無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

遇見讀書筆記500篇一

在書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應該說我喜歡這類書——"心靈雞湯"類的勵志書籍，人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理：生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧，在這里我們見證了這些智慧的正要性和實用性。

令我印象深刻的一點是，書中一直在強調尋找真實的自我，確實我相信大多數人對于"我是誰"這個問題的回答都停留在名這個代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去想這個問題的時候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發現認清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我,人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個節奏步劃都很快的城市，稍不留神就會被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰中。是一個躁動的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都忙碌;追求，追求，每個人都追求。為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人!有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時候，為了演好這些戲份，我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了，書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認識自我，因為我們周圍吸引來的人和事物，他們的思想和情感帶著一定的能量震動和我們的震動頻率相近。

雖然這本書我只看了兩遍，還沒完全融會貫通，也沒進行什么具體的實踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內心并惜福感恩的心態，一切的真相才會自動還原水落石出。

心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養心，正心。

遇見讀書筆記500篇二

最近在看生日時朋友送的一本書——《遇見未知的自己》。盡管暢銷，但我始終認為這種心靈雞湯類的書目是紙上談兵，遠水解不了近渴。朋友也是出于好心，看我整日糾結又不知該如何救贖，所以買了這本書給我。

沉下心來，放下抵觸的情緒，其實書中還是有可取之處的。反思起來，自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常，我們因為自卑或許是太在乎一直不愿承認這樣的缺點。不面對，又怎能解決？所以，“臣服”是第一步。首先要承認那些已經發生的或無法改變的事實。比如，失戀。那個人就是不再愛你了，卻整日幻想對方會回頭，這樣不僅走不出失戀的陰影，反而會越陷越深，沉浸在自己編織的夢里不可自拔；比如，差強人意的成績單。不付出足夠努力，依舊白日夢似的想東想西，以為睡一覺起來成績單就會a+一片。其實，承認自己有限的實力，再加上必需的努力，即使成績不如自己的期待，也會無憾了，不是么

未知的自己，未知的未來。有時會覺得迷茫，沒有安全感。其實，人生不就是探索和發現么？你想要出國留學，想要去做志愿者，想要去看看你未曾踏足的世界，不都是未知人生的一部分么？這樣想來，是不是會安心一些。其實也不然。世俗的觀念，既定的套路，畢業，工作，結婚，生子，當你看到別人這樣按部就班的走下來，你是不是也會開始著急，開始懷疑自己的選擇是否正確？當你看到父母期盼孫子的眼神，你是不是會有一絲內疚？

有一位詩人說過，“你無法同時選擇兩條道路”。即使有不心甘，但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話么，只有把你必須走的路走完，你才能去走你想要走的路。

正如書中說說，每一次經歷都是給我們的禮物。在特定的時間，會有一些人的出現，讓你成長。有些人扮演的是紅臉，在寓教于樂中讓你懂得人生道理；有些人則充當了黑臉，讓你在痛苦中明白些什么。經歷過，才會懂得，才會更加透徹。熬過去，才會成長。才能夠以平靜豁達的心態去面對以后的種種。換做一年前的我，是斷不會有如今的平和。

有這樣一個問題，之前總是反復的問自己。對待愛的兩種態度。其中一種是我愛你，不管你是否愿意，我都想拼了命的跟你在一起，哪怕你不愛我也好。另一種則是我愛你，如果恰巧你也是愛我的，那么我們剛剛好在一起，如果你有更好的選擇，那么我會祝福你。那么，這兩種愛哪一種更加深刻呢？我想要你幸福，可是你的幸福不是因為我，我會很難過。我想要你幸福，不管因為什么，只要你幸福，我就幸福。

今天突然覺得，或許兩種愛是來自于人生的不同階段吧。不經事的我們往往會選擇第一種，愛情就是不顧一切的付出。當你在人生道路上走了一段，或許你就慢慢的傾向于第二種愛了。可以放手讓你去幸福的愛不是不夠堅定，不是倦怠，而是放開你，也是放開自己的豁達。

人生路漫漫，吾將上下而求索。何嘗不是呢

遇見讀書筆記500篇三

“做父親之后，我也在自己身上看到了前所未有的優點，發現自己竟然愿意為了某個人傾盡全力，做到許多超越常人的事情”。

之所以把這句話放在最前面，不只是因為這句在書中很不起眼的話完美地對應了書的標題，還因為我對這句話深有同感。成為媽媽之后，才發現自己原來能勝任這么多事情，趕跑了嗜睡癥，戰勝了拖延癥，更溫柔了，更耐心了······那種感覺，就是遇見了一個更好的自己的感覺。

《遇見孩子，遇見更好的自己》這本書給我最大的幫助不是育兒方法的指導，而是育兒路上的指引與啟發。書上的內容直擊我的心底，引發我的思考，是我身為媽媽的心靈成長讀物，正如其封面所言——寫給天下父母的10堂心靈成長課。

“我們教育孩子，往往不是因為愛，而是出于害怕”，這句話出現在書的封面，也是本書的題記，更是引起我思考的首要問題。在我看來，“教育孩子，是因為愛還是害怕”這個問題在現實生活中能對應三種類型的父母。

第一類父母是出自真心地愛孩子，他們會主動學習如何教育孩子，凡事為孩子著想，在愛與嚴之間能把握好一個度。

第二類父母也很愛孩子，但是沒把握好度，變成了害怕，害怕孩子不能如自己所愿，因而管教過于嚴格，變成了強制型家長。

第三類父母純粹是因為怕，怕孩子做不好，怕孩子讓自己丟臉，給自己添麻煩，他們被動地教育孩子，兵來將擋，水來土掩。

我屬于哪一類父母呢，我是因為愛還是因為害怕才教育孩子？說真的，沒看書之前我沒考慮過這個問題。翻開這本書之后，這個問題開始提醒著我：我現在對孩子所做的一切都要基于愛，只有這樣，才不會讓親子教育變了味。如何去愛？那就要不斷學習，成為更好的自己。恰好，這本書的目的就是引導父母要因愛而教育，做主動型父母，對孩子的需求保持高度敏感，積極參與孩子的成長，與孩子保持強大的情感紐帶。

在很多人眼里，全職媽媽是一份沒有意義的工作，甚至不認為這是工作。“整天在家里沒事做”“不就帶個孩子，有什么難的”“全職媽媽好可憐，過著伸手要錢的生活”······這類話經常出現于各種評論中，甚至親朋好友的嘴中。

曾經我也很迷茫，覺得自己真的如那些人所說的，整天想的都是孩子，沒有考慮自己將來是否要重返職場，沒有學習新知識的計劃，沒有注重自己的身體管理，完全失去了自我。更可怕的是，我把這一切歸結為“誰讓我是全職媽媽”，而沒有想過從自身找原因，沒有想過全職媽媽也能擁有精彩的自我。

“做一位有自己生活而不是成天圍著兒子團團轉的母親，這種心態可以說是父母送給孩子的最為健康的禮物之一”。是的，父母有自己的生活且活得精彩，不只是自己的價值得到認可，還能給孩子樹立一個良好的榜樣。所謂言傳身教，與孩子朝夕相處的父母其實給孩子的影響最大。熱情開朗的父母，孩子也會積極樂觀；愛閱讀的父母，孩子往往也愛閱讀；對待工作嚴謹認真的父母，孩子不會粗心馬虎······

“孩子面前，你想書寫一個怎樣的人生故事”，這句話提醒著我：你是孩子的榜樣，難道，你要讓女兒認為女人只能成為沒有自我的全職媽媽？難道，以后孩子寫《我的媽媽》的作文時寫你整天做家務？難道，你不期待更精彩的生活，更充實的人生？不！我必須努力！目前，我也正在努力著。我開始制定年度計劃，計劃里包括親子育兒、日常生活、自身成長這三大方面。我開始調整作息時間，注意飲食和鍛煉。我開始每天堅持閱讀、記讀書筆記、寫心得體會。我開始關注新鮮事物，關注自己老本行的新動態。我唯有努力，才是真正在教育孩子。

什么是“copy型”家長？用書中的話來解釋，copy型家長“要么將養育子女的過程看作一個難得的機會，可以讓他們糾正自己成長過程中曾經犯過的錯誤，要么就只是將孩子看作是‘子承父業’的`人選而已”。

現實生活中，這類型的家長很常見。有些家長為了彌補小時候的遺憾，強迫孩子上某個興趣班；有些家長認為自己的理想要讓孩子來實現，左右孩子填高考志愿······這樣的家長已經完全把孩子看作自己的附屬品。這樣的家長不明白，孩子是一個獨立的個體，他們有自己的想法，有自己的追求，在他們的成長歷程中需要的是父母的引導，而不是不得不服從的命令。

我自己也曾屬于“copy型”家長的一員。女兒出生后，我把她的小房間布置得粉嫩粉嫩的，認為公主房是最適合女孩的。為什么會這樣認為呢？純粹是滿足自己所謂的“少女心”“公主夢”呀。為此老公也曾說我：“你是為自己布置的房間吧！說不定女兒不喜歡粉色呢？”當時我不以為然，直到看了書之后，真的是一語驚醒夢中人！我確實走入了誤區，只考慮到自己，把自己的意愿強加給孩子。這也給我一個強烈的提示：教育孩子，要基于孩子的需要。

你為什么對孩子發脾氣？提到這個問題，估計每個家長都有很明確的理由：孩子實在是太調皮了，什么都跟我作對；我辛辛苦苦疊好一堆衣服，他一下子全搞亂了；每次吃飯都撒得到處都是，看著就生氣······是呀，孩子的這些表現確實能點燃家長心中的那把怒火，尤其是整天忙里忙外、耗盡耐心的家長，根本來不及思考對孩子發脾氣是否妥當，來不及思考是否有更好的解決方法。

但是，發脾氣并不能讓孩子變得更好。年齡太小的孩子面對滿腔怒火的父母，可能會懷疑父母對自己的愛，從而沒有安全感。年紀大一點的孩子可能會更叛逆，甚至學會以同樣的態度對待別人。因此，學會控制脾氣是父母的必修課。書中也給了一些如何控制脾氣的方法，其中有兩點值得每個父母注意。

第一，專心傾聽，不可妄下結論。面對孩子的一些“過分”行為，我們應給孩子訴說的機會，聽一聽孩子的內心所想。要知道，眼見不一定為實。地板上有碎玻璃和果汁，也許只是孩子為了給下班后的媽媽倒一杯果汁，卻不小心摔爛了杯子。如果媽媽不問緣由就罵孩子搗亂，那孩子該多難過？

第二，多考慮孩子的能力。孩子的能力終究是有限的，我們千萬不能用大人的思維去看待孩子的某些行為。孩子總是與父母作對，也許只是因為他剛好處于自我意識的萌芽期，他需要通過“不”“不要”這種“叛逆”來顯示自己的獨立。這就需要我們了解孩子的心理成長過程，多多理解孩子。

我每天都費心思給孩子做好吃的，為什么孩子還是瘦瘦小小的？我有空就帶孩子參加各種活動，為什么孩子還是很膽小？為什么我費盡心思把孩子送去名校，孩子的成績卻不理想可嘆天下父母心！為了孩子，真的是掏心掏肺，不辭勞苦。可有時候現實就愛開玩笑，辛辛苦苦付出了那么多，孩子的成長卻不能如自己所愿。

書中把父母的這種心理狀態稱為“a-b壓力陷阱”，有這種壓力的父母普遍認為“只要我做到了a，孩子就能實現b”。帶著這種壓力去教育孩子，父母就會患得患失，容易走向極端。

要走出這個壓力陷阱，父母就必須明白：盡管自己做得盡善盡美，也不能保證孩子就能成為自己心中的模樣。沒有什么是“盡在掌握之中”的，正確的行為并不能保證理想的結果。也許父母們會備受打擊，但是，世上哪有平坦無阻的成長道路？說到底，父母應該看開點，隨性點，保持良好的心態更有助于教育孩子。

這本書還有不少內容值得思考與探討，也有一些方法、技巧方面的指導。里面時不時就冒出來的問題，能讓每一位父母隨時反思自己，可以說，這本書是當之無愧的父母心靈成長課。

遇見讀書筆記500篇四

張德芬，華語世界首席心靈暢銷書作家。第一次，我選擇了她的《遇見未知的自己》這本書。我是一個不愛看書的人，書買回來以后也是好久沒有碰過，直到一天實在沒事干才想起它來。

好奇，這是看時的最初想法。可能是書名的關系，所以好奇這個“未知的自己”到底是怎么回事？對號入座，這是在讀書過程中的想法。一個莫名的問題出現在我的腦海中——我不是誰？是啊，我們是誰？又不是誰呢？從來到這個世上，從我們被賦予了姓和名時，我們便很自然的知道自己是誰了，可是卻沒有想過那只是一個代號而已，就像好多事物都被我們不由自主的賦予了代號和意義，從而影響著我們的情緒和感受，讓我們迷失了自我，更確切的說應該是真我吧！

我們每天盲目的向那個所謂的目標前進著，其實我們只是在攀附。想想在前進路上我們快樂嗎？有沒有真正的靜心想過我們到底想要什么呢？我們在這個世界上每天都在扮演著不同的角色，帶著不同的面具，從而使我們離真我越來越遠，雖然它一直住在我們的心里，一直觀察著我們的一切，可是我們卻從未去真正的感受過它的存在。因此它就成了我們那個未知的自己。

其實屏蔽只是借口罷了，因為我們更在乎外在的事物，更貪慕虛榮，更喜好虛偽，即使好多人不承認。是我們自己把我們與自己拉的越來越遠。書中的老人曾在墻上畫過一匹馬，一輛馬車，馬車夫和乘客，也就是老人口中的人生模式：馬車的構造和質量代表我們的命、馬代表我們的表意識、馬車夫代表我們的潛意識、乘客則是真我。

我們一直活在小我擬定的人生中，其實，我們應該拋開所有沒必要的顧慮，例如：害怕、嘲笑、否定等，去感受一下我們的內心，去感受一下如果拋開之后，做著真正想做的事而帶來的喜悅。在我們抱怨憑什么、為什么時，有沒有換角度思考，有沒有正面解決問題呢？答案一定是否定的，因為當抱怨時，我們就是在逃避，在給自己找借口而已。甚至當我們抱怨不公平時，有沒有想過公平二字用的是否正確？公平在同級人事物上是永遠成立的，或者另一種說法，世界上凡事都是公平的，當我們失去的同時，一定會得到什么，只是我們把心思全放在了失去上，卻忽略了所得到的，所以可以說我們被小我控制著。

面對我們那些所謂的情緒遭遇，我們常常選擇逃避，因此它們會經常找上門來。如果我們可以與它們正面相對去感受它們，去換角度考慮它們，然后慢慢的消化它們，我想問題就簡單多了。同時，我們應該擁有一顆敢于否定自己，敢于反思自己的心，讓我們離真我更近。

負面情緒也會給我們的健康帶來威脅，我自身就是一個身體不好的人，對此我頗有感受，如果心情愉悅，那么身體的每個細胞都會充滿活力，從而讓我們活力四射。積極的情緒會帶來好的結果，我們有時也會有這種感覺，有一件不好的事情發生以后，就會感覺不順利的事情接二連三的發生；相反，如果最近有好事，則會感覺好事連連。我想這應該就是書中提到的“吸引力法則”，所有事物都有力量存在，而且相同的力量會相互吸引。所以如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就難怪常有倒霉的事發生在他身上了。

所以我認為一個人的態度是很重要的，我想這就是所謂的態度決定成敗了吧？根據“吸引力法則”，我想我們討厭什么樣的人，那么我們應該就是那樣的人，因為我們能討厭就證明能量得到了吸引，只是我們從來不承認罷了。書中也提到了：情緒的障礙、體驗、爆發和療愈。我想可以這樣理解：困難——感受——發泄——愉悅。其實，就像書中說的每個人來到這個世界都有不同的功課，因此就會有不同的困難和情緒出現。與其說不同，倒不如說相同，因為他們存在的意義是相同的，都是為了讓我們更好的完成功課。

以前我認為世界上有好多人，每個人都不一樣。而現在我感覺其實每個人都一樣，都是被小我控制著的人，我甚至認為世界上只有我自己。天的事我不需理會，別人的事我無權干涉，所以我們所謂的世界應該是自己的世界，所以書中會說：“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果”。就像我們照鏡子一樣，什么表情，什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受，而不能去一拳把鏡子打碎，因為受傷的還是自己，所以我們應學會面對、接受、然后放下。這樣鏡子里的自己才會越來越美，笑容才會越發的真實和燦爛，好事也會找上門，因此心想事成也就有了基礎，剩下的就是行動啦！那么，我想從此以后陽光應該會一直陪在我們的身邊吧！笑對人生，我們要持有積極的態度，別人我們無權改變，但我們自己是可以做出改變的，只要我們想。

最后，我想書中的這句話最適合做結尾了：“我們不知道一切問題都是出在自己身上，只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。”

遇見讀書筆記500篇五

說起《深夜加油站遇見蘇格拉底》這本書，我是在早幾年都已經接觸過的，也算是讀了三遍了，每次都有不同的收獲、這次是看到張老師的推薦中有自己目前所需，才下決心以另一種方式來看，且是首次寫下自己的心得：

蘇格拉底（以下簡稱蘇）為了訓練丹體的毅志力，親自帶丹去爬山，甚至不顧自己的身體的弱點，用行為讓丹體會、他平常怎么教導丹如何吃飯，如何靜座，如何工作，他自己也是那么做的。

我想這也是丹如此信任蘇的原因：他很真！無論何時（剛開始，雖然丹有以往的慣性，表現出不信任，但內心是信任的，只是不愿意承認），丹都知道蘇是為丹好、甚至到最后都不知道蘇的身份，這在當今的社會簡直是不可想像的、現在人們多數都相信'眼見為實'，以外在的特征去證明別人的身份、可同時又期望著自己能夠取得別人的信任。

在這樣的大環境里，我該怎么辦？用自己的言行，展示出最真實的自己、尤其是在網絡上，無時無刻，每一句話都在展示自己的身份、這樣，就得對自己的言行負責、言行一致是最基本的要求。

用簡單，明了的話語引導，用適時的行動影響，隨時隨地都在訓練著丹、好像他身邊任何一個動作，任何一句話，都是為了引導丹、他會根據丹的情況，起初是用興趣引導，后來用嚴厲的方法教導，之后又用放手的方法讓丹體驗。

這種方式太讓我受教了，我在引導孩子時，會不經意地多說，多講道理，忽略行動和體驗、以至于，孩子現在一聽我說話，就知道我下面要說什么。以后我得再把蘇引導丹的方式更深入地研究研究，用自己的行動和讓她自己體驗的方式使她成長，爭取做到：我閑得要命，她忙得要死。

無論是在引導丹，還是在工作，蘇的狀態一直處于：自由，放松，安寧。

而這是目前我正在努力要做到的、原來我的身體一直雖然沒有大病，但由于先天的原因，還是虛弱、遇到事情，無形中壓力會增強，身體就會出現疼痛不適、找到原因后，發現自己的心一直都處于緊張，緊繃的狀態，跟本沒有放松下來，久之，身體自然會弱。以后我要處時時留心自己的起心動念，放松身體，內心安寧、減少自身能量的額外消耗。

蘇所采用的方法，涉及到靜座，太極，飲食，等等，到處都有中國古人的智慧、另外，他所引用的例子，所說的話，也涉及到西方的東西、這些，無不讓我覺得無論是中方的，還是西方的，都同樣能讓人達到修煉的目的、也讓我更加注重眼前的能修煉的東西。我要做的就是把這部經典，理解后用到生活中、目前以它為重、爭取做到：少而精。因為少則得，多則惑、大道至簡，簡而能全，易能則通。

蘇的角色，對汽車司機來說是個加油站工人，對丹來說是人生導師、在那個角色做那個角色的事，并不因它是高是低、也并不在意別人怎么看待它、

蘇是怎么做到的？他只是全力去做，只是做當下的事、不糾結，不抱怨，很平靜地只是去做，享受其中。我作為一個社會人，是個媽媽，是個妻子，是個女兒......也要以蘇為榜樣，不陷入其中，又分辨得清自己是誰！

我在沒有做到該做的事時，會找各種借口，原來是找別人的，后來就以靈性提升為借口、看到蘇提醒丹：有沒有全力去做，愧對自己、想到自己：定的計劃挺好，執行起來就'困難重重''，做事虎頭蛇尾、面對自己的缺點，自己要怎么做？

就像蘇一樣，全力去做，只做當下的事，把注意力放在當下、就會少被一些以往負面情緒的誘惑、把事情做得有始有終、這也是鍛煉我毅力的一種方法。

遇見讀書筆記500篇六

我是在20××年11月看的這本書，而當時正值自己情感的低谷期，情緒一直失落了幾個月，但是很恰巧地選擇讀了這本書（其實這本書我早就買了，就一直擱著沒看），然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著，然后我的情緒也慢慢樂觀起來，對情感的事情也慢慢看開，而且也借由那件事發現了自己的一個心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置：它既是我學習心靈成長的啟蒙書，也是啟發我閱讀的起點，因為從這次改變讓我明白：可能有些書你現在買回來了，或是別人推薦給你了，你并沒有去讀，但當你生命中出現改變，出現困惑，出現迷茫時，它會恰當地出現在你眼前，然后給你啟發，給你希望，并陪伴你走過一次次的蛻變，這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣，你并不知道你會遇到什么樣的書，但是你總會在下一個轉角，下一次閱讀中遇到適合你的書，而且不會僅是一次”偶遇“而已。

至今一年多時間里，我一共讀了三遍這本書，每次都會有不同的理解和收獲，但是每次這本書給我的感覺是：溫暖、熟悉、親切，仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣，感覺像是回到了家。因此我認為這是一本有靈魂、有心靈的書，所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時作為禮物送給他們，希望這本書能夠幫到他們。另外現在張德芬老師時隔兩年將在今年9月份推出新書《舍得讓你愛的人受苦》，現在當當和亞馬遜預售（廣告宣傳一下，呵呵）

整本書的內容我把它分為三個部分：提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書中一開始老人便提出了以下幾個疑惑：

1）我是誰？

2）我們到底要什么？我們在這個世界上到底追求的是什么？

3）什么是”真我“？

4）我們為什么會失去與自我的聯接，不斷的遠離自己？

整本書的內容幾乎都是圍繞著這四個問題開展的，不過后面的內容則側重于回答第四個問題，可能是因為前面三個問題偏哲學方向，回答起來比較難，容易給讀者的感覺晦澀難懂，而且這本書重在實踐操作，可以說是心靈修行的”入門手冊“。

在分析疑惑部分中，老人畫出了一張圖圖，概括了我們失去自我，遠離自我的四個原因：身體、情緒、思想和身份認同的阻礙。

在我們出生的那一刻，一種無以名之的不安全感和分離感，就變成了一種存在性的焦慮，成為了我們與自己的身體以及意識上的阻礙。因為在媽媽的肚子里，我們感覺和周圍的一切都是合一的，而從出生開始，我們會發現，肚子餓了會得不到東西吃，得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物，慢慢地我們的意識開始誕生，開始意識到：自己與這個世界不再是一體的了。

隨著我們的發育成長，慢慢地會認為身體是自己的一部分，是自己擁有的物品，是由自己的意識支配，同時大多數人在年輕時期由于身體機能和恢復力良好，很少能感受到身體的不適和損耗，因此很少人會關注自己的身體，很少注意一些負面情緒的積累對身體的影響，除非當我們生病難受時才會去關注照顧自己，否則平時很少去關注甚至是忽略身體發出的信號和感受。

我們每個人的情緒都是一種能量，會來也會走。那些被否定、被壓抑的情緒，像悲傷和恐懼，就滯留在我們的身體里，這些能力，就稱為”痛苦之身“。這個痛苦之身在我們的身體里，是自成一格的一個能量場，有它自己的生命力。它以你產生的負面情緒作為食物，如果你不喂養它，它就會自己制造一些事端來產生它所需要的情緒來維生，長期喂養下來就形成一種”情緒模式“。回想一下，你在生活常感受到的情緒是什么呢？而且情緒，這種東西，你越排斥它，它就越不走，而且還會更強，畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。

思想阻礙的形成比較，首先與家庭環境、父母教育以及學校教育有關。比如，父母教育我們要勇敢、獨立、聰明、能干、誠實、溫柔等等，一旦我們表現出與之不符的特質，父母和身邊的人便會指責和批評我們，使我們產生了痛苦和愧疚感，為了獲得他們的贊揚和逃避這些情緒的困擾，我們會壓抑這些特質，不讓它們表現出來，并使自己變得更完美。但是這樣只會讓我們離真實的自己更遠，因為沒有一個人是完美的，那些不被允許的特質就是我們自己的特質，長期的壓抑它們只會使自己更加痛苦。（關于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》，可通過查詢歷史消息查看）

其次思想的阻礙也與個人的成長經歷有關。比如，結束一段戀愛時，對方提出分手的理由是”性格不合“，”我配不上你“等等，這些理由在你眼里只能是對方的借口（實際上可能也是真正的理由，只是你沒有覺察出來），只是真正的理由對方沒有說出，于是你可能就會覺得是自身的原因---可能是自己不夠好，才造成這段感情的結束，因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標簽，然后在以后的戀愛當中不斷去迎合對方的需求，不斷的表現自己的最好的一面，卻把自己的缺點隱藏起來。

再者，思想也與個人的經歷有關。”一千個讀者就有一千個哈姆雷特“說的也是這個道理---由于每個人的經歷的不同，對同一件事，不同的人會有不同的解讀和看法，但是大多數人看到的只是事物的一面，大多帶有片面性，這是偏見和誤解的來源。比如，今天遇見一位同事，跟他說話就繃著一張臉，感覺對你很厭惡，恨不得你趕緊離開他。如果碰到這種情況，有人會認為是自己的原因，是不是自己說錯話了，有人則會認為是不是對方遇上了什么事，可能是家里出了問題，可能是被領導批評了，也可能是感情出現問題了。

在這個世界上，每一個人在生活中都扮演的不同的角色，而且每個人為了演好自己的角色都帶著面具去生活，這是因為社會觀念，傳統觀念要求我們這么做：面對父母，要做孝順的兒女；面對領導，要做順從的下屬；面對子女，要做耐心和寬容的父母......這并不是說這些要求不好，只是我們沒有必要迎合這些要求，迎合對方，因為我們不是完人，我們只是我們自己。

其次對于財富、地位、榮耀、職務，許多人會把它們作為自己的身份，代表自己。如果你問”你是誰？“，他們的回答就反應了他們有多少的身份認同。比如有人說，”我是xxxx公司的ceo“，“我是一個千萬富翁，有5套房，2套別墅、4輛跑車”，”我是李剛的兒子“.......這些身份的認同會在我們離開這個世界時，會從我們身上消失，所以它們只是我們活在這個世界的附屬物，只是一個證明，并不是我們真正的自己。

為了沖破這四個方面的阻礙，書中的老人分別給出了行動措施：

關注你的身體情況，觀察一些現在的你的感受是怎么樣的，是緊張焦慮，坐立不安，還是興奮，難以靜下心來，或是平靜安詳，看著我的文章想睡覺了？觀察一下你身體的哪個部位比較難受，隱隱作痛？觀察一下你的呼吸是平穩的，還是局促的？.......只要你關注你的身體，它就會回應你。而與自己身體聯接的方法，可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來》（可通過查詢歷史消息查看）。

負面的情緒往往和事情一同出現，并且是由事情激發。當你因為一件事情的出現，而讓你產生負面的情緒時，最好的方法就是不去批判、不去評價、不去壓抑，這個是比較難做到的。因為我們常常被情緒帶走，然后不斷產生負面的評價和思想，作用于自己活他人，產生級聯效應，不斷擴大。怎么做到不批判，不評價、不壓抑呢？就是感受并經歷那些負面情緒，然后當你心中產生各種負面言論時，不去順從它們，延伸它們，就把它們當做是你不想接待但必須接待的人，然后讓它們在你的心中滯留一段時間，到時候它們自己就會走了。有的人則把負面情緒當舊有，”看到“它們，就請他們到內心里坐坐，喝茶，然后就把它們涼在哪里，自己該干什么就去干什么去了，毫不受影響。

而臣服事實，也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來模樣，不管它多么不是你想要的，和你預期多么不符合，不管你多么不甘心，它是怎樣就是怎樣。或許你會想著通過某種辦法去扭轉事情的局面，但是你越是這么想，就越是無法接納事實，到時候即使有辦法，也會被你糟糕的狀態，負面的情緒而搞砸的。

思想上的阻礙是最難發現，也是最難解決的。因為一個人很難對自己的思想繼續觀察，除非你學會反思自己，學會定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習慣和行為模式里，而且也與童年記憶有關。比如我是一個完美主義者，做事要求完美，并且要做到底，如果發現我做的不好，我就會失落和痛苦，覺得自己是一個loser，而且一旦一件事無法完成或是看不到希望，我就會放棄。這樣的模式來源于父母對我的嚴格要求，在小時候我只有把一件事做好了，他們才會表揚我，若是我做得不好，它們就會批評我，而如果我做得一般般，不好不壞，他們不會表揚我，只會要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關注和表揚，我只能做得更好才可以。這樣的思想長期下來就形成的思維和行為的模式。

發現思想和行為的模式必須得回到生活中，回想一下，讓你最痛苦的事情有哪些？它們之間有什么聯系或共同點？為什么在面對這件事時，你會采取這種應對方式，而不是采取其他辦法呢？然后在日常生活中，觀察你的思維方式，看看自己的應對模式和習慣，或許你就能找得到了。如果你實在找不到，那么可以求助心理咨詢師或相關專業人士。

身份的認同比較好找，可以從“你是誰？“這個問題入手。在紙上寫下這個問題，然后回答，或是自問自答，看看自己怎么回答，也可以在給別人介紹自己時，你是怎么說的。

而對于一個身份的扮演，比如好媽媽，好職工，好伴侶等等，你問問自己”為什么要這樣做？“”這是必須的嗎？”如果我不這樣做，可能會造成什么問題和狀況？“”最糟糕的情況，我能接受嗎？“如果你不必這樣表現自己，那么我應該怎么做才比較像自己呢？

遇見讀書筆記500篇七

《遇見未知的自己》很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關于勵志心理的書籍……

上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發現它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己>這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……

"你是誰?"這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，"我叫李若菱!""我問的不是這個，名只是個代號。""我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理""那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎"。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是"李若菱"，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和"智者"來番對話吧……

遇見讀書筆記500篇八

今天正式開始閱讀張德芬最新的作品《我們終將遇見愛與孤獨》。

本書分為三個篇章：上篇（我們終將遇見愛與孤獨）中篇（愛的剛剛好）下篇（親愛的孩子，快樂是我最想教給你的事），每篇之中有很多章節，每個章節又由許多小文章組成，今天閱讀了其中兩篇。

因此我摘選了幾段讓我印象深刻的語錄，并對這些語錄談一談我自己的感受。

01.孤獨

大部分人都不喜歡孤獨，更不想去感受自己的孤獨，可是在這個世界上，我們每個人真的就是一個個孤獨的個體。因為你所有的感受只有你自己能夠體會，而且這一生的路沒有誰可以陪你從頭走到尾。

“孤獨”是每個人都在談論的一個詞匯，也是每個人都曾有過的感受。

記得周國平曾說過孤獨是一種愛尋求接受而不可得，我比較認同這樣的說法。

當我們想要獲得別人的愛、肯定、理解時，卻找不到可以真正體會我們內心感受的人，或者當我們想要表達展現出對別人的一種關懷及愛的感受時，得不到對方的回應。

想要從別人身上抓取一些東西來填滿內心而無法得到的時候，我們就會感到孤獨。

在生活中，我常常會有這樣的孤獨感，在以前，我會逃避這種孤獨，更不喜歡這樣的感覺。而如今，我已學會去慢慢適應這種孤獨，并且享受它。

因為我發現，我自己的所有感受及情緒只有我自己能體會，即便有人能和我感同身受，但各自對于事實真相所產生的心境不一樣的。

沒有誰可以陪伴自己走到最后，父母終有一天會老去，兒女終有一天會長大，有屬于自己的生活，我們每個人都需要從最開始學會為自己的情緒負責。

生而為人，我們都是孤獨的。

02. 覺察

我們來看一個字——覺察的“覺”，上面是學習的“學”，下面見到的“見”。學會看見，就叫做“覺”，你就能覺悟、覺察。而這個“覺”的能力你一旦學會了，別人是永遠都拿不走的。

在生活中，當我們覺得痛苦纏身擺脫不了的時候，總習慣于去找解決方法，而不會想到回過頭看一看，讓我們痛苦的原因究竟是什么？

學會看見自己的問題在哪，糾結的點在哪是很重要的，自我覺察，是我們每個人必須學會的一種能力。

所幸的是我學會了自我覺察，自我覺悟。

在去年離婚一個多月以后，我變得極度敏感和脆弱，常常莫名其妙的哭泣，根本無法控制自己，我吃不好，睡不著，甚至半夜的時候哭了又睡，睡了又哭，也不愿意和別人說話，特別的傷感。

我感覺到自己不能正常的生活，內心不再平靜沒有了快樂，我看見了自己頹廢的樣子，感覺到了心底復雜的情緒。

當我看見問題以后，我開始對其評判，一直告訴自己這樣不好，這樣會影響到別人，然而真正的覺察是對當下的情緒和感受不評判、不排斥。

后來我就向知心的朋友傾訴，告訴她我此刻的感受，并且開始思考。

是自己在婚姻里的盲目與迷失，讓自己覺得羞愧和自責，還是前夫的所作所為造成了我自己的心理創傷？

是為自己在這段婚姻里所付出的精力和時間感到不值得而懊悔，還是為自己天真犯下的錯誤而感到悲哀？

是這些原因嗎？是這樣的想法讓自己情緒崩潰無法控制嗎？

……

當這樣深入內心詢問以后，很多模糊的東西漸漸變得清晰起來，看見問題直面問題，痛苦就減去了一大半。

當感到痛苦時正確的步驟是：看見（覺察）——思考（覺悟）——行動（解決方法）

愿你也如我一樣學會覺察、覺悟,努力讓自己過得更幸福。

03.無用感

親愛的，每當感覺自己沒有用，很差勁的時候，你什么都不要做，就在那個當下好好去感受這個你最害怕的“無用”的感覺。

曾經我很多次都覺得自己是一個無用的人，總認為自己沒有上過大學，沒有一個好的文憑，沒有一個體面的工作，那就是對不起了含辛茹苦養育我的父母，用心培育我的老師，因為是自己讓他們丟臉了。

即便心里十分想念曾經的老師和同學，但都不敢去主動聯系，因為害怕被他們看到自己沒有作為的模樣。

而當有一天，我不再與別人比較，坦然接受了自己沒有好工作，沒有好文憑沒有作為的這個事實時，我感到無比的舒坦和輕松，我臣服于這種無用感的時候，我感到了自由。

我沒有一個體面的工作，沒有一個很高的文憑，每天和爸媽臉朝黃土背朝天，那又怎樣呢？我依然擁有牽掛我的親人和朋友，依然會被別人所羨慕。

我有過一段失敗的婚姻，我是一個單親媽媽，那又怎樣呢？我依然健康的生活著，依然會感到幸福和快樂。

我不再害怕自己是一個無用的人，我也不會恐慌別人認為我是無用的，我老老實實的承認自己的確“沒有用，沒有價值”的地方，這是一個飛躍性的成長。

你覺得自己“無用時，表露出的是一種自我價值感的缺失，你總覺得自己不夠好，不配擁有別人的贊美和愛。

你覺得自己“有用”時，展現出的是對自己的肯定與接納，你有足夠的自信認為自己是最好的，開始自我關懷。

其實有用和無用，只在一念之間。

只有當你放棄證明自己是有用的時候，你才是自由的。那些曾經努力要去證明自己的能量就都被釋放出來，讓你可以根據自己真正的喜好去做事情、過生活。

對于這段話我深有感觸。

很多年以前我經人介紹幫一位中年夫婦照顧他家的孩子，然而孩子的外婆總在我的面前提起之前照顧她外孫的那位小姐姐是如何如何的能干，洗衣做飯，掏下水道，樣樣精通。

聽到這樣的話，我總感覺自己不如那位小姐姐，為了證明自己比她更能干，為了證明自己是有用的，我表現的比以往更賣力，并且極力的去討好那個小孩的所有親人。

慢慢的，我有了一種壓迫感、束縛感，仿佛置身于一個方框里，被嚴嚴實實的堵死根本無法走出去，并且沒有受到小孩一家的肯定和喜歡。

后來，當我意識到自己正在按照別人的模式，別人的喜好去做事情的時候，我非常的震驚。我害怕自己越陷越深，所以最終我選擇了放棄證明自己。

當我不再為了證明我比那位小姐姐能干的時候，當我放棄證明自己是有用的時候，我更多的是按照自己的方式，自己的意愿去照顧那個孩子，也不再違心的去討好迎合他的家人，我獲得了自由。

這一番折騰過后，我終于明白：越是努力去證明什么，用力去追求什么，事情反而不會如人所愿，人生也會變成自己最不想要的樣子。

書中自有顏如玉，以上是我今天的讀書感悟。

遇見讀書筆記500篇九

《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當做一本有趣的小說讀，也可以當做一本生活指南細細品味。讀的時候聯想到自己的經歷，聯系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎？簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態，輕松地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質，活出別樣的自己。

全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰？總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。

就像書上說的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創造出來的，應為那個是你對事情的解釋”。

我是誰呢？我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發現。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓，去關注自己的內心，關注自己的靈魂。從內心發出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態面對生命的每一天，那么你會倍感輕松。向內尋找你會逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什么。

我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠是當下的。活在當下，讓自己的身體與心靈聯接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細細咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說：“力氣是個寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補不了。睡覺時氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。

“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧！生活如此美妙，請關注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細膩的心思用心做事，要用心，但永遠不要操心。時風來哉，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時機成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應該遠離浮躁與焦慮，取而代之的是學會安靜、寧靜與平靜。

隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重復做某些事在生理學上來說我們某些神經細胞之間就會建立起來長期且固定的關系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復地為那張神經網絡連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式。”教我們如何去操作我們的身心；感受我們的潛意識；擺脫我們的情緒；檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質“愛，喜悅，和平”

愛過，痛過，哭過之后，學會臣服當下。這話好像是對我說的，要試著活在當下，臣服所有已經發生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續”事實擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來！我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會，不可能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜歡書中的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”

沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但是，我會把這本書比作靈修地圖，只是每個人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，去讓我開始真正的關心自己，并且學會如何真正的關心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。