“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇一

我欣喜地翻開書，迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊，以及他們在一起的一個個歡快的場面。接著出現(xiàn)在我面前的，是那高達古老而神圣莊嚴的圣母院。

啊，那個敲鐘人，那個卡西莫多，相貌多么丑陋，那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋，我心里不禁籠上了一層厭惡感。

隨著故事的發(fā)展，場景不再明快了，更多的是那圣母院的陰郁，我的心為少女愛絲美拉達的困境一次次緊縮，緊縮，直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是，在這困境籠罩愛絲美拉達的時候，拯救少女的不是上帝，不是達官貴人，不是“救美”的英雄，也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子，而是那個丑陋的卡西莫多。那救助的場面一次次在我眼前閃過，那披散的亂發(fā)，那強健的胸膛，還有那只閃著自豪光芒的獨眼，在我心中一次次放大，放大，直到占據(jù)了我的整個心靈……

自豪，是的，多么值得自豪啊！我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西：在教皇的黑暗統(tǒng)治下，在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊長中間，竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象！這個形象深深地印在我心上，使我懂得了美的真正含義，這是一種經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的人性美，這是一種凝結著善良與勇敢的心靈美！為了正義，卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教，這是一種反抗，一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗！

我反復回味著那豪壯的場面，我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中，以填補我對美的膚淺認識。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇二

《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著，因此對其印象深刻。

雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市，使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下，每時每刻、時時刻刻都在上演著一部部悲喜劇；人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場上，定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達的身上。

艾絲美拉達美麗的身影在廣場上翩然起舞，那一抹紅在人山人海的廣場上仍然是最耀眼的風景，那一顆靈魂讓莊嚴肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動。也許正是因為她的美麗，才造成了所有的悲劇。她的美麗，使她成了花花公子可以擺弄的玩偶；她的美麗，使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來；她的美麗，也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感，使他第一次有了屬于自己的感情，而不再是之前弗洛羅手中的一個沒有自我、沒有將來的工具。

艾絲美拉達有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅；善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩人甘果瓦；單純又使她蒙蔽了雙眼，愛上了虛浮不負責任的花花公子菲比斯，只因為菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時舉手之勞救了她一命。

雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達，外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時，也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅，不負責任、膽小怕事的花花公子菲比斯，狼狽勾結的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下，更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴，也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考，思考我們應該怎樣做人，對待這個世界，怎樣扮演我們在生活中的角色。

我們應該堅信，善良最終將戰(zhàn)勝邪惡，世界最終將變成美好的世界。

哎，自己不會寫，再網(wǎng)上搜了一篇，對不起了，頂一下老同學！

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇三

翻開《巴黎圣母院》，善惡美丑是非黑白比比皆是。

女郎愛斯梅拉達多次救人的善舉，羽林軍騎衛(wèi)隊長弗比斯奢侈荒淫的背叛，圣母院敲鐘人好心幫助無辜，道貌岸然的教士克洛德內(nèi)心的虛偽，黑話王國乞丐們的正義……一切的一切，都是那個時代的縮影。

書中用“獨眼，駝背，羅圈腿，勉勉強強有些人樣”來形容面目丑陋卻心地善良的主人公卡齊莫多。而與之相對的正是他的義父，教士克洛德。而富有戲劇性的是，這個虛偽狠毒的人由愛生恨犯下的種種罪惡，都在最后遭到了正義化身的卡齊莫多的譴責，

相信大家都聽說了，佛山南海黃岐廣佛五金城的兩歲女童小悅悅被車碾壓后司機逃逸，18個路人視而不見，最后一位掃地阿姨把她救起，悅悅卻再沒能睜眼看這個世界。18個路人!“小悅悅”事件在我們看到人心的淡漠的同時，也看到了掃地阿姨那樣的人性的光輝。透過這座雨果筆下的圣母院，我能看到有些人美麗的外表下也許是蛇蝎心腸，善良的面目或許是為了掩飾內(nèi)心的空虛，華而不實;反之，像卡齊莫多那樣外貌丑陋或平凡之輩，或許就會有一顆善良之心。

如今，15世紀的巴黎圣母院已離我們遠去，那個刻著一群人深刻悲傷的故事卻被我，被我們所銘記。在努力學習的同時，我們絕不應該讓空虛與冷漠裝滿自己的心。多一份責任，多一點愛心，多一些熱情，這個社會將更加美好。

但愿這世上多一些善良的卡齊莫多，少幾個虛偽的“克洛德”，但愿十五世紀那段令人刻骨銘心的悲劇不再上演……

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇四

《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。

故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎。講述了一個波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。

斯梅拉達她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長所救。隊長玩弄著愛斯梅拉達的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊長并嫁禍于愛斯梅拉達。宗教法庭將愛斯米拉達誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因為滴水之恩斷定愛斯梅拉達沒有殺人便把她救到圣母院后來愛斯梅拉達還是被弓箭隊隊長抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn)：原來陷害愛斯梅拉達的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。

伽西莫多跑到地窖與愛斯梅拉達死在一起。

伽西莫多一個外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個自己并不熟悉的姑娘千方百計的救她；克洛德·孚羅洛一個巴黎圣母院的副教主按理說在他的眼力有公平、真理他也應該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無比的。他可以為了自己不顧一切：殺人、陷害······在別人面前：他是一個“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個偽君子！他的心靈都比不上一個外表丑陋的敲鐘人。

他們二個是多么鮮明的對比啊！

是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認為地位低下的人可能一個行為會給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個角度說當我們身遭別人嘲諷與輕視的時候我們無須過多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實將證明一切。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇五

美丑是一對意義不相關的反義詞，但在這部電影中，我深刻體會到了美丑的和諧統(tǒng)一。同時，片中塑造的人物也將美與丑表達的淋漓盡致。

埃斯梅拉達，不僅有驚人的美貌，還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結合，讓她擁有了耀眼的魅力。因為她的純潔和天真，她陷入了一場災難性的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，但是她被吊死了，讓我感受到了當權者的殘酷。

卡西莫多，電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、駝背、耳聾。他長得極其丑陋，毫無用處。但他有一顆純潔的心，他愿意成為主教的奴隸，以回報他對他的好。

埃斯梅拉達滴水的優(yōu)雅，他寧愿把他的肝臟和大腦展開。雖然他對埃斯梅拉達有著非常強烈的好感，但他只是像守護守護神一樣守護著她，并沒有褻瀆她。當他目睹心愛的人被無情絞死時，他既無助又絕望，最終還是去了墳墓和她一起下葬。他的丑陋達到了人類的極限，但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨特、最感人的藝術形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典范。

克勞德。伏羅樓作為一個牧師，必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導致他失去對自己心靈的控制，成為自己欲望的奴隸，從牧師變成惡魔。

保鏢隊長福玻斯外表英俊，但卻是一個強大的惡棍。他薄情寡義，會毫不猶豫的騙取一個女孩對權力和財富的愛。他讓我感到羞愧。

整部電影通過最簡單有效的心靈之美和外貌之丑的對比，讓我深刻感受到社會上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾，只會在你最需要的時候給你一些意想不到的心靈觸動。美麗不是不存在，而是缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇六

今年暑假，我在學習后的空余時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎圣母院》

這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人；而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被她的美惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛斯梅拉達而沖入教堂，與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被克洛德帶領的絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。

我的感受：

愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內(nèi)心陰險毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良，不愿傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。

我從這本書中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。

卡莫西多為愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇七

音樂欣賞課上，老師給我們看了音樂劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂和情節(jié)深深吸引和感動。這部音樂劇被稱為當代罕見的杰作，它是根據(jù)法國著名作家維克多雨果的小說《巴黎圣母院》改編的。它講述了一個丑陋但心地善良的敲鐘人弗羅洛主教，一個年輕英俊但丑陋的衛(wèi)兵隊長法比烏斯和一個美麗善良的吉普賽女人埃斯梅拉達的故事。

音樂劇氣勢恢宏，場景開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員跳高強度現(xiàn)代舞，很多動作不經(jīng)過刻苦訓練是做不出來的。比如《愚人慶典》的舞蹈，他們兩人一組站在滑桿的兩邊，快速轉(zhuǎn)身。然后一個人跑過來。滑桿打中他，他側(cè)身摔倒，從滑桿下經(jīng)過。可以想象，如果你沒有訓練好，沒有把握好時機，把頭或者身體撞在上面，可能會得二級殘疾，被壓死，那就更嚴重了。還有雙手倒立行走，普通人很難做出把腳朝天的動作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段，他身后的舞蹈力量強大，難度極高，原地后空翻幾乎堪比體操運動員。他們表現(xiàn)了菲比斯內(nèi)心極度的焦慮和痛苦的掙扎。

音樂劇《巴黎圣母院》中，歌手和舞者是分開的。歌手不太動，舞者用舞蹈幫助歌手表達思想感情，烘托氣氛。比如上面提到的法比奧船長在同時愛上兩個女人的時候唱了《心痛欲裂》，四個男舞者在他身后狂舞，恰如其分地表達了他內(nèi)心痛苦的掙扎和困境。

至于歌手們的演唱，無論是后衛(wèi)隊長菲利普和未婚妻莉莉的二重唱，還是菲利普、弗羅羅羅、加西莫多的合唱，還是埃斯梅拉達和莉莉的合唱，都是相當動聽的。加西莫多用他那深沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了他對埃斯梅拉達真摯純真的感情，尤其是最后一首，非常感人。

同樣讓人印象深刻的是他《鐘》的唱功。當三只鐘響起時，他唱著不同的含義，充滿了愛，但最后他孤獨而悲傷地說：“這些總是為別人而鳴。”。總之，劇中每個演員唱的每一句歌詞，似乎都是發(fā)自內(nèi)心的，特別感人。

通過這次音樂課欣賞活動，我們從小就知道如何看音樂劇，從而提高我們的音樂欣賞水平，真的很有意義。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇八

小說《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽，贊揚了社會底層勞動人民的和善和友愛。以下是我和大家共享有關《巴黎圣母院》的讀后感范文合集相關參考資料，供應參考，歡迎你的參閱。

巴黎圣母院讀后感1

在寒假中，我讀了法國作家維克多雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，它講解并描述了一個發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純凈熱忱的吉普賽少女

，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并起先瘋狂地愛上了她。裝腔作勢的`弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最終得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而無望，生氣地殺死了弗洛羅，追隨她而去。

這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目兇惡，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充溢了仰慕，這種仰慕并不是一般的愛，而是由感謝、敬重和憐憫組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中和善的象征，在人們的意志中，和善注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位善與美的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的漂亮高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇九

這個夏天我閱讀了《巴黎圣母院》，作者維克多·雨果是法國文學史上最偉大的作家之一，法國浪漫主義文學運動的領袖。作者用對比的手法生地的刻畫了人物的主要形象特點。讀完這篇小說讓我明白了人性的善與惡，丑與美。

故事發(fā)生在15世紀的法國，卡西莫多，故事的主人公，他天生是獨眼，駝背，瘸腿。世人都把他當做怪物，但巴黎圣母院的副主教弗羅洛把他收養(yǎng)了，看到這我本以為弗羅洛是個善良的人，我還以為卡西莫多會幸福的生活下去，但在他當上圣母院的敲鐘人后，卻被鐘聲震裂他的耳膜，變成了聾子，他喜歡的東西傷害了他，我不知道這是否在暗示他與他的養(yǎng)父弗羅洛的關系，畢竟卡西莫多對所有人都懷有惡意和仇恨，但只對克洛德-弗洛羅例外，他對弗羅洛的愛甚至超過了任何貓貓狗狗對主人的愛

弗羅洛，巴黎圣母院的副主教，表面上道貌岸然實則陰險毒辣，為了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評價他，這要從女主的出現(xiàn)說起。

女主名為愛斯梅拉達，是個吉普賽女郎，文章中“善與美”的化身，她靠著自己和山羊加利四處賣藝為生，她可以犧牲自己的幸福生活來搭救一個從未謀面的人(格蘭古瓦)，答應讓格蘭古瓦當她丈夫，最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛斯梅拉達讓她身處險境，看到這不禁讓我產(chǎn)生對愛斯梅拉達的憐憫和對格蘭古瓦的厭惡，而弗羅洛因為得不到她的愛便想置他于死地。

起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛斯梅拉達，但被御前侍衛(wèi)隊長弗比斯所救，卡西莫多被捉住，也因此女郎愛上了弗比斯。后來卡西莫多被帶上廣場示眾，弗羅洛并沒有出面解救卡西莫多，而善良的女郎給他送來水，這使卡西莫多感激涕零，可能是因為出來沒有人對他這樣過。弗羅洛因為嫉妒刺死了弗比斯并嫁禍給女郎。

美麗、善良的愛斯梅拉達，被法院判刑要送上絞刑場，在臨刑的時候。善良的卡西莫多救下了愛斯梅拉達，帶到巴黎圣母院避難，但這并沒有什么用，邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛斯梅拉達絞刑臺。

善良、美麗的愛斯梅拉達抵不過邪惡，黑暗勢力的摧殘。卡西莫多雖然丑陋但內(nèi)心善良，他深愛著純真的愛斯梅拉達，面對現(xiàn)在貪婪，虛偽曾經(jīng)十分重視愛戴的養(yǎng)父，可見他內(nèi)心的矛盾，邪惡終究抵不過正義，卡西莫多最終選擇親手結束弗羅洛罪惡的生命，并死在了愛斯梅拉達身邊，當人們再次發(fā)現(xiàn)他們時只剩下他們擁抱的骷髏。

讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻，人性終究有善惡，人總不是完美的有的人丑陋無比，有的人美諾天仙，而真正的美并不是看表面的，要學會發(fā)掘人的內(nèi)在美。

人心叵測，難以猜想，用眼睛去看待這個世界，不如用心去看待。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十

命運。不知道為什么，和上書的剎那，我腦子里猛然出現(xiàn)的是這個詞——開頭那一章，看似突兀的希臘文。思緒帶著某種意義上的空白，我看完了這本《巴黎圣母院》。

毋庸置疑，《巴黎圣母院》是一本帶著巨大光環(huán)的名著。故事先從丑八怪之王卡西莫多開始。主要人物悉數(shù)出場。埃及孤女愛斯梅拉達美麗迷人，善良熱情，在被英俊的騎兵隊長腓比斯救下后，無法自拔地愛上了他。風流多情的隊長邀請她為愛獻身，一直妄圖獨占她的副主教伺機刺傷隊長并誣陷于她。愛斯梅拉達身陷囹圄，被處絞死。受過她滴水之恩的卡西莫多十分感激和傾慕她，于是在助她躲進教堂。愛斯梅拉達思念隊長，痛不欲生，與此同時，和卡西莫多的相處讓她憐憫他。卡西莫多因而更加不遺余力地保護她，幾救她于副主教的魔爪。故事的結尾，副主教得不到愛斯梅拉達，憤而將她交給法院；愛斯梅拉達找到母親，相見卻是死別；卡西莫多背叛副主教，來到愛斯梅拉達身邊自盡。

《巴黎圣母院》故事本身相對明了，但人物關系錯綜復雜，撲朔迷離。在雨果極富張力的筆觸下，更是平添了一種沖擊和震撼。讓我印象最深的人物，是副主教弗洛羅。他的一生，充分展現(xiàn)了人性的復雜。弗洛羅十九歲起便獨自承擔養(yǎng)育幼弟的責任；出于同情心，他又收養(yǎng)了丑陋的卡西莫多，他教他說話，給他工作。毫無疑問，弗羅洛是一個善良的人。而與此同時，他不停地研讀宗教書籍，鉆研科學；窮盡一切當時的學問后，轉(zhuǎn)而開始研習荒誕的煉金術。然而也不難看出，弗羅洛是一個有追求的人，他熱愛自己的事業(yè)并為之沉迷。不幸的是，宗教長期對人性的壓抑，使得弗羅洛以一種畸形的心態(tài)愛著愛斯梅拉達。為了得到她，他拋棄了事業(yè)、良知，脅迫她也脅迫自己，最終走上了絕路。

這是一個具有悲劇色彩的人物。所以我不愿將他評價為一個道貌岸然的偽君子。在一個大的時代背景下，在不同方面的激烈沖突下，每個人都難以按照自己的意愿把握自己的人生。就像愛斯梅拉達，她何曾想到愛上腓比斯會毀掉一生？何曾想過咒罵憎恨她的隱修女是自己尋找已久的母親？太多的巧合釀成了悲劇，圍繞著她的一生，似乎她的美貌注定了她找不到真愛，也注定了她天妒紅顏的結局。縱使如此，也并不妨礙我們欣賞她的純潔、善良和忠貞。

寫到這里，我想說，對于《巴黎圣母院》的解讀有太多太多種：宿命論，批判封建制度和教會神學，歌頌底層人民的愛憎分明、勇于斗爭。其實，在我看來，都是對人性的探討。愛斯梅拉達和卡西莫多之所以為人稱道，是因為他們在任何時候，都堅守了一個人基本的原則。愛斯梅拉達不因卡西莫多外表的丑陋而歧視他，也沒有為了保命屈從弗羅洛。卡西莫多憎恨這個世界，卻從未主動傷害他人；他感激、尊敬弗羅洛，卻在弗羅洛傷害愛斯梅拉達時挺身而出。這是人性高貴的一面。

而似乎在現(xiàn)實生活中，人們許多美好的品質(zhì)被埋沒在世俗的眼光、冗雜的生活中。外表的迷惑使人分不出美丑，利益的牽扯讓人辨不清是非。一個人貧窮落魄、一無所有，這不是最可怕的；可怕的是，悲慘的遭遇讓他不愿再堅守自己的底線，也不愿再去保留心底那一絲善良。我不禁想起《駱駝祥子》的主人公，他在買車的夢想幾次三番破滅后，成了騙人錢財、出賣同伙、混吃混喝的社會渣滓。我同情他的遭遇，所以有千萬個理由為他開脫；可是我又會忍不住反問，真的別無他法了嗎？非要自暴自棄嗎？要知道，愛斯梅拉達到死前最后一刻，仍是善良、忠貞的。于是我告訴自己，外部的條件永遠是不可控的，相貌是天生的、社會安定決定于政治，就連自身境況也并非完全取決于努力與否。

但是，一個人的原則卻是必須要堅守的。

基本的是非觀、良知、同情心是萬萬不能丟的。

這是否就是雨果極力宣揚和傳遞浪漫主義、唯心主義呢？我不得而知。但我想，《巴黎圣母院》所帶給我的，是對人生的理解，以及對人性的認識。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十一

合上書頁上，書中人物仍然在我的腦海里浮現(xiàn)：駝背，獨眼，瘸子，聾子的敲鐘人卡西莫多，美麗，善良，溫柔艾絲梅拉達，帥氣福賽斯，走近他們，他們經(jīng)歷的悲歡離合，我不禁有美丑的一些更深入的了解。

毫無存在疑問，艾絲梅拉達是美的。她的相貌如灑在實現(xiàn)地上的白月光。她的歌聲如拂過田野的清風。她的舞姿如爐膛中跳動的火苗。她用這個婚約救下命懸一線的詩人。又用一個貼身的匕首一樣守護我們自己的貞潔。她用甘泉一般滋潤受刑者的口舌與心靈，盡管他昨夜企圖通過傷害學生自己。她，美到骨子里。

卡西莫多很丑。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流，但他的行為證明了他的高貴。他愛埃斯梅拉達，把她救到圣母院。他避開她，因為擔心他的丑陋會玷污她的眼睛。他守護著她，灰燼和死亡后的融合。愛一個人，陷入塵埃，恐怕這是愛情英雄最好的腳注。

什么是美？什么是丑？

美女和表面上的丑陋，現(xiàn)在是茶余飯后的談資。然而，外部和內(nèi)部不統(tǒng)一，就像高貴的和丑陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書，如果我們讓他們選擇更可愛，我想我們可能要選擇寫敲鐘。他的崇高贏得了大家的喜愛，他的臉上散發(fā)著光彩，他的整個身體充滿了強勁的美感。

雨果感嘆的故事：美，畸形和關閉的丑陋的一面美麗的，丑陋的背后隱藏著崇高，美丑并存，擁抱光明與黑暗。不過是一個美麗和前面的丑陋和硬幣的背面，美超過限制變得丑陋。但窗簾后可能是丑陋的美麗明亮的顯示。

真正實現(xiàn)美麗的人，定是靈魂美麗的人。

真美，不是更脂粉，不是更衣。美的人的靈魂，不需要太多的外在裝飾，因為美在她心中，她有自信的眼睛，上升的嘴，莊嚴的行為，慷慨的言語，美麗，自然的流動。

順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓練。如果我盛開，微風從我身上吹來，美就在我心中。我還能要求什么？

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十二

《巴黎圣母院》是一部浪漫主義代表作，刻畫的是中世紀法國的社會生活。讀了《巴黎圣母院》，有一種無法言說的悲傷的心情縈繞在我的心頭，遲遲無法散去。

故事的主要人物有：美麗善良的埃及少女愛斯梅拉達。長相丑陋卻心地單純的敲鐘人卡齊莫多。還有內(nèi)心陰暗城府極深的教士，衣冠楚楚卻金玉其外敗絮其中，道貌岸然的偽君子弗比斯。故事發(fā)生在十五世紀，教士妄圖占有埃及少女，養(yǎng)子卡齊莫多發(fā)現(xiàn)他的歹毒心腸后，將其推下懸崖，而埃及少女被教士誣陷處絞刑，最后同卡齊莫多死在一起的故事。

愛斯梅拉達不僅僅外表漂亮，她的內(nèi)心，也和她的外表一樣美麗：當詩人要被無辜處死之時，她挺身而出，接受詩人成為她的丈夫，救了詩人一命。當卡齊莫多在炎炎烈日下受鞭刑時，主動給他送水。愛斯梅拉達是一個可憐的下層人民，最后被處以絞刑。即使被人栽贓陷害也無能為力，無法改變自己的命運，就如同書中所說的，“命運早已張掛了一張稀薄的蜘蛛網(wǎng)，你卻狂熱的一頭撲上去。可憐的瘋子，現(xiàn)在你拼命掙扎，頭也破了，翅膀也斷了，被命運的鐵鉗夾住了！”愛斯梅拉達，就是一頭撞到蜘蛛網(wǎng)上楚楚可憐、四處逃竄的蒼蠅，等待蜘蛛來了結她的生命……

卡齊莫多雖然外表丑陋，但是內(nèi)心善良，深深愛著愛斯梅拉達，而不同于只會用花言巧語來哄騙愛斯梅拉達，風流成性到處獵奇尤物的弗比斯。弗比斯的花言巧語，愛斯梅拉達只看到外表的華麗，而忽視了糖心是否苦澀，是否惡臭。也可以這么說，愛斯梅拉達只是愛上了那華麗的外殼。

還有教士，雖然小說的開頭，他就被打上了“勤奮好學的知識分子”的名號，但是他冷冰冰的面孔之下，竟藏著一顆勃勃野心，用文中的話說，“沒有想到，在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下，竟會有沸騰的、狂暴的、深沉的巖漿。”讓人意想不到的是，教士竟連收養(yǎng)卡齊莫多都是有目的的……還有后面，教士愛上了愛斯梅拉達，卻得不到她，便陷害愛斯梅拉達，他得不到的，別人也別想得到。在無形之中，教士的心靈漸漸扭曲了，卻不自知。

雖然所有人都呼吁：“人人平等。”但是，我們的生活中，以貌取人的現(xiàn)象不在少數(shù)。難道，我們對一個人的評價，是從外貌方面而不是心靈方面？當你在見到一個其貌不揚的人的第一眼所做出的一切舉動，就能反應，你是不是一個以貌取人的人。

讀完故事，我明白了一個道理：只有內(nèi)心善良美麗的人，他才能稱得上是美麗。相由心生，而那些外表在華麗的人，內(nèi)心丑惡，他終究是一個丑陋無比的人。總有一天，他的外表將會隨著他的內(nèi)心而改變。內(nèi)在美，永遠勝過外在美

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十三

《巴黎圣母院》是法國浪漫主義作家維克多`雨果代表作之一，是雨果最富浪漫主義的小說，它以離奇和對比的手法描寫了一個發(fā)生在15世紀的法國的故事。小說揭露了當時的宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果人道主義的思想。

《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義相結和的作品,它描繪的人物都是那么的獨特:美麗善良的愛斯梅拉達,外表丑陋內(nèi)心向善的敲鐘人卡西莫多，陰險毒辣的副教主克洛德，生性風流的弓箭隊隊長弗比斯等…每個角色都是那么的深入人心，具有15世紀巴黎風俗的鮮明色彩，讓人一讀便會被深深地吸引，想要一探15世紀巴黎社會風俗的究竟。

而在其中，克洛德的性格是最吸引我的，他的性格特點使得全文的發(fā)展更加跌宕起伏，他的“存在”讓整本書更加有看點。在整篇小說中，克洛德的人物形象可謂是最有深度的。他是一個比較復雜的人物，被認作是“丑”的代表，但我認為他是由于宗教禁欲的壓迫而使得他從一個善良，博學的青年變成一個陰險毒辣的副教主。

克洛德出身貴族，在他剛記事時就離開了父母獨自到神學院當修士，在那里他勤奮學習，認真嚴謹，學習能力強，沒過幾年他的學習水平就高出了與他同齡甚至比他年長得其他學者，到了18歲時，他已經(jīng)精通了四中學科，20歲便當上了神甫…不得不說克洛德也是一個善良，富有慈愛之心的人：在父母雙雙去世后他擔起了撫養(yǎng)還在襁褓中的弟弟的擔子，他給了弟弟不僅是兄長的愛更有母親般的愛。后來，他又收養(yǎng)了差點被人們處以火刑的長相丑陋的還在襁褓中的卡西莫多，這是他第一次體味了人的世界。后來克洛德又教會他說話，教他寫字，慢慢的把他撫養(yǎng)長大，給了他父親般的寬厚，最后還讓他當了敲鐘人。這個時期的克洛德友善，富有同情心，散發(fā)著仁愛的光芒。

之前的克洛德執(zhí)著于對科學的追求，沒有時間體味人的世界而這時的他已有了正常人的欲望，在對科學執(zhí)著的付出卻沒有得到什么回報的時候，他開始不相信科學甚至推翻一系列的科學理論。在他當上副教主之后，他難以抵擋世俗權力的誘惑，為了得到更多的錢他把自己關在密室里修煉煉金術，妄想在他有錢之后就會使整個法蘭西王國臣服在他的腳下。然而極度膨脹的權力欲望也使情欲在他心中滋長，在吉普賽女郎埃絲美拉達出現(xiàn)在他面前時，他的情欲如同開了閘的洪水般傾瀉而下，于是他強烈的占有欲指使他要占有埃絲美拉達，但多次向埃絲梅拉示愛未果后，他那被刻板教條嚴重扭曲的靈魂使他做出得不到便摧毀的決定---親手將埃絲美拉達送上絞刑臺。雖然克洛德對其絲美拉達處于真心，也曾在以為埃絲美拉達死了的時候用匕首深深扎入自己的胸膛，把自己關在密室里獨自傷心，可是他長期受宗教禁欲壓迫的扭曲的靈魂使他對愛的表現(xiàn)方式過于極端，選擇愛的方式過于卑鄙，暴露了他虛偽、陰險、毒辣的本性最終死于非命。

在我看來克洛德本是一個善良、博學的青年，可是長期刻板教條的壓迫下使他成為了一個偽善、毒辣、兇惡的副教主，他一方面自覺奉行著宗教禁欲主義，另一方面他的內(nèi)心極度渴望世俗權力與愛情，從而形成了他的'雙重性格嚴重扭曲的靈魂使他在對待人和事都采用極端的方法，為達目的不擇手段，也使他成為推動文章情節(jié)發(fā)展的一個重要人物。

在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

我一直思考著：為什么在追求歡樂的同時，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會有成功,也會有失敗…(文/林婷)

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十四

輕輕合上這本書，默默倚在窗前，它讓我久久不能平靜。

讓我記憶最深的，不是純潔無瑕的愛斯梅拉達，也不是懦弱膽怯的腓比斯，更不是讓人不賽而栗的副主教克洛德，我喜歡的是那位母親，那位既平凡又偉大的母親—古杜勒！

這位母親失去了自己的親生女兒，對女兒的懷想是她活下去的希望，十五年了，多少個日日夜夜，她的思念顯得那樣無力，她認為埃及女人拐走了她的孩子，為了找回她，為了那只粉紅段子秀花鞋；他發(fā)出我多少祈禱，多少淚水也只有地穴知道。

當副主教要處死她的時候，愛斯梅拉達卻發(fā)現(xiàn)，這位修女是她的母親。與女兒相認后，她為了救女兒，使勁搖窗上的鐵條，她用雙手將它完全折斷，再將生銹的斷頭掰開。

這是真實的力量，這是母親的力量。

我也想起了我的母親，對我十四年來撫養(yǎng)，媽媽頭上的銀發(fā)絲絲可見，每天都不辭辛苦的照顧著我關懷著我。

記得第一次軍訓的時侯，媽媽很想我，每天都問我吃得怎樣，氣如何，身體好不好，在我不在家時，在我不在家時，把我亂成一團的小豬窩收拾干凈，家里打理的井井有條。從沒怨過一句，母愛無邊。

母愛如風，輕拂大地；母愛如雨，滋潤萬物；母愛如虹，讓七彩人生高掛天空！

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十五

記得第一次接觸《巴黎圣母院》這部作品的時候還是在我很小的時候，是在家看的這部電影，當時也只是覺得片子里的女主角愛斯梅拉達長得很漂亮，還有一個長得很丑很丑的敲鐘人，也不記得那個敲鐘人是叫什么名字了！后來還是升初中了在課本里面才知道了原來小時候看的這部電影叫《巴黎圣母院》啊！為什么我會記得這么清楚呢？是因為這部電影真的是非常非常的好看！后來我又對這部電影進行了進一步的了解。

《巴黎圣母院》是法國9世紀著名的作家維克多雨果的小說代表作。這部作品主要描寫的是世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻的剖析了復雜的人性世界，表達了雨果的人道主義思想。

那是中世紀的法國，一位叫愛斯梅拉達的吉普賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把愛斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長佛比斯救下了愛斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭答，善良的吉普賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激愛斯梅拉達。天真的愛斯梅拉達對佛比斯一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了佛比斯，然后逃跑了。愛斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把愛斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi)，弗羅洛趁機威脅吉普賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著愛斯梅拉達的尸體死去了。

雨果用他心酸又渾厚的筆，表達了對丑陋的卡西莫多跟美麗善良的愛斯梅拉達這樣悲劇人物的惋惜，以及對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美。人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈。

這是對靈魂的拷問，這是對美好的追求，只是對光明的期盼，這是現(xiàn)實與夢幻的交織，這是美與丑的對比，這就是《巴黎圣母院》。

靈魂的一曲贊歌，愛的奉獻，光明。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十六

這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。

從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官。

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅

最后，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種。種人物的狀態(tài)，麻木的那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十七

情到深處轉(zhuǎn)為濃，愛到深處無怨尤。——題記

樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心，還有悲悲切切的愛情。

那月色靜謐，絕妙的屋子里，有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛斯梅拉達，悄悄地起舞，吸引著那可怕的弗洛克，如此圣潔的一朵雪蓮，卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛上了她，愛斯梅拉達卻不愛他，她愛的是那位花花公子啊，她看到的只是花花公子的外貌，地位與虛偽的浪漫。可那位花花公子也只是在利用這位姑娘，傷害姑娘的是他，最后把姑娘推向死亡的也是他，我氣憤，氣憤為什么命運女神要捉弄她，愛上不該愛的人，虛幻的愛情擺在眼前，縹緲不定，也只能傻傻地，忠貞不渝，放棄生命，對愛情如此幼稚，如此膚淺，卻又對素不相識的人，如此善良大方，到底，對她更多的還是遺憾。

我可憐卡西莫多，擁有著令人摒棄厭惡的容貌，我又崇拜卡西莫多，他不屈不撓的精神，善良的品質(zhì)和對愛情的純真與忠貞。可惜自己愛的人卻把自己當做最好的朋友，那又如何，守護她便是最好的告白。愿意為了心中的那個她，竭盡自己的智慧，用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進巴黎圣母院，愿意為了她，背棄收養(yǎng)自己的弗洛克，替那位女郎默默做了許多事，也只是因為愛她。我也遺憾最后的結局，兩人雙雙歸去天堂，但我也羨慕，他緊緊地將她抱起，化為塵埃！我希望能把那窗輕輕打開，讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞，絕美的舞姿。

我并未對弗洛克的可怕，陰森，恐怖而厭棄，只是對他深深地無奈同情，從小便接受著教育，受著封建思想的禁錮，身上的不滿，污濁一點點積累，在遇見了愛情中爆發(fā)出來，變得麻木不仁。一個道貌岸然的他，只是渴望愛情卻又被宗教所麻痹扭曲，誰都無法控制自己對愛情的欲望，可惜他卻錯了方式，得不到愛情卻又著手毀滅，那么自私那么殘忍。到最后，活生生變成了宗教的犧牲品！對愛情，他無可奈何，只因自己的身份地位思想，殘忍的把自己的愛情，送上了絞刑架，造成了無法抹去的悲劇。

虛偽浪漫，守護忠貞，自私殘忍的愛情，也終究是一個悲劇，留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無法抹去。

巴黎圣母院是法國著名作家維多克，雨果發(fā)表的長篇小說，描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，反映了當會社會的腐敗。

故事主要講了外貌其丑無比，身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質(zhì)的愛情如同守護珠寶一樣守護著美貌絕倫，心地善良的愛斯梅拉達的故事。這個故事悲慘又感人。故事中這兩個主人有著糾結在一起的不幸身世，雖然他們倆外貌上有著天壤之別，但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性，而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛，他也深愛著愛絲梅拉達，甚至比卡莫西多更早。她披著甚至人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，但他內(nèi)心丑陋，充滿了自私的占有欲和諧而無別毀滅欲，導致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達。另外一個任務也給我留下了深刻的印象，他就是徒有華麗外表，內(nèi)心也跟弗洛羅一樣惡心，丑陋的人物，他叫夏托貝爾，“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙，惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達一片癡情，也鄰人十分討厭。這本書以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色，并從側(cè)面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下，卡西莫多慘遭社會拋棄，始終因為外貌而遭人唾棄，而外貌真的有這么重要嗎？其實并不是這樣。一個人的外貌盡可以說明它的基因遺傳如何，并不嫩說明他的內(nèi)心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏托貝爾一般，都徒有華麗外表，但內(nèi)心卻跟外表相反，自私自利，做事只為自己的生存著想。卡莫西多雖然其貌不揚，但他善良忠誠，這樣的人才是對社會有用的人，可惜的是，在強大的社會偏見下，卡西莫多一個人的力量實在是微不足道，最后也只有選擇殉情這一悲慘結局。

書中的弗羅洛剛開始其實內(nèi)心也是善良的，卻因為長時間內(nèi)心自我突破而不能自拔從而變成了一個可怕的人物。我們?nèi)艘３稚屏嫉奶煨裕獮檎麄€社會做貢獻。而如今，太多人因為錢和利益失去了善良的天性，這種現(xiàn)象是可怕的。我們要學會自控，要明白什么才是最重要的，不能因為名利而沖昏了頭腦。

無論何時何地，我們都要擁有一顆善良的心，即使是這個看錢看臉的社會，善良才是王道！

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十八

剛剛讀完了《巴黎圣母院》這本書，其實這本書我跳讀了一部分關于巴黎圣母院建筑的描述。

這本書最后也算是有了個比較好的結局吧！同時也比較令我震驚，最后標題寫的是“卡西莫多結婚”，沒錯，是他和艾絲美拉達的尸體緊緊抱在了一起！

在書的最后有一篇讀后感，我覺得概括的非常好，在這里我就不多贅述了。但是我還是有幾點想說一下。

01

是關于卡西莫多。卡西莫多是一個長相丑陋，人人厭棄的人物，甚至說沒有人真正喜歡他，而且他又是一個聾子。人人都拿他取笑，在背后戳著他的脊梁骨，光明正大的嘲笑他。他的人生就像是沒有尊嚴一樣，沒有人愛他，甚至是他的父母，在他出生之后就把他扔掉。沒有人真正在乎他。其實我真的很難想象一個人如果真的是這個樣子，他的人生會是怎么樣。要是我，我估計會走上尋死的道路吧，我會覺得人生沒有任何希望......

很慶幸他有鐘陪伴著他，有一段描述是說他敲鐘時的樣子，是那么開心，甚至是吼叫。他的生活也只有在鐘上面才能找到慰藉吧！

結合他的情況，當他被押上刑臺，大聲喊著“喝水”時，所有人都嘲笑他，并以此為樂趣，而這時艾絲美拉達出現(xiàn)，遞給了他水，而此前，卡西莫多傷害過艾絲美拉達。我們也就不難理解，卡西莫多對艾絲美拉達因此產(chǎn)生的愛了。這樣一個人人唾棄的“怪人”，第一次被溫暖，被真真正正的當做人，他當時心里一定是得到了莫大的寬慰吧！

當艾絲美拉達遇到危險時，卡西莫多不顧自己的危險，救下了即將處以死刑的艾絲美拉達。把她安置在一個安全的地方，盡自己最大的努力保護她，關照她。在門外守著她，想看看她，卻又覺得自己的樣子嚇到了她，趕緊避開目光，這該是多么的自卑呀！

當艾絲美拉達要他尋找浮比斯時，他在浮比斯的樓下等了一個晚上。

當艾絲美拉達遇到危險，被捕時，他用盡全力保護她，最后發(fā)現(xiàn)是自己的主人傷害了她時，他最終選擇了艾絲美拉達，將主人推下樓去。

當他知道了艾絲美拉達的死訊時，自己選擇了和她一起離開這個世界！

我在想，下一輩子，等他變得好看時，他會不會有勇氣去光明正大的愛艾絲美拉達呢？

他雖然長相丑陋，但心地卻是和艾絲美拉達一樣美麗，他們一樣善良！

02

克洛德，是一個兇惡的人

“得不到就毀掉”，在他愛上艾絲美拉達卻無法得到她時，他一心想讓艾絲美拉達死掉。先后兩次置她于死地。

這種畸形變態(tài)的愛，毀了他、艾絲美拉達和卡西莫多的人生。也正是他的這種邪惡，使卡西莫多認清現(xiàn)實，最后殺害了他，替艾絲美拉達報仇！

03

認清渣男！女孩子們一定要長點心，不要被騙！

在這本書中浮比斯是一個典型的渣男形象，他先是偶然救下了陷于危險中的艾絲美拉達，艾絲美拉達因此對他一見鐘情，認定了他就是自己心中的白馬王子。而浮比斯惦記著艾絲美拉達的美貌，一心想要得到她的身體，但是他卻不愛她。

傻乎乎的艾絲美拉達相信了浮比斯的甜言蜜語，差點失身與浮比斯。

她到死都不知道浮比斯只是一個花花公子，只是對她的身體有興趣，自始至終就沒有愛過她。

可憐的艾絲美拉達在臨死，都在想著浮比斯。

在這里，我想說，愛情是錦上添花的東西，不要為了一個男人而誤了自己的終生，甚至傷害自己。男人從來都是視覺動物，心里想的什么我們女孩子不可能知道。任何情況下，都不要聽信他們的鬼話，一定要保護好自己！愛自己才是硬道理！！！

04

艾絲美拉達母親對艾絲美拉達的愛。

在艾絲美拉達被克洛德扔在瘋女人那里時，她們意外的發(fā)現(xiàn)了她們的真實關系。15年呀，整整15年，媽媽等自己的女兒等了15年！

當短暫的相聚結束，女兒即將被處死時，媽媽心里是怎樣的心情啊，真的好心酸。等了一輩子，最后竟是這樣的結局收場！

媽媽耗盡了自己的最后力氣，也沒能保住自己的女兒......

05

諷刺！！！

這本書一直在諷刺。

諷刺政府，諷刺無知的人民，諷刺整個社會......

最后，讀后感終有一句話：“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美。丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共！”

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十九

《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書中的女主人公艾斯米拉達是一個純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的三個主要人物：一個是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一個是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多，還有一個就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊的隊長佛比斯。

故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達的美貌，想占為己有，便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達，艾斯米拉達對儀表堂堂的騎兵隊隊長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達卻是逢場作戲，并沒有付出真心。卡西莫多雖然外貌丑到極點，但他的內(nèi)心非常高尚，在綁架艾斯米拉達失敗之后，他又幾次救了艾斯米拉達。他喜歡美麗的艾斯米拉達，盼望接近她，但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達受到驚嚇。在他被綁到廣場上時，只有艾斯米拉達不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的身邊誓死保護她。

克洛德得不到艾斯米拉達，因愛生恨多次設計害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉達的嚴詞拒絕而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑惡嘴臉，將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達的尸體一起終結了生命。

什么是美麗？什么是丑惡？我們總是注重外表，往往會被一件事物的外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對丑惡與美麗有了一個重新的定義。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虛情假意就是丑惡，盡管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深惡痛絕；卡西莫多和艾斯米拉達就是美麗，雖然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉達一樣，內(nèi)心散發(fā)著真正的美。

美麗與丑陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的好處，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他但是只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節(jié)的潛質(zhì)。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院，一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之后變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了那里，我們不禁要發(fā)問：解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪？難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎？書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者？

《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個人只要心地善良，品德高尚，就是內(nèi)在美、心靈美，那才是真正的美。

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇二十

內(nèi)容兩大部分，一：建筑藝術一向是人類的大型書籍，是人在各種發(fā)展狀況里的主要表現(xiàn)形式，它能夠是力的表現(xiàn)，也能夠是智慧的表現(xiàn)，建筑藝術的頂峰就是印刷術的發(fā)明！二：對于我們每個人說來，在我們的才智、我們的道德和我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，他們毫不間斷的自行發(fā)展，除非生活遭到重大變故才會中斷。建筑藝術我不懂，不談！

我們先來看看教士弗羅洛，關于他總能讓人在別的書上挪用一句話、一個觀點、一番見解，能剖析此書的現(xiàn)象為何會這樣。教士弗羅洛，他當孤兒的那一天同時也當上了家長，而在這之前他很有可能用有限的生命遨游在知識的海洋里終究此生，照顧弟弟，領養(yǎng)“丑陋”棄嬰……后來變成道貌岸然的偽君子是緣由什么呢？

毫無疑問，宗教因素是占一部分的，禁欲本就是一種生活型態(tài)，一種以剝奪某些基本需求和欲望，特別是禁止性方面的欲望，來達成某些特定目的的手段，此過程乃透過對身、言、意方面的控制。咱們中國人不是有句話嘛，哪里有壓迫哪里就有反抗！

人類吸盡了合法的知識之后，就勇敢地深入到非法的知識里去。嘗遍了智慧樹上所有的果實，由于饑餓或是嘴里沒味兒、新鮮、好奇等，最后咬起禁果來了。

再來看看卡希魔多，外邊丑陋，沒有一個人曾懷疑這種“丑陋”；俗話說：鳥美在羽翼，人美在心靈！為什么用鳥兒的美來同人類做比較，我看吶，是人類還不配和鳥兒做比較呢！

知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，書中的大眾用美欲的美來禁錮知識的真和道德的善。這無關乎個體的辨別，我們希望這個社會美一點，善一點，再美一點，再善一點；我們希望我們的子女們體魄能健康一點，精神能傳承一點，靈魂能升華一點。可我們從來沒有要求子女們體魄必須健康，精神必須獨立，靈魂必須升華，因為啊，這只是我們的希望，而這種希望通通會使我們建立在“我能做些什么”的前提之下。

最后來看看普羅大眾，人們舉一只手大喊“我要自由，”同時又舉起另一只手大喊“絞死他—絞死她—絞死它—后來—絞死了我自己！”書中的大眾也觸及到了一些今天人們所關心的問題，如社會服從和過度服從、趣味單一、群眾的反叛、大眾文化、受別人支配的自我、群眾運動、人的自我異化、官僚化過程、逃避自由投向領袖的懷抱，以及無意識在社會行為中的作用，等等。

例子就是：路易十一審問參加“叛亂活動”的一個“犯人”為什么參與？他說不知道，因為大家都參與了……群體總是受著無意識因素的支配，它的行為主要不是受大腦，而是受脊椎神經(jīng)的影響，因此群體是刺激因素的奴隸，群體具有沖動、急躁、缺乏理性、沒有判斷力和批評精神、易受暗示和輕信的特點。

假想一下我們能做個實驗，就拿自己舉例吧：如果我是個透明人，我能看到別人，別人看不見我！那么，我們會有怎樣的一系列行動呢？我猜啊，很多人都想去“搶了銀行吧？”我呀，我想去進口超市吃點水果[偷笑]。

舉例只是想要闡述，政治制度、道德約束、企業(yè)機制、宗教修煉，無一不是按照人們的真實訴求并在一定度上建立起來的！有的約束是為了良性發(fā)展，有的約束會使人掉入深淵。

話說回來，任何一部巨著，任何一門理論，都會或多或少受到他的提出者自身思維局限的影響。不可盡信書，不可盡拋書，所謂“兼聽則明，偏信則暗”，避免成為“墻頭草”的唯一辦法就是多閱讀，任何人、事、物要立體剖析，這樣思維方式方可更加理性。

最后摘抄一句：可持續(xù)健康的秘密就是適當?shù)墓?jié)制食物飲料睡眠和感情（身心靈都要健康）。再見或不再見，卡希魔多！

巴黎圣母院讀后感500字 巴黎圣母院讀后感1000字篇二十一

“丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。”

——《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》這本書將我?guī)нM了十五世紀路易十一統(tǒng)治的法國，講述著一個波西米亞女郎遭迫害的故事。它以上帝視角向我展現(xiàn)著那個時代的黑暗與丑惡，向我揭露著那時上流人士的陰險卑鄙與專橫殘暴。但又帶給我一段難忘的愛情故事。

在書中有三個人讓我記憶深刻：分別是克洛德、弗比斯和卡西莫多。

克洛德年輕有為，他父母早亡，他一人獨自撫養(yǎng)弟弟長大，后又收留卡西莫多，可見他是一個善良的人，可是對于愛情卻過于極端。他一見鐘情，偏執(zhí)的愛著艾絲美拉達，為了得到她，他走上了一條錯誤的道路，他去搶，用最卑鄙的方法去爭奪，若得不到，便毀掉。我想或許他自己還沒弄清楚自己對艾絲美拉達的感情，是愛還是單純的占有。人往往都是這樣，妄想擁有這世間最好的，不談感情，只談欲望，而克洛德完美地詮釋了這一道理。

弗比斯風流成性，是一名英俊的軍官，他救了艾絲美拉達一次，也順利得到了艾絲美拉達的愛，可為了進入上流社會，這份愛對于他來說沒有任何價值，他不屑，于他而言，艾絲美拉達不過是萬花叢中一朵不起眼的野花罷了，可遠觀而不可褻玩焉。所以在艾絲美拉達向他說要嫁給他時，他只是驚訝與嘲諷。嘲諷這可憐少女的天真，驚訝這時代竟還有愛情存在。他讓我想到了《漂亮朋友》中的主人公，只愛名利與地位，感情不過是墊腳石，可有可無。一心向往上流社會，這種人不在少數(shù)，而他不過是一個典型的例子，他是那個時代可笑，可悲的產(chǎn)物，也是那個年代的倒影，無知，可憐。

卡西莫多長相丑陋，是一個孤獨的守鐘人，他的一生都活在人們的唾棄中，只因為他的長相，世人如此，看人膚淺，第一眼只看相貌，能往深處探尋的人少之又少。而卡西莫多便偏偏是一個不可貌相的人，他善良，老實，對愛情亦是如此，他的愛單純卻又自卑，只希望能默默護著艾絲美拉達，不求回報，就如《追風箏的人》中所寫的那句“為你，千千萬萬遍。”他是這本書中靈魂最干凈的人，雖然他的一生曲折，痛苦，但他或許無憾，因為他為自己心愛的姑娘付出過，如飛蛾撲火，心甘情愿。他雖卑微，卻未做過傷天害理的事，未自私過，未后悔過，愛無雜質(zhì)，就如多年后人們發(fā)現(xiàn)他們的尸骨相擁在一起，一碰便灰飛煙滅般，無影無蹤。

這三人對于愛情有著不同的觀點，不同的做法，他們是那個時代的縮影，也代作者將人性通透的展現(xiàn)在我們面前，讓我明白了人不可貌相，有時美的背后是丑，而丑的背后才是真正的美。

我的世界里沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對于我來說已經(jīng)足夠了。憑借著這份光，我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去。