每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

西游記讀書 筆記篇一

眾所周知，師徒四人經歷了九九八十一難才取得真經，在這一過程中，孫悟空和唐僧有過幾回矛盾，但是最后也成功護送師父去往西天。

唐僧，三人的師父。雖然他總是被妖怪抓住，耳邊常縈繞著“吃唐僧肉”的字眼，但是，他是相信自己的徒弟的。在劇中，長的清秀，性格斯文極了，和尚，自然沒有武功，單靠“善哉，善哉，阿彌陀佛。”和徒弟“走天下”，是個善良，喜歡救助別人的和尚。

孫悟空，唐僧旗下大弟子，曾經大鬧天宮，最后修煉了一雙火眼金睛，拜師后，又因任性被戴上金箍，在師父的緊箍咒下小心做事。初開始就練成了七十二變，蒼蠅，蜜蜂，牛等以及變成其他人，也是因此功夫才更好的打下了妖怪。筋斗云，十萬八千里，厲害透了，能上天入云。正因為他的英勇善戰，讓大家對他的好感最大。

豬八戒，對，他本是天蓬元帥，因調戲嫦娥被打入凡間錯投豬胎，后成了人形。無疑，他好吃懶做，沒為師徒四人做過大貢獻，但也是待在師父身邊，不敢輕舉妄動。膽子小，對付不了高深妖怪，倒是能打小妖。

沙和尚，又名沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，后被唐僧師徒收服，負責挑擔。使用的兵器是月牙鏟。劇中又將沙和尚稱為“沙僧”。淳樸憨厚，忠心耿耿。

對于師徒四人，了解的并不是很透徹，看到栩栩如生的角色，不知道怎么形容。不過，更有形形色色的故事讓我們了解。三打白骨精，三借芭蕉扇等等的一些經典故事讓我們看的津津有味。而這些正能體現出孫悟空的精明，神通廣大，武藝高超，便真正以此形象塑造在人們心中。

然而，作為凡人，普通人，我們不可能成為故事中的孫悟空等師徒四人，但是，只要能看出他們的優點，就好樣的。擇其善者而從之，其不善者而改之。

我們應該學習師徒四人不畏艱難險阻的精神，努力朝著自己的目標前進。

西游記讀書 筆記篇二

《西游記》是古典文學名著,主要講述師徒四人在經歷九九八十一難后取得真經修成正果的故事。

其中,唐僧一心向佛,終修成佛，我無話可說;孫悟空忠心耿耿,武藝超群，被封成佛，我也心服口服。沙僧勤勤懇懇，任勞任怨，他修得正道，我認為也理所當然。但好吃懶做、無恒心、無毅力的豬八戒，除了笑點沒亮點，竟然做凈壇使者，讓我深感疑。

在反復閱讀之后，我發現這也不無道理。我認為其至關重要的原因是：豬八戒選擇了一個正確的團隊。在這個團隊中，每個成員都很優秀,就算豬八戒不思進取，無意取經,他的隊友也會托著他去西天,提促他,監督他。這就給了他一個很好的環境，他總會或多或少地受到時他們的影響。因此，豬八戒偷懶耍滑為取經路增添趣料也是被教育點；因敬畏師兄積極的幫打妖怪；因感師愛而忠心護師；因兄弟情與沙僧分換挑擔自有功。所以，良好的環境和團隊對一個人來說非常重要。

我們班主任就非常重視座位的排列。雖然一個座位不可能徹底改變一個人,但我的實際經歷證明這很重要,因為它能帶來良好的氛圍和環境，有益于個人成長。

上學期排座位,我非常幸運地被排到第一排，周圍都學習拔尖的學生。當時成績已經下降了很多，我本已經像八戒那樣不思進取，不想學習，奈何身邊的好同學每天學習都非常積極。尤其一到讀書時，我就感覺自己被朗朗的讀書聲包圍。久而久之，我不自覺地受到他們的影響，也開始亮開嗓門，大聲讀書。其他學習任務也被帶著快速完成了，效率慢慢也提高了，從而我的考試成績有了明顯的進步。

由此可見，選對正確的道路,跟對正確的人，處于良好的環境中，就像“蓬生麻中，不扶自直”一樣，對我們至關重要。

西游記讀書 筆記篇三

最近，我看了一本好書，書的名字是——《西游記》，是我國的四大名著之一，作者是明代的吳承恩。這部小說描述了唐僧師徒四人去西天取經的故事，它那扣人心弦的故事情節，以及生動的人物刻畫，全都深深地吸引我。

師徒四人中最忠厚的是沙僧，他默默無聞地保護著唐僧，取經途中所有的苦活、累活都是他干，但他也毫無怨言。

豬八戒是二師兄。他呢，本事是有一點兒，但毛病卻很多：貪吃、貪睡、還好色，喜歡搬弄是非，遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊。此刻人們都常說：豬八戒照鏡子，里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的，但也憨態可掬，很是可愛。

孫悟空是我最喜歡的人物，是個十分了不起的英雄：他的火眼金睛，決不放過一個妖魔鬼怪。遇到困難，他決不退縮低頭，但同時他十分有個性，經常不服管教。

唐僧是他們的師傅，慈悲善良，意志堅強，取的路上遇到任何困難，哪怕是生命危險，他也堅定不移，不退縮。同時他又有點迂腐，總是人妖不分，還常常錯怪孫悟空呢!

《西游記》讓我領悟到：唐僧師師徒四人，每人都有各自的長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補短，最終才得以取得真經。所以，想要辦成一件大事，必須齊心協力，團結一致，才能成功。

唐僧取經要經歷九九八十一難，而我們要經歷小學、初中、高中還有大學，同樣也是困難重重，都說“十年寒窗苦”，上學的這些年，我們會遇到各種各樣的困難，我們要向唐僧師徒四人取經一樣，堅定意志，勇往直前。

同學們，讓我們駕起“筋斗云”，一個筋斗十萬八千里，向著未來前進!

西游記讀書 筆記篇四

在《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，讀到白骨精欺騙了唐三藏后，我對此很有感觸。

我們有雙眼睛，它可以帶我們看整個世界。而在有些時候，我們的眼睛就像被蒙上一層布一般，分辨不清事和物。通常都是自以為看清了，看明了，回過頭來卻總是發現自己其實仍在迷茫之中。被人麻痹，麻痹思維、大腦；謬論控制著大腦，那時假的已化為真，就看不清事物，看不清現象，看不清社會，看不清世界了。

眼睛，是明澈的。造物主賜予我們眼睛，讓我們看的不僅僅是這個世界，還有那恒定，不變的真理。白骨精陰險狡詐，蒙蔽唐三藏的雙眼，使他看起來妖是人，人亦是妖；使真理在他眼里是謬論，而謬論卻化為了真理。甚至連真理與謬論也無法明辨了。

在這個世界上不僅僅唐三藏被如此蒙蔽，還有許多人，甚至我們每個人都有過被蒙蔽的經歷。

三國時期，曹操百萬雄兵，與劉備孫權抗衡。本勝券在握，卻被離間計所蒙蔽，一時糊涂錯殺蔡瑁、張允二人，又被龐統所蒙蔽，鐵索連環，最終導致火燒戰船敗走華容道。

事物有真假之分，凡事必有其表象。白骨精所變人是其表象，只是她的表面現象，只能蒙蔽認識表象的人。表象就如一層薄霧，只有撥云見日，看到內在才行。我們每天都在表象的世界中，表象好似無數披著羊皮的狼。

白骨精是用表象欺騙他人的，而在社會上，我們更多的人卻是用表象偽裝著自己，虛假的活著，我們為何不能撥開這層虛假的偽裝，去嘗試發現事物真實的實質，褪去其偽裝。

在謬論壓制真理時，在表象壓制真實時，我們是無法去做出真確的抉擇。

既如此，則需仙人指路，孫悟空正是如此，擁有著火眼金睛，看透妖魔鬼怪。他看透的是善與惡，是正確與錯誤，是真理與謬論。火眼金睛，是我們每個人想要擁有的，必須擁有的。

看清世間一切，不被謬論所麻痹，不被表象所迷惑。不再讓世上每天上演著皇帝的新裝如此的假戲，是我們每個人該做的。

西游記讀書 筆記篇五

孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問誰去捉拿，太白金星出來說了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現在既然已經修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區別呢?就是說，不能因為出身低賤、來路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認他，給予平等的身份和尊重。

說得多好，我們誰都不興瞧不起自己呀，在這個世界上，每一個人(遑論人，連鳥獸都包含在內)，數數自己身上的窟窿眼兒，只要能數夠九個的，都天賦有成仙的權利!

太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當屬道教的道，可他這個道，每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經過努力修行，實現超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統文化的三大源流里是家家都講的，它體現著中國文化奮發有為的真精神(張岱年曾將“奮發有為”歸為中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。

在道教，如太白金星說的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”

在佛門，禪宗強調的是人人都有慧根，人人皆有佛性。

在儒家，孟子說，人人皆可以為堯舜。

我們當以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領域，都可有所建樹。

西游記讀書 筆記篇六

《西游記》是出自明代作者吳承恩筆下的一部光怪陸離、神奇瑰麗的小說。其主要內容描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護唐僧西行取經，沿途歷經九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天，取得真經。

其主要人物孫悟空就不需要做多介紹了，因為大家都知道他是從石頭縫里蹦出來的。祖師菩提教孫悟空地煞七十二變，武功高強。就連玉皇大帝都要給他三分面子，連太上老君都拿他沒辦法，因大鬧天宮無人能夠制服于他，鬧了個天翻復地。最后還是如來佛將他壓在了五指山下。五百年后由菩薩的指點，唐僧把悟空解救出來，從此悟空便跟隨唐僧西天取經，修成了正果。

而豬八戒呢，原來他是天宮中有名氣的天蓬元帥，因調戲了嫦娥仙女被玉帝貶下凡間，在凡間安心等待他的師傅唐僧，在這期間他也不安分，變法的想娶高老莊的小姐，后來還是我們的猴哥把它降服，這時豬八戒才知道這個毛猴和師傅便是他要等待跟隨取經之人。

讓我再來說說沙和尚吧，把他說的好聽點兒叫做玉帝的卷簾大將，說的不好聽的呢?就是給玉皇大帝卷門簾的，也是因為犯了錯誤被貶下凡間，在此地等待西天取經之人。白龍馬在此就不詳細描述啦。就這樣師徒四人從此踏上了西天取經之路。

這部書中寫的最能體現出妖怪形象的部分，就得數三打“白骨精”啦，文章中的白骨精十分陰險奸詐，她手下的小妖們都稱她為“白骨夫人”，白骨夫人曾變化三個人物迷惑唐僧，變著法的想吃到唐僧肉。第一個是農家少婦、第二個是一位老婆婆、第三位是一位老爺爺。雖說孫悟空火眼金睛能看出“白骨精”的奸詐行為，但是其他師徒幾人是辨別不出來的。

在唐僧眼里誰都是好人，悟空為了保護師傅將少婦一棍打死后，唐僧十分生氣，便念起了緊箍咒，疼的悟空齜牙咧嘴，二師兄和沙和尚好個求情，悟空也許諾再不胡亂殺生，可是誰能想到白骨精三番兩次變成人形蠱惑唐僧，悟空忍無可忍便將他們一一打死。唐僧一氣之下便將悟空趕走了。悟空回到了他昔日的家園“花果山”

隨后唐僧和豬八戒、沙和尚、白龍馬繼續上路，路過一個深山老林時被“白骨夫人”手下的一位小妖抓走了，被抓之后唐僧才醒悟原來那一家三口真的是妖精所變，自己真的是錯怪了悟空，想到這里唐僧黯然淚下。最后還是由八戒請回了大師兄孫悟空，救出了師傅，師徒幾人又踏上了西天取經之路

《西游記》以它獨特的思想和藝術魅力，把我們帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。這部書是作者吳承恩對封建科舉制度和黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤恨，同時也歌頌了悟空敢于斗爭、善于斗爭、不畏險阻、樂觀頑強的精神!同時也告訴我們，必須經歷了艱難困苦才能獲得最終的成功!

西游記讀書 筆記篇七

《西游記》講的是唐僧去西天求取真經，在路上收了三個徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚，還有一只白龍馬。經過九九八十一難才達到西天，求得真經的故事。

師徒四人路過一座高山時，被一只白骨精發現了。悟空去南山摘桃時，妖精變成了一位青春貌美的村姑，走到唐僧面前說是請他們用膳的。這時，悟空來了，看出這位村姑是個妖精，什么也沒說，拿起金箍棒，當頭就是一棒，那妖精在前一秒用法術脫了身，扔了一具假尸首，才得以脫身。唐僧看了十分生氣，說;“你怎么能亂傷無辜。”悟空打開罐子，說：“你看這哪是什么齋飯?”說著從里面跳出了幾只青蛙、癩蛤蟆，唐僧才有些相信。

唐僧四人吃了桃子繼續趕路，忽然從路邊閃出一位老婆婆，說是找她女兒的，可是悟空一看這哪是什么老婆婆，還是那個妖精，也不說話，當頭就是一棒，妖精又用法術脫了身，扔了一具假尸首。

唐僧氣得從馬上摔下來，一口氣念了二十幾遍緊箍咒，悟空痛得要命，連忙解釋，過了一會兒才繼續趕路。

白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了。又化身一位白發老公公，假裝來找妻子和女兒，悟空見了又是那個妖精，把金箍棒藏在身旁，走上前笑著：“我認得你這個妖精，今天就讓我來治一治你。”悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精化著一首白骨，脊梁上寫著“白骨夫人”。這就是著名的“孫悟空三打白骨精”，也是我最喜歡的一篇。

還有，孫悟空的火眼金睛是在太上老君的煉丹爐里，煉了七七四十九天才煉成的。

這本名著告訴我們，不要被事物的表面所蒙騙，要認真仔細地看清事物的真面目，這樣你早晚會練出一雙“火眼金睛”。

西游記讀書 筆記篇八

新年的鐘聲已漸遠，寒假也即將劃上句號。在這些充滿歡聲笑語的日子里，我一邊開心玩耍，一邊也沒忘記自己應該要做的事——讀書。

趁著這個假期，我讀了四大名著之一的《西游記》從字里行間，我不但看到了那個一心向佛，心思單純善良的師傅——唐僧，還有那個貪吃又懶惰的豬八戒也讓人又愛又氣。另外那個老實憨厚，任勞任怨的沙和尚——沙悟凈，總讓人有點快要把他忘記的感覺。書中所有人物，我最喜歡的當屬那個身手敏捷，充滿正義感的石猴，也就是齊天大圣——孫悟空。整個故事圍繞他們師徒四人，通往西天取經路上所經歷的各種磨難。每一個妖魔的出現，都讓我緊張不已，生怕唐僧真的被他們吃掉，還好每一次都有貴人相助，一一化險為夷！最終取得真經。

師徒四人每次遇到危險和困難，雖然偶爾也有過分歧，但他們都沒有屈服，而是積極、勇敢去面對、克服。這讓我想起來剛讀一年級時學跳繩的事。

開始每次我都只能學著媽媽的樣子跳一個，而且姿勢還不對。可能是因為我體型偏胖，也可能是不得要領，所以練起來特別累。還好有媽媽一直在邊上耐心地給我做示范，鼓勵我。經過一次次嘗試，一天天堅持。那根繩子就像西游路上的妖魔，我值得把自己變成降妖除魔的孫悟空，才能把它打敗。有人說，西天取經路上，矢志不渝堅持向西的心，唐僧不曾動搖，我也在這股子堅毅果敢里，學會了堅持不懈。終于在一次次揮汗如雨的練習中，我學會了。也許是功夫不負有心人，到期末的體育考試時，我跳繩項目還達到了優秀。

無論在生活中遇到什么樣的挫折，只要勇敢去面對，努力去克服，終究會迎來微笑。所謂世上無難事，只怕有心人，只要你有足夠的信心和恒心，并永不言棄堅持住，相信風雨過后，總會看見最美的彩虹。

新的一年，我也要向著心中的夢想，堅定而踏實的努力！

加油吧！少年！