每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

揚州何園游記篇一

1.引導游客鑒賞

導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說，幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。

2.傳播文化知識

傳統文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色，使游客增長知識。

3.陶冶游客情操

導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構成生動的視覺形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達到陶冶情操的目的。

此外，導游詞通過對旅游地出產物品的說明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。

揚州何園游記篇二

在何園東端還有一個規模不大的“片石山房”。何園自古就有大花園、小花園之說，如果把何園比作大花園，那么小花園就是園中之園片石山房了。

片石山房，原名“雙愧園”，是清朝初期畫壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺跡。后因年久荒廢，僅有假山主峰殘石倚墻而立。1989年底進行了修復，使勝景得以再現。石濤是清代著名的山水畫家，明朝宗室的后裔，明朝滅亡之后，為避免清統治者的迫害，出家為僧，亡國之痛使之寄情山水，并在疊石時將胸中郁憤轉化為佳山秀水。石濤死后葬在揚州蜀岡。

古人云：“揚州以名園勝，名園以疊石勝。”揚州無山，園林中常采用平地疊石之法，而疊石增山是很講究的，必須運用高度技巧，那么它究竟有哪些奧秘呢?請游客們繼續跟我往前走。請看前面片石山房門廳處置有一滴泉，形成“注雨觀瀑”之景。水池前一廳為復建的水謝，廳中以石板進行空間分隔，一邊為書屋，另一邊為棋室，中間是涌的泉，并配置琴臺，琴棋書畫合為一體。在池的南面有三間水村，與假山主峰遙遙面對，高山流水，此情此景正能體現石濤的詩意：“白云迷古洞，流水心檐然;半壁好書屋，知是隱真仙。”

在園中之園的東面那幢楠木廳，是整個何園保存年代最久的一幢建筑，距今已有400多年歷史，現在經過裝修重新對外開放。它結構嚴謹，典雅端莊。在楠木廳西側有一“不系舟”，臨池停泊，坐在船上俯視池中游魚，就像游船正從外面野航回來，其樂無窮。楠木廳東院墻上嵌有磚刻“片石山房”四字，是后人臨摹石濤真跡而放大的。

游客們：分峰疊石當為揚州造園的一大特色，而何園現存的湖石假山保持了基本原貌，今天我們有機會領略它的風采。請看.假山之上，用連皮杉木新建的半亭，名為“葫蘆亭”，充滿野趣。假山丘壑中的“人工造月”堪稱一絕，光線通過留洞，映入水中，宛如明月倒影。在西廊壁上新刻了碑文，選用石濤詩文等九篇。壁上還嵌置一塊碩大鏡面，整個園景可通過不同角度映照其中。

片石山房雖占地不廣，卻使廊、廳、亭、假山與水達到有機的統一，給人以動中有靜，靜中有動的意境，在有限的天地中給人以無限的通思。

各位：假如在皓月當空之際來到何園，水心亭簽歌悠揚，湖心亭上身著長袖舞衣的少女撥動琴弦，倩影映入湖水之中，湖中游魚自由暢游，置身其中，您哪里會以為這是何園，分明是瑤臺仙境。著名造園家陳從周教授游園后曾賦詩一首：“江南園林甲天下，二分明月在揚州。水心亭上看波綠，覽勝來登一片樓。”

何園的講解就到此結束，但愿何園這輪揚州的難保的明月，永遠留在您的心里。

揚州何園游記篇三

游客們：如果說東園是何園的序幕，那么西園就是何國的主體。樓臺的豪華，層次的深密，復廊的透迄曲折，山石的深幽空靈，在中國園林中也的確是獨樹一幟。西園以水地居中，空間開闊，四面設景，都以申樓為主體，并有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭。水心亭是什么意思呢?“亭”者停也，是停留休息的地方，水心亭，顧名思義，是在“水中央”休息的地方。此亭是為了巧用水面和環園走廊的回聲，增強其音響的共鳴效果而建，供園主人觀賞戲曲、歌舞和“夏日招涼”之用。這種水心方亭，在揚州園林中稱作“小方壺”，“方壺”即海中仙山。電影《紅樓夢》、《畢昇》，電視連續劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場景。

西園樓臺極富層次，在水池北面，有上下兩層的七楹樓房，中間三間稍突，兩側兩間稍斂，歇山頂式建筑四角昂翹，就像振翅起舞的蝴蝶，我們稱之為“蝴蝶廳”。這里原為園主人接待宴請賓客之處，所以也稱“宴廳”。這些廳堂一個個都裝扮得極為富麗，廳內術壁上雕刻有歷代名碑字畫。如蘇東坡的竹，鄭板橋的蘭，唐寅的花鳥，曹操的詩等，雕刻面積達140平方米，從這些書畫作品美術工藝中，可以看出畫家飛逸的翰墨，雕刻家明快的刀刃，流暢的線條，都得到了極為細致的體現。

在水池的西面古木相映，綠意盈野，花叢中矗立三門廳房，這就是桂花廳。廳前種有大量的金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，每當中秋佳節，桂子月中落，花香云外飄，此廳是賞桂的最佳處，因此稱之為“桂花廳”。

在水池的南面有太湖石假山一座，峰高約14米，是全園的最高處，有險壁，懸崖，奇峰，幽巖，或如一人，或似一物，或像群猴戲鬧，或如雄鷹高踞，底部還有梅花三洞，互相串聯，碧水貫注其中，遠遠望去，顯得幽深清冷。此處構山極為適宜，為什么呢?因為這里是何園的邊緣，僅一墻之隔就是園外，而游客們看著眼前高聳的假山邊緣，定會產生“正人萬山圈子里，一山過后一山攔”的感覺，這就增加了景深，開拓了意境。而整座假山既有盤山曲道，直達山頂，又與山腳空谷相連通。園主人在工作之余，來此散步之際，既可沿山道玩味山石奇趣，又可登山頂俯視全園美景，還可來到山谷品味納涼，敘談話舊。

另外，在水池西墻壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》，顏真卿的《三表真跡》，蘇武的《海市并敘》等石刻文物，由于時間關系，今天我就不—一展開講解了。

各位游客：西花園的樓臺雖然參差不齊，但卻極富層次，雖為單體建筑，卻也渾然一體。其中起紐帶作用的就是復廊了。廊是中國園林中最富有可塑性與靈活性的建筑，在園林中不僅有交通的功能，更重要的是有觀賞的作用，對于我們旅游者來說、廊是一條生動活潑的旅游線路。復道回廊是何園建筑的一大特色，全長430米，并把整個后花園的主要景點和玉繡樓貫穿起來。它分上下兩層，形成立體面，起到分離客流的作用。可見，300多年前，我們的祖先就有建造立體交通的思維。漫步復廊里欣賞全國美景，還可以觀賞到水心亭上的戲曲表演。即使在下雨天，也能免遭淋雨之苦，從這一點可以看出構園者用心良苦，獨具匠心。

游客們：請看廊的東南兩面都開有漏窗，有的用水磨花花窗作為分隔，有的直接開成空心窗洞，置兩排平行12個什錦花盆，有折扇形、花瓶形、梅朵形、海棠形。這樣我們在廊上走，就可以看到外面的景色，加深了園林的層次，使花園與住宅相互關照，增加了園林內部環境氣氛的曲折變化，各景之間相互呼應。從復廊曲折南行，我們看到的這幢重檐歇山頂建筑便是“賞月樓”，這里是主人母親居住的地方，廊旁鐵欄花案刻有“延年益壽”的字樣。

【住宅區：煦春堂—玉繡樓】