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九華山的導游詞(3篇)

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九華山的導游詞(3篇)
時間:2022-11-14 17:50:32     小編:admin

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

九華山的導游詞篇1

各位團友,大家好!

歡迎來參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導游員李強,大家叫我小李就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,同時呢,也希望我的服務能可以讓大家感到滿意。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術非常的嫻熟。大家可以把兩顆心交給我們,把放心交給我們的王師傅,把開心交給我,讓我們一起共享此次的旅程。

各位團友,我們的旅游車正行駛在進山的佛光大道上。由于此地到九華街還需要很長一段的時間,在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,青陽縣境內。是安徽兩山一湖的北部的重要景區。風景區的面積120平方千米。九華山保護范圍內174平方千米,現為國家5A級風景旅游區。全國文明的旅游區。中國四大佛教名山之一。被譽為國際性的佛教道場。

安徽九華山風景秀麗南朝時因此山高出云表,且其數有九,人們稱之為九子山,唐代大詩人李白瀏覽九華山,觀九峰出蓮花,寫下“妙有分二氣,靈山開九華?!钡脑娋洹>湃A山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九華山幾景十分美麗的地方。

安徽九華山是中國四大佛教名山這一,與海天佛國普陀山,光明佛國峨嵋山,青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山。公元7世紀新羅國王子航海東來,訪遍名山最后選擇了九華山,苦修數十載,其死后,肉身不腐,“靈跡事現”人們認為金喬覺是地藏王菩薩的化身,九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場。地藏王也從此被稱為金地藏。

好的,現在呢,我們的旅游車已經到達了九華街的入口處,請大家拿好自己的物品準備下車進入景區。

各位游客,現在呈現在我們面前的就是高9米,跨高8.5米的九華圣境門坊,大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰題寫的嗎?不錯,這是康熙皇帝御書的。穿過門坊,是不是有一種進入圣地的非凡之感呢?

朋友們,現在呢,我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟--祗園寺。祗園寺現為國家重點寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,這外置的山門可不是建造時的大意,而是有講究的。據說呀,這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且,在祗園寺前院墻上還有一條時刻“泰山石敢當”五個大字十分醒目,據說也是為了避邪鎮妖,這也是祗園寺獨有的。 祗園寺法相莊嚴、完整,是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內佛、菩薩、羅漢塑像排列規范,工藝精湛,形象逼真。

祗園寺始建于明代,規模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協會在此多次舉辦大型傳戒、講經法會和祈禱和平、息災法會,現每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺,為全山佛事活動中心之一。

現在我們來到的是化城寺,化城寺是九華山開山始寺,現為全國重點寺廟,是上個世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經書可謂是鎮寺之寶。

寺前有放生池,據傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場,廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。 接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。

游覽過了上禪寺,現在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”,始建于唐貞觀元年,原來是一座三層石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔。因為塔基之地曾現金光,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身?!贝蠹艺埜疫M入大殿,請看那邊的橫額上寫的十六個金字,“眾生渡盡,方證菩提,地獄為空,誓不成佛。”是地藏菩薩誓愿。其實,地藏菩薩本來可以成佛的,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會,人山人海,盛況空前。

大家注意了,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,請各位注意安全,有序排隊。 現在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,現為國家重點寺廟,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周圍峰、石、洞融為一體,殿宇與山體有機結合,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,深受中外游人好評。各位游客,今天的九華街景區的游覽活動到此結束了。謝謝大家的支持與配合,有服務不周到的地方請大家多多包涵。

九華山的導游詞篇2

相傳九華山原為青陽縣居士閔讓和屬地。金喬覺向其乞一袈裟地,不意展衣后竟遍覆九峰。閔讓和十分驚異,由驚而喜,先讓其子拜師,后自己亦隨之皈依。至今九華山寺殿中地藏圣像左右的隨侍者,即為閔讓和父子。金喬覺來山后,居詮在東岸峰的巖洞里(后人稱之為“地藏洞”),巖棲漳汲,過著十分清苦的禪修生活。唐至德二年(757年)山下長老諸葛節等數人結伴登山,一路但見深山峽谷,荊榛莽莽,寂靜無人。到得東崖,見巖洞內唯有釋地藏孑然一身,閉目端坐,旁邊放一折足鼎,鼎中盛有少數白米摻雜觀音土煮的剩飯,眾長老為有如此苦修之人,而肅然起敬。于是共同籌劃興建禪舍,供養地藏。不到一年時間,一座廟宇建成,地藏有了棲身之地和收留徒眾常住寺內的條件。其大弟子、首座僧用瑜,身體力行,斬荊披棘,率眾墾荒,鑿渠開溝,造水田,種谷物,勞動自給,堅持苦修。建中二年(781年)池州太守張巖,因仰慕地藏,施舍甚厚,并奏請朝廷將“化城:舊額移于該寺??裙倮艉雷?,紛紛以師禮皈依地藏,向化城寺捐獻大量財帛。金喬覺,聲聞遐爾,連新羅國僧眾聞說,也相繼渡海來華隨侍。

1000多年來,肉身寶殿雖有興廢,但迄今氣魄非凡。肉身寶殿建于高臺之上,石柱,紅墻,鐵瓦,漢白玉鋪地,正門高懸“東南第一山”匾額。階。殿中央七層木結構的“地藏塔”,塔基用漢白玉砌成。塔內供奉一百多尊地藏菩薩,正面供“金地藏”塑像,金騎著涉水如飛的“諦聽”,左為他的弟子道明,右為道明的父親閔公。因為道明先入空門,成為父親的師兄。塔的前后安置著大大小小的地藏塑像,兩側是十殿閻羅拱衛而立。整個大殿莊嚴肅穆,連游人說話都輕聲細語,或者以眼神示意。順著雕梁畫棟的走廊來到殿后,有一個半月形瑤臺,墻上貼個大字“布金勝地”。每當地藏圓寂之日,國內外香客都到此朝拜進香和施舍。

九華山的導游詞篇3

各位游客朋友們,大家早上好!很高興在這個風和日麗的早上與大家見面!首先呢,請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支持和信任!讓我有今天這樣一個機會與大家同車而行,并且還能夠為大家提供服務!我呢,姓張,是大家這次的全陪導游,大家叫我小張就可以了!小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來,我一定會盡自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個改正的機會!等一下我會把我的名片發給大家,當您有什么需要或幫助的,隨時撥打小張的電話號碼,二十四小時為您開機!

接下來請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位——我們此次行程掌舵的——方師傅,當然了你們現在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車隊一位非常優秀的司機哦!他曾手拿方向盤,腳踩剎車板在我們中國大陸上安全行使了百萬余公里,同時我們的師傅也是旅游界有名的三好先生,人好車技好服務態度好,開起車來一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會和師傅共同配合協作讓大家度過一個愉快的旅途。

俗話說的好:牽著我的手,世界任你走,今天就有我來帶領大家去九華山走一走!九華山位于安徽省青陽縣境內,北俯長江,南望黃山,東監太平湖,以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外,尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱,千米以上的高峰20多座,最高峰為十王峰。海拔1342米

九華山是地藏菩薩的道場,與浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山并稱為中國四大佛教名山!九華山現有寺廟80余座,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區。在中國佛教四大名山中,九華山獨領風騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。

開創九華山佛教局面的是一位來自異域的僧人。唐朝時古朝鮮王子金喬覺遍訪中國名山,輾轉來到了九華山,起初住在山上的石洞里,或者搭茅棚居住。直到他六十歲左右,山下百姓游玩時,在山洞里發現了這位高僧,于是群策群力,修建了一座寺院,請金喬覺居之。從此九華山就成為金喬覺傳經布道的地方,僧眾漸多,香火旺盛。唐貞元十年(794)金喬覺九十九歲這一年夏末,他突然召集徒眾告別,安然圓寂。他的徒弟依據浮屠之法,將其肉身安放在缸中,三年后開啟,仍然完好沒有腐爛,顏面如生。根據多種跡象,當地百姓認定他就是地藏菩薩靈跡示現,因為他的俗家姓金,所以人們就把他稱為金地藏!并且修建了座寶塔安放其肉身,當地百姓把這座塔叫做肉身寶殿。從此,九華山成為地藏菩薩道場!到1850年之前,僅化城寺一座寺廟,僧人就有三四千人之多?!跋慊鹬?,甲于天下。

在這兩天的時間里,我們將會游覽天臺,百歲宮等主要景點!在九華山有兩個天臺,分別是大天臺和小天臺。大天臺,又稱天臺正頂。海拔高度1325米,略低于十王峰,因為天臺是教徒朝拜地藏“圣跡”的地方,所以人們往往將天臺稱為九華山的主峰。當地流傳著這樣一句俗話:不到天臺,等于沒來。到了天臺,永遠不來。

百歲宮原名摘星庵。明朝時候來自河北的無瑕和尚在云游了五臺山和峨眉山以后,來到九華山修行,活到了126歲。相傳在他死后三年當地的百姓才在山洞里發現了他的尸體,雖然歷經三年時間,尸體卻沒有出現腐爛的跡象。眾僧十分驚奇,虔心供奉,改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝在得知這件事后,封無暇為“應身菩薩”,將其尸體裝金,同時擴展廟宇。百歲宮從此名聲大振,成為九華山四大叢林之一。

說到這,大家心中也許會有這樣一個疑問?為什么九華山的肉身菩薩這么多?為什么這些肉身歷經千年而不腐?是不是經過特別的防腐處理?是不是與九華的地理環境有關?是不是他們有什么特別的修行方法等等,肉身菩薩給人們留下了一個又一個問號。

在九華山,和尚圓寂后,都要將他的遺體保存一段時期,最短的七天,最長的三年,看能否成為真身。據專家考證,九華山肉身菩薩的形成有兩種原因。一是九華山的獨特自然氣候所造成的,二是因為其長年食素不沾葷腥,注重修煉持久坐禪,加上圓寂前知到大限來臨,一般都是十天半月食不沾、水不進,使腹腸空空,體內脂肪和水分極少,這為死后變為肉身奠定了基礎。但即便如此,能成為不腐之身的也是寥寥可數。只有極少的僧尼一直保存著肉身,這樣在3年后開缸,就是“肉身菩薩”了。形成肉身后,首先是妝漆,3年后再妝上金粉,這樣就基本上可以把尸體與外界隔離開。

好了我們這兩天的行程小張就簡單的為大家介紹到這里了,到了地方我們會有地接導游來為我們做更詳細更生動的介紹!

為了保證咱們的旅途愉快,小張現在按旅游的六要素吃、住、行、游、購、娛。來分別為大家說一下我們在旅途中需要注意的一些事情。

首先說一下吃。在家千日好,出門一日難。既然是出來旅游那就肯定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好,但是絕對能吃飽哈,十人一桌,八菜一湯,米飯任你裝,茶水免費,酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友,容易水土不服,所以飲食衛生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。

再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標準間,雖然稱不上是豪華,但絕對的干凈舒適。大家進入房間后一定要記住以下三點:一是查,檢查房間設施是否完好無損,房間內的東西是否配備齊全。二是分,分清房間內那些是免費使用,哪些是有償使用的東西。三是防,晚上有些賓館可能會有騷擾電話,那你接聽后請掛掉,如果有人敲門一定要弄清楚是誰。

第三個就是行了。我們的行車時間2個小時左右,途徑銅陵,青陽等地!車子已經行駛子高速公路上了,希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車內走動、以免跌倒、您要有什么事叫小張就可以了!我們現在乘坐的是空調旅游車。,是不允許吸煙的,還有就是衛生問題,一上車小張還沒有跟大家打招呼就給每個人發了塑料袋、因為方便大家把垃圾仍進袋子里。出來旅游旅游車就相當于我們流動的一個小家了、所以大家都要注意一下車內的衛生。剛才說了旅游車是我們出門在外的小家,我們一定要記好自家的門牌號。我們這次游玩的是九華山景區、游客比較多、停車場的車子也會比較多,所以希望大家能記住車牌號,千萬不要上錯了車!

接下來給大家講以下重中之重游的問題。提到游,小張要送給大家六千萬。一千萬要注意安全,二千萬要保管好自己的物品,三千萬記住集合時間,四千萬要記住集合地點,五千萬要睜大您的雙眼,六千萬要記住以上五千萬。最后一個就是購了!咱們出去旅行總想帶點當地的特產回來。在九華山產茶的歷史是非常悠久的,九華佛茶以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大。九華折扇在明代已躋身名扇之林,清代時為朝廷的貢品,現在已有20多個品種供游客選擇;另外還有黃精,它的藥用功效眾多,久服神清氣爽,延年益壽!此外,九華山土特產還有石耳、竹筍、筍尖、金地茶等,工藝品有竹編工藝品、瓷玉銅器等。

至于佛物,也是來此佛國很好的紀念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木魚、經書、佛教音樂帶等。旅游旅游,以游為主,購為輔!在這里小張送大家四個字理性消費。請不要與當地的小攤小販有過多的糾纏,以免給旅途帶來不愉快!

現在呢,小張我給大家分發一下我們旅行社送給大家的旅游紀念品,旅行帽以及笑臉徽章!它們也是有特別的意思的,就是希望大家戴戴平安笑口常開!

我們現在大概還有2個多小時才可以到達,為了不讓旅途覺得枯燥無味而漫長呢,接下來我們來做一點小游戲吧。

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