在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書筆記作文300字篇一

特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。沃特認(rèn)為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來(lái)。“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。

在《明日之學(xué)校》的最后幾章里，杜威對(duì)通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述。現(xiàn)行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國(guó)家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無(wú)需軀體任何部分的運(yùn)用。于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。因?yàn)槔L畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開(kāi)始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(zhǎng)期保留下來(lái)。

為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解。”他呼吁真正的問(wèn)題是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。

在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方法，“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。

全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。把公立學(xué)校劃分開(kāi)來(lái)，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過(guò)多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開(kāi)始并且始終如一地結(jié)合在一起。在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。

讀書筆記作文300字篇二

幸福究竟是什么？這個(gè)問(wèn)題讓我百思不得其解。一直到我讀完了畢淑敏寫的《提醒幸福》，我才能對(duì)幸福做一個(gè)完整的解釋。

幸福是什么，那些百萬(wàn)富翁們常說(shuō)：“我有這么多錢，我真幸福呀。”難道幸福是財(cái)產(chǎn)？我可以果斷地說(shuō)：“不，不是的。”

那幸福是什么？那些天天在家里玩電腦的人會(huì)說(shuō)：“我真幸福呀！”幸福是玩游戲嗎？不，當(dāng)然不是。

那幸福是什么？幸福，可以是一個(gè)微笑。幸福，可以是一個(gè)冰激凌。幸福，可以是一小杯飲料……只要是讓你感到舒服的，讓你覺(jué)得這是你最需要的，或者是最讓你開(kāi)心的，你都可以叫它們——“幸福”。

那么誰(shuí)最能感受到幸福呢？我想，那些貧困的孩子最能感受到幸福。給他一塊蛋糕他就會(huì)覺(jué)得自己很幸福。

想想鄉(xiāng)村的孩子，我們不能太不知足，我們現(xiàn)在擁有的一點(diǎn)一滴對(duì)于農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)，都是太幸福了，我們?cè)摳械叫腋２艑?duì)。

我們一定要珍惜身邊的一點(diǎn)一滴！

讀書筆記作文300字篇三

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的（朝花夕拾）中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的'眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。

讀書筆記作文300字篇四

最后一章慧姻國(guó)游記的慧姻國(guó)是一個(gè)人獸顛倒的社會(huì)。

作者寫的慧姻就是有智慧的馬，身強(qiáng)體壯，體態(tài)俊美，行動(dòng)迅速。它們有節(jié)制、勤勞、清潔，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，很有靈性，也很有禮貌，十分真誠(chéng)，舉止有條有理——總之像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方，它們熱愛(ài)自己所有的同類，且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。

野胡是一種人形動(dòng)物，作者將它寫的臟、臭、貪婪刁蠻。

實(shí)際上，作者是以這荒唐的描寫諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時(shí)代，顯示的是斯威夫特的悲觀，對(duì)骯臟社會(huì)現(xiàn)象的厭惡。

我覺(jué)得作者寫慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級(jí)，又影射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的多重弱點(diǎn)。

前幾章節(jié)里，人與人的比例，地點(diǎn)的虛實(shí)對(duì)應(yīng)，各種物品的尺寸都很清晰，但到了這一章里通通消失了。我認(rèn)為應(yīng)該是慧姻國(guó)是與前幾個(gè)幻想國(guó)度不同的地方，可以說(shuō)是另一個(gè)世界，所以不需要這些，只要簡(jiǎn)潔明了地寫出人獸顛倒的概念就行了。

讀書筆記作文300字篇五

小時(shí)候，睡在枕邊，躺在床上，媽媽總會(huì)講一、二個(gè)小故事哄我睡覺(jué)，作文300字讀后感。令我記憶猶新 的是媽媽講得最認(rèn)真也是最悲傷的一個(gè)故事——《圓明園的毀滅》。那時(shí)，我還小，不懂“侵略”，“任意毀壞”“洗劫一空”等詞語(yǔ)。我只是一笑了之，然后，便吵著要媽媽講另一個(gè)故事。媽媽搖搖頭，長(zhǎng)嘆一口氣，隨后說(shuō)道：“君瑤，你還小，很多事情你還不懂呢!”

直到上五年級(jí)了，翻看一本本新書，突然，我的手不由自主停住了，眼睛全神貫注地盯著一篇課文標(biāo)題——《圓明園的毀滅》。我迫不及待地讀完全文，誰(shuí)知，越讀越憤怒，越讀越惋惜。

圓明園是我國(guó)著名的皇家園林，全園占地面積達(dá)350余公頃，濃縮了全中國(guó)最有代表性的名勝。園中還收藏著最珍貴的歷史文物與各種名人書畫、奇珍異寶，是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。這項(xiàng)偉大的工程用了整整一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間才修建成，經(jīng)歷了5個(gè)朝代。 但是，在1860年，10月6日，圓明園被英法聯(lián)軍洗劫一空。最后，強(qiáng)盜們?yōu)榱虽N毀罪證，竟然放火焚燒圓明園，大火連燒三天，熊熊烈火洶涌不斷，天空中到處彌漫著濃煙。

這幫可惡的強(qiáng)盜，侵略者，在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道，為所欲為，舉世聞名的萬(wàn)園之園——圓明園，就這樣毀于一旦了。他們不僅燒毀了我國(guó)悠久的歷史文化，而且還破壞了璀璨的文明，這需要多少人的勞動(dòng)和汗水啊?!這需要多少中華人民的智慧和結(jié)晶啊?!我的心由一潭靜水，忽然間，被一個(gè)頑童投入了一塊大石頭，久久不能平息。

從今天開(kāi)始從此時(shí)開(kāi)始，我定會(huì)珍惜每分每秒，好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，不再讓歷史重演!讓我們的明天變得更加美好!變得更加燦爛!祝祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!也祝世界從此不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，不再有糾紛!讓我們邁出向往明天的第一個(gè)腳步吧!

讀書筆記作文300字篇六

安徒生動(dòng)人的童話總是陪伴著一群一群的孩子，甚至一些大人也對(duì)安徒生童話也愛(ài)不釋手!這是為什么呢?原因在于安徒生童話中總是蘊(yùn)涵著深刻的道理.最近，我重溫了一下《皇帝的新裝》，《安徒生童話》讀書筆記600字。

這篇童話講述了一位奢侈的國(guó)王每天只顧著穿新衣服，不管其它任何國(guó)事，最后竟然被兩個(gè)騙子設(shè)計(jì)受了騙，居然什么都沒(méi)穿在大街上游行，更有趣的是，竟沒(méi)有人去揭穿謊言，甚至還夸耀.最后還是一個(gè)孩子天真的一句話才結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇.

原來(lái)我看過(guò)這篇童話認(rèn)為皇宮大臣的愚昧蠢笨，而這一次我想到了一個(gè)問(wèn)題，如果我在場(chǎng)，我會(huì)不會(huì)揭穿謊言呢?我覺(jué)得會(huì)有3種結(jié)果.第一種是"會(huì)"，因?yàn)槊總€(gè)人都應(yīng)該有正義感，面對(duì)謊言要勇敢地站出來(lái).但是這樣做的后果是，如果皇帝惱羞成怒，殺死所有看過(guò)他光身子的人，那我豈不是千古罪人了嗎?

第二種是"不會(huì)"，如果是這種，那么大家都會(huì)平安無(wú)事，但會(huì)讓人深深感到在這個(gè)社會(huì)中，已經(jīng)沒(méi)有了純真，每個(gè)人都會(huì)因種種原因說(shuō)假話或不說(shuō)，我們永遠(yuǎn)都聽(tīng)不到誠(chéng)摯的話語(yǔ)，這樣的社會(huì)即使是我，一個(gè)上四年級(jí)的學(xué)生也不愿去面對(duì).

第三種是要通過(guò)"時(shí)間的判斷，用合適的方式"，如果是這種，則代表著思維嚴(yán)密，考慮周全，綜合了以上幾點(diǎn)因素，從古到今，從小到大，多方權(quán)衡，用合適的方式在合適的時(shí)間揭示真相，這是讓人敬佩的人.

《安徒生童話》讀書筆記

我讀過(guò)很多的書，有：《公主童話》、《王子童話》、《一千零一夜》……但我還是最愛(ài)讀那本《安徒生童話選》。

記得在除夕那天，我非常高興地買到了一本《安徒生童話選》，這本書就像一塊磁鐵似的，深深地把我吸引住了，使我忘掉了自己，忘掉了周圍的一切，我認(rèn)真地看了一篇又一篇。看著，看著，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)神奇的世界。那里有小如拇指的人，有會(huì)唱歌的夜鶯，還有快樂(lè)、高興的王子。我很快地被《灰姑娘》一文所迷住了。從前，有一個(gè)富人的妻子得了重病去世了，失去了媽媽的小姑娘，每天都到母親的墳?zāi)骨翱奁５诙辏⒌陌职钟秩⒘艘粋€(gè)妻子。新妻子帶來(lái)了兩個(gè)女兒，她們外表很美麗，但是心眼非常壞。還把她趕到廚房，讓她干那些又重又累的活兒。每天晚上，只能躺在灶邊的灰堆中。所以家里人都叫她“灰姑娘”。這一年，國(guó)王為了給自己的兒子選擇未婚妻，繼母的兩個(gè)女兒也受到了邀請(qǐng)，她們高興得像瘋了似的，灰姑娘也想去但繼母不同意讓她去，說(shuō)她沒(méi)有禮服啦，不會(huì)跳舞啦，去了只會(huì)給她們丟臉等等。于是，她們撇下灰姑娘自己去參加舞會(huì)了，灰姑娘傷心極了。第二天早上，王子拿著鞋找遍了金城有姑娘的人家，他說(shuō)：“我要娶正好能穿上這只金舞鞋的姑娘做我的妻子”。繼母的兩個(gè)女兒爭(zhēng)先恐后地?fù)屩嚧┙鹦齻冊(cè)趺匆泊┎贿M(jìn)去。王子問(wèn)灰姑娘的父親還有沒(méi)有別的女兒。父親回答說(shuō)：還有我前妻生的一個(gè)叫“灰姑娘”，王子一定要她來(lái)試一試。灰姑娘坐在小凳上，把腳伸進(jìn)金鞋，金鞋就像是專門為她訂做的一樣，正合適。王子興奮地說(shuō)：“這才是我真正的新娘”，繼母和她的兩個(gè)女兒大吃一驚，氣得臉都白了。從此，灰姑娘和王子過(guò)上了幸福的生活。

這個(gè)故事告訴我們：相對(duì)于外表的漂亮，內(nèi)心的善良才是更加本質(zhì)的美麗。灰姑沒(méi)就是一個(gè)虔誠(chéng)、美麗的女孩，連天上的小鳥(niǎo)都愿意幫助她，所以她能獲得幸福。