范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

北京高考作文選篇一

醫生說只有山上王猴的心血能對她的病有效，獵人二話沒說，背著貼身的長槍上了山……

經過兩三天不眠不休地追尋，終于讓他找到了一只白色的小猴，他的心激蕩著。

母親，兒子就回來，您等著……

于是，他的眼追逐著小白猴的身影，停在了一棵古樹上，讓他驚喜的是，小猴的身邊仰坐著一只老母猴。

小猴嬉叫著，擁在母猴的懷里，母猴撫著小猴的頭，給小猴喂奶……

晌午的光十分刺眼，獵人抬起了槍，瞄準。

突然，老母猴似乎看到了瞄準的槍口，它望著獵人，眼中的警惕變成了一種哀傷，流動著，它直起了上身，站了起來，將小猴俯在胸前吮吸的頭壓向胸中，然后用哀求的眼神望著獵人，眼中流動著一種語言。

“請等一會，只一會，讓孩子多吸幾口奶水吧。求你了。”

將吸飽乳汁的幼兒，放在樹枝上，它很快的找來兩張芭蕉葉，弄成碗狀，將自己碩大的乳房拼命的\壓擠著，小心的用葉子接著，又輕輕的把裝滿乳汁的葉子架在樹杈間。

于是，它招了招手，一動不動的坐在那里，呆滯的眼睛遠遠地凝視著小猴……

獵人看著這戲劇般的一幕，他呆了，眼淚涌上了眼眶，手顫動得似乎抬不起那槍了，母猴的母愛讓他想起了母親和自己的情感，真切，卻又那么無奈……

從未手軟過的獵手的心顫動了，他實在不忍。眼睛朦朧中，他舉起了槍…… 母親的病神奇地痊愈了。自嘲的，神槍手果然是神槍手，從母猴心臟中取出的子彈，他撫弄在手中，他不但將子彈射進了那顆充滿愛的心，也射入了自己的心，像毒刺一樣深深刺入……

噢，一種選擇。

北京高考作文選篇二

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”時間是寶貴的，也是無情的。在我們身邊，有多少事情都可以做得有意義，有價值，有用得好，但又有多少人能在有限的時間里做出多大的貢獻呢?

有的人會說，時間很少，一點也不多，只有一點，可就在這一點上，時間就會毫不留情的從你身邊流逝，這就是對你的浪費。

有的人會說，時間很寶貴，一點也不值得，時間就像海綿里的水，只要擠，就必須擠，而有的人則說，時間就是金錢，你浪費別人的時間，別人也要浪費你的時間，那這又如何呢?只有時間是可以讓你一分一秒的過去的。

我曾經讀到這么一篇故事，講的是：時間在流逝，我們應該學會珍惜。

在生活中，有許多人都在浪費時間，他們總想把時間用在最有用的地方，但是，他們不知道，時間是無價的。

我以前看過一篇文章，講的就是有一個人，他在學校不好好學習，老師講課，老師講完課后都不讓我們寫作業，讓我們自己玩自己的時間，但是他卻一次次的浪費自己的時間，他說過的一句話，“時間就像海綿里的水，只要肯擠，就必須會被擠出去的。”

我以前也看過一篇文章，是這樣的：有一個人，他不好好的學習，老師講完課后也不讓我們寫作業，他卻一次次的浪費時間，他說過的一段話：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，就必須會被擠出去的。”

所以我們要學習這樣的人，不好好的把時間花在最有用的地方，讓時間白白的浪費掉。

北京高考作文選篇三

作文題目：閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料中“每一顆都有自己的功用”，引發了你怎樣的聯想和思考？請聯系現實生活，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

作文解析：

切題立意：

1.以“小我”成長助推“大我”發展。

2.做五彩斑斕里的那一抹亮色。

3.燦爛星空，我是耀眼一顆。

4.做一顆嚴絲合縫的“螺絲釘”。

5.青春之我，無愧時代。

偏題立意：

1.科技助力中國夢。（忽略話題導向）

2.獨立自主，飛揚青春。（未準確領會話題的核心導向）

3.自信是成功的基石。（可在文中提及，但重點應該論證個體之于團體的價值貢獻與作用）

4.強大系統孕育非凡個體。（不能把“系統”的作用作為論證重點）

北京高考作文選篇四

在一個美麗而神秘的小鎮上，有一個古色古香的十字大樓，它是我最向往的地方。

在那里，有一個美麗的大花園，那里的花朵五顏六色，有白色的，有粉色的，還有的。它們在花叢中翩翩起舞，好似在向人們招手。

花園里有一個小亭子，小亭子周圍圍繞著許多的大花壇，花壇里種滿了五顏六色的花，有黃的、白色的，還有粉紅色的.，花壇里還種了不少樹，有柳樹，柳樹的枝條上長出了嫩綠的小芽，小芽上還長出了嫩嫩的葉子，柳樹的葉子是翠綠的，柳樹的葉子是深綠色的。

花園里還有一個大池塘，里面有許多的魚兒，在大池塘里游玩，它們在池塘里歡快地游來游去，好像在說：“你們好，小朋友，歡迎你們來我的家園玩”。

花園里還有一個大花壇，它是由許許多多的花組成的，一朵朵鮮花在花園里爭奇斗艷，有的是黃的、紅的、藍的，各種各樣的花真是數不勝數。

這就是我向往已久的地方——北京，你們是不是很想去看一看?

北京高考作文選篇五

劍鞘之清輝——班級讀書會發言稿

大家好！

拭去歷史的風塵，《論語》的簡約精妙，以及《史記》的縱深博大都使我們手不釋卷，本次讀書會我們將圍繞管鮑二人共同輔助齊桓公，終成一代霸業的故事展開思想碰撞，而我也有一點小小的火花，希望同大家交流。

文人揮劍起舞，清風攏于兩袖，武將抽劍劈刺，血色沾染雙眸，酒氣消散，山河終靜，那劍便鐺的一響，已入鞘中，只余殘殘清輝，森森殺氣。書已閱過，愿用劍鞘作比，與大家談一談讓我感觸最深的人物：鮑叔。

鍛造劍鞘，須不沒劍刃之材，使稀世名劍不負榮光。鮑叔對齊桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。鮑叔有此等慧眼去薦管仲于國之大才，而舍私人之糾紛。劍鞘忍受了劍刃的磕碰，卻依舊寬容，而鮑叔相比于舉賢任能之常人等更為可貴的一點便是能與矛盾之中發現對方，甚至說發現共鳴，發現超越，這便需要一雙慧眼，一顆真心，一胸氣度，一腔忠義，而這才使管仲大展才華。此之謂劍鞘之相知。

修繕劍鞘，須契合劍刃之芒，使鋒利稀鐵不易挫傷。不知有沒有同學認為，鮑叔如此無私的推薦與退讓是否會使自身的抱負無法實現？最初我也曾有疑慮，但聯系作家陳彥的小說《主角》后，似乎便有了些許明了，“大角兒是需要一分憨癡和笨拙的”，而這份看似不爭不搶的退讓之后，更有著達者大融的動人情懷。鮑叔知道，只有自己甘居其下，才能換得管仲的真心作為，不再束手束腳有才難施展；而朝堂的平衡，才會不因權力斗爭而大傷元氣，不使窺伺王位更迭的他國虎視眈眈。而這不正是鮑叔的所愿嗎，以退為進，看似不是朝廷的主角，卻已演好了了個人人生的大戲。劍刃之利處，必有劍鞘之凹陷，但正因如此才得二者契合，利刃靈活完好，使用時揮灑自如。此為劍鞘之相容。

抽去劍鞘，須靜待人事時機，使游刃有余，恢恢然于世。抽去劍鞘若時機得當，便既不會約束劍刃的游走，又不會損傷劍鞘。司馬遷曾說：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。”可以說其不只知人，亦更知時，知世。無論是以前管仲因老母在家臨陣脫逃，還是此次因刺殺小白監禁在獄，鮑叔都未因其落魄而嫌惡，反而次次于恰當時機告慰舉薦，因他知道，在這亂世之中，落魄不過是暫時，那不是池中之物，必有一鳴驚人之時，而其盛之時，便是自己適當退出之日。此為劍鞘之待時。

同學們，歷史是未來最好的伴侶，也是我們一生的精神寶藏。齊桓公是那執劍之人，管仲是那大殺四方之利刃，而鮑叔便是引于黑暗的劍鞘，卻自有其啟示。愿你我通過讀書有那相知之慧眼，去發現他人之賢能；有那相容之情懷，做自己不因嫉妒他人而動搖的主角；有那待時之智慧，去感受天地人心，使自身恢然于世。看今朝，國際形勢風云變幻，祖國發展日益精進，若你我能于讀書之中鑄一把劍鞘于靈臺，清明之輝便會瑩瑩于天地間，永不黑暗。

謝謝大家，我的發言結束了。

別懷疑，掌聲也是為你響起——讀《管仲拜相》有感

帶你走近杭州

我們每個人對生活都有一份獨特的解讀，去看這山河萬里，去看這大千世界。山水靈秀，大美杭州，從西湖到西溪，從錢塘江到富春江，從靈隱古寺到宋城風情，一步一風景，一步一畫卷，一步一卷詩，一步一文化，山水如圖畫，風景看杭州。

在歷史長河當中，美麗杭州城承載著人文的價值，承載著華夏的精神，承載著時代向前的脈絡。這是一座充滿文化氣息的城市，東方傳統文化在這里源遠流長，5000年華夏文明在這里無限精彩，人文底蘊深厚，歷史傳承悠遠。這座城市，從山水風景到人文底蘊到文化傳承，可圈可點，是風景當中的風景，人文當中的人文。

“江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”，徜徉白公堤，遙想杭城千年前的美麗。杭州是一座詩意的城市，每一處亭臺樓榭，都和名篇佳作相連，歲月浮沉，世事滄桑，只隱去了那些歷史云煙，卻讓這座城市更添了文化的厚重積淀。

京杭大運河迤邐而來，至杭州慨然而止，也許是西湖的美駐足了它的長途跋涉。憑欄眺望這千年的流淌，也許只有運河才能理解杭州城的訴說。天下西湖，運河杭州，萬千過往，都在這兩岸煙火。

這個時代是對過去的一種繼承，對未來的一種打開，在杭州，看風景，品人文，觀歷史，還要看到它的未來。時光越千年，今天看杭州，她更是一座智慧之城、希望之城和未來之城，是一座引領時代人文的城市。

相逢這個時代的光明，伴隨這座城市，新一代杭州人，有胸懷，有高度，有格局，正在用更高的視野、更高的姿態、更強大的精神，創造智慧新杭州。幸福、祥和、溫暖、善良的杭州人，見證著美麗杭州的向前，也見證著時代向前的鏈接和拓展，開創著自己對幸福的奮斗、創造、和視野。

生活是重新的發現，從歷史的光芒中走來，融入這更加活潑的生活。走近杭州，看她的如畫風景，品她的江南韻味，賞她的人文風貌，不要錯過了解她的城市精神。作為新一線城市，她包容，她開放，她活力四射，迎接智慧未來，新杭州正在用創新書寫著傳奇。走在時代的最前端，杭州散發著自強不息、勇于進取的自信氣質。

不管生活多么忙，來杭州走一走吧。

感謝您收看今天的《中華地名》，下期再見！

北京卷——原題呈現

真的，那種感覺我永遠都不會忘。在經歷了辛苦的爬山過程后，站在山頂，我發現山頂的景色最優美。

今年一月，我到武當山去進行了一趟旅行，使我有著深刻印象。那天我們從早上8點一直爬到中午12點，才到達武當山頂峰金頂。前半程地勢平緩，伴隨著一種新鮮感，我欣賞著道旁的花草樹木，聆聽著鳥兒們的優美歌唱，觸摸著林澗里的清涼溪水，沐浴著冬季的和煦陽光，呼吸著山間的新鮮空氣……一切都是那么美好，這里的所有，都使我感到心曠神怡。

不過，爬山是需要體力的。剛剛爬到一半時，額頭上便滲出了汗水，開始有一點喘氣。繼續爬，由于是冬季，又考慮到山上冷，穿得特別多，結果覺得又熱又不方便，反而增加了負重。爬一段便要休息一會兒。再爬，帶的水已經不夠了，也已經大汗淋漓了。小腿也很痛。眼前的景色也是一遍又一遍地重復。只是道路在彎彎曲曲地延伸，看不到盡頭。在一段很長的臺階上，由于沒有勁抬腳，我跌倒了，膝蓋磕到石頭上，那是一種鉆心的疼，好在前面的幾米處有石凳，在那我坐下來休息。

膝蓋上的疼痛，滿身的汗水，干渴的嘴唇，抬頭往上看仍是那無盡頭的.古神道。“我想我爬不上去了，算了吧。”從我口中逸出了這句話。身旁的爸爸聽了，笑道:“怎么能放棄呢，山頂上還有那么美的景色，不上去不是就白來了嗎?”

山頂上還有什么美的景色?我陷入沉思。其實在來之前我就下定決心要爬到頂峰。可是根據實際情況我也就只能爬到這里了。可是如果這樣，那么來有什么意義呢?況且現在也只剩四分之一了，四分之三都已經爬完了，剩下的四分之一又算什么呢?對，我應該朝著自己的目標奮進，挑戰自我，超越自我!我一定要看到山頂美麗的景色!

休息了片刻，我便繼續上路，我要征服剩下的四分之一路程。此時，雖然仍然很辛苦，但心中一直向往著山頂上最美的景色。但是沿路上，花草樹木更加鮮艷，鳥叫聲更加親切，溪水更加清亮，空氣更加新鮮……還有最后的一百步了，我心中默默地數著:九十九，九十八……我的心情更加激動……終于到了!

終于到了，我先是深深地吸了一口氣，然后閉上眼睛，將氣慢慢吐了出來，心中從來沒有這樣舒坦，然后睜開了眼睛。哇!此時的我與天仿佛只有幾米之遙，眼前的這片天，正如一塊巨大的淡藍色水晶。環顧四周，連綿的群山此起彼伏，卻都不及我高。真有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境。我不禁感嘆到:山頂景色最優美!

是的，不僅僅是爬山，生活中的許多事情都是如此。它們都會有一個節點，而我們要學會勇闖節點，超越自我，因為在節點過后你會看到不一樣的景象!

北京高考作文選篇八

個體價值與全局意識

但追求個體價值過程中所言的“獨立”并不是“孤立”，它需要與全局形成有機聯系。縱觀人類歷史的演進，從新石器時代到青銅時代用了8000年，而人類社會形成之后，從青銅時代到鐵器時代不過經歷了1000年。社會的形成將人類的生活聯系在了一起，不同的思想在碰撞中形成了文明的火花，促進了人類文明的進步。如果我們喪失了全局意識，便失去了與世界的天然聯系，我們的思想行為往往會受到因肉體而產生的時間與空間的限制，喪失了在全局中判斷是非利弊以及吸收營養的機會，最終將無異于井底之蛙，狹隘了眼界，失掉了獲取個體價值的源泉。

愛因斯坦在《我的世界觀》中曾說道：“我們勝過野獸的真正優點在于我們是生活在人類社會之中的。”社會是個人衣食住行的供應者，是歷史經驗教訓的提供者，是所有個體的導師。故我們每個個體如果沒有意識到這一點就會陷入孤立無援的境地，個人價值也就無從顯現。

可反觀當下，有多少人還認為自己是矗立在海上的島嶼，標榜著特例獨行？那些叫囂著社會不公的“孤傲者”，遠離社會、逃避社會的“膽小者”是否已忽略了“島嶼”與“大陸”的聯系？喪失了其實現個人價值的平臺？

個體生命只有在全局中才能發揮最大的功用。愿我們每個人都能成為為全局效力的一分子，以獨立之精神成長，反哺社會！

北京高考作文選篇九

就來說，構思主要包括三件事情，即：(1文體選擇;(2思路展開(論證結構、論證方法;(3結構設計(“列提綱”。

一、是寫記敘文還是議論文?

這個問題的實質是：你是準備敘事呢，還是議論或抒情?寫文章的表達工具只有五種：敘事、抒情、議論、說明、描寫。不同的表達方式為主構成的文章就具備了不同的體裁，即我們所熟悉的說法，議論文、說明文、記敘文或散文、小說、戲劇、等。

所以，審題的時候，我們要考慮選用怎樣的表達方式。決定選用何種表達方式的要素有哪些呢?起碼有四種。即：題目本身的限定、寫作方向的限定、寫作內容的限定、寫作能力的限定。

二、議論文的思路如何展開?

記敘文(散文以畫面抒情，所以通常采用折扇式結構——以一條線索串起若干依次展開的畫面。因此，寫作記敘文(散文的.基本功是先具備用文字營造畫面的能力，寫景當然容易一些，人物眾多的場面可能就更難一些了。畫面展開的順序無外乎三個：時間、空間、心理(意識流。或者三者兼用。另外，記敘文(散文的寫作還需要塑造形象(意象，形象(意象需要強化，這樣又要處理好幾個畫面之間的同中之異，或異中之同。

這里重點談談議論文思路展開的問題。議論文的思路簡單地說其實就是三個短語：是什么?為什么?怎么辦?也就是說，所有的議論文都可以看成由三部分構成：提出問題，分析問題，解決問題。首先要確定論點即“是什么”，然后必須回答“為什么”或“怎么辦”。論點有兩種，一種是講述道理的，一種是指導實踐的。前者需要講清楚“為什么”，后者既需要講清楚“為什么”還需要講清楚“怎么辦”。行文的時候或兩者兼而有之，或兩者只需其一，這與寫作情境與潛在讀者的需要有關。但是，不管怎么說，提出一個觀點以后，你必須能夠直面別人的質疑，要論證自己道理的合法合理性，解決一個“為什么”的問題。所以，第一要思考的問題是：我的理由是什么?

從總體上來說，議論文思路展開的大框架如下——

論點(是什么→理由(為什么→做法(怎么辦

有人將議論文的思路概括為48個字，不妨借鑒——

提論點，開議論：為什么——怎么能;正面講，反面論;講道理，引言論;舉事例，典型新;聯實際，確切準;生發開，駁異論;結尾時，要回應。

具體說來，議論文思路展開的方法有以下八種——

1、總分開路。開頭總提問題，然后話分兩頭剖析，結尾歸納論點，全文構成總分總的關系。中間分說依據一分為二、矛盾對立統一的辯證思維。

2、縱深開路。根據論點逐層論述，由表及里，由淺入深，步步深入，體現透過現象看本質的辯證思考。一般用于需要深層剖析事理的文章。

3、橫向開路。圍繞論點向橫的方向思索，把論述的廣度逐步擴大，最后再收攏來。一般用于議論文的事實列舉。要注意的是：一則必須緊扣論點展開，一則不能堆砌，展開的各面務必分屬不同角度。上舉佳作《我們》即是這一思路。

4、縱橫交錯開路。一般用于比較復雜的論述，主要體現在全文的間架上，在一個段落內極少見到。

5、對比開路。其中一個方面是正面的，一個是反面的。往往是用反面的來突出正面的。行文過程，一般是先正后反;但如果是用正面的來論證反面是錯誤的，行文過程又往往是先反后正。

6、類比開路。通過講故事、打比方或引用成語典故，對某些屬性相同的事物進行比較，闡明問題，論證論點。行文結構，一般總是先概述用來類比的故事、寓言、成語典故，再引申到要說明的道理上來，進行類比闡發。最關鍵之點是借以類比的事物和所要說明的道理之間要有共同的屬性，要類比得合乎邏輯，要準確把握兩者之間的辯證關系。材料作文基本采用這種思路。

7、逆轉開路。先從一個方面論述問題，后面忽然來個逆轉，否定前面的看法，論述另一種看法，思路發生了大轉折。一般常用于對某些錯誤認識的分析批判。