只會沖動地喊“干!”“上!”之類的不經大腦的話,對我們學生自然不是什么好教材,于樹立正確的“三觀”也確實無益。語文書上稱他們是沉著、謹慎、有智慧,或率性、真誠、重情義,說穿不過“犟”、“蠢”兩字能概括。一個個要么沒受什么教育,要么從小灌輸的封建思想烙進骨子,除了些腦袋不靈光的李逵之流,剩下有主張的人再有智慧、才學也逃不了這根深蒂固的封建社會的“俗”,這也導致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事,宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看,在他們這些好漢眼中,為朝廷伸張的大“義”,可要遠勝于兄弟情誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處,也是金圣嘆執意刪去的原因。倘若現在仔細想想,好漢們的性格,便能發現最后起義失敗的下場其實是早已注定的。

歸根結底,作者想反對的、不滿的,或許正是這個“俗”字。一百零八人,多少人是正真齊心“干革命”的呢?每個人各懷鬼胎,表面上為相同的“義”字聚集梁山,而各自的“義”的內含卻并不相同。最終“義”成了“俗”,他們中知其內含的共作不知;抱愧利用“兄弟”,相信“義”的則可悲的受到背叛,成為他們實現大“義”,投向“俗”的墊腳石,而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊伍所謂的“義”著實有些寒磣,作者寫時是否帶有些諷刺的意味呢?不禁令我這樣想。

拋開作者的意圖與文章中心、線索、深刻內含不談,讀者真正想要的不過是“真”,不過是“爽”,不過是隨心所欲,斬開束縛,而水泊梁山,大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過是好漢的豪氣、匪氣,和無所畏懼的氣勢。

寫到此處,忽然想起魯迅先生在《藤野先生》結尾處的話“于是點上一支煙,再繼續寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。”也許《水滸》的最精彩、最成功之處,就是這樣一種瀟灑,這樣一種“帥氣”吧。

水滸傳五十二章讀后感300字篇三

這個假期,我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫作功底令我欽佩不已,一般的作家都不會在同一部作品內描寫太多的人物。因為知道稍有不慎,便會使人物的性格、外貌、特點相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。

他們性格差不多,愛打抱不平。但魯智深粗中有細,當他救走金老父女后,怕店小二去通風報信,便在店里坐了幾個時辰。他三拳打死鎮關西后,卻鎮定無比地說:“你詐死,灑家和你慢慢理會。”一頭罵,一頭大踏步去了。

而武松卻是光明磊落的漢子,他殺死潘金蓮和西門慶后,并沒有逃走,提著人頭、押著王婆去衙門自首。他的作風,不能不讓人佩服。

面對景物描寫,作者也是細微入至。對于市井風俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門,作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門來說吧,用到了“官僚守正,戒石上刻御制四行;令吏謹嚴,漆牌中書低聲二字。”寥寥幾字,便把官府的莊嚴肅穆,描寫的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。

《水滸傳》里還蘊含了許多知識,等著賞識這本書的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!

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