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最新高中議論文萬(wàn)能素材(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-11 14:42:10
最新高中議論文萬(wàn)能素材(10篇)
時(shí)間:2023-03-11 14:42:10     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高中議論文萬(wàn)能素材篇一

也許,很多人都有這樣的體會(huì),感覺(jué)自己周身疲乏,胃口不好、頭昏失眠,總之是渾身不舒服,可是到了醫(yī)生那里,橫查豎查,就是查不出毛病來(lái)。許多人以為是不是醫(yī)生沒(méi)本事,抑或是自己在無(wú)病呻吟,其實(shí),這就是介于健康與疾病之間的“亞健康”狀態(tài)。

“亞健康”狀態(tài)往往是疾病的前期表現(xiàn),如不加以重視,就會(huì)發(fā)展成嚴(yán)重的疾病。現(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為,情緒對(duì)人的健康有著非常密切關(guān)系,是導(dǎo)致“亞健康”不可忽視的因素之一。由于人們生活水準(zhǔn)的提高,對(duì)健康的要求有了新的標(biāo)準(zhǔn):不僅要健康的軀體,而且要有健康的心理,身心都健康才能稱得上真正的健康。因此,心境惡劣作為一種病癥被放到每一個(gè)臨床醫(yī)學(xué)家的面前。

在各種傳媒中,我們經(jīng)常看到一些因心里疾患而導(dǎo)致的悲劇:考不上大學(xué)就跳樓自殺,因?yàn)橐稽c(diǎn)微不足道的小事而行兇殺人,因患上憂郁癥而使事業(yè)受挫,找不到工作就自暴自棄、服毒尋死……

這些也許都是比較極端的例子,其實(shí)還有很多不健康的心緒已潛伏在我們心底,時(shí)時(shí)蠢蠢欲動(dòng),但我們要學(xué)會(huì)釋放,時(shí)時(shí)保持健康向上,樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài),才能保證身體健康。

同時(shí)不健康的生活方式也是造成亞健康狀態(tài)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

在我們家對(duì)面的李叔叔就是一位處于“亞健康”狀態(tài)的人。他時(shí)不時(shí)地呼朋喚友,直到深夜還在喝酒聊天,吵得人難以入睡。直到凌晨酩酊大醉才會(huì)作罷,早上則睡到十一、二點(diǎn)。還曾經(jīng)因?yàn)楹染坪鹊轿赋鲅嗽S多錢(qián)去醫(yī)院看。每次走在路上或電梯里,總見(jiàn)他眉頭緊鎖,不停地抽煙,也不管別人愿意不愿意接受“二手煙”,拉著一張臉,好像別人都對(duì)不起他似的。

生活中還有許許多多類似這樣的人,但他們也許尚不自知,也許還樂(lè)在其中,不知危險(xiǎn)已悄悄襲來(lái)。

很多百歲老人談到他們健康長(zhǎng)壽的秘訣時(shí)不外乎幾句話:合理膳食,適度運(yùn)動(dòng),戒煙少酒以及平和樂(lè)觀的心態(tài)。因此,每一個(gè)希望自己活的健康,活的有尊嚴(yán)的人都應(yīng)該謹(jǐn)記這幾句話,讓自己的生活更加美好,快樂(lè)!

關(guān)注健康,從我做起。身心健康,你我共同追求。

高中議論文萬(wàn)能素材篇二

"不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。"f百年前,文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人,對(duì)待事物要站在正確的角度,切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真相的審視。

宋人的墻為雨淋壞,兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒:"修好墻,以防盜。"盜賊果真光顧后,宋人稱贊起兒子的先知先覺(jué),卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒,為何招來(lái)截然不同的態(tài)度,恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧! 自古以來(lái),人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響。"打虎親兄弟,上陣父子兵。"誠(chéng)然,感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用,然而,在認(rèn)知事物本質(zhì)上,感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾做過(guò)試驗(yàn),讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張,結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談,生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。

視覺(jué)的評(píng)判尚且如此,事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王,欲使天下盡歸司馬氏之手,殊不知諸公之中良萎不齊,終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謾偏愛(ài)有加,忘卻先主對(duì)馬謾"華而不實(shí)"的評(píng)價(jià),委以重任,終使《出師表》空有 "真名世",也不免"長(zhǎng)使英雄淚滿襟"。

如今,不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親,從而禍起蕭墻的事例嗎?可見(jiàn),認(rèn)知事物,為人處世,若戴上感情的有色眼鏡,危害大矣!

"不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。"若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽,身在高處,眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海,正是由于岳飛超越親情,以軍規(guī)處罰岳云,軍風(fēng)大肅,d有了"撼泰山易,撼岳家軍難"的美談。孔明事后揮淚斬馬謾,以肅軍紀(jì),才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。

一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。

也許真正完全超越情感的決定難以做出,然而,三思而后行,從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中"回避"和"協(xié)商"原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?

"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。"從各個(gè)方面的`理性觀察,將幫助我們邁過(guò)感情的誤區(qū),真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層,擺脫情感輯絆的我們,或許可以長(zhǎng)吟:"莫讓浮云遮望眼!"

高中議論文萬(wàn)能素材篇三

感恩簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字卻概括了我們中華民族的傳統(tǒng)美德之精華。同時(shí),感恩并不只存在于某件事情某段時(shí)間上,它是存在萬(wàn)物之上的一種精神之美。

劉備“三顧茅廬”使諸葛亮心存感恩之心為劉備立下了汗馬功勞,也留下千古名句“鞠躬盡瘁,死而后已”這樣的精神何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢?

我們身邊也有這樣的例子,例如:汶川人民為感恩祖國(guó)和人民,他們充滿信心認(rèn)真工作與學(xué)習(xí),為將來(lái)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮和人民幸福而努力,他們面對(duì)著鏡頭臉上總是洋溢著幸福的笑容,總是感謝人民對(duì)他們的幫助,這不也就是所謂大愛(ài)至上心存感恩的表現(xiàn)嗎?

古往今來(lái),這樣的例子太多了,古代俠客一身正氣,欠人一分人情就會(huì)說(shuō):“我必當(dāng)涌泉相報(bào)!”這是何等氣勢(shì)!

回到如今,爸媽為我們做出的貢獻(xiàn)太多太多,有一句詩(shī)是“慈母手中線,游子身上衣,”母親對(duì)兒女的愛(ài)之深,也許母親現(xiàn)在正著手為我編織一件合身而又保暖的毛衣。爸爸一天到晚奔波于事業(yè),為了我他已不在是年輕時(shí)帥帥的小伙子而如今變成白發(fā)蒼蒼的中年男子。每當(dāng)我回去,看到爸媽時(shí)心中不由一絲絲酸意,古人可以感恩與自己毫無(wú)關(guān)系的人,我為什么不可以呢?

俗話說(shuō),同學(xué)之間友誼最美好,最純潔。它不會(huì)是你今天還叫兄弟明天就不認(rèn)識(shí)的這一類型,每當(dāng)你有什么事,有什么困難同學(xué)始終會(huì)向你伸出一雙手,拉起你走過(guò)困難,每當(dāng)你不開(kāi)心時(shí)你總可以與同學(xué)交談,這些足以讓我們?nèi)ジ卸魅フ湎А;蛟S你不以為然但我想舉一例發(fā)生在我身上一件真實(shí)的事,那是要軍訓(xùn)的第一天我心中很愉快急急忙忙想跑到操場(chǎng),突然我撞到門(mén)上,手腳不聽(tīng)使喚然后就昏迷過(guò)去,耳中沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)的任何呼叫聲,在治療期間我心也涼了,沒(méi)有想到會(huì)這樣。等到我回到學(xué)校同學(xué)們看著我的眼神多了一樣?xùn)|西,那就是一種親切的慰問(wèn)的眼神。

“蔣聰,你身體怎么樣?”

“你怎么這樣,每次有車進(jìn)軍訓(xùn)基地我都以為是你,可你卻總沒(méi)來(lái)?”

“……”

聽(tīng)著同學(xué)們的七嘴八舌,我涼的心又熱了起來(lái)。這是同學(xué)之間的愛(ài),我們要感恩那些關(guān)心自己的同學(xué)們。

感恩也不僅僅就簡(jiǎn)單二字,你要用正確方法去感恩,更不能為了感恩而去做那些讓人憎惡非法的事,這也不是合理的感恩。

身邊每件事處處留心你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)不合理的感恩或許會(huì)變成十分可怕,比如:一群不法青年將你從他們的敵人那救出,卻讓你參與他們一起對(duì)付他們的敵人甚至可能要做出一些非法行為,如果你為了報(bào)答而加入那么這個(gè)感恩就變得沒(méi)有價(jià)值與意義。

感恩說(shuō)千言道萬(wàn)語(yǔ),無(wú)非是你真心待人,他人待你好你也應(yīng)該真心對(duì)待他人,前文說(shuō)道德諸葛亮就是這一類人。

但如果說(shuō)像雷鋒叔叔那樣的人更令人敬仰了,他一生為人們做了許多許多好事卻從來(lái)不需要回報(bào),不需要?jiǎng)e人的感恩,這樣偉大的人也是值得我們學(xué)習(xí)的。

所以,我們要為他人服務(wù),不必貪圖感恩回報(bào),但他人為我們服務(wù),我們必定要感恩他人,這就是“感恩”。

高中議論文萬(wàn)能素材篇四

拿破侖豪氣沖天的一句話:“我比阿爾卑斯山還高!”這讓多少人滿腔豪情化作無(wú)畏之勇,向前行進(jìn),披荊斬棘。

可是,拿破侖終究為他的勇付出了慘痛的代價(jià)。自立為皇帝的他不畏歷史的潮流,最終流放異地,凄慘死去。

相比之下,中國(guó)的先哲孔子未免有些膽小了,畏東畏西,是嗎?“畏天命,畏大人,畏圣人之言。”這三畏是敬畏,是對(duì)自身清醒的認(rèn)識(shí)。有了它,中國(guó)的文化才得以小心翼翼地傳承下去。“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”我想這不僅是局面的危險(xiǎn),更啟示我們有一顆敬畏之心,敬畏人文,敬畏自然,創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)。

如臨深淵,如履薄冰之時(shí),我們不禁繃緊每一根神經(jīng),小心謹(jǐn)慎地對(duì)待每一件事物,用敬畏之心處理事情,不會(huì)因盲目的自大毀了已筑成的美好年華。我們的人生很短暫,似水流年。或許風(fēng)拂花落,一生便結(jié)束了。在這樣短暫的人生面前,我們更應(yīng)敬畏,像度過(guò)人生最后的時(shí)光那樣度過(guò)每一個(gè)或晴或陰的日子。如此,方能識(shí)得人生的真滋味。

用一顆雋永之心,懷揣浸透骨髓的敬畏,看著漸漸沒(méi)落的唐詩(shī)宋詞,難道不會(huì)產(chǎn)生一絲震驚、惶恐之感嗎?敬畏五千年的歷史,珍視千年的文化瑰寶。如臨深淵,如履薄冰之感便上了心頭:先人的思想與傳承怎能在我輩手中毀于一旦,沒(méi)有了中華文化,我們又怎樣在華夏兒女這樣的稱呼下安身立命卻依舊心安理得?我們又怎能毫無(wú)畏懼,唱著嘻哈音樂(lè)卻又大喊中華文化不絕。無(wú)知無(wú)識(shí)才無(wú)所畏懼,才會(huì)盲目相信在西方文化的沖擊下,中華文化能守得一隅,不采取措施保衛(wèi)傳統(tǒng)文化。

如臨深淵,會(huì)有危機(jī)感,會(huì)認(rèn)識(shí)到人生,認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化面對(duì)的危機(jī);如履薄冰,方能深刻思考,方能創(chuàng)新求變,參透人生,珍惜傳統(tǒng)。

林徽因曾說(shuō):“溫柔要有,但不是妥協(xié)。”懷有敬畏,不是絕望,不是怯懦。溫柔的心地載得下敬畏,載得下勇氣。

如臨深淵,如履薄冰的敬畏小心何嘗不是自在人生的一份勇氣?敬畏小心,得歲月的芳華與積淀。

高中議論文萬(wàn)能素材篇五

如果說(shuō),生命是一葉在歲月長(zhǎng)河中行駛的小舟,是一片在茫茫大海中遠(yuǎn)航的孤帆。那么,安全就是把握生命的輪盤(pán),就是指引生命的燈塔。當(dāng)我們?cè)诎察o的教室中虛席時(shí),或許會(huì)覺(jué)得安全離我們很遠(yuǎn),但實(shí)際上,它無(wú)處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽(tīng)到、看到、接觸到各種安全事故的發(fā)生,這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過(guò),或許有一天,一不留神,這些事故就會(huì)發(fā)生在你我身上。

百善文明為先,萬(wàn)思安全是重。據(jù)統(tǒng)計(jì),每年全國(guó)中小學(xué)生非正常死亡人數(shù)達(dá)到1。6萬(wàn)多人。在這個(gè)巨大而冰冷的數(shù)字背后,是一個(gè)個(gè)鮮活的生命在消失。

無(wú)數(shù)血的事實(shí)告訴我們,關(guān)注安全,刻不容緩。1996年,國(guó)家有關(guān)部門(mén)發(fā)出通知,將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日,而今天正是第十八個(gè)“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日”。

在這里,我想和大家分享一則故事。一位哲學(xué)家和一位船夫坐著小船航行在大海上。哲學(xué)家問(wèn):“船夫,你學(xué)過(guò)外語(yǔ)嗎?”船夫答:“沒(méi)有。”哲學(xué)又問(wèn):“你研究過(guò)歷史嗎?”船夫答:“沒(méi)有。”哲學(xué)家搖搖頭說(shuō):“那你失去了一半生命。”接著,哲學(xué)家又問(wèn):“你學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)嗎?”船夫答:“沒(méi)有。”哲學(xué)家說(shuō):“你簡(jiǎn)直失去了一半以上的生命。”天有不測(cè)風(fēng)云,這時(shí)候,突然刮來(lái)一陣大風(fēng),把船掀翻了。船夫喊著問(wèn)道:“你會(huì)游泳嗎?”哲學(xué)家答:“不會(huì)。”船夫說(shuō):“那你就要失去整個(gè)生命。”

災(zāi)難的發(fā)生對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),不分貧富貴賤,無(wú)論學(xué)富五車,幼小纖弱,還是身強(qiáng)力壯,如果缺少應(yīng)有的警惕,不懂起碼的安全常識(shí),那么危險(xiǎn)一旦降臨,本可能逃離的厄運(yùn),卻都會(huì)在意料之外、客觀之中發(fā)生了。

有一首歌,最為動(dòng)聽(tīng),那是歌唱生命;有一句話,最為雋永,那是善待生命。有了安全,我們才能有閑情逸致漫步在夕陽(yáng)西下的田野上,低吟“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;有了安全,我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯,放聲高歌“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”;有了安全,我們的學(xué)校才能像三月春風(fēng)中的桃李——紅紅火火。讓我們?cè)跔N爛的陽(yáng)光下,沐浴一方平安,讓生命的一泓清泉,永留不息。

高中議論文萬(wàn)能素材篇六

翻開(kāi)小時(shí)候的一張張照片總能感覺(jué)到當(dāng)時(shí)天真無(wú)暇的時(shí)光。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時(shí)刻卻永恒不滅。

然而現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,古老的膠卷相機(jī)也逐漸退出歷史舞臺(tái)。取而代之的是更高級(jí)的數(shù)碼時(shí)代,人們不再局限于膠卷,只要看到美好的景或物,舉手之間便能拍下,一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美好的照片也抵不過(guò)數(shù)量的堆積,隨著時(shí)間的流逝,等待它們的只有刪除。不斷的拍下留念,然后再不斷的刪除,最后剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。

簡(jiǎn)單的得到,簡(jiǎn)單的遺棄。如今在家中能找到的只能那泛黃的小時(shí)候的紙質(zhì)照片,而其它的或許電腦中還殘留一些,但也僅此而已。當(dāng)下拍照已成為一種時(shí)尚,一種追求,一件再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情。手機(jī),相機(jī),ipad或許只要是電子設(shè)備都有拍照功能,正因如此人們才不懂得珍惜。看到喜歡的拍下來(lái),看到不喜歡的也拍下來(lái),亦或者不明所以見(jiàn)到別人拍,自己非要拍下來(lái)。照片逐漸開(kāi)始泛濫,漸漸地變得廉價(jià),最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的并不是那幾kb大小的照片而是那不在回轉(zhuǎn)的時(shí)間。

拍照是件美好的事情,因?yàn)樗軌驅(qū)⑽覀兊拿篮玫臅r(shí)間停留并記憶,當(dāng)多年后的我們?cè)俜_(kāi)那些照片又是怎樣的一個(gè)心情,或許這種感覺(jué)我們無(wú)法理解,無(wú)法想象 ,只有親生經(jīng)歷才能夠體會(huì)。

但是當(dāng)紙質(zhì)的照片被搬到電腦桌面上,面對(duì)因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)興起拍下的照片,一張兩張或許我們還能接受,但當(dāng)照片是以幾十甚至上百?gòu)垥r(shí),不知道我們是否還能夠從容對(duì)待。有時(shí)候我們甚至不明白也不理解當(dāng)時(shí)為什么要拍這些照片,為了好玩?還是覺(jué)得拍下來(lái)也沒(méi)什么所謂,不喜歡的話就刪了,對(duì)啊,刪了這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情。

其實(shí)無(wú)論是紙質(zhì)的相片還是數(shù)碼的相片,他們的功能始終不變。變得是我們?nèi)说膬?nèi)心,對(duì)待時(shí)間,不再像以前那么珍惜,只有無(wú)窮盡的索取與花費(fèi)。照片能夠幫助我們回憶過(guò)去的美好時(shí)光,卻不能讓時(shí)間倒流。我們能做的只有緬懷。而當(dāng)我們連照片也拋棄的時(shí)候,那么我們將一無(wú)所有。這個(gè)道理有的人花了一生才懂得,有的人花完了一生仍不知所以然。

請(qǐng)不要輕易的拍照,因?yàn)槊恳粡堈掌际怯袃r(jià)值的。也請(qǐng)不要隨意遺棄照片,因?yàn)槊恳粡堈掌际俏覀內(nèi)松恼鎸?shí)記錄。

高中議論文萬(wàn)能素材篇七

所謂素質(zhì)、就是一個(gè)人從現(xiàn)象到本質(zhì)特有的形象。請(qǐng)銘記是“一個(gè)人”。

素質(zhì)便起了決定性的作用、因此素質(zhì)將會(huì)猖獗地打擾你的一生,你是否是意識(shí)到素質(zhì)潛在的能量。

素質(zhì)是那件傳說(shuō)中誘人的袈裟,你又不是唐三臧、所以你沒(méi)有資格用袈裟掩飾你不是凡人而是位取經(jīng)的善良僧人。況且、你并不覺(jué)得自己是個(gè)凡人、又何以談僧人。

素質(zhì)可以判斷一個(gè)人的學(xué)識(shí)、人際關(guān)系及是否經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的洗禮。那么、素質(zhì)就是進(jìn)入成功的形象、標(biāo)志。

除非你沒(méi)有成功的野心、除非你甚是喜歡別人踐踏你的靈魂。

如若不是這樣,請(qǐng)收拾自己一直泛濫不已的偽劣個(gè)性。

自大多一點(diǎn)是什么?就只多了那么一點(diǎn)而已、它就演變成“臭”了。請(qǐng)問(wèn)你有什么可以炫耀的?每個(gè)人都有特長(zhǎng)、你越是高頻率地顯擺、它就越?jīng)]有價(jià)值、一個(gè)人做得太多、曝露得越多缺點(diǎn)自然越多、素質(zhì)也就越低廉。

一個(gè)人千萬(wàn)不能因?yàn)橐粋€(gè)偶像而爭(zhēng)得面紅耳赤。

因?yàn)槿硕际窍矚g和自己有共同語(yǔ)言的人組成一個(gè)圈。簡(jiǎn)單地說(shuō)這個(gè)圈子內(nèi)圈住了一群志趣相同的人。素質(zhì)也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就應(yīng)該取決于小弟。素質(zhì)也就反映了一點(diǎn)——什么樣的人干什么樣的事、什么樣的事、突顯出什么樣的作風(fēng)。什么樣的行為決定了本質(zhì)的級(jí)別。

所以請(qǐng)銘記一個(gè)人沒(méi)有誰(shuí)能幫助你,受傷了沒(méi)有誰(shuí)敢同情累了讓眼淚獨(dú)自的自然地滑落下去。沒(méi)人有資格衡量你的你的未來(lái)、因?yàn)樗刭|(zhì)早已侵略到了你的體內(nèi)。素質(zhì)的侵略、標(biāo)志著你氣質(zhì)的升華。

高中議論文萬(wàn)能素材篇八

人的一生,要走過(guò)許許多多的路,也要經(jīng)過(guò)許許多多的門(mén)。我們不是在路上,就是在門(mén)里。門(mén)與路,是人生最精煉的概括。參透了門(mén)與路的關(guān)系,就明白了人生的奧義。

門(mén)與路也許是矛盾的。路,是用來(lái)交通的。條條道路通羅馬,曲徑通幽,逢山開(kāi)路……都說(shuō)明了路是為了互相連通。而門(mén),則是隔離。"一如侯門(mén)深似海,從此蕭郎是路人。"一道門(mén),阻隔了交流,阻斷了相思。門(mén)是門(mén)戶,門(mén)是門(mén)派,總之,門(mén)是為了區(qū)分內(nèi)和外的。"不是一家人,不進(jìn)一家門(mén)。"門(mén)內(nèi)的是自己人,門(mén)外的是外人。有多少人走在各種路上,卻"不得其門(mén)而入",只能停止前進(jìn)的步伐。門(mén)戶之見(jiàn),門(mén)派之爭(zhēng),薄薄的一扇門(mén),在多少人心里筑起隔膜,斷了禮尚往來(lái)的路。

但門(mén)與路,又是緊密依存的。

每一條路,都指向著一道門(mén)。沒(méi)有門(mén)的路,是荒涼孤寂的絕路。"柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。"黑夜里,風(fēng)雪交加,行路的人卻不覺(jué)凄涼苦楚,全因那一道簡(jiǎn)陋的柴門(mén)。一道門(mén)的溫暖,便足夠慰藉游子的心。哲學(xué)家說(shuō),我們每個(gè)人都在路上,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋找自己的家園。門(mén),是路的盡頭,是路的歸宿,是路的指引。有了門(mén),路才不會(huì)迷失。

每一道門(mén),都連接著一條路。沒(méi)有路的門(mén),是毫無(wú)生機(jī)的死門(mén)。兩座山堵住了門(mén)前的路,愚公發(fā)誓窮盡畢生之力,以及子子孫孫之力,也要從崇山峻嶺之間開(kāi)辟出一條路來(lái)。因?yàn)橛辛寺罚艜?huì)有希望,才會(huì)有盼頭。閉門(mén)自守,固步自封,只會(huì)導(dǎo)致腐朽衰敗。比如明清時(shí)期的

中國(guó),閉關(guān)鎖國(guó),關(guān)上國(guó)門(mén)來(lái)自高自大,最后落到一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)、割土分疆,幾至無(wú)路可走的地步。有識(shí)之士紛紛走出去,不惜拋頭顱、灑熱血,去開(kāi)辟新的道路,這才有了新

中國(guó)的誕生。在門(mén)里,就以為風(fēng)雨無(wú)礙高枕無(wú)憂了,就不想再上路了,那是自尋死路的想法。"師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在各人。"門(mén),既是路的盡頭,也是路的起點(diǎn)。莘莘學(xué)子,辛辛苦苦走在求學(xué)之路上,但如果進(jìn)了大學(xué)之門(mén),就不思進(jìn)取,依然會(huì)一事無(wú)成。我們應(yīng)該知道,大學(xué)既是求學(xué)路上的一扇門(mén),又是求學(xué)的一條新的路,一條更寬廣的路。

門(mén)和路,就是如此不可分割。所以我們常把門(mén)和路一起說(shuō)。門(mén)路,門(mén)路,有門(mén)才有路,有路必有門(mén)。一個(gè)人生存,就要有生存的門(mén)路。魚(yú)有魚(yú)路,蝦有蝦道,各各奪取自己的生存。有時(shí)候,我們選擇了一扇門(mén),就是選擇了一條道路。"為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著,為狗爬出的洞敞開(kāi)著,一個(gè)聲音高叫著:爬出來(lái)吧,給你自由!"從狗的門(mén)經(jīng)過(guò),以后就只能走狗道。有時(shí)候,走上一條路,是為了打開(kāi)一扇門(mén)。程門(mén)立雪,就是要打開(kāi)那求知的大門(mén)。門(mén)路有很多種,有些是旁門(mén)左道,甚至是外門(mén)邪道,有些是中門(mén)正道,看你怎么選。"人間正道是滄桑",正道不一定好走,但求的是一個(gè)心穩(wěn)。心穩(wěn),路也就走得穩(wěn)。

這人生的門(mén)與路,你可看得清么?你會(huì)怎么選呢?

高中議論文萬(wàn)能素材篇九

俗話說(shuō),細(xì)節(jié)產(chǎn)生美。生活中的細(xì)節(jié)隨處可見(jiàn),細(xì)節(jié)豐富了我們的生活,讓我們的生活充滿了絢爛。細(xì)節(jié)對(duì)我們的生活重要之處溢于言表。因此,我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)之美。

許多在細(xì)節(jié)之處的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。魏格納是德國(guó)的地球物理學(xué)家,他同時(shí)也是大陸漂移學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。而他對(duì)大陸漂移學(xué)說(shuō)的初次感觸是他有一次生病住院,百無(wú)聊賴時(shí)的他忽然抬頭注意到病房墻上張貼著的全球地圖。他突然發(fā)現(xiàn)非洲的凹陷處與南美洲右側(cè)凸出處兩者的輪廓重合時(shí),是多么的吻合。這個(gè)年輕的學(xué)家在腦子中浮現(xiàn)出一個(gè)想法,南美洲和非洲是否曾經(jīng)重合在一起?一次無(wú)意的注視,一個(gè)想法的出現(xiàn),一個(gè)靈感的發(fā)揮,他馬上就開(kāi)始了相關(guān)資料的收集以及相關(guān)研究的試驗(yàn)。無(wú)獨(dú)有偶,生活在十九世紀(jì)德國(guó)物理學(xué)家,在做密封玻璃管發(fā)光現(xiàn)象實(shí)驗(yàn)時(shí)產(chǎn)生了一種奇怪的現(xiàn)象小工作臺(tái)上涂有氰亞鉑酸鋇的紙板發(fā)出明亮的熒光。他立即對(duì)這個(gè)奇異的現(xiàn)象展開(kāi)了一系列的探索,最后發(fā)現(xiàn)了x射線的存在。前者提出了大陸漂移學(xué)說(shuō),后者發(fā)現(xiàn)的x射線服務(wù)于醫(yī)學(xué),物理學(xué)生物學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。在細(xì)節(jié)之處的關(guān)注,刺激靈感的迸發(fā),使他們?cè)诳茖W(xué)的發(fā)展描繪不朽的

篇章。

羅丹曾說(shuō)“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的美,也是對(duì)我們自身完善的重要一步。在生活中,作為學(xué)生我們每天都要學(xué)習(xí)知識(shí),通過(guò)考試來(lái)檢驗(yàn)知識(shí)的學(xué)習(xí)程度,而我們常錯(cuò)的卻總是細(xì)節(jié)之處。我們常常因?yàn)樵S多細(xì)節(jié)的錯(cuò)誤而懊悔不已,如果我們當(dāng)初為人做事時(shí),就學(xué)會(huì)關(guān)注細(xì)節(jié),避免本不該出現(xiàn)的錯(cuò)誤,事后我們的懊悔不也會(huì)少了許多嗎?

注意細(xì)節(jié),也可以有助于個(gè)人性格的養(yǎng)成。細(xì)察入微,少一點(diǎn)粗心,多一份細(xì)心,讓我們?yōu)槿颂幨栏影嗣媪岘嚒?/p>

如果我們不去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),每天就粗枝大葉的生活,我們的生活就會(huì)出現(xiàn)許多的麻煩。在交通領(lǐng)域,似小鳥(niǎo)外形的飛機(jī)將很難出現(xiàn),因不注意交通路況而導(dǎo)致的交通事故頻發(fā)。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,為我們檢查身體健康的ct等儀器的產(chǎn)生時(shí)間將無(wú)限的延遲,還可能因?yàn)椴“Y把握的不全面而導(dǎo)致誤診。在學(xué)界領(lǐng)域,大家不因在試驗(yàn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象而刨根問(wèn)底,而致科學(xué)發(fā)展的緩慢......發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),關(guān)注細(xì)節(jié),讓我們的額發(fā)現(xiàn)去充實(shí)生活,推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

千里之堤,潰于蟻

穴。細(xì)節(jié)往往可以決定成敗。細(xì)節(jié)并不是細(xì)枝末節(jié),而是要求我們用心,用認(rèn)真細(xì)膩的態(tài)度去面對(duì)我們的人生,這個(gè)社會(huì)。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),讓我們小事成就大事,讓細(xì)節(jié)成就完美。

高中議論文萬(wàn)能素材篇十

船在負(fù)重時(shí)是最安全的,人何嘗不是呢?那些胸懷大志的人,沉重的責(zé)任感時(shí)刻壓在心頭,砥礪人生的堅(jiān)定腳步,從歲月和歷史的風(fēng)雨中堅(jiān)定的走出來(lái),故曰:做人要有責(zé)任。

盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的——責(zé)任。

責(zé)任是無(wú)花的薔薇,永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。

王雪原,一個(gè)極為普通的人,揭開(kāi)醫(yī)藥費(fèi)的黑幕,不懼丟掉工作,不懼恐嚇與報(bào)復(fù),他讓丑行暴露于光明之下。正義得到伸張,他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療費(fèi)制度。他酒如同一支清濯的蓮花,散發(fā)著責(zé)任的芳香;是責(zé)任讓王雪原不畏懼一切敢于伸張正義,他用行動(dòng)詮釋了責(zé)任并告訴我們:做人要有責(zé)任。

責(zé)任筑成愛(ài)心城墻。

在地震發(fā)生時(shí),他正在開(kāi)會(huì),他果斷的組織與會(huì)人員疏散,并迅速將八千多幸運(yùn)者集中在安全區(qū)域。他——經(jīng)大忠在救援一線指揮,而此時(shí)他家中的六個(gè)親人遇難,他并沒(méi)有因此而沉浸在悲痛之中,而是奮不顧身的搶救生命。千鈞一發(fā)時(shí),他振聾發(fā)聵,當(dāng)機(jī)立斷;四面危機(jī)時(shí),他忍住悲傷,力挽狂瀾!是什么讓他有如此大的勇氣,是責(zé)任,責(zé)任讓他心系百姓,忠于職守。他用行動(dòng)為我們演繹了責(zé)任人生,用責(zé)任筑成愛(ài)心城墻。

責(zé)任讓武文斌年輕的生命為他人撐起了一片天空,而自己也悄然倒下;責(zé)任讓金晶用生命維護(hù)火炬、捍衛(wèi)奧運(yùn)精神;同樣也是責(zé)任讓李桂林夫婦點(diǎn)燃知識(shí)的火把,為山區(qū)孩子照亮希望之路。

責(zé)任是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散落的磚瓦;責(zé)任是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只是一片泛濫的波浪;責(zé)任是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只是一把冰冷的柴把;責(zé)任是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。

是故:做人要有責(zé)任。讓我們乘著責(zé)任的翅膀飛向浩瀚的天空。

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