人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

韓愈的最有名的詩(shī)句篇一

有鳥(niǎo)夜飛名訓(xùn)狐，矜兇挾狡夸自呼。乘時(shí)陰黑止我屋，

聲勢(shì)慷慨非常粗。安然大喚誰(shuí)畏忌，造作百怪非無(wú)須。

聚鬼征妖自朋扇，罷掉栱桷頹墍涂。慈母抱兒怕入席，

那暇更護(hù)雞窠雛。我念乾坤德泰大，卵此惡物常勤劬。

縱之豈即遽有害，斗柄行拄西南隅。誰(shuí)謂停奸計(jì)尤劇，

意欲唐突羲和烏。侵更歷漏氣彌厲，何由僥幸休須臾。

咨余往射豈得已，候女兩眼張睢盱。梟驚墮梁蛇走竇，

一夫斬頸群雛枯。

韓愈的最有名的詩(shī)句篇二

朝代：唐朝|作者：韓愈

十月陰氣盛，北風(fēng)無(wú)時(shí)休。蒼茫洞庭岸，與子維雙舟。

霧雨晦爭(zhēng)泄，波濤怒相投。犬雞斷四聽(tīng)，糧絕誰(shuí)與謀。

相去不容步，險(xiǎn)如礙山丘。清談可以飽，夢(mèng)想接無(wú)由。

男女喧左右，饑啼但啾啾。非懷北歸興，何用勝羈愁。

云外有白日，寒光自悠悠。能令暫開(kāi)霽，過(guò)是吾無(wú)求。

韓愈的最有名的詩(shī)句篇三

朝代：唐朝|作者：韓愈

圬之為技賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽(tīng)其言，約而盡。問(wèn)之，王其姓。承福其名。世為京兆長(zhǎng)安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵。持弓矢十叁年，有官勛，棄之來(lái)歸。喪其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。視時(shí)屋食之貴賤，而上下其圬之以?xún)斨挥锈牛瑒t以與道路之廢疾餓者焉。

又曰：“粟，稼而生者也；若市與帛。必蠶績(jī)而后成者也；其他所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也；吾皆賴(lài)之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉，又誠(chéng)有功；取其直雖勞無(wú)愧，吾心安焉夫力易強(qiáng)而有功也；心難強(qiáng)而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特?fù)衿湟诪闊o(wú)傀者取焉。

“嘻！吾操鏝以入富貴之家有年矣。有一至者焉，又往過(guò)之，則為墟矣；有再至、叁至者焉，而往過(guò)之，則為墟矣。問(wèn)之其鄰，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孫不能有也。”或曰：“死而歸之官也。”吾以是觀之，非所謂食焉怠其事，而得天殃者邪？非強(qiáng)心以智而不足，不擇其才之稱(chēng)否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而強(qiáng)為之者邪？將富貴難守，薄寶而厚饗之者邪？抑豐悴有時(shí)，一去一來(lái)而不可常者邪？吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。樂(lè)富貴而悲貧賤，我豈異于人哉？”

又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻與子，皆養(yǎng)于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。”一身而二任焉，雖圣者石可為也。

愈始聞而惑之，又從而思之，蓋所謂“獨(dú)善其身”者也。然吾有譏焉；謂其自為也過(guò)多，其為人也過(guò)少。其學(xué)楊朱之道者邪？楊之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心，不肯一動(dòng)其心以蓄其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于世者之患不得之，而患失之者，以濟(jì)其生之欲，貪邪而亡道以喪其身者，其亦遠(yuǎn)矣！又其言，有可以警余者，故余為之傳而自鑒焉。