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2023年《愛蓮說》教案簡短(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-07-18 14:01:26
2023年《愛蓮說》教案簡短(八篇)
時間:2024-07-18 14:01:26     小編:zdfb

作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么問題來了,教案應該怎么寫?下面是小編帶來的優秀教案范文,希望大家能夠喜歡!

《愛蓮說》教案簡短篇一

1、了解“說”這種古代文體及其特點

2、了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法

3、累積一些文言詞匯

1、學會運用托物言志的寫作方法

2、增強古文閱讀能力

1、了解作者對菊花、蓮花的贊美之情

2、學習蓮“出淤泥而不染”的品格

3、體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度

1、理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法

2、朗讀、翻譯并背誦愛蓮說原文。

教學難點:寫牡丹、菊花對表達中心的作用

課時安排:1課時

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作今天我們就來共同學習這篇文章(板書課題和作者)

文章的題目是《愛蓮說》“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?

明確:“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物 “說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談談愛蓮花的道理”或“說說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?大家在學習課文中一定要開動小腦筋

本文作者周敦頤 ,(10171073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”

聽錄音朗讀課文,教師做如下指導:

1、文言文的讀法與現代文有點不同,文言文要讀出韻味來,因此要讀得慢些讀得舒緩些:

如:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節奏相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”體會一下

2、還要讀出抑揚頓挫來“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”讀起來,要一頓一挫,一抑一揚,讀出節奏和韻味來“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下

3、文中還有些排比句,讀的時候語氣應逐漸加強,層層推進,讀出氣勢來請一位同學來讀一下第二段的排比句

我們掌握了朗讀的方法之后,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來

教師朗讀小結:①注意聽準字音,朗讀的節奏,語氣,語調②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語調使用的區別)

這一遍讀得有點味兒了,但要更好地讀,還有待于我們在充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上來讀下面大家自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,前后左右可討論一下疑難問題時間為五分鐘教師補充字詞:

給下列字詞注音

蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )

圈點勾畫,翻譯下列詞語

蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )

大家還有什么疑問,請提出來(教師可以讓學生就字詞解釋,或句子翻譯提出疑問,可以讓學生互相解答,也可以教師點撥)

好我們理解了課文內容,大家應知道作者為什么這樣愛蓮花了吧請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來(齊讀)

(一) 理解蓮花的高潔品格

1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

描寫角度 語 句 賦予的品格

明確: 生長環境 (出……不妖) 高潔、質樸

體態、香氣(中……益清) 正直、芳香

風度 (亭……褻玩焉) 清高

2、總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情這也正是作者愛蓮的原因

3、請同學們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情(這次要讀出感情來)

(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用

過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花

1、 分析“菊”的襯托作用

誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學過他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統治階級同流合污的品德高尚的人

師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己

2、分析“牡丹”反襯的作用

然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人盛愛牡丹,為什么?因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現作者的這種感情(獨)

師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,從而表明自己潔身自好的生活態度

(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志

過渡:以上是寫蓮也就是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人請同學們看第二段

1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢? 議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂” 抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”

2、作者以物喻人,抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)

牡丹,作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?(鄙視)

而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)

3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段讀的時候注意:

a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感

“菊之愛,陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣

“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調

“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣

4、根據剛才的講解,讓學生讀課文,嘗試揣摩語氣,齊讀課文

5、小結:這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不渝的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作

現在,大家把書合上,能不能根據黑板上的提示背出這篇課文來?試一下,齊背《愛蓮說》

1、 學生總結

至此我們學完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內容上或寫法上、學法上,大家有哪些收獲呢?

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒學法上:應注意多讀及朗讀的方法

2、教師總結

同學們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人

1、仿例句,用托物言志的方法造句

例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子

造句:我愛蠟燭,因為它燃燒自己照亮別人,恰如默默無聞,甘為孺子牛的老師

2、熟練背誦并默寫課文

3.自行尋找一些愛蓮說練習題及答案來進行練習和對照。

愛蓮說

陶淵明 獨愛 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜

世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

予 獨愛 蓮 君子者 贊美

托物 言志

《愛蓮說》教案簡短篇二

一、知識目標

1、了解“說”的 特點。

2、反復誦讀,背誦課文。

3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。

二、技能目標

1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

2、學習本文托物言志的寫法。

三、情感、態度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。

1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養文言文閱讀的語感。

2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學難點 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

一課時

1、教師準備:課文的教學錄音帶,與課文有關的圖片與資料,輔助教學的小黑板。

2、學生準備:課前閱讀課文,認讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語,畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料,了解寫作背景及“說”這一文體。

同學們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。……)

古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。

蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”作為激勵自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。

古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

題解

簡介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學家,著有《太極圖說》《通書》等。

說說本文寫作背景。

“說”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

聽錄音朗讀

朗讀指導:

1、注意聽準字音,朗讀的節奏,語氣,語調。

2、本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語調使用的區別。)

掃清生字詞

yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn

頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮

3、學生齊讀課文

4、學生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。

重點講學生難懂的兩個文言句式:

(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。

5、指名朗讀

(一) 理解蓮花的高潔品格

1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語句具體描寫了蓮?

2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現了蓮的哪些品質?

蓮 君子的品格 明確: 生長環境 (出… …不妖) — ———高潔、質樸 體態香氣 (中… …益清) ————正直、芳香 風度 氣質 (亭……褻玩焉) ————清高 小結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)

3、請同學們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情。

4、作者在文中表達了怎樣的人生態度?

(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

1、文章寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

2、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?這有什么作用? 作者對三種花的態度怎樣?

明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

(1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰愛菊花?陶淵明。因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

流露出作者惋惜的情感 。

師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰愛牡丹?世人。因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

流露出作者鄙視的情感?

師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,從而表明自己潔身自好的生活態度。

(3)對照板書,齊背課文。

作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間,獨立不移,永遠保持高潔正直的情操,做一名君子,實在難能可貴!至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。

造句: 我愛梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士 。

同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時候注意 a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。 b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。

“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛,宜乎眾矣!”什么句式?感嘆句朗讀應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。

《愛蓮說》教案簡短篇三

1.理解托物言志的寫法

2.背誦課文

1.課型:語言自讀涵詠課

2.課時:一課時

同學們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花,這個世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅,凌寒獨自開”,描寫牡丹的詩句“天下無雙艷,人間第一香”,描寫杏花的詩句“滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來”……可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)

師:同學們,你們愛花嗎?

生:(略)

師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。

生答:(略)

師:看來,同學們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)

師:這節課,咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純,脫俗,她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學聽。

生答:(略)(充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句)

師:同學們平時看的書很多,朗讀得也不錯,這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)

[注:三種“導語設計”根據課堂需要任選一種。]

1.教師范讀,同時要求學生給生字注音,并標出難句。

2.讓學生自由朗讀課文,初步理解課文大意。

3.任抽兩名學生朗讀課文,同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。

4.全班齊讀課文,并結合注解,疏通文意(字面意思)。

師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現在哪里呢?

[明確]①從生長環境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質樸;②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”的清高。

師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?

[明確]作者借蓮花來寫人。①在社會大環境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。

師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結合“時代與環境資料”(打開多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?

提示:學生活動,教師小結。

小結:大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時代、環境息息相關,更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經歷,還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。

師:剛才,同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學幫助解決。

學生可能會提出以下幾個問題:

(1)篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?

[提示]對比、襯托(正襯、反襯)

(2)為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?

[提示]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。

(3)課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?

[提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達了作者復雜的思想感情。

1.讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點:第一,要注意內在聯系;第二,要有新意。

(學生活動,教師適時點評)

2.在改革開放的今天,社會上出現了一些不正之風(比如說“央視”20xx年4月20日晚播出的《內江城管透視》),我們作為中學生該怎么對待這些問題呢?

(學生討論,老師適時引導點評)

1.延伸積累,師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。

2.指導學生有感情地背誦課文。

課上,同學們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進一步得到深化和運用,今天回家的作業就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

附:板書設計

愛蓮說

周敦頤

出淤泥而不染————————————高潔

生長環境

濯清蓮而不妖——————————質樸

不慕名利

中通外直,不蔓不枝——————正直花之君子

體態香氣潔身自好

香遠益清————————————芳香

風度:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——清亮

托物———————————————————喻人

《愛蓮說》教案簡短篇四

⒈朗讀《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。

⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

⒊學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

:學習本文托物言志和襯托的手法。

:托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

多媒體

:一課時

一、導入課文

同學們,不知大家有沒有發現,我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(由學生自由講解)

因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外,它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感,表達問候,人們愛什么花,也反映了他們不同的心態和志趣。古代有愛梅如妻的林逋,有以菊自勵的陶淵明,那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花,抒發自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》

二、學習文體

“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

三、錄音范讀課文?

提示:在聽的過程中,注意結合課文注釋,理解文意。

請大家打開課本,我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中,請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。

“蕃”fán多

“褻”xiè親近而不莊重

“濯”zhuó洗滌

“鮮”xiǎn少

四、運用點撥手段,引導學生分析課文?

本文“說”的對象是什么?

“說”—“愛蓮”

1、分析重點段落作者在的開頭就寫道:“水陸草木之花,可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛,為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節有沒有列出理由來?

(指學生名回答)明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。

問:大家現在數一數,這段話里有幾個短語?七個短語

(由此引出以下問題)

這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。

(學生討論得出結論,教師適時點撥,“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態;“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言,最后一個短語則是從觀者的感受來說的。)?

2、學習本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中,卻能夠如此細描細繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?

(自然過渡引出托物言志的表現手法)

3、做蓮花拼圖,總結出與蓮花特征相對應的君子品德

請學生填上與蓮花相對應的君子的品德。

提問:淤泥是蓮花的生長環境,那么相對應的君子的生長環境又是怎樣的呢?

(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內心通達,行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—高潔獨立可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)

4、再讀課文第一部分,讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

5、學習正襯和反襯的表現手法本文題為《愛蓮說》,主要是表達作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。

(第一節開頭寫陶淵明愛菊,世人甚至愛牡丹。第二節,寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)

問:陶淵明為什么愛菊?

講解:它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的行動一民世俗作斗爭。相比較,有相似之處,也有不同之處。從來看,作者更欣賞蓮花我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是襯托作用。

提問:為什么說牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)

明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

映襯手法陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮屏幕顯示“相關知識”:

“惟有牡丹真國色,花開時節動京城。”

—劉禹錫

“一叢深色花,十戶中人賦。”

——白居易

結合兩句詩講解課文,讓學生了解當時追求復歸的不良風氣。

五、分析結尾:

一“嘆”--愛菊者“鮮”

二“嘆”--愛蓮者“少”

三“嘆”--愛牡丹者“眾”

六、學習相關的蓮花詩句

葉展影翻當砌月,花開香散入簾風,

不如種在天池上,猶勝生於野水中。

…………

七、教師總結:

同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

八、反饋練習:

學習運用托物言志的手法,聯系自己的志趣和追求,說說你最喜愛哪種花,并用來概括原因。

例:我喜愛梅花,因為它是花中的志士,堅強不屈。

海口一中李莎

九年級的學生已經出現了嚴重的兩極分化,學習成績優異的同學對七年級的文言文基礎掌握得非常牢固,需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎復習的同時努力提高他們的能力。《愛蓮說》是一篇文言文,對于七年級的學生來說,因為很多文言知識是原來學生沒有學過的,所以在目標的設定上既要對字詞落實,又要掌握本文的寫法及的中心,感悟古人追求的“君子”之風。

那一課我是這樣上的。

開始,我從“鮮花店為什么越來越多?人們喜愛什么花代表他們怎樣的心態?”,很隨便地和同學們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設計。我必須從這一過程中,首先發現學生在學這一課前,哪些已經會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導”。

接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子,提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“濯”“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,老師點撥一下即可。朗讀完后,我提了兩個問題:作者為什么喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點值得他喜愛,課文中有沒有說明?

再接下來精讀課文,學習周敦頤提倡的“君子精神”。(以拼圖形式)這里就是課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發言。我就引導大家:找出與蓮花相對應的君子品格。五分鐘的時間討論,于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》君子品格,一點一點地全“拼”了出來。但是這個環節顯然對初一學生來說太難了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,沒能分析到點上,真該要他們好好讀讀這篇。

由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續爭論下去。最后一個步驟:遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題,作一篇托物言志的練習。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發現為主,所以,學生作起這樣的練習來,并不難。

這堂課,學生學得不夠輕松自如,這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?&rdf有了這樣的嘗試,如果以后再上這樣的課文,我會適當改變一下教學方法,讓學生輕松一些,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果。

《愛蓮說》教案簡短篇五

知識目標:1. 積累文言常用實詞,翻譯并背誦這篇短文。

2.領悟作者在文中流露的思想感情。

3.學習本文托物言志和襯托的手法。

能力目標:1.通過學習本文,認識“說”這種文體。

2.學習描寫、抒情、議論相結合的方法。

情感態度與價值觀:1.認識作者不慕名利、潔身自好的人生態度,對污濁世風的批判。

2.在現實生活中培養高尚的情操。

教學重難點:1.領悟作者的思想情感,啟迪學生的生活態度。

2.學習托物言志和襯托的寫法。

教學方法:1.教師引導,反復誦讀法。

2.加強學生間的合作探究。

3.品讀賞析重點語句。

教學課時:1課時

乘上一葉小舟,蕩過碧水湖泊,推開層層漣漪,欣賞蓮態萬千。蓮以其孤傲高潔的花,寬大平和的葉,一脈相承的莖,扎根淤泥的根,博得世人的青睞,贏得人們的贊賞,多少文人雅士妙筆生花贊美它,請聽:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”含苞欲放的荷態巧妙傳遞初夏的氣息。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊,綠得無窮無盡;朵朵荷花映著旭日,紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風貌。“行到鬧紅無水面,紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風初起時,紅白相間的荷花,以美人醉酒來形容荷花的艷麗與嬌憨。可見大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端。說起對蓮的鐘愛當屬宋代周敦頤,蓮也因為周敦頤的美贊而留下萬世美名。今天我們來欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。

周敦頤(1017—1073),字茂叔,宋代著名的哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學的創始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。關于周敦頤的為人,黃庭堅曾評價他:“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月。”

周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,喜歡游覽附近勝景,他酷愛蓮花,曾率屬下在府署東側挖池種蓮,名曰“愛蓮池”,夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。他即赴池畔觀賞,觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

說,古代一種議論性的文體,大多就一事、一物或一種現象抒發作者的思想。寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇幅一般不長,跟現代雜文相似。愛蓮說這個題目的意思是(談談愛蓮的道理)。

1. 正字音

步驟一:學生選擇自己喜歡的方式朗讀課文,在書中標出難讀的字音。

步驟二:全班交流疑難,讀準每一個字音。

可愛者蕃( fán) 濯清漣而不妖(zhúo)(lián)

出淤泥而不染(yū) 不蔓不枝(màn ) 不可褻玩焉(xiè) 噫(yī) 陶后鮮(xiǎn)有聞

步驟三:欣賞名家朗誦,感受本文的節奏美。

步驟四:師生齊讀課文。

2.明字義

步驟一:學生再讀課文,對照注釋,借助工具書,理解文句,掌握重點疑難字詞含義。

步驟二:學生搶答,解釋詞語。

①可愛者甚蕃 (多) ②出淤泥而不染 (污染)

③濯清漣而不妖(洗滌)(美麗而不端莊)

④不蔓不枝:(生枝蔓)(長枝節) ⑤香遠益清:(更加)

⑥亭亭凈植(立) ⑦不可褻玩焉 (親近而不莊重 ) ⑧花之君子者也:(道德高尚的人)

⑨鮮有聞:(少) ⑩宜乎眾矣(當然)

3.通文意

步驟一:兩人為一組,互譯課文。(一人讀原文,一人翻譯。或一人翻譯,一人還原為原文。)

步驟二:學生闖關,翻譯句子。

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(我唯獨喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚)

(2)中通外直,不蔓不枝。

(它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的。)

(3)香遠益清,亭亭凈植。

(香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里)

(4)可遠觀而不可褻玩

(可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。)

(5)予謂菊 ,花之隱逸也。

(我認為,菊花是花中的隱士)

(6)蓮之愛,同予者何人?

(愛蓮花的人,像我一樣的人還有什么人呢?)

1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》,即談談愛蓮的道理,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢?請從文中找出描寫蓮花的句子。

明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”

2. 作者從哪幾個方面描寫蓮花的?

明確:從三各方面描寫蓮的形象,賦予蓮美好的品格。

生長環境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”

外形香氣:“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”

風度氣質:“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”

3. 作者以凝練優美的語言對蓮作了細致傳神地描繪,難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質?文中還將蓮花比作了什么?

明確:“蓮,花之君子者也”

作者唯獨愛蓮不僅因為它美麗的外形和芬芳的氣質,更因為它有著君子一樣的高尚品質。

4. 既然蓮是君子的化身,這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格?請同學們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上,請同學把君子的品德也貼在與蓮花相對應的位置。(小組討論合作完成)

“出淤泥而不染”---象征君子的高潔,不與世俗同流合污……。

“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質樸,不孤芳自賞……。

“中通外直”---象征君子內心通達,行為正直……。

“不蔓不枝”---象征君子不攀附權貴……。

“香遠益清”---象征君子美名遠揚……。

“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨立,體態端莊,令人敬重而不敢輕侮……。

朗讀背誦指導:“予獨愛蓮”是統領語,“之”要輕讀。生長環境和外形香氣要用描寫語調讀,有審美感情,讀后作稍長停頓,再出末句。

請同學背誦描寫蓮花的句子。

5.課文是對蓮花進行描寫和歌頌的,為何還要寫菊花和牡丹?

明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花的美好。

5. 請朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子,思考三次襯托各有什么作用?

明確:第一次襯托: “晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

第二次襯托:“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”寫出蓮的品格高出百花。

第三次襯托: “噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。”慨嘆世上沒有別人和 自己的愛好相同。

6.從作者對這三種花的評價和愛花之人的感嘆中,表明了作者怎樣的人生態度?

明確:他既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達出對當時追名逐利,貪慕富貴的社會風氣的批判。

朗讀背誦指導:第一次襯托依次說菊,牡丹,蓮,期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格,要用極其肯定的語氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來批判世風,“菊之愛”一句有惋惜意,“蓮之愛”一句有慨嘆意,牡丹之愛”一句有諷刺意。

請同學們背誦這三處句子。

7.作者對追名逐利,趨炎附勢的世態的批判,不慕名利,潔身自好的人生態度,有沒有在文章中直接表現出來呢?

明確:沒有直接表現,通過蓮的美好形象的描寫,以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起,提到陶淵明愛菊,有提到世人愛牡丹,襯托自己愛蓮。接著從生長環境 體態香氣 風度氣質等反面描寫蓮花的超凡脫俗,賦予蓮花君子般的美好品格。最后,作者將菊 牡丹 蓮一一擬人,分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身,借愛蓮來表明自己不慕名利 潔身自好的人生態度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷,而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。

就你喜愛的花草樹木,仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法,點明自己所言之志。

1 搜集有關“蓮花”的詩句,整理到積累本上。

2 準確背默《愛蓮說》。

《愛蓮說》教案簡短篇六

本節采用“三疑三探”的教學模式進行設計,因為文章的寫作是一篇文言文,所以,要在熟讀課文的基礎上,才能讓學生進行設疑自探。教師在設疑的同時,教師同時板書于黑板的右側,對于不完整的問題,教師隨機給予補充、歸納。本節解決的重難點是誦讀課文,正確疏通文意,把握主旨,學習文章的寫作手法。

因為這篇短文是“誦讀欣賞課”,所以以誦讀為主,講授為主。抓住“文脈”理解文章內容,把握主旨。

講授本課,將采用“讀——議--悟”的教學模式。

在運用拓展環節中,學生自編習題后,教師出示“之”字在文中運用一題,以鞏固學生對文言虛詞的掌握。

1、能流暢的誦讀課文。

2、疏通文意、理解課文內容。

3、把握文章主旨,理解襯托和托物言志的寫法。

在本專題中,我們學習了《詠荷詩五首》,誰能背誦一下你喜歡的一首? 今天我們接著學習“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛蓮說》。【板書課題】

1、何為“說”?【“說”是一種文體,通常借某一事物說明道理。題意:說說愛好蓮花的道理。】

2、作者簡介:周敦頤,宋代著名哲學家,字茂叔,道州人。

3、寫作背景:作者在南康郡任職期間,曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開,馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情,寫下本文。

1、教師范讀。

2、學生個別讀。

3、學生齊讀。

1、學生設疑。

2、教師對學生設疑進行歸納

出示:

1、理解課文內容。

2、作者為什么喜愛蓮花?分別從哪些方面描寫的?歌頌了蓮花怎樣的品質?

3、讀出作者怎樣的思想感情?

4、值得學習的寫作手法?

學習本文后,你還有哪些疑問?

1、學生自編題。

2、教師出示運用拓展題:

*指出文中的“之”學的意義和手法。

a、 水陸草木之花

b、予獨愛蓮之出淤泥而不染

c、花之隱逸者也

d、菊之愛

*背誦課文

學生總結收獲。

《愛蓮說》教案簡短篇七

教學設計示例

(-)明確目標

要求學生勾畫閱讀提示的要點,明確學習《陋室銘》的素質教育目標。

師生討論,逐條板書或投影顯示本節課素質教育目標。

1.教師引導:要準確地理解作品的思想感情,就要對作品的時代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復習有關劉禹錫的生平,了解他為什么要寫這篇“銘文”。

劉禹錫,字夢得,唐朝人,自幼好學,21歲中進士,官至監察御史。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,是中國古代知識分子調整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

2.結合注釋學習“銘”,讓學生當堂記憶。教師當堂抽查。

銘,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

3.指名學生朗讀,教師訂正讀音及節奏,全班學生齊讀。

[復習舊課知識點:引入新課的學習,當堂記憶并檢查,個別讀與集體讀相給合都是中學生注意力、提高學生學習效率的有效方法。]

1.學生對照注釋自讀,疏通文字,時間為四分鐘,教師巡視,個別解答學生的疑問。

2.教師結合課后練習及預習提示的問題向學生提問,檢查自學情況。

(1)這篇文章中的哪句話能提獎全篇大意?是什么意思?

“斯是陋室,惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚,說明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。

(2)文章頭兩句有何作用?

寫有仙之山,有龍之水,是設喻引題,頌揚陋室。

(3)文中怎樣描寫陋室環境的?請用文中原話回答,再談自己的理解。

“苔痕上階綠,草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登階入室,并無荒蕪之感,倒有一股生氣。

(4)要求學生背誦并默寫這兩句。

(5)文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的?先找出文中原話,再談自己的理解。

教師與學生邊討論邊明確:“談笑有鴻儒……無案牘之勞形。”作者的陋室充滿文化氣氛,來客全是飽學之士,與主人興致盎然地談古論今,可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面。客人去后,主人焚香彈琴,或翻閱經書,參悟妙理,可以想見其安逸瀟灑之風度。居住在陋室,遠離塵囂紛爭,心情平靜清暢,不受官場羈絆,免于勞體傷神,落個心靜體閑。

(6)要求學生在兩分鐘之內背誦,教師當堂抽查,對背得又快又好的同學給予表揚。

(7)是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢?

不是。

(8)從哪里看出來的?

“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”他用諸葛亮和楊雄的故事,暗示自己不會永遠深居陋室,有朝一日定能施展才華,兼濟天下。

(9)作者一方面寫自己的心靜體閑,一面又暗示自己要再展才華,兼濟天下,是否矛盾?為什么?

作者一方面是向朝中當權的保守派顯示自己并沒有遭受打擊郁悶寡歡;另一方面,是等待時機,再圖報效國家。

(10)為什么結尾說“何陋之有”?

“何陋之有?”即“有何陋”。這是個文言倒裝句式,“之”起連接作用,無實義,意思是“有什么簡陋的呢?”篇末以圣賢之語自勉,而且呼應開頭。意味無窮,是畫龍點睛之筆。

(l)全班齊讀(齊誦),再次體會文意。

〔這一部分的教學著眼于提高學生的實踐運用能力,激發學生的想像力,提高口頭表達能力和理解分析能力。講析上應深入淺出,在學生主動的學習中完成素質教育目標。〕

語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》

標簽:七年級上冊語文教案,人教版七年級語文教案,語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》,

1.教師引導:這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經典,讀起來清脆作響,落地有聲,妙不可言,后人紛紛摹仿它的結構和韻律作“銘文”,是什么緣故呢?

古人作文很講究韻律美,駢散句結合,講究押韻,如本文押的就是“ing”韻,而且水火構思精巧,立意鮮明,文句精美而又朗朗上口,成為古代散文中的名篇。

2.什么是駢句呢?看課后練習第三題。通過這道題的練習,讓我們了解駢句的知識。

〔讓學生把感性認識上升到理論高度,學會總結,抓住特點,也為課外作業的私利《成打下基礎。〕

1.仿照《陋室銘》寫《xx銘》,長短不限,把握《陋室銘》的精髓并有所體現即可。

2.背誦并默寫《陋室銘》

3.預習《愛蓮說》,要求熟讀并完成有關練習。

(-)明確目標

教師板書或投影顯示素質教育目標。

(二)整體感知

l.請同學朗讀自己的“銘”文,常見內容如《教室銘》、《作業銘》……進一步激發學生學習的熱情,鍛煉和提高學生寫作能力。口頭表達能力,豐富教學內容,以此活躍課堂氣氛。

2.利用投影學習字詞,教師出示內容,請同學判斷,集體訂正。

3.結合注釋了解作者。

4.教師引導,“說”是古代文體的一種,可以直接說明事物,闡明事物,也可以通過寫人、狀物來講道理。《愛蓮說》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品,文章通過傳神之筆,精妙細致地描繪了一幅生動、可愛的蓮花寫生圖。請同學們看大屏幕,這是一株蓮花,發揮自己的聯想和想象,描述一下蓮花的姿態。

學生暢所欲言,教師適當加以點評。

〔采用現代化教學手段,可以加大課時容量,字詞教學可掃除詞語中的攔路虎,請學生描述,可以啟發學生的聯想和想象能力,鍛煉口頭表達能力。〕

l.教師引導;周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢?請同學們聽錄音,邊聽邊用筆作勾畫。

2.請一名同學朗讀,同學作點評,然后全班齊讀。

3.請同學找出直接描寫蓮花外部特征及內在氣質的句子,并結合注釋分析作者從哪幾個角度來描寫蓮花的。

語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》由教案吧收集及整理,轉載請說明出處

“予獨愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉。”從生長環境來看,寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清蓮而不妖”的質樸;從體態香氣方面,寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠益清”的芳香;從風度方面,寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。

4.請同學在2分鐘內背誦“予獨愛……不可褻玩焉。”并且當堂默寫。

5.對照注釋自讀第二段,請同學翻譯第二段。

6.本文以“愛”為意脈,寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?

提示:反襯手法。

7.作者賦予它們怎樣的品格?

作者連用三個擬人,把菊花比做“隱逸者”,用它的抗霜表現人的'孤傲,呼應文章開頭“晉陶淵明獨愛菊”,這是正村;作者把牡丹比做“富貴者”,用它的富麗濃艷表現世人的庸俗,這是反襯。

8.從以上分析,我們不難發現,作者描寫蓮花的文字,是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的,作者名為寫物實則寫人的方法就是“托物言志”,其科學的定義是:抽取事物的某種特征,以表達作者自己的思想感情、理想志愿,叫做“托物言志”或“詠物抒情”(投影定義內容)。

9.你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?

這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出對人生世事的慨嘆,慨嘆當時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。

語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》

標簽:七年級上冊語文教案,人教版七年級語文教案,語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》,

10.“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?

這個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

11.到這里我們不難發現作者的生活態度,請同學們總結一下。

把蓮花比做“君子”,用它的清逸,表現人的高潔,作者刻畫蓮花,寄予了自己的理想、情志和人格操守,表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現,歌頌德行高尚的君子行為。

1.本文記敘、抒情、議論相結合,全班齊讀,再次體會文意。

2.再放“蓮花”幻燈片或投影,想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象?可以聯系實際來談。

[由“蓮花”入題到以“蓮花”結束文章的學習,線索清晰,又注重了學生想像力的培養。]

1.背誦并默寫兩篇短文。

2.預習下一課。

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語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》

《愛蓮說》教案簡短篇八

1、學習一些文言詞語,尤其是多義詞,疏通文言語句,理解短文的主要內容。

2、體會本文托物言志和襯托的寫法,學習記敘、抒情、議論的結合。

3、了解本文對比烘托的寫法,學習托物言志的寫法。

4、理解作品對追名逐利的世態的批判,領悟作者以“蓮”自況,對高潔品格的追求。

蓮花,是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這篇散文精品卻獨辟蹊徑,通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

“說”,古代文體之一,既可以說明、記敘事物,又可以發表議論的文體,它與“論”無大異,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格,在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。

質疑:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?

解惑:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現了作者守身如玉的生活態度。

質疑:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態度。

解惑:兩個“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

質疑:“我”愛蓮花什么呢?

解惑:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

質疑:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

解惑:菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

質疑:怎樣理解本文借物喻人的寫法?

解惑:本文采用了借物喻人的寫法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內心通達,行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪;“香遠益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠揚;“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅守節操;“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅,被人敬仰。

1. 作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么?

(提示:愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。)

2. 蓮花有哪些可愛之處?應怎樣理解它的象征意義?

(提示:蓮花是本文主要的描述對象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義。

“出淤泥而不染,濯青漣而不妖”:不同流合污,不孤芳自賞。

“中通外直,不蔓不枝”:通達正直,行為端正。

“香遠益清,亭亭凈植”:志潔行廉,美名傳揚。

“可遠觀而不可褻玩焉”:儀態莊重,令人敬重。

這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,包含著自律自況。)

3.“陶后鮮有聞”一句中,“鮮”應該讀iǎn,還是iān?

(提示:“鮮”在這里應讀“iǎn”意思是“少”的意思。)

4.“香遠益清”的“益”是什么意思?請你找一個成語,里面的“益”和這兒是意思相同的。

(提示:“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思。)

5.你怎樣理解“蓮,花之君子者也”這句話?

(提示:作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。)

6.作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現了蓮的品質?

(提示:作者從生長環境方面,描繪了蓮的高潔和質樸;從體態香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風度方面,寫了蓮的清高。文章表現蓮的高潔品質,從三個方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)

1、 相關鏈接:周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔,湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學,世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間,他曾親自率領屬下在舊南康府署一側挖池種蓮,名曰“愛蓮池”。

2、用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養有一定的啟示。試著用托物言志的寫法,寫一篇散文。題目自擬。

探究前期導引學習本文,要著重把握難詞難句和關鍵的詞、語、句,注意疏通文意,理解文章的主旨,體會本文托物言志的特點,背默文中的名句。

一、 文學常識填空

《愛蓮說》選自 ,作者, 代 家。“說”是古代的一種 ,用以陳述作者對 的觀點。

二、 字音字義

1. 給下列生字注音。

頤( ) 蕃( ) 淤() 濯( ) 蔓( ) 褻( ) 鮮( ) 予( )

2. 解釋下列詞語中加點的字。(3分)

⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠益清

3.給下列形似字組詞。

蕃( ) 褻( )

番( ) 蟄( )

藩( ) 衷( )

幡( ) 裹( )

三、 語言積累

翻譯文言語句。 1. 菊之愛,陶后鮮有聞。 2. 蓮之愛,同予者何人?

3. 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 4.可遠觀而不可褻玩焉。

四、朗讀背誦

1. 注意駢句的特點,劃分句子的節奏。 中通外直,不蔓不枝。

2. 根據提示填空。

(1)本文的中心句是 。

(2)描寫蓮的高潔、質樸的句子是 , ;描寫蓮的姿態的句子是 , 。

(3)洛陽牡丹盛會,觀賞牡丹花的人很多,可用《愛蓮說》中的句子來形容,應該是 。

五、問題探究

1 . 下列句式各有什么特點?

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

(提示:這是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。)

予獨愛蓮之出淤泥而不染。 (提示:這是一個被動句,染,被污染。)

2. 請說出本文的句式語言特點。

(提示:句式語言特點:①句式多樣,或駢句。或散句;或長句,或短句;或排比句,或獨詞句。②語氣多變。或陳述,或疑問,或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯分布,錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,文筆簡練,情感豐富。)

六、欣賞評價

1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹,這是一種什么寫法?

(提示:課文中寫菊花、牡丹的句子用意是:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。

這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。)

2.作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態度分別是什么?表達有什么特點?

[提示:作者用三種花象征三種人,用三種愛象征三種生活態度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句(“菊之愛,陶后鮮有聞。”),表達對菊及愛菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子,文中用疑問句(“蓮之愛,同予者何人?”),借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句(“牡丹之愛,宜乎眾矣。”),表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態。最后三句,將次序調整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛憎更鮮明。]

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