在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

材料的作文篇一

——題記

生活的過程中充滿了艱難坎坷，放棄，畏懼隨時可能占據我們的心靈，化為塵土吞噬那片土地，但我想任何人都不想這樣。

孩童時代，我們剛開始蹣跚學步時，踉踉蹌蹌突然跌倒，這時我們多想父母能夠伸出雙手，可是父母并沒有這么做，而是讓孩子學會自己站起來，體味以前所不知的一種感覺。這樣我們的心里就為戰勝未來的困難埋下了一棵幼苗。

記得那是一個雪花飄飄的早上，無奈的我們都得踏著鋪滿雪花的道路去開始我們的學習征程。冬天就像孩子一樣，同我們在嬉戲玩鬧，一會兒用風觸摸我們的臉，一會兒用雪花拍打我們的肩，卻又不讓我們知道它在哪里。

有的父母特別關懷自己的孩子，竟不讓他們自己去上學而是親自去送他們，而我卻沒有這樣的優待，只能孤身前行，一路上不知要跌幾個跟頭，但上天仍不放過我，那時天黑黑的，什么也看不見，我被處于兩根電線之間的鐵絲勒到了，頓時感到脖子火辣辣的疼，當時我不知道自己有多生氣，那一天我覺得自己是世界上最倒霉的人了，我抱怨上天的不公。但氣急敗壞之后，我才懂得原來困難對我們來說也是一筆財富，我們應該學會接受，學會克服。

困難的風暴過后，我們變得更堅強，心中又增加了一個新的信念，一種新的感覺想，它們為我們心中的那片土地帶了了細雨，下吧，下吧，因為有你，幼苗才會茁壯成長，我渴望著，期待著。

陰雨過后，晴天到來，那片土地上一篇清新，充滿著泥土的芬芳。

風瀟瀟，雨淅淅，風兒無怨，雨兒無悔，只為一棵幼苗的成長。

人生的旅途中，我們可能會遇到很多難以想象的困難，或許我們會想要放棄，但放棄只能意味著我們的人生已不再完美，或許付出之后我們得到的很少，但是我們曾經真心的努力過，這樣就夠了，不是嗎？

凈土，是我們自己暢游的天地?；▋耗軌蚬陋毜氖赝麄€春天，為什么我們不能守望這片凈土呢？

純凈的天，純凈的地，還有我們純凈的心！

材料的作文篇二

一眨眼間，我們就來到了2100年，科技水平達到了空前的高度。

人類的出行已不是汽車，而是機甲，出門前只須穿上機甲套裝，就可以以聲音的速度飛行，現在的地球，已不是以前那個空氣污染嚴重的星球，而是一個真正的科技星球。人體的器官商店遍布全球，只要你有錢，就可以買到。太空電梯的出現，改變了人類不能便宜便捷上太空的現狀。通過基因工程，人類把滅絕的恐龍復活，讓人類可以更好的觀察和研究它們。現在的社會，已經沒有什么不可能，只有想不到，沒有做不到。

科技改變生活，因為機甲的出現，現在的國家已經不敢發動戰爭。中國，科學技術水平頂尖的國家之一。它已經有了太空戰艇，可以在宇宙中稱王一方。雖然科技已經十分發達，但是現在的人類也面臨著新的問題——外星人。外星人的出現，打擾了人類的正常生活，它們的科技水平，令我們望而生畏。但幸好，外星人并不想占領地球，它們只是來佇立觀望一下。

網絡，在2100年，網絡水平已經十分發達，出現了眼鏡上網方式，人人配戴眼鏡，只須通過大腦信號將信息傳給眼鏡，就可以隨時的上網、聊天、看電影。

在20xx年，出現一種讓世界震驚的發明，讀心術，這是一種科技手段，只須將一種芯片植入大腦，就可以了解對方心里所想。讀心術這種發明，為警方破案帶來新途徑。

變形，這種只存在于科學大片里的神奇手段，現在也被科學家發明了出來。通過這種手段，人類可以變幻成各種各樣的形態，比如大樹，小狗，小鳥等。雖說這中技術十分厲害，但是它也有弱點，那就是讀心術，只有你中了讀心術，那么無論你變成什么樣，都會被發現。

太空電梯一問世，就受到了各國人民的青睞。太空電梯的出現，改變了普通人不能上太空的現狀，成為了人類更好探索宇宙的利器。

“民以食為天”，這是中國的一句俗話，現在的人類社會，想吃什么就吃什么，幾棵白菜種，滴上了幾滴催長劑，立刻就可以吃了。經過基因工程的改造，現在的食物來源完全靠一種快速成長劑，它能讓所有植物和動物立刻成熟，提供給人類食用。

科技改變生活，2100年的人類地球，科技水平十分發達，我相信，只要我們努力學習，一定可以讓幻想變為現實，讓不可能變為可能。

材料的作文篇三

有一個小和尚耐不住禪院的寂寞，老覺得修行太慢，感覺不出自己的長進，甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果。有一天，他再也沒法忍受了，就向老禪師發牢騷，說自己沒有慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。老禪師微微一笑說：“山腰的工地上，石匠們正在為本寺加工佛像，你反正也靜不下心來，就跟他們去勞動吧，做個幫手，學點手藝……”小和尚一聽，居然特別高興，心想，終于可以出去透透風、樂呵樂呵了。

可是，三天以后，小和尚來找禪師，他滿臉歉疚：“師傅，我還是回來修行吧，連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態萬方的石佛，何況我是一個人呢？”老禪師舒心的笑了。

上面材料引發了你怎樣的思考？請選擇一個角度構思作文，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①選好角度，確定立意，不要脫離材料內容及含意的范圍作文；②自擬標題；

③除詩歌外，文體自選；④不要套作，不得抄襲；⑤用規范漢字書寫。

這是一則寓言作文材料，故事內涵豐富。在作文時要找準切入點，才可以準確構思立意。這則寓言中有三個主要形象：老禪師、小和尚、“佛像”。因此作文構思立意可以從這三個主演的具象去切入。

從老禪師的角度，可以概括出“教育一定要講求方式方法”“正確引導的效果要比一味的說教要好”“給與親身體驗的教育，遠遠勝過那些空洞的說教”“教育是一門充滿智慧的科學”等。

從小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而廢，常常是沒有恒心所致”“信心是成功的關鍵所在”“要走向成功，不僅需要信心，還需要持之以恒的毅力”“欲速則不達”“領悟真理，往往需要源于實踐的體驗…‘只有認清自己，才能樹立雄心，激勵斗志，從而走向成功”“先要有心靈的頓悟，而后才能有正確的抉擇乃至成就事業…‘舍棄中選擇，選擇中舍棄，人生就是不斷舍棄和不斷選擇的過程”等。

從佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍棄”“舍棄是一種痛苦，更是一種智慧”“不經歷雕琢，石頭不能成佛；不經過磨練，人不能成就大業”等。

材料的作文篇四

最應該記住的最易容忘記，可誰還記得乳的甘甜？最應該感激的最容易忽視，可是誰又親吻過腳下的土地？

——題記

上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時也賦予了我們一顆感恩的心。當農家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時，當佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發出他們感恩的情懷時，當儒家以“滴水之恩當涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，我們內心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發它的光彩？我們有著感恩的心，如同“人之初，性本善”一樣與我們生命同在，我們在忘記感恩的同時，也失去了很多。

詩人食指曾說：我們曾光著脊背走過大地，深知人生的風霜雨雪，當我們秉持著感恩的心時，便將煩惱與不快踏進了泥濘，從而感嘆，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我們有著感恩的心，我們會發現，長者的批評是甜的，朋友的忠告是香的，母親的嘮叨是彩虹，是我們鋪就人生之路的基石。

最樸實的方式承載著我們千晨年來的傳統，蘊孕著我們獨特的民族情景。

千百年前：“管跑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報國”滲透著對祖國的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對民族感恩?！爸鲊鴪蟆庇绊懼朗来暮笫雷訉O，無與倫比的百世偉業，綿延壯大的中華民族，出于對東方金色陽光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經營，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑自己的汗水，激揚著火一樣的青春。

智者的智慧往往在于，用感恩的心對待自己所處的環境，崗位，無怨無悔，用感恩的態度事創造自己的輝煌！

很多人為了還“債”學會了感恩，高爾夫球巨頭伍茲一生的拼搏就是為了給母親一套別野，他成功了，我想他收獲的一定是甜美的幸福。為了搶救母親的田世國，不也是為了感恩，我想他心里有的只是幸福，絕沒有后悔與痛楚。

感恩像一杯香茗，品完后才知道味無窮，感恩像一把雨傘，撐開后才知道無風無雨，感恩像一架鋼琴，彈起來才知道清音絕美。

學會感恩，釋放那沉重的負擔。學會感恩，讓給你關愛的人得到你的陽光，學會感恩，讓感恩與幸福同在。

材料的作文篇五

因為堅持，毛毛蟲能夠破蛹成蝶，親吻藍天;因為堅持，柔弱的水能夠到達大海，擁抱那一片蔚藍;因為堅持，平凡的人能夠實現夢想，打開成功的大門。。。。。。堅持，這一可貴的精神，實在有無窮的力量。

媽媽說：“我小的時候去跳舞每次早上我都哭，我都走去找媽媽，媽媽幫我帶過去，我又走過來，來來返返，下午我就不哭了，因為是我最喜歡的跳舞，所以我又沒有哭了?！?/p>

在跳舞的過程中，我從跪下——腰搶臉——壓腿——把桿——踢腿——下叉——拉叉—橫叉—豎叉——撕叉——滾叉——下腰——前橋——后橋——倒踢紫金——空中分叉——踏步翻身——掃堂——搬腿——大跳——涮腰，老師幫我們拉跨，把我們都弄哭了，可是我不能放棄，要堅持，這是我愛的跳舞，最后我們去韓國比賽跳舞，我們獲得了金鷹獎。我放棄了娛樂時間，我發現跳舞培養了我的意志力。

我存在，決不放棄。當我用生命去理解這句話時，感到身后有無窮無盡的力量，讓我覺得我們離夢想僅僅是幾米間的距離，我們所付出的并不是浪費了生命的光陰，我們所得到的不單是一時的成就感，我們所擁有的是用生命和精力換來的無價之寶。加油吧！為了曾經那個渺小的微不足道的誓言，不被歲月的沖刷而消失得無影無蹤，請所有因夢想而奮斗的人，用堅持不懈的努力去證明你的存在吧！

媽媽說：“我小的時候去跳舞每次早上我都哭，我都走去找媽媽，媽媽幫我帶過去，我又走過來，來來返返，下午我就不哭了，因為是我最喜歡的跳舞，所以我又沒有哭了?！?/p>

在跳舞的過程中，我從跪下——腰搶臉——壓腿——把桿——踢腿——下叉——拉叉—橫叉—豎叉——撕叉——滾叉——下腰——前橋——后橋——倒踢紫金——空中分叉——踏步翻身——掃堂——搬腿——大跳——涮腰，老師幫我們拉跨，把我們都弄哭了，可是我不能放棄，要堅持，這是我愛的跳舞，最后我們去韓國比賽跳舞，我們獲得了金鷹獎。我放棄了娛樂時間，我發現跳舞培養了我的意志力。

我存在，決不放棄。當我用生命去理解這句話時，感到身后有無窮無盡的力量，讓我覺得我們離夢想僅僅是幾米間的距離，我們所付出的并不是浪費了生命的光陰，我們所得到的不單是一時的成就感，我們所擁有的是用生命和精力換來的無價之寶。加油吧！為了曾經那個渺小的微不足道的誓言，不被歲月的沖刷而消失得無影無蹤，請所有因夢想而奮斗的人，用堅持不懈的努力去證明你的存在吧！

材料的作文篇六

在人云亦云的氛圍中，敢于大聲說“不”是一種勇氣；在片片綠叢中，敢于展現自己的鮮紅是一種勇氣；在人來人往的大街上，敢于彎下腰拾起那一片紙屑是一種勇氣。勇氣是通向成功的必經之路，試問，你連闖的勇氣都沒有，怎可妄想好運降臨到你的頭上？

生活中，在關鍵處，往往就需要那么點勇氣。

課堂上，老師行云流水般地講著課，時而大家優美地朗誦，時而展開激烈的辯論。在活躍的課堂氣氛下，老師提了這樣一個問題：“大家可知《飲湖上初晴后雨》描寫的是哪個季節？”這首蘇軾所寫的詩我很喜歡，詩中是這樣描寫的：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！贝蠹移咦彀松嗟赜懻撻_了，有的認為是春季，有的認為是夏季。

“我認為是春季，因為春季的山和雨都是很美的。”“我也認為是春季?！薄拔乙彩?！”“我也是！”

一時，班上的“擁春派”以絕對優勢壓倒了“擁夏派”。我凝思著，詩中的“雨亦奇”可否理解成夏天的雨一會下，一會停，很是奇妙呢？可面對高呼的“春季”，我猶豫了。心中有個想法在說：算嘍！還是支持春季得了，就算錯 ，這么多人大家一起錯，臉上好歹也有些面子啊！可是，這并不是我的初衷?。槭裁床挥赂伊脸鲎约旱挠^點？錯了怎么辦，很丟人的。丟人？我頓時給自己腦海中冒出的這個詞驚住了。什么時候開始，我竟有了這樣的想法呢？不，我一定要堅信自己的選擇?？伞?/p>

老師讓大家舉手表決，“認為是春季的請舉手！”“呼啦啦”地，一片片手高高地舉了起來，像一片小樹林。我的手在課桌上欲舉又降，懸而未決，心里很矛盾。好友回頭見我還沒舉手，一臉驚訝，用眼神示意我快舉。我搖了搖頭。在搖頭的那一剎那，我覺得自己原本搖擺不定的心平定下來了，有股神奇的力量悄悄鉆入我的心房，堅定了我的信念。我明白，即使邁出的這一步是錯誤的，也是值得的。

我坦然地選擇了夏天，當老師問我理由時，我回答得很平靜。

事情總是這樣。當你勇敢地說出自己的想法，當你有勇氣堅持時，總會有份意外的好運降臨。結果是：我是正確的。

我想，這股神奇的力量就是勇氣，它是很奇妙的東西，讓你在緊要關頭多了一份鎮定。

材料的作文篇七

乙：從陳老師這一教學片斷中，我們可以看到，陳老師很注意引導學生在比較的過程中，以中心思想為標準區分主次。

譬如，在布置要求時，她說：“如果以‘溫暖的集體’為中心思想，應該重點寫哪些材料？”在學生思考回答后，陳小平老師小結道：“一個突出老師，一個突出同學，作文以這兩個材料為重點就把中心思想突出地表現出來了?！弊允贾两K強調以文章的中心思想為確定重點材料的標準。

甲：陳老師這樣的安排是符合“比較”的個性特征的。心理學研究指出：有一定的標準才能進行比較。人排隊以個兒高矮為標準。文章材料的排隊，得看文章的中心。如果沒有標準就談不上比較；如果標準不明確，“比較”，也就不會有什么結果了。

（三）比較過程——一種特殊形態的分析與綜合

乙：從陳老師這一教學片斷中，我們還可以剖析出兒童在比較階段的心理過程。

譬如，當老師提出“如果以‘溫暖的集體’為中心，確定重點材料”的要求后，兒童為了找出最能突出中心的重點材料，他們首先得把與中心有關的所有材料具體地加以分解，弄清每一個具體材料的實質意義。

甲：這實際上是一種分析，是對一個個具體材料的再認識。

乙：緊接著，兒童還需將這些材料的意義與已確定的中心聯系起來，進行橫向比較，從而弄清哪些材料與中心關系最密切，找出重點材料，確定它們之間的主次關系。可以說，這實際上又是一種綜合。

甲：對！從心理學角度看，比較，實際上就是一種特殊形態的分析與綜合。

兒童只有以文章中心為依據、為標準，同時又深人分析每個材料的意義，通過綜合比較，才有可能正確地確定材料的主次關系。我們的教學就應順應兒童這一心理過程，有效地培養他們的能力和習慣。

乙：在剛才的教例中，陳老師的提問與小結，則正是順應了這一心理過程。這對發展兒童通過比較確定主次的能力，培養他們以文章中心為標準，進行分析、綜合的習慣，都有一定的促進作用。

甲：當心理活動進入比較階段的時候，學生可能遇到新的問題：比如感到對已選取的材料不滿意、不滿足。這反映了在取舍階段的認識還不夠深人，分析不夠細致。這是思維深化以后，常常碰到的事。 發生這種情況，就要重新認識有關材料，以至重新搜集這方面的材料，直到滿意滿足為止。這又是對所取材料深化認識的過程。

材料的作文篇八

當亞歷山大許下滿足任何要求的重諾時，狄奧哲尼斯卻沒有選擇昂貴的珠寶或是高貴的地位，只是要求他不要擋住自己的陽光是的，對于狄奧哲尼斯來說，在陽光沐浴中靜靜品悟生命的美好，遠比追求功名于利祿有價值得多。

這是一個喧囂浮躁的時代，當天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往成為當代人生活的一種常態和寫照時;當人不為己天誅地滅變為了一句世人奉行的處世真理時，似乎鮮少有人還記得川端康成凌晨四點，看海棠花未眠的那份閑適之情。誠如紀伯倫所言：我們已經走了太遠，以至于忘記了為什么出發。當人們為了生計而忙碌奔波時，卻不知他們已經離生命的本身愈發的遙遠。

其實，很多時候，我們在為了內心的物欲游走于城市的邊邊角角時，我們應當想一想，那個只求一米陽光的哲學家奧哲尼斯，至少他在選擇與誘惑面前，從來都沒有辨錯人生的方向。

要記住，名利與財富帶來的幸福終究有限，而狄尼斯所沐浴的陽光背后那種對待生活認真而悠閑的態度則是無價的，帶來的幸福感也是無限的。

我寧愿獨自坐在一只南瓜上，也不愿意和貴族們擠在一個沙發上。拋棄上流社會的優越生活，梭羅選擇一個人離群索居，漫步于林綠水清的瓦爾登湖畔，梭羅滿足地發出觀察四季，也是一種職業的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿足，但唯有自然的鳥鳴與花香，才最接近生命真相，才是心靈的凈土。

陶淵明采菊東籬種豆南山，即使短褐穿結也不愿為五斗米折腰。隱士自有隱士的風骨，既然已經視金錢如糞土，便無需巴結顯貴、趨炎附勢，一壺薄酒已足矣!都說哲學家、詩人這些追求精神境界的人孤僻傲氣，但這或許只是因為他們不若普通人那般攀附權貴，愿投入更多的精神于心靈的探索之上。

是的，我們也許無法做到像陶淵明那樣歸隱山林，也做不到如梭羅那般離群索居，但我們至少應當分清究竟什么是我們在生命中真正要追求的東西，我們完全可以在自己的心中的后花園修籬種菊。

唯有此，我們才能以有限的生命，體悟最本真的人生。

材料的作文篇九

家門前的冰燈晶瑩、剔透、璀璨，在彩光的照射下光華流轉，絢爛了沉寂的冬夜?？捎^賞贊慕的人群中唯獨少了家門里那位幸運的近水樓臺者，他在心安理得地等待，直至把等待抻成一個沒有盡頭的省略號，而那冰燈卻早已消融殆盡。

這情形似乎已成了現代人的通病——不知從何時起，海的女兒不再愿意擁抱波浪，山的子民已然忘記登高望遠，家門口的丁香錦簇在一聲聲“反正就在家跟前，有空再去看吧”的敷衍聲中獨自開放又衰敗……不知從何時起，我們不再抓緊身邊的美好，任它悄然逝去。殊不知，愈是近在咫尺的美好愈容易被隔絕在咫尺天涯之外。

我們總是在等，總以為忙碌可以成為借口，總以為既然美麗就在身側，那它就會駐足不走，永遠為我們溫柔守候?？墒枪嫒绱藛?？即使冰燈不化、花開不敗，沒有了觀賞者的自覺，心中的冰燈繁花也不復存在，更別提那“無花堪折空折枝”的悲涼！如果沒有抓緊那份身邊的美好，就算地近南山，也無從享受陶潛采菊東籬的幸福；就算海棠環屋，又何談如川端康成般“凌晨四點，看海棠花未眠”的雅興？——錯失了身邊的美景，留下的，只會是悔恨與惆悵填充的無味人生罷了。

只有美景如此嗎？對于那比美景迷人上千萬倍的人性溫情，我們是否也忘記了珍惜？比爾.蓋茨曾由衷地感嘆：“這世人最不能等待的便是孝順?！饼垜_也在《目送》中滿懷深情與悔恨地描寫自己的父母：“等到一日你倏然發現身邊的人已經走遠，他們在用背影告訴你：‘不用追?！备改傅恼媲殡x我們很近，卻怎能被視若無物，把孝道留為等待？同樣，又有多少你以為會常伴身邊的朋友因這份“近”而被耽擱了友情深化的機會，有多少份情誼因不負責任的等待而逝去……

甚至，有時對于“就在家跟前”的美麗機遇與成功之果，也被投進了等待的深淵。我們抓不緊這身邊的，讓自己可以臻于美好的機會，只曉得癡癡幻想遠方的海市蜃樓。殊不知，發現不了當下的點滴，遠方的美更是幻景，那結局是可悲，更是可笑。

所以，請抓緊身邊的美好吧！拒絕等待，拒絕拖延，拒絕漠視，讓身邊的春色在當下就被珍惜。走出家門，去聞那門口的花香幽幽；攜上身邊人的手，握緊屬于現在的溫情。你會發現，原來生活的意義盡在身邊環繞，那閃爍的冰燈，原來是如此的美麗。

也唯有此，我們才能擺脫那“遠在咫尺，近在天涯”的魔咒，享受一個充實，無悔恨的美麗人生。

材料的作文篇十

為團隊樹一面旗幟

高安中學高三彭默穎

在電視上曾看過這樣一個片段：森林中，一群前行的角馬被大江擋住了去路。當時正值雨季，滾滾的江水裹挾著泥沙咆哮著沖向下游，發出低沉渾厚的吼聲。角馬們畏懼地望著江面，誰也不知道一旦踏入這急流中，下一秒會是怎樣的境遇。急流每一次的翻滾都是一次心的激蕩。不久，角馬首領慢慢走到岸邊，試探著將前蹄踏入水中后又迅速跳回岸上，它在躊躇、徘徊，最終，它義無反顧地躍進了急流之中……其它角馬緊隨其后毅然躍入急流。

角馬首領的毅然決然和無所畏懼，為團隊樹立了一面高高飄揚的旗幟。優秀的團隊就需要這樣的領袖，領袖是團隊的核心，更是團隊的靈魂。領袖為團隊注入了活力，是團隊的風向標。

中國有句古話：兵熊熊一個，將熊熊一窩，揭示的正是“頭羊”之于“群羊”的重要作用。

美國海軍“海豹”突擊隊無疑是全世界最精銳的特種部隊。他們上天，入地，下海，無所不能。“海豹”隊員經過沙里淘金，千挑萬選，而“海豹”隊長更是經歷了比煉獄更為嚴苛的訓練。在“海豹”的字典里，沒有畏縮，只有服從，沒有個人，只有團隊。無論戰友是生是死，他們決不會丟下任何一個。這一切源于對“海豹”隊長的絕對信任和追隨。因此，優秀的“頭羊”才能引領優秀的團隊，使團隊具有強大的向心力和戰斗力。

俗話說得好：“火車跑得快，全靠車頭帶。”車頭之于列車，正如領導之于團隊，引領，掌控，相互推動，相互促進，才能保持穩定，促進團結，保障發展，走向成功。

聯想集團起初只是一家小公司，歷經20余年的風雨，已成長為全球信息產業多元化發展的大型企業集團。這不能不歸功于引領集團發展的“頭羊”柳傳志。正是在他的引領下，聯想日益壯大，不僅確立了在中國市場的領先地位，還帶動了一批民族it企業的發展；也正是在他的帶領下，聯想成為一支在全球競爭激勵的it行業中縱橫捭闔的優秀團隊。

為你的團隊樹一面旗幟，讓團隊攻無不克，所向披靡，永遠立于不敗之地！

【點評】

“為團隊樹一面旗幟”這一命題引人矚目，作者抓住其內涵，巧妙地由自然界過渡到人類社會，旁征博引，充分論證，有說服力，獨到而深刻。本文結構完整，材料豐富，語言通順，切入巧妙。文章開頭的場景描寫有獨到之處，中間的行文，以深沉的思考和理性見長，不失為一篇考場佳作。

材料的作文篇十一

籠中畫眉，一朝得出，身體解放，卻依舊認定自己所在之處定有邊界，無法尋得，空落、無依之感涌上心間。彼時受限的是身體，此時禁錮的卻是心靈。解除他人的約束，進入自身的圍城，只比先前更加可悲。

并非不向往外面的世界。一捧清泉，一叢鮮花，一串漿果，一群伙伴，都是極大的誘惑。畫眉本來自大自然，熱愛自由、自在飛翔，這是她的`天性?？梢坏┰诨\子里呆的久了，習慣了精致的人工食物，每日與人逗趣，以叫聲悅耳，博得陣陣歡笑，遠離了自然的天敵，似乎這樣安逸的生活也沒什么不好。只是，慢慢地，心中也漸漸地筑起了一個無形的鳥籠。一旦飛出籠子，重回自然，卻再也找不到過去飛翔的快樂與自在。

鳥兒如此，人何嘗又不是這樣？追求自由，這是人的天性，但是習慣、經驗、閱歷、自滿……這些都有可能在我們的心中筑起一只只無形的“鳥籠”，成為我們心靈的枷鎖。最著名的莫過于“溫水煮青蛙”的故事了。那只呆在溫水里的青蛙習慣了當下的環境，即便水溫一點一點的增加，即使死亡一點一點地降臨，它卻并不在意，是習慣這只“無形的籠子”要了青蛙的命。這只青蛙與那只“井底之蛙”一樣，都被“無形的籠子”給死死鉗住了，或丟了性命，或成為笑柄。而在生活中，隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我們心中的“籠子”愈加牢固，它鉗制我們的思想，束縛心靈的自由，讓我們難以達到自由的王國。

要打破這“無形的籠子”，走向心靈的自由，并不是一件容易的事情，需要具有一種勇于自我解剖的勇氣和智慧?！肚f子·秋水篇》給我們講述了這樣一個寓言：每到豐水季節，無數支流注入黃河中，水流湍急，河面寬闊，以至于兩岸的牛馬都難以看清，黃河河神河伯便以為他的領地是天下最美的。有一天，河伯水流而下，漂入了北海，看到的是寬廣無垠的大海。河伯望洋興嘆，對海神說，要不是來到您的門前，可就真的危險了，必然貽笑大方。河伯打破了心中“最美”這只“籠子”，于是看到了更加廣袤的宇宙，走向了心靈的自由天地。

不打破“籠子”，牛頓就發現不了萬有引力；不打破“籠子”，比爾·蓋茨或許就只能是一個平庸的工程師；不打破“籠子”，生活就只能是繭中的蠶，吐得絲越多，越發將自己緊緊包裹，無法接觸外面的世界……

做帶著籠子飛翔的畫眉，還是頓悟的河神河伯，就看你的選擇了。