心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇1
近一個月以來,我閱讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書,在閱讀中,時時會被李鎮西老師充滿智慧和哲理的語言所打動。李老師從十個章節來講述他的教育故事,在一個個曲折動人的故事中,李老師把教育態度、教育理念、教育技巧融入其中,發人深省。閱讀此書,我收獲了許多,它帶給我教學上許多建議。
該書第一章愛是永恒的教育理念中講到:“一個真誠的教育者必定又是一位真誠的人道主義者。一個受孩子愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。”回想自己剛走上工作崗位的那一段時間,心中滿是新鮮感,對于上課對于學生都富有激情。但是,一個月過后,我就感到疲憊,高一歷史一星期雖然只有三節課,可是擔任五個班的歷史,一節課的內容要重復講五遍,再加上班級多,課程安排較亂較分散,基本上每天都有課,每個半天都必須到學校上一兩節課,每天都在回家和去學校的路上往返五六次,導致我備課時間嚴重不足,所以我倍感疲憊,我就在這樣的疲憊狀態下過了一個月。在這樣的情況下,怎么去做一個富有人情味富有愛的老師呢?
在讀到李老師“在平等中培養平等”一節時,我不禁想起了自己在十月份的一次教學經歷。在國慶節補課期間,一個高中同學,現在也是一位老師,回到學校,聽了我的一節課,聽完后,這位教師朋友對我說,講的很亂,沒有條理,很明顯地可以看出這是一位新老師的課堂,難怪有學生會睡覺,我當時還很自然地回答說,他上課經常睡覺的。我知道,這是朋友聽完課后的真實感受,我也很虛心聽取了。這時候,我才真正地認識到自己的不足,我在想,學生上課睡覺,聽課沒勁,原來,跟自己的教學設計,跟自己的教學方法大有關系。我想,當時的我,沒有真正地關心學生,就是沒有做到真正的愛學生,沒有做到在平等中培養平等。都說“教學相長”,我們總是說,當走進教室,看到學生昏昏欲睡,上課沒有激情,對你的問題只有少部分學生回應你時,你會嘮叨,都是學生影響了我,看到學生沒有激情,我也就沒有激情了。
可是,你有沒有想過,是什么原因使學生會想睡覺呢?這時候,我想,老師的原因是主要的。老師上課時,應該多鼓勵學生,設計新穎有趣與教學內容有關系的教學步驟,多引發學生的思考,讓學生參與進來,體會學習的快樂感和成就感,這樣的課堂,才是學生想要的課堂。
“在平等中培養平等”,“讓后進生享受成功”,“把更多的關愛給后進生”,是讀完李老師的書之后,給我感受最深的。聽完教師朋友的評價,我開始有所改變,對于上課愛睡覺的那位郭同學,在后面一次課堂上,我特地關注了他,他上課沒有睡覺,我感覺很欣慰,當時,我就當著全班同學的面鼓勵他,“郭同學這節課有非常大的進步,大家說是嗎?
來,掌聲鼓勵一下”,這時,我從他的表情上看到了暗自的欣喜。就這樣,他后來歷史課,都沒有再打瞌睡,有一次,我還特地找他回答了一個問題,他回答正確了,又來了鼓勵的掌聲。在一次檢查作業當中,我看到他的作業都完成了,我私下跟他說,很不錯哦,他說:“老師,不要表揚我了,我會驕傲的”。在一次期中考試中,他有了很大的進步,那次考試比較難,很多同學都不及格,其實我也沒有想到他能考到及格的,他竟然及格了,我在班上鼓勵他說,“郭同學都考到及格了”,他倒是說了句“低調低調”,引得全班都笑了。在晚自習下班輔導中,他還會私下問我問題,還問我怎么學習英語,我想,這就是“后進生”的進步。看到他的進步,我感到非常開心,我想,這就是在“平等中培養平等”吧,教師給他多少關心多少愛,他就會用幾分努力來回報你。
李鎮西老師說,教育是心靈的藝術,這個“心靈”既是指教師的心理,也是指學生的心理。從某種意義上來講,教育是師生心靈和諧共振、互相感染、互相感染、互相欣賞的精神創造過程。回想自己這幾個月的工作,在與學生的相處中,我學到了許多東西。學生既是我的學生,也是我的老師。在一次課堂上,我讓學生上講臺講題目,學生的表現讓我很震驚,有些學生的思維非常活躍,講解地非常清楚,甚至超過了老師。在一次課后,一個學生跑過來問我,老師,能不能給我一節課,我專門講一位中國古代的歷史人物,我說,當然可以啊。后來,我把一節晚自習的時間“讓”給了他。
在講臺上,他準備非常充分,脫稿講了一節課,講的內容是“慈禧太后”,學生們都很感興趣,課后,其他學生還紛紛向他詢問有關慈禧太后的事情。我想,作為老師,永遠不能低估學生的能力。這也不斷激發著我要不斷進步,才能hold住學生,才能不被學生難“倒”。沒課的時候我會經常去聽前輩教師的課,經常和曾校長以及“青藍結隊工程的師傅王婉君老師”交流,同時,他們都非常熱心,為了幫助我成長,也會去聽我的課,給我許多教學的指導意見和建議,我在他們身上學習到了很多東西。
最好的老師,他們的人格,學識,能力乃至天賦,作為剛步入工作崗位的我來說,是根本無法比的,但我可以和自己比,也就是用今天的工作與昨天的工作相比,一日三省——我今天備課是不是比昨天更認真,更貼近學生,更適合我的學生,我今天在課堂上的發揮是不是比昨天更精彩,我今天處理突發事件是不是比昨天更機智,今天我組織的活動是不是比昨天更有趣,我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心,我今天駕馭課堂的智慧是不是比昨天更靈活,我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻,今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心,我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
李鎮西的教育態度、教育理念、教育技巧、教育故事深深地鼓舞著我,激勵著我不斷進步。我想在以后的工作中,每當我在教學中遇到難題時,我都會捧著李老師的《做最好的老師》來給自己充電,給自己找尋方向和道路,讓自己早日成為“最好的老師”。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇2
讀完了《做最好的老師》,我深深得陷入了沉思,我覺得貫穿本書的靈魂所在就是“愛的教育”。
在“愛的教育里”沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡的日常教學生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
我的體會:
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事,應該很多,發生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執著一個觀念、一種行為模式、一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當從何說起?只能意會不能言傳。我們經常在不知不覺當中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當中,忽略了別人的感受。
四、時代的產物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視IQ,忽視EQ;;是學術界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話,卻無法與人溝通。
從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”:
(一)教師要教育不要訓斥:教育是引導而不是灌輸,視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」,教育則潛移默化。
(二)了解學生、認識學生、適時的贊美和接納、鼓勵與協助,培養學生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學生快樂成長、茁壯,更會利用各種機會和家長取得聯系,適時的提供教養子女的咨詢與方法,共同為學生的未來而努力。
(三)教師要理解人性:要了解學生的感受,學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵
(五)教師要專業,專業的精神表現在對國家、社會、學校、學生、教師與家長之認知
二、教師的“不要”:
(一)教師不要認為這行業是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓斥與灌輸,不強迫學生學習。
(三)教師不要妄想“教育萬能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。
(四)教師不要過分執著“立竿見影”,潛移默化的過程導向,注重人格的培養,身心健康的引導。
(五)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。
啟發:
(一)多關心我們的學生,有愛的教育,才有美好的回憶。
(二)堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。
(三)學習型組織的體會:1、系統思考2、自我增進3、改善心智模式4、團隊學習。
(四)知識經濟的時代,教師要上進好學、多求取新經驗,落實教學工作。
(五)教師專業成長師德修養,教師專業自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現在各科教學工作上、表現在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。
在《做最好的老師》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇3
我讀了李鎮西老師的《做最好的老師》這一教育專著,收獲極大,書中的許多教育理念、教育方法都給了我很大的啟示。本書為我的教育教學工作點燃了一盞明燈,也為我能走出“教育誤區”,真正實施素質教育樹立了信心。
有這樣一段話:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發展。讀了李鎮西老師的《做最好的老師》,更深深地感受到作為一個老師想做到最好,對孩子、對教育事業的愛便是那深深的基石。
一、純真的愛心
有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術,都產生于教育對學生無比熱愛的.熾熱心靈中。”因此,做最好的一名教師、特別是一名班主任,首先應該做到愛學生。對全班學生,無論他是出生于干部權貴之家或平民百姓人家,無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的后進生,均應一視同仁,愛得公正,愛得讓學生信服。“愛的力量是無窮”。學生在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律,老師嚴厲批評時,也要動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關心你、愛護你的,是為你著想才如此嚴格要求……這樣,在“嚴師”面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。精誠所至,金石為開。春天播下師愛的種子,秋天必定結出尊師的碩果。更重要的是,“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學生們的心靈,實現了愛的遷移,教給了學生們如何愛別人。
二、真摯的情感
教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流,有利于傳導。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達出來,師生間通過精神的交流,達到思想感情上的聯系和信賴,教師真摯的情感在學生的情緒上就會產生共鳴。曾經班里有個同學,罵人、惡作劇、作業經常不做,上課經常遲到和做小動作,批評教育他當耳邊風,嘴上說改,事后還是屢屢犯錯,真讓人頭疼。在一次勞動中,我發現這個學生勞動起來竟那么積極,不怕臟不怕累。我及時在全班同學面前表揚了他,還讓他當了個勞動委員,負責衛生區的清潔。回家后他把我表揚他和當衛生委員這件事告訴他媽媽,說老師多信任他,讓他做了衛生委員,這是他從來沒有當過的。不過我私下里又把他叫到一邊,指出他的許多不足之處,最后我還充滿信心地對他說:“老師相信你一定能管好自己的。”采取先揚后抑的辦法教育他,這樣在表場之后批評,他進步了很多,給予學生充分的信任,其實就是給學生最大的鼓勵。后來他變了許多,紀律明顯好轉,作業也完成了,學習上遇到不懂的問題也向同學請教,再后來他以可喜的成績考上了中學。
三、尊重學生
最好的教師要給學生以長輩式的關懷和愛護,從不以家長式的態度對待學生。愛學生始終堅持對學生持尊重的態度。即:尊重學生的人格,尊重學生的感情,不傷學生的自尊心,有禮貌地對待學生。教師尊重學生是學生進步的外因,學生自尊自強是他們進步的內因。實踐中的許多事例使我感受到:只有尊重人,才能感化人。尊重學生,學生就會向老師敞開心扉,用全心來接受教師的愛。
做最好的老師,愛學生,首先必須尊重學生。尊重學生要以信任學生和理解學生為前提。能將學生看作是一個平等的對象來看待。古人韓愈就有“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已!”的說法。班主任不要以老師自居,動輒就訓斥、挖苦、諷刺學生。人都是有自尊的`,老師要象保護自己的眼睛一樣保護學生的自尊心。對學生要公平,一視同仁,不能因為學生成績的好差、相貌的美丑、經濟條件的好差而對學生另眼相看。對學生要始終表現出關注和熱情,巧妙地對學生進行獎勵和批評。這樣同學們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個集體,熱愛你這位老師,才能成為他們學習的動力,才會對學生人格的培養起潛移默化的作用。
四、關心了解學生
做最好的老師,愛護學生,關心學生,了解學生不應表現在語言上,更重要的要落實到行動上。從小事做起,從點滴做起,使學生無時無刻不在感受到老師的關心與愛護。學生生病,輕輕關心幾句,為他送上一杯暖暖的開水,學生是不會忘記你的。老師與學生之間有了真情,有了愛,我想沒有的比這更具有凝聚力的了。
做最好的教師對學生的情況還要深入了解,對學生的心理變化要細致觀察,只有這樣,教師才能更好地接觸到學生情感的“點子”上,這種接觸點就好像是“心竅”,是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。借助學生的興趣、愛好、特長去了解、接近和吸引學生,在平等、和諧中了解學生,獲得與學生的共同語言,這是溝通和傳遞情感的渠道。學生的興趣、愛好、特長往往是通向他們心靈的“捷徑”,老師“投其所好”也是愛學生的一種方法。教師要教育學生必須深入地了解學生,要經常深入班級,走訪家庭,從大量的“接觸點”了解學生的心靈。如學生生活中有什么困難,有什么要求,有什么愿望,喜歡什么,不喜歡什么,教師的愛接觸到這些“點子”上就會產生良好的心理效應,就會產生情感上的共鳴。
五、面向大多數
教師生活在學生中間,深知學生需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個孩子,而是所教的全部學生。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調動集體的力量,通過集體的關心使學生感到溫暖,相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。做最好的教師,愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個學生。做最好的教師要善于控制自己的情感,不能對優秀學生偏愛,對后進生另眼相待。教師對優秀生要嚴格要求,對后進生要給予更多的關懷。十幾年的教育經驗使我懂得,教師愛學生,不是一個純粹主觀的過程,如果學生從來不向他們信任、愛戴的老師敞開心扉,學生的心靈之門打不開,那么教育就無法進行。如果學生不愿意把自己的歡樂、痛苦告訴老師,不愿意與老師開誠相見,那么談論任何教育總歸是可笑的,學生向他的老師敞開心扉,是一個彼此促進思想和感情高尚起來的過程。學生只有向老師敞開自己的心靈窗口,才能讓班主任更清楚地了解他們奇妙的世界,溝通心靈,教育工作必然會事半功倍的。
相信學生、理解學生、尊重學生,微笑著面對學生,學生會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展的生動活潑,卓有成效。愛,是啟動班主任自身內部力量和智慧的能源;愛,是通向學生心靈深處的道路;愛,是創設優化的教育環境和心理環境的瑰寶。對學生熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界,只有這樣才能將教師的愛通向學生的心靈。
“讓每一個學生在學校里抬起頭走路。”這是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。
做最好的教師,應該無私地把愛灑向每一個學生,平等地對每一個學生,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給學生,公正地對待每一個學生,公平地把愛和溫暖送給每一個學生時,學生的心定會融化在師愛中,在學習生活中找到快樂,愉快地接受教育。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇4
魏書生思想席卷中國教育界,但始終也沒能真正去讀一些關于他的教育理念這方面的著作。前段時間去書店看到了魏書生寫的專著,順便買了本,這幾天也一直在翻閱,從中我發現書中他寫到的并不是純理論的東西,而更多的是那些特別實實在在的,在他從事教師這個職業時的一些具體教育方法。粗略拜讀了以后,我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中,魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈,為教育大潮中的師者們指明了航向!同時也為我們這些青年教師提供了一些實實在在的教育思路。
作為一名政治教師,由于其學科的特殊性,一昧的盲目付出并不能得到預想中的回報,照本宣科換來的只是下面學生暈暈欲睡的結果。如何讓學生重視這門學科?如何讓學生愿意主動去學習這門學科?可能比備課教學更為重要。
魏書生的教育思想精辟地歸納為:一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點啟示;六步教學法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心驀然升騰起一種前所未有的清新,魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環境中催化自己發奮圖強而更加卓越,他以自己的經歷勉勵著取經者要做到“天人合一,解放自我”,正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創造一般人難以創造出來的奇跡。做為一個師者,不能用狹隘的人與人之間權與利爭奪禁錮自己的聰明才智,歪曲自己的人生價值,我們要努力管理好自己的內心世界,作自己的心靈主人,胸懷坦蕩,淡泊名利,發揚光大自己內心的大智慧,真正的將生命付于教育事業,真正地做到燃燒的蠟燭,在發光發熱中不斷思考、學習與進步,自強不息,真正做到博學為師,厚德為范。
魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現在課堂上,而是體現在課前、課后和課外;不僅僅是體現在教書上,而是體現在育人上;不僅僅是體現在教師的如何教上,而是體現在學生的如何學上;不僅僅是看學生在課堂上如何學,而是看學生在課前學的怎么樣。所以,魏書生的課堂藝術的魅力主要表現在對學生整個學習過程積極性的調動、學習興趣的激發、學習方法的指導、學習效果的檢測上。因此,縱觀魏書生的教學全過程,魏書生的教學,不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系,而存在著一種普普實實的教學組織環節和組織形式。
魏書生教育思想的實質是培養學生的能力,即自學能力和自我教育能力,學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中,使學生會學,促使差生轉化一直是他努力的方向。要使學生會學,首先要激發學生學習的興趣。魏書生在培養學生的學習興趣時,總是把直接興趣和間接學習興趣結合起來,使之互相促進,這樣學生的學習興趣就會越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養學習興趣,還應注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂園。魏書生上課,學生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學,方法靈活是他的特點。魏書生常說,良好的教學方法是激發學生興趣的重要保證。因此,教師要精心設計傳授知識的程序,要研究教學方法,用教學理論指導教學,改進教學,教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調,教師在課堂上創造精神的飽滿和樂觀愉快的語調,在培養牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,對興趣培養都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求:一堂課應當激發出真正的激動心情。魏書生教學,就是要通過各種教法找到興趣的源泉,他認為,教師講課,寡淡無味,平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖為學生創造一種輕松活潑的學習氣氛,在課堂上,趣事,樂事層出不窮,學生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發揮,久而久之,學生對他教的語文學科產生濃厚興趣,愛上了他并迷上了他。
新的事物,學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂,學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在校或外地講課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規性的學習方法,幫學生制定一些語文學習的規矩,制度,計劃,在一些方面使學生有法可依,有章可循,有老規矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運用上,在一些小的技術,技巧問題上,又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透,學生越愿猜,越猜學習興趣越濃。與教師感情越進,對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學藝術的核心,用通俗的語言來表述就是兩個字--商量。魏書生在全國乃至香港、臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內容,有時還要學生猜猜看學什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的,我們往往要提前預習、認識學生、提前試講等等,待到了課堂也只是在學生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了。
魏書生敢于上真課,不懼怕學生不熟、教材不熟所帶來的“預案”無法進行。盡管我們不能說魏書生心中就沒有預案,但是可以肯定地說魏書生心中的預案與我們的預案相比在本質上是大不一樣的;我們的預案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來--學生的學從屬于教師的教,為教師的教服務。而魏書生的“商量”型預案是教師的教是為學生的學服務的,并且千方百計的去適應學生的學。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇5
課堂教學是動態生成的過程,在這個過程中,教師應創造性的使用教材,積極收集有效的生成資源,重組課堂信息,生成有效的教學過程。而學生,在課堂上的學習活動也是非常重要的,學生對知識的反應直接影響著一堂課的成功與否。所以,師生課堂的雙邊活動在我看來是一堂課的重點之一,也是課堂靈魂的一部分。師生互動的成功與否也跟教師對課堂的控制有關。
通過教育讀書研討,讓我在語文教學工作中能夠不斷地提升自己,鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中,我給予學生足夠多的時間讓學生與老師一起共同學習生字詞,共同游戲、開火車等多種形式,讓學生互相學習,互相評價等。學生在活動中全都積極主動地參與,這些雙邊活動都取得了良好的效果。
語言教學是教師與學生之間的雙邊活動,在這種活動中,如果正確把握教師與學生在課堂中的關系是非常重要。然后教師發揮自己的主導作用與學生一起學習這幾個要求學生會聽、說、認、讀的生字。將課本語言融入實際情景中,還突出了創造性使用教材的特點。這樣一來,學生在教師的指導下積極主動地獲取到知識,整個活動中,學生感到教師不僅是他們傳授知識的人,還是他們的朋友、伙伴,形成了平等和諧的師生氛圍,學生與教師達到融洽,情感交流的目的,使師生的雙邊活動有成效。
總之,在豐富多變的課堂上,有經驗的老師往往能抓住有用的信息,及時調整自己的教學行為,使教學活動自然順利,使學生興趣盎然,創造出了熱鬧,活躍,有效的課堂教學氛圍。而我在這方面就需要向有經驗的老師學習。教師在教學中也不要忽視學生的主體地位,走上講臺就講個滔滔不絕,將學生當作了接受知識的容器,那樣學生參與程度不高,導致教學效率低下。新課程理念下的語文教學,教師要改進教學方法,激發學生參與的熱情,把課堂的時間還給學生,通過有效的師生雙邊活動提高教學效率。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇6
在目前一些領域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇,而不是如規范的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關鍵,應該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求,更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業,世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇7
閑暇之余,我終于讀完了這本教育專著——《為了自由呼吸的教育》,由此我認識了李希貴老師,了解了一名農村中學教師,成長為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯作家高爾基說過:凡是我所有的好東西,都要歸功于書。我國也自古就有“讀書改變命運”的說法,李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道:像多數文學愛好者一樣,我搜尋著所有可以找到的名著,急切地、貪婪地閱讀,我恍若置身另一個世界,時而猶豫,時而彷徨,時而沉思,時而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀,為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富,隨著歲月的流逝,年齡的增長,這筆財富不斷生息、增值,實實在在地滋養著我的心靈,影響著我的價值取向,為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問,在此后的人生道路上,我將幸福地享用這筆財富的利息。
他說:我真正的學習是從讀書開始的,我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的,書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養成,民族素質的提高,乃至學習型社會的構建,都離不開書。一個人在他相應的年齡階段,如果沒有讀過適合他的書,那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師———校長———局長———教育家一路走過來,跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到哪里,就把讀書的種子播撒到哪里。
他以自身和專家、大師的成長經歷,告訴每一個孩子和每一位家長:播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。在終身學習、建設學習型社會的今天,作為一名教師必須堅持學習。今天倡導教師多讀書活動,其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態。做一個善于讀書,知識淵博,視野廣闊的讀書人,而不是只在原有知識水平上,作低質量的重復。當今這個正在發生巨大的、深刻變化的時代,新學科、新知識迎面而來,只有學習,才能豐富自己,才不會落后,不會被時代淘汰,新的教育環境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式———我們沒有時間再去重復,去等待,去觀望。人生是一條奔騰不息的河流,它不會停留在一個地方,也不會停止在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過去。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇8
養成教育是家庭教育的核心任務,更是新時期學校德育工作的重點內容。今年寒假我有幸讀到一本關于養成教育的教育理論專著。本書的作者關鴻羽是我國著名教育專家,曾先后在中央人民廣播電臺,中央電視臺,中國教育電視臺,北京電視臺主持養成教育專題節目,深受全國觀眾歡迎。
這本書中有一句話說得非常好:“培養良好的習慣不只是為了成才,更重要是為了孩子成人,在一定意義上說成人更為重要。”
良好的習慣是可以養成的,習慣養成之后看上去如自然,但是養成的過程卻并不是自然的。一些家長經常說:“樹大自然直”,并不符合自然的規律。更不符合人的成長規律。有些人確實在長大成人之后變“直”了,改掉了幼時的某些惡習,但是這要經過多少痛苦的磨練,碰了多少次釘子之后的結果,決不是“自然”的。現在對于青少年的教育,有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。道德作為一種行為規范,實際上離不開行為習慣的養成。現代教育的長處是學科各有分工,而我們教育的任務正是培養人,培養德智體全面發展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工,任務是很明確的。但是人的全面成長,特別是良好的行為習慣的養成,實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以,養成教育應當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術。從多角度總結豐富的經驗,使我們得到更深刻的規律性認識。
怎樣才能養成良好的習慣呢?養成習慣貴在躬行實踐。葉圣陶先生非常強調在習慣養成中的身體力行。他認為,要養成某種好習慣,要隨時隨地加以注意,才能收到相當的效果。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道,“要有觀察的能力,必須真個用心去觀察;要有勞動的能力,必須真個動手去勞動;要有讀書的能力,必須真個把書本打開,認認真真去讀”,這樣,我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣,成為相應的能力和素質。現代著名遺傳學家也獲得同一結論,相信對人類來說,進化的最好方法是學會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去,收獲到的是一個行動;把一個行動播種下去,收獲到的是一個習慣;把一個習慣播種下去,收獲到的是一個性格;把一個性格播種下去,收獲到的是一個命運。用科學的方法培養良好習慣,不吝惜在品德教育上花錢,才能使智力更有效地發揮作用。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇9
通過閱讀《新教育之夢》。我深深地體會到作為一名合格的教師。應該具備的以下幾方面素質:
一、要有“激情”。
讀朱永新先生的《新教育之夢》時,、讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,特別有激情,我們用這種激情去感染學生,調動學生,課堂上教師與學生主客體的角色就會得到很好的轉換,課堂教學也就會很成功。
二、要有“愛心”。
有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,一個合格的教師應當是一個充滿愛心,受學生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”怎樣來“用心”對待我們教育,“用心”關注我們的每一位學生。教師富有愛心,可以給學生創造寬松愉悅的心理感受,便于學生形成健康的心理。
三、要有“責任心”。
有人贊美教師,把教師比作蠟燭,燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,還是人類靈魂工程師也好,都說明了教師職業的特殊與責任。三十年的教師生涯告訴我,作為一個教師他除了具備足以勝任教學的專業知識外,教師的責任心是很重要的,因為教師面對學生不僅是傳授知識與技能,而且要關注到學生的心理和生理的健康與發展,培養學生以積極的人生態度對待生活對待社會。
四、要有“扎實的專業技能和良好的知識結構”。
要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業技能和良好的知識結構。扎實的專業技能和良好的知識結構,使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂,調動和感染學生;
另外,扎實的基礎,使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
五、要有“健康的個性”。
古語說得好:學高為師,身正為范。在這句話里說明了,教師不僅要學識高,還要身正,所謂“身正”,就是指教師要有健康的個性。教師要大度寬容,教師要充滿自信,教師要堅韌、剛強、不向挫折彎腰,教師要謙虛好學,教師要與人相處合作融洽。教師在教育學生同時,有無時不刻的用自己的言行舉止去影響學生,去感染學生。
我們都知道《夸父追日》的故事。而無數的教育工作者不正像當年的夸父一樣因為對教育的夢想而無畏的前進嗎。朱永新老師為我們描繪了一個美麗的畫卷,作為一名教育者,我則希望用自己的實踐行動追逐這個夢想。做一名好教師,讓孩子們尊敬,喜歡的教師,用自己的人格魅力感染孩子,讓他們感受到來自于我們教育者的愛。讓我們用夢想的翅膀呵護每一個孩子幼小純真的童真,讓他們快樂地成長
最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》,讀后感慨很深。這本書闡述了編者對于各學段教學內容的理解和對教學策略的思考,又向我們展示了許多教師個性化的教學設計。在這里名師能和我們進行推心置腹的對話,是對我們小學教師的教學實踐、教學探索的一種專業引領。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠矚的目光……書中留給我印象最深的就是:這本書在新課程、新理念的背景下,具體展示了名師授課的過程,對新課改形勢下教師的教學有示范與指導作用。這本教育專著使我深入了解在各個學段,我們的教學重點應放在哪里,應該用什么方法指導學生的學習。“精彩課堂”中展示的精彩課例,讓我親身感受名師在教學環節上的準確把握,每節課后的教學反思,更是剖析深刻。這樣的內容和形式安排,意在對教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“方法闡釋”的形式,對本課采用什么方法,引領學生突破本課的難點,做以簡練的總結,讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁,從中受到啟發。讀完這本專著,我收獲頗多。文中指出現在的教學中很多老師走入的極端,我馬上感受到真是旁觀者清,專家指出的很多錯誤做法,在我的教學中都曾出現過,不禁讓我汗顏。
1、教學內容胖。我們在有領導、老師聽課的時候,經常是一節課的內容安排的非常多,把兩節課的任務合并在一節課完成,為了就是課堂上的感覺比較充實、有看頭,過于求全求美。結果呢,往往是倉促結束,給聽課的老師留下的印象就是一節課胳膊記錄的十分勞累,真是疲于追趕呀!而學生呢,更是隨著老師在一個勁的跑。
2、教學環節碎。我們在教學中尤其應該重視培養良好的數感和整體把握的能力,只有整合教學環節才有利于學生對課本的整體把握,才能較好的落實教學目標,切實提高學生的綜合能力。其根本在于提高設問的質量,擴大教學各環節的容量,保證每個人都有自主學習、探究的空間。
3、教學形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用,通過花里胡哨的教學形式把《課標》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學外表,反而丟棄了最根本的東西,那就是課堂的實效性。我們要切合實際,實事求是,根據教學的需要設計必要的教學形式,而不能盲目追求時髦。
這本書,不僅讓我認識到自身存在的不足,還為我指明今后閱讀教學的方向,我要創造性的使用教材,設計出更科學、更合理的教學過程,激發學生的興趣,變被動學習,為主動學習。我感受到教師課堂角色的轉化的必要性,學會與時俱進。“活到老,學到老”,名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年,有的甚至兩鬢斑白,仍然奮斗在教學最前沿,不斷探索,努力學習,以求不斷完善與提高,這種終身學習、學無止境的熱情,讓我感動,名師的課堂藝術值得我們學習與借鑒,要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向導。
新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中,又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育,這一次對對它的理念:“過一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解,燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學生也應該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;
只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實現的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語,我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實實的去做、去行動,就一定會有所收獲。
而整本書里,我感受最深的是沒有教師的幸福,就不會有快樂的學生。教師是教育活動的支撐點,一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學生在教育過程中共同成長,共同發展進步,讓教師和學生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說,一個學校發展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業發展帶動學校的發展,進而去影響學生的成長。那就很清楚了,如果沒有教師的成長,也就不會有學生的成長;
沒有教師的快樂就不會有學生的快樂。教師不快樂,他就沒有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來?
一個人精神發育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養積極的態度,真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢,都應該給自己一種挑戰自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。
翻開《教育有悟》,初讀感覺這是一本再普通不過的書籍了,這本書是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的,都是工作在教育一線的教師們所記錄的發生在教師和孩子們之間或發生在孩子們自己之間的小事,也是一些瑣細得不能再瑣細的事件:學生考試作弊啦、新生點名啦、教師板書啦、課堂上表揚啦……故事中一幕幕場景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經歷。或許你會覺得這樣的書記錄的事太平凡,但細想,教育,不就是教師與學生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復一日的雞毛蒜皮嗎?
這本書分五個板塊,其中第一章節告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,因為學生作為教師的教育對象,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學習、體悟,不斷調整自己的教育理念和教學行為,從而使整個教育成為一個雙向動態過程。而其中的第三章節是關于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生。“后進生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“生”當“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗。
書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內容所吸引,所感動,更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子,折射出我們日常教育教學中存在的諸多不足:你差遣你的學生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;
你注意批評學生的方式了嗎?哪怕只是換個談話場所;
你尊重學生的“雜念”嗎?哪怕它有時會擾亂課堂;
你能耐心傾聽學生的辯解嗎?哪怕他確實有錯。
它又如一位指點迷津的導師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們如何激發中間生的學習熱情;
它告訴我們如何讓班干部樂于奉獻而毫無怨言;
它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害;
它告訴我們什么是寬容的魅力。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學生,亮麗自己!
看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內容寫得十分真實,讓我看得進神進肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我很多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已有成為世界公認的文學名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經歷,描寫了發生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學校老師的關懷和鼓勵之下,同學之間相互幫助的氛圍里,朋友間的關愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦啊!
愛,像人的靈魂,天天陪伴在我們身邊,實在他的意義已融進我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔走,單是穿衣洗臉,催促孩子看書學習,往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發熱,問冷問熱尋醫找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。當我們墮進窘境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘吩咐一句:早點睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都沒法感遭到。
親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我一樣也很有幫助,它指導了我怎樣和我的學生進行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應當從他的穿著,而是應當從他的行為。只有關心他人的人才是真實的好朋友。有時候友誼不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現出來。在朋友有困難的時候你能伸出支援之手,那當你面對障礙的時候,你會欣喜的發現你實在不孤單。書中側重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描寫了他怎樣處理和別的同學的關系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人。可見有仁者之心的人,首先要具有的就是愛心。作者精心構思的一系列感人的情節,把美好的感情與思想送進我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬對四周人的愛,對同學們的關心,面對出現災情的災區人民的關愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區,出現的嚴重的特大災難,災民們那種求生的意念是那末的頑強,對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩,這一切的一切,一樣也看到我們全中國人民同胞的團結氣力,充分體現了祖國人民一方有災難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書我感悟到:愛是教育氣力的源泉,是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,愛就在我們身邊。作為一位教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點滴的地方。愛體現在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業知識、和一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學中,我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點庇護、一些寬容,讓學生感遭到來自老師的關愛。我手寫我心,把真心亮給學生看,用真情訴給學生聽,把真心帶給學生讀,我相信作為教師的我,從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇10
寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,受益匪淺,本書匯集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓,從“教學合一”、“學生自治”、“創造的教育 ”、“創造的兒童教育”等各個方面,集中體現了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學合一”以及“創造的教育”的獨特教育思想,對于我們的教育事業具有許多現實意義。
陶行知先生的創造思想主要體現在以下幾個方面:一是六大解放,即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放;二是“勞力的基礎上勞心” ;三是“學做合一” ;四是“實驗即創造” ,創造的本質是活鮮鮮的生命,是活生生的愿望,是在于火一樣的熱情,是在于探究的興趣,創造來源于生活的活力、來源于生命的本身。
在 “創造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去,白天到海邊用手去捧水喝,到黑夜沒水喝,他想出了用軟土制成的瓶子,再用火燒成,可以裝水,這是由行動而發生思想,由思想產生了新價值。當今的學校教育,真正意義上的創新不很多,教師的教法不新,學生學法不新。因此,現在的教育需培養學生的創造力。培養創造力,需要充分的營養,適宜的土壤,良好的環境,還需要建立良好的習慣,需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第,讓法拉第在電學上取得輝煌的功績。
教育創新并非標新立異,更重要的是教會學生的能力,如果說教學內容已經體現了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學方式的話,就無所謂能力的培養了。因此,新時代的教學就是創新的教學,創新的學習。陶行知指出,在教學過程中,先生的責任不在于教,不在于教學,而在于教學生學。教師不應把現成的解決問題方法傳授給學生,而應該把解決問題的思路告訴學生,使學生自己動腦,經過不斷反復推敲,以求得最佳效果,也要注意不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應精心的設計好一系列程序,指導學生用最短的時間來解決問題,并能推而廣之,達到舉一反三,觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的“創造教育” 的真諦。
作為一名教育工作者,要不斷更新教育理念,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,全面提高學生素質,使每一位學生成為具有創新精神和創新能力的有用人才。在實際教學中,我將從書上學到的做起,從自己的本職工作做起,認真對待每一名學生,認真上好每一堂課,以真正的創新理念去開拓自己的新天地。
教師寒假讀書心得范文4:《教師的幸福人生與專業成長》讀書心得
寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過一個有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年教師自己有許多需要學習的東西,學校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書,品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書:肖川的《教師的幸福人生與專業成長》。每個人都希望自己能過幸福快樂,但是并不是每一個人都能實現。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現時產生的一種情緒狀態,是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的、多層次的心理狀態。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實現自己的職業理想的一種教育主體生存狀態。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養出幸福的學生。
教師,循循善誘,守望的是講臺,放飛的是夢想,播種的是知識,收獲的是未來。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來教育教學的工作;其次教師的幸福來自學生的成長與發展,因為從學生身上看到自己的勞動成果,進而體驗到精神上的無限幸福,學生的道德成長,桃李滿天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業成長、教育研究、善好的學校生活。
教師的幸福其實很容易得到實現,當學生的成績有進步的時候,你會感覺到幸福;當調皮的學生開始懂事、聽話的時候,你會感覺到幸福;當在比賽活動現場,學生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸福·······對于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適,沒有空虛感,匱乏感、無聊感,沒有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難,保持良好樂觀的心態,認真的對待自己的教育事業,自己的學生,用心體會生活,你會發現幸福就在身邊!
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇11
暑假時就得到了包校的《教育如此美好》一書,如獲至寶。
細細品味,受益匪淺。包校以豐富的人生閱歷,多年來的教育實踐探索,為我們這些初出茅廬的教育工作者指明了發展方向。
從一畢業我就進入了小學擔任班主任和語文教師的工作。這幾年來的工作經驗為我進入艾瑞德奠定了良好的基礎。這一路走來的摸爬滾打,處處碰壁,也是成果。在包校的書中我找到了曾一度困擾我,難以解決問題的答案。
曾經總希望孩子是一樣的,作業整齊,速度一致,這樣就會少去許多的麻煩。看完包校的語錄,我大徹大悟,孩子生來不是一張白紙,遺傳和環境決定了他們的個體差異。當然就不可能整齊劃一。要想,達到最優化的教育,要了解他們周圍的環境、成長的社會背景、父母的情況以及他們的喜怒哀樂。在此基礎上,愛他們,才能最終拉近距離。
做了4年的班主任,有幾次一度不愿意在做。每天的工作千頭萬緒,需要事無巨細的去做。
在前年帶畢業班的時候,發生了一件令我一生難忘的事情。
那是一個夏日的中午,學生都安頓好了,我也躺下休息。幾聲輕輕的敲門聲,顯得那么的刺耳。只聽兩個女生在門外細語,“進去吧!”“老師都休息了,還是不去吧!”我雖睡意正濃,但也起身去開門。看到他們的表情十分的為難,我關懷備至的問:“發生什么事情!”文文急切的說:“劉春陽和堯怡欣本是鬧著玩,突然打惱了,劉春陽的眼鏡片碎了把臉劃破了,已經跑出去了。”我意識到事情的嚴重馬上跟去,這才發現孩子已經自己往醫院的方向跑去。顧不上思索,馬上趕去,經過治療孩子的臉縫了數十針。平生第一次遇到這樣的事情,不知所措,像領導匯報,通知家長,總之該做了都做了。但心情一直不能平復。事后劃分責任,我不承擔任何責任,因為,事情發生在午托部的監管時間。但盡管如此,作為班主任我也不能置身事外。
經歷了這樣的事情,我很難過,一時沖動想辭掉班主任。很慶幸沒有那么做,事后,接到了春陽家長安慰的電話。心里總算安心些,但留在孩子臉上的傷疤是我一輩子的傷痛。
我們向著優秀教育工作者前進的過程中,《教育如此美好》這本書是我們的“葵花寶典”。只要認真學習一定能有非凡的進步。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇12
今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業中的內在魅力。”教師,作為幼兒教師這一職業可能永遠達不到職業排名榜的最前列,但是我相信,一個優秀的、理想的教師,一定會在自己的`內心把它排在最前列!是啊!細想一下,不當幼兒教師我們照樣會老,正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業,我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動著我們,年輕著我們,使我們的青春延續再延續……
拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”因此,我追求作一個實實在在的教師:一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習,不斷充實自我,不斷挑戰自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強、不向挫折彎腰,關注人類命運,具有社會責任感,具有人格魅力的老師;一個充滿愛心,受學生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創新精神的老師,我相信那必將是一個永遠年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認真把握好這“一陣子”,使它發揮生命真正的價值,那便是最自然,最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇13
近段時間,我校開展了“讀教學專著,走成長之路”的教師讀書活動。期間,我讀了張文質的《教育的十字路口》一書。書中寫的都是一個個教育故事,從一句句真誠的話語,我感受到他對教育的一絲絲憂愁,他就一個站在教育十字路口的人,為我們指引著方向。
“教育就是反思與行動,愛撫與照料,對話與合作,引導與建構,促進與生長,教育就是互動與相互成全。以追求完整人性為目標的教育,以人性的不完整作為關注的起點,在這里,每一個人都以自己的獨特性而賦予了主體的價值,并因此成為責任的主體,主體意識的萌發恰似教育促進人的發展的基本點。”書中的這兩段話揭示了教育的本質,那么誰來進行教育呢?自然是教師。教師的責任就是教育。教育,就是教書育人。教書育人,必先修身。因此我們每一個做教師的要加強自身修養,提高自身素質。加強業務學習,多學習理論知識,記好筆記,認真寫心得體會。要認真備課、上課,同時要反思自己的教學,對照新課改精神,明確不足,找準差距,爭取提高。要學會“關注、尊重每一個學生,相信、善待每一個學生,用心聆聽每一個學生的心聲,開啟每一個學生的智慧之門。”
書中最讓我欣賞的,是作者提出了基礎教育中的10個人文關鍵詞:自主、互動、開放、質疑、活力、寬容、同情、愛、覺悟、生命。人文精神是當代基礎教育變革的價值背景和追求目標,這些名詞在教育改革實踐中被賦予了堅實、豐富、深刻的精神內涵。尊重生命,愛每一個學生,寬容地對待每一個學生,為學生創設一個開放、互動的學習環境,培養學生的質疑能力、自主學習的能力,這樣我們的教育才會充滿活力。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇14
我現在總是感到媽媽對我的愛少了,我對媽媽的愛戴也少了。但自從讀了《愛的教育》后,我發現媽媽原來在暗暗的疼愛我。讀了《愛的教育》中的《千里尋母》,我深有感觸。它寫的是一位母親為了全家的幸福,為了讓她的兒子能上學,這位母親去了離家很遠的芝加哥當保姆。她兒子喬治由于想讓母親回到身邊,便開始尋找母親。歷經千辛萬苦,總算找到了母親。但由于干活太累,被送進醫院。好心的女主人一直陪在喬治母親的身邊,直至喬治來到母親的身邊。當母親看到自己的`兒子后,萬分激動,垂危的生命又重新有了動力。
讀到這兒我非常感動。這位母親為了家人的幸福,到別的地方當保姆;為了多拿報酬生了重病也不說一聲,直到暈過去。而我母親呢?也為了工作而擔憂,所以不愛別人打擾她的工作。可我卻一直煩她,因此剛想出的辦法被我一攪和就忘了,因此工作、稿子常常比別人晚那么一、兩拍才交,也常常被老板批評。我真是太對不起媽媽了。
“曹聰,該吃飯了”聽到這熟悉的聲音,我不禁鼻子一酸,眼淚便流了下來。
通過讀《愛的教育》我總算讀懂了媽媽對我的那份暗暗的愛……
一口氣讀了《愛的教育》這本書,那平凡而細膩的筆觸中體現出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉國之戀……令我不由得被感動。這部處處洋溢著愛的小說,所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量,無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,教育使愛在升華。它讓我感動的同時,也引發了我對“愛”的一些思索。愛,是什么?愛,如空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略。
可是我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。我想,“愛是什么”不會有明確的答案。但“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實的愛、深厚的愛。我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
小學教師教育專著讀書的心得體會和感悟和感悟篇15
我選擇讀《愛的教育》雖然起初帶著任務的意識,,但讀完覺得收獲頗多。《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的著作,是一本啟迪人們如何對孩子實施愛的教育的書籍。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。愛是整篇小說的主旨,就在最平實的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛:老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的,但卻感人肺腑。此書通過塑造一個個看似渺小,實則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。
《愛的教育》雖然是一部有關愛的教科書,但通篇沒有一句乏味地說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。作者通過一個個小人物,一段段的小故事,詮釋著愛的真諦,把讀者帶入一個愛的世界。在引人入勝的閱讀中,我走進了賣炭人、小泥瓦匠、鐵匠的生活,和少年鼓手,帶病上課的老師一起品味生活的酸甜苦辣和融融愛意,目睹了他們怎樣相處,怎樣去愛;如何寬容謙讓,如何珍惜親情友誼。
讀完這本書,我深刻體會到愛的教育的重要性。常有家長拽著自己不聽話的孩子,激昂大方的對老師對老師說:他(她)要是不聽話,你就痛打。時代發展到21世紀,我只能把這話理解成為善意的謊言。教師不適合充任暴力實施者,面對一群素質參差不齊的學生,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰,師生之間的一次促膝長談恐怕對部分學生見效甚微,所以在師生之間建立一條有情有意的愛之路,則更行之有用。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
愛究竟是什么?愛的力量究竟有多大?其實,愛就像空氣,每天在我們身邊,因為它無影無形,所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它,因為它已經成為了我們生活中不可分割的一部分,只要我們能夠靜下心來,帶著一顆圣潔的愛心,投入到世界中來細細品味我們周圍的一切,你就一定會發現,在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!
以后的教育中,我想我應該關注每一個孩子,愛每一個孩子,不能隨意的給他們分等級,更不能將愛分等級。《愛的教育》帶我的不僅僅是這些感受而已,我想在今后的工作、學習、生活中會越來越體會愛的重要,愛無處不在。