當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
祝福的讀后感100字篇一
無(wú)論是祥林嫂,這個(gè)由社會(huì)鑄造出的底層人,還是夏瑜,這個(gè)在封建社會(huì)被迫害的革命人。他們的身上總是有著共通之處,他們的周?chē)偸怯兄蝗罕涞目礋狒[的人。
那些人如果沒(méi)有聽(tīng)到她的話,還特意尋來(lái)假裝聽(tīng)他那段悲慘的故事,在他們眼里,他只不過(guò)是逗樂(lè)他們的笑料,是增添生活趣味的調(diào)味劑,是充實(shí)空虛精神世界的食糧罷了。沒(méi)有同情,沒(méi)有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲諷,虛偽的淚水,這些的一切不由得把她推進(jìn)了萬(wàn)丈深淵,在孤獨(dú)中走向絕望。
是那個(gè)時(shí)代斷送了祥林嫂,而如今又有多少個(gè)祥林嫂被這個(gè)時(shí)代毀滅。
前不久,有一個(gè)小女孩就親身經(jīng)歷了一個(gè)生命在她旁邊悄悄流逝的痛。一個(gè)身材魁梧的人在她面前倒下,而她因?yàn)樯眢w瘦小搬不動(dòng)他,周?chē)杆儆瓉?lái)一群圍觀的看客,只是圍觀,小女孩不停呼救,沒(méi)有人理睬。于是她感受到了一個(gè)人的體溫慢慢下降,下降,而自己卻無(wú)能為力。
這是這個(gè)時(shí)代的悲哀嘛,我們不經(jīng)審問(wèn)自己,為什么這些人類(lèi)本該有的善性,在這些合情合理的`情況下卻顯得脆弱不堪呢,以前常聽(tīng)說(shuō)路見(jiàn)不平拔刀相助,那為什么真有這事時(shí)我們寧愿當(dāng)一個(gè)看客,選擇明哲保身,而不是出手相助呢,如果當(dāng)我們把這些路人看作是自己的親人時(shí),我們還會(huì)選擇看熱鬧嘛,我們問(wèn)什么不能換位思考一下呢,如果像當(dāng)時(shí)被槍殺的人們,看熱鬧的人一起齊心,那么革命黨人會(huì)不會(huì)勝利呢,如果把一個(gè)困難同時(shí)擠壓在幾個(gè)人身上,那么他們必死無(wú)疑,而把這些風(fēng)險(xiǎn)大家一起承擔(dān),那么后果也許就不是我們看到的那般。
所以,古往今來(lái),無(wú)論社會(huì)在怎樣的發(fā)展,科技有多么的先進(jìn),對(duì)于我們們來(lái)說(shuō),都是冰冷的。只有縮短心與心的距離,人們之間不再那么冷漠,我們的明天才會(huì)更加美好。
祝福的讀后感100字篇二
上中學(xué)時(shí),喜歡讀魯迅小說(shuō)。最近重新看了《祝福》,又有了更深的理解。祥林嫂的悲劇,是對(duì)封建勢(shì)力的控訴。魯迅的一生,是與千百萬(wàn)勞苦大眾站在一道的,這一點(diǎn),在《祝福》里面反映的很明顯。
一般人閱讀文學(xué)作品,常常是從旁觀者的視角來(lái)看它。要是作一下角色互換,如果我們是魯鎮(zhèn)村子里的一個(gè)人,我們會(huì)對(duì)祥林嫂采取什么樣的態(tài)度和行為?如果我們就是祥林嫂本人,面對(duì)那么多的精神苦難和身體苦難會(huì)怎樣?自己又希望他人如何對(duì)待自己?
很多人就是魯迅筆下的“無(wú)聊的看客”,對(duì)同一階層的祥林嫂的死也是那么的無(wú)所謂!很多人也不過(guò)是把祥林嫂當(dāng)成是茶余飯后的談資,魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂的痛苦是又冷又尖的'鄙視與戲笑,這是一種對(duì)他人痛苦的麻木冷漠。
經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間與空間直達(dá)今天,是培育、增加了我們的人文素養(yǎng),看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦,也剖析自己認(rèn)出我們的原型而涌出悲天憫人的情懷,理解人世間的痛苦。那么這思想的成長(zhǎng)又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?我想人們?nèi)舳寄苷驹谒说牧?chǎng)去與之交往,不管是同事間朋友間兩輩間一定是少了很多不必要的糾纏、傷害,而多了人性化的理解關(guān)懷,當(dāng)然我們的理解是在法律與道德的范疇內(nèi)。
一個(gè)人如果不懂愛(ài)別人,不去資助受難的人們,不同情弱者,那么這樣的人就是低級(jí)的人。從魯迅作品中,要讀出人性的根本,讀懂自己的為人處世方式,更要認(rèn)出自己的缺點(diǎn),看出社會(huì)的不公。起碼要明白,傷害別人就是傷害自己,不尊重別人就是不尊重自己,因?yàn)槿硕家粯印?/p>
《祝福》堪稱(chēng)一部經(jīng)典之作,歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn),人們?nèi)阅艹Wx常新。魯迅作品的豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與思想內(nèi)涵,的確是博大精深。無(wú)論時(shí)光如何流轉(zhuǎn),魯迅作品的思想內(nèi)涵,仍象一面鏡子一樣,照出今天的我們身上的劣根性。
祝福的讀后感100字篇三
這個(gè)歲月是沒(méi)有未來(lái)的,實(shí)質(zhì)般的荒涼,冷漠得讓人顫心驚,行走在古市,像看透了那些沒(méi)有熱情,讓人膽寒的靈魂,草芥上是比它更加廉價(jià)和丑陋而可憐的白骨,野獸銜食的慘白齒痕透著滄桑,最終肉體隨著墮落的靈魂墜入地獄……
她死時(shí)確實(shí)沒(méi)有了念想,她被這世壓榨了所有的信念,最后落得個(gè)靈魂都枯敗的地步,亦步亦趨地走向死亡。真的什么都沒(méi)有了。
這是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的一縷孤魂,封建禮教的犧牲品,時(shí)代培養(yǎng)的一群貪婪的惡魔,蠶食著人的情感,漸漸冰冷的心刺痛著懦弱的靈魂,一次又一次地用冷言嘲諷來(lái)消磨她的生機(jī),活著竟成了最后的追求。所謂的面善人慈竟是如此冷酷,宣揚(yáng)著生無(wú)所戀,死無(wú)所安。以麻木,冷漠磨礪的一把劍來(lái)切割那最后柔軟的血淋淋的心臟,將那最后的顫抖都消磨殆盡。
生活的'信念,不!這不再是生活了,它只是具被百般折磨的肉體了,應(yīng)該叫作:活下去的信念。也在當(dāng)作安慰的無(wú)聊的麻木看客中被毀滅了,未老而衰朽,未死而如尸,形慘慘而心無(wú)動(dòng)。若心中有哀,臉上無(wú)悲,那是戀生使然;臉上無(wú)悲,心如枯泉,則對(duì)生已無(wú)留戀,內(nèi)心已無(wú)哀,她就陷入絕望的境地,也只等風(fēng)月中吹散她已如塵埃般的肉體與早已頹落的靈魂一并邁入地獄,這樣絕望的靈魂定然沒(méi)有辦法在死后得到解脫,再去地下繼續(xù)過(guò)著懦弱的生活,等待著哪一天的救贖……
究竟怎么了,連淚水都被封建禮教給標(biāo)上了惺惺作態(tài),淪為麻木的看客的裝飾。
究竟怎么了,就連"仁慈"也為道士冠上了丑惡的虛偽,變作殘忍的看客的嘲諷。
她是不死也得死了,這樣一個(gè)冷漠得世界,沒(méi)有了精神支持,她還怎么"活下去",倒不如一死了事,還能得到個(gè)”清白“的身軀來(lái)看看形形色色人的丑態(tài),惡俗以及步入死亡……
祝福的讀后感100字篇四
一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無(wú)力地向前,最終又無(wú)力的倒下,永久的倒下。“人死后究竟有沒(méi)有魂靈?”這句話時(shí)而盤(pán)旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,漂浮虛幻……
是誰(shuí)在黑暗中嘆息,是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無(wú)奈獨(dú)流水……
祥林嫂——一個(gè)舊社會(huì)的'典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代輪回,四季交替,在凜凜寒風(fēng)中,走向了生命的盡頭——死亡,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對(duì)世界的渴望來(lái)到了人世,卻帶著無(wú)盡的愁苦古都離開(kāi)了。憐憫之心,固然有志,但更多是對(duì)社會(huì)的評(píng)判。這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會(huì),同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,滿滿的逝去,留下一個(gè)沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會(huì)的腐朽,還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,一聲聲無(wú)奈的嘆息,隨著一個(gè)王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點(diǎn)蹤跡。
當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,整個(gè)世界都像電視畫(huà)面一樣,不自然扭動(dòng)了一下,立即轉(zhuǎn)向原貌,云依舊飛。風(fēng)依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來(lái)的那個(gè)世界了。
朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無(wú),東流水去無(wú)從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問(wèn)蒼天此生何必?
悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉,點(diǎn)滴心頭,一語(yǔ)憂傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。