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以大自然為主題的設計說明 設計結合自然內容概括篇一

建筑面積：450m2

裝修風格：傳統與現代結合

主要材料：進口大理石，進口墻紙，臺灣仿金箔、銀箔、紅橡面板索色、“本杰明”、進口涂料。

設計單位：深圳市海大裝飾有限公司 設計師：總部第十工作室總監富振輝

星河丹堤地處梅林關口附近，背山面水，自然環境優美。此案為雙拼四層別墅，地下半層地上三層，前后擁有花園，通風采光好，戶型方正，結構合理，空間高，是一套不可多得的經典戶型。 業主為一對年輕夫婦，從事it行業，典型的知識分子，思想活躍，品位高雅，對傳統文化有很深厚的理解。本案在設計手法上，突出了文化人溫文爾雅、平和理性的特點，用淺橘色的整體色調，表達業主的溫馨典雅。在設計風格定位上，吸取了文藝復興時期“巴洛克”風中的一些經典元素，既不過分張揚，而又恰到好處地把雍容華貴之氣滲透到每個角落，既突出別墅本身的自然優勢又適當彰顯業主的個人品味。

客廳經過精心布置。與電視背景相對的一面特意設計了展示柜，展示柜采用乳白色，使淺橘色為主的客廳顯得活潑生動，更通過突出飾品自身的魅力展示主人的富足和品位;地面及部分墻面運用了天然大理石做飾面，顯示豪氣尊貴，而貼金箔的鏤空雕花與水晶珠簾的相映成趣，以及精致的沙發、歐式的茶幾、個性化的臺燈，足以把路易十四時期的盛世再現。

別墅的餐廳另有一番風味。最顯著的特點就是空間高，設計沒有改變原空間結構，而以長長的落地珠簾將這種風格進行渲染，并在餐廳頂部設計圓形的彩繪玻璃，華燈閃爍，珠簾隱隱，沒飲美酒，已不覺心醉神迷。

主臥與書房十分淡雅，這里沒有多余的色彩、布置和家具，沒有喧囂與繁冗，一派寧靜悠遠;設計將原本不規則且略顯零亂的天花加 以簡化整合，改變后的主臥空間呈上升之勢，置身其中給人積極向上之感，表現業主對快樂人生的追求;設計采用傳統的玲瓏雕花隔斷把主臥與書房兩個空間加以適當區分，形成一個隔而不斷，分而不離的互動空間，愜意的、時尚的、成功人士的品質生活體驗盡在其中。

以大自然為主題的設計說明 設計結合自然內容概括篇二

我國經濟社會快速發展，城市化建設也進入了快車道。在城市化建設中，園林景觀建設由于受到國外設計理念影響較大，充斥著對自然資源的揮霍浪費，存在許多的盲區和缺陷[1]。一些地區為了過分追求園林景觀在形式上的光鮮，一味求大、求新，不根據場地的功能需求而建，浪費嚴重。針對這種日益泛濫的鋪張浪費現象，2006年xxx特別召開了建設節約型園林會議，首次提出了節約型園林的概念。校園景觀不同于其他文化性、商業性景觀，它承載著人文歷史的傳承，是學生接受知識的場所，典雅、莊重、樸素、自然應該是其本質特征[2]。校園通過環境的景觀化處理可為校內師生提供娛樂、交流、休閑的場所，達到舒緩壓力、疏松心理的作用，具有人文韻味的景觀還寓教于樂，這是校園的一種文化潛力。

1節約型校園景觀的概念

所謂的節約，有兩層涵義：一是杜絕浪費，即要求我們在經濟運行中減少對資源消耗的浪費；二是在生產消費過程中，用盡可能少的資源、能源，創造相同的、甚至更多的財富。節約型景觀是指，景觀建設在滿足人們對物質和精神需求的狀況下，盡可能的節約所投入的資源和能源，提高其利用效率，充分發揮景觀的生態和環境效應[3,4]。高效率、可持續以及低資源和能源成本是節約型景觀應體現的主要特征[5]。相比于節約型景觀的概念，節約型校園景觀所關注的重點有以下幾點不同：首先，節約型校園景觀以滿足全校師生的教學、科研、學習和生活為出發點。這樣導致在校園景觀建設之中，要考慮對周圍生態環境干擾最少的綠化模式。其次，相對于其他景觀建設，校園景觀建設對生態和環境的效益要求更高。在獲得相同的生態和環境效益的同時，要求更少的用水和資金投入，以便漸少維護成本。最后，校園景觀建設中，十分注重對校園精神和文化的體現，如何做到節約的同時，更加突出校園的文化底蘊，需要設計者花費更大努力去思考。

2節約型校園景觀設計原則

經濟性原則

經濟性是指生產經營活動或建設過程中，在創造一定的產品和服務或滿足人們一定的物質和精神需求時，所耗費的資源最少。這恰好是節約型校園景觀與其他設計理念本質的區別。因此，堅持和遵循經濟性原則，是節約型校園景觀設計的核心內容，是整個設計過程中由始至終都要堅守的理念。

以人為本的原則

校園是老師和學生學習生活的主要場所之一，校園景觀設計必須應當以他們的需求作為設計的中心?；仡櫜糠中@環境景觀設計失敗的案例，多半是設計者忽視了環境的生態規律和師生的共同需求，僅憑個人主觀臆斷進行設計所導致的。離開了以人為本的原則，也就喪失了校園環境景觀形態多樣化和系統化，從而使校園缺乏實用價值。因此，校園景觀的建設和規劃應本著“以人為本”的原則，即在尊重自然的前提下，將校園師生的活動性和舒適性作為景觀規劃的出發點，如為學生學習建造讀書亭廊，文化廣場、露天舞臺、外語角，提供師生休閑的游園和石桌椅等。美觀性原則節約型校園景觀不等同于粗制濫造的景觀[6]。在追求最少的成本、最大的效益的同時，校園景觀的美觀性不能降低，反而要求更高，否則就失去了景觀的作用。而美觀的體現并不是繁復的裝飾，而是要花心思從細節上出新意。如樹種的搭配上格外用心，充分利用原有地形，將自身融入到整個大環境中等。

3節約型校園景觀的設計思路

總體控制概念

景觀設計應該有大局觀，有大體的投入框架概念，不論是空間布置還是植物配置。校園景觀從建筑規劃開始就應該考慮景觀的空間布局關系。景觀空間就像一臺戲，有主角有配角，有客串有龍套。有主線有輔線，有濃妝有淡墨，貫穿全局。因此在景觀設計中，為體現節約的理念，主次景觀的成本投入要有所區別。而且，校園景觀的空間布局要符合學校師生日常的行為習慣，尤其是對使用功能的考慮，因為校園景觀是為師生工作學習服務的，“使用”要比“觀賞”更重要，要追求高效的使用，減低不必要的“奢華”，減少不必要的多余空間設計，也就是設計上的“垃圾空間”。

豐富有效的豎向設計

豎向設計是指在一塊場地上進行垂直水平面的布置和處理。其主要任務就是根據設計場地的地形地貌特點，合理組織各景觀要素的豎向布置形式。對于節約型校園景觀的，其豎向設計過程中，要充分利用現有的地形地貌特點，依坡就勢，隨高就低，盡量減少土石、擋土墻、護坡和建筑基礎工程量，減少施工成本。但在利用現有地貌的同時，在設計過程中要善于利用不同植被的高低落差及前后遮擋形成校園景觀視覺上的豐富變化，使各種設施及地貌在高程上能夠協調統一，提高景觀的觀賞性。

景觀建材的選擇與加工

首先，注重建造材料的地方性。依據校園所在地的氣候條件、運輸條件、工匠特點，參考建筑設計風格和園林景觀的風格，結合本土材料來考慮景觀設計，不僅體現地方特色，便于施工管理，在項目成本上可以有效控制在異地購買材料的資金和管理成本支出。其次，注重材料的選擇和再利用。材料的豐富并不等同于景觀的豐富，材料的品種用得太泛，控制不好就會造成整體色調太花哨，容易出現俗氣的設計效果。

以大自然為主題的設計說明 設計結合自然內容概括篇三

一、項目概況

本項目位于成溫邛公路南側，距成都市區行車距離15分鐘，緊鄰溫江縣城。

項目占地66000平方米，三面環水，40米寬的江安河環繞地塊西面和南面緩緩流過。具有較好的先天景觀資源。

樓盤開發思路定位為“水岸度假休閑住宅”。

二、設計總體思路

結合項目的先天資源條件及樓盤的開發思路，本項目園林設計主題為：“川蜀桃花源、迷情淺水灣”

結合樓盤的“水岸休閑度假住宅”理念，秉承“自然的、生態的、健康的、休閑的”思路，將小區六萬多平方米的園林面積設計成為豐富多彩的親水休閑水景園林。

在此基礎上挖掘“富有湘西地域風情與民族民俗風味的”元素，營造出“世外桃源”的意境。

園林設計遵循以下原則：

1、注重景觀的均好性，作為以水景為主要特色的園林，重點是擴大水系的延伸范圍，達到每一個組團、每一個景點都有水景，每個住戶下樓即有水可看、有水可玩。。

2、控制水面面積，縮小湖面及大型水景的體量，景觀以小巧、別致為主要特色。

3、注重水景的多樣化，使不同風格的水景遍布整個小區，以營造小區豐富的水景園林特色。

4、增強水景的可參與性，使住戶可以直接親水，而不是只“可遠觀而不可褻玩焉”，同時注重親水的安全性。

5、加強景點之間的有機聯系，以道路和主要水系為主線，形成明顯的景觀序列，貫穿整個小區。其中的每個景點相互呼應、相互襯托，同時又各具特色，相輔相成、相得益彰，使整個小區的景觀形成一個有機的整體。

6、以水景為主，同時充分利用聲音、色彩、質感等景觀要素，營造豐富多彩的小區景觀特色。

7、力求景觀在統一、和諧的基礎上有豐富的對比與變化，營造小區景觀的可識別性。

三、設計總體布局本方案在一條主要水系的基礎上展開，以組團為單位，設計不同風格的水景園林，以主要水系和道路為主線，景觀貫穿其中。

具體布局如下：

小區內以一條主要水系貫穿，這條主要水系在小區中曲折、蜿蜒、穿流而過，形成一個完整的景觀系列。

水系在小區中有時小、有時大；有時寬、有時窄；有時放、有時收；有時是寬闊大器的湖面、有時是曲折蜿蜒的小溪。水系流過的每個組團、每個景區形成不同風格、各具特色的水景園林景觀，整體構成小區既統一、和諧、又有豐富變化的水景特色園林景觀。極大地提高小區的格調與品質，同時為業主提供高品味的休閑居住環境

主要水系的起點設在小區的東北組團，以“流年古井”作為水系的起源，通過折線型的戲水溝渠，穿過大門處的七彩人生廣場，然后分兩路流過中部組團，會入小溪，蜿蜒繞過公共景區的生態戲水泳池，繼而通過兒童游樂場旁的臨住宅水面，從地下暗道匯入售樓部組團的湖面，在此形成小區的中心景觀，然后在臨街住宅的北側蜿蜒流向東南角組團，回抽至東北組團，整個水系形成一個環流，循環不止，生生不息。

小區的北部、西北、西南三個組團因地勢較高，另設獨立水系并分別匯入售樓部組團水景。

東部團結渠抬高水面，整理林相，設置欄桿，修建“水木清華”休閑步道。

濱河地帶設計以帆影、航船、舵輪、燈塔為標志的景觀，既與江安河的現有景觀資源相吻合，同時又象征人生好比一艘航船，小區就是停泊的港灣，為小區的居住生活理念平添幾分詩意的色彩。

1、五彩迎賓

靠近成溫邛公路的入口處。

此處是小區的對外窗口，也是看樓者進入小區的第一印象，本應著大筆墨，但考慮到將來公路入口要封閉，這一景點的實際意義只能維持幾個月左右，故采用低成本，但視覺沖擊力很強的方案。

如采用鋼制花架，結合現有景墻，形成疊級式花臺，用五彩繽紛的花卉裝點花臺，左邊用小起伏的土坡布置花鏡，與花臺互相呼應，再結合巨型廣告宣傳牌，形成極強的視覺沖擊力，讓看樓者在剛進樓盤即能受到強烈的感染和震撼，為接受樓盤、喜歡樓盤、直至下定金買樓埋下伏筆。

從公路進來后，道路兩旁是兩排吊籃花卉，色彩斑斕，氣勢壯觀，形成喜慶氣氛濃厚的五彩迎賓大道，這里的吊籃花卉利用原有廣玉蘭的樹池豎立木柱，節約成本而且工程量很小，同時保留原有花架、建筑和植物景觀，加以整理、修飾，如花架采用藤蔓植物和吊籃花卉等，即能在低成本的前提下取得相對較好的視覺效果。

2、東北部組團

這一組團是小區主要水系的起源。

景點有“流年古井”、“歲月舞臺”、“思源橋”、等。

“流年古井”、青石板砌就的古老井臺、木制的滄桑轆轤、循環不息的清清泉水，寓意對悠悠歷史、似水流年的綿綿追憶。

富有動感的表演臺宛如人生的舞臺，清泉在為你伴奏，花草在為你喝彩。

3、七彩人生廣場

北部入口。

環形的入口廣場，對進入小區的人流形成歡迎之勢，讓住戶回家有歸宿之感。

將戲水溝渠的水源引入廣場地下并以透明的玻璃磚裝飾地面，結合燈光、流水、閃爍出五彩繽紛的迷人效果，配以花壇、座椅、入口標志，形成一個入口聚會廣場，營造小區良好的入口形象。

4、中部組團（入口西南角）

此一組團有“香林曲徑”、“滌翠臺”、“植物迷宮”等。

滌翠臺前優美曲折的淺水湖面，鵝卵石池底七彩斑瀾，兒童嬉戲其中，童趣盎然。

湖邊有蜿蜒小徑，臨水而行，鳥語花香。

花叢中設植物迷宮供兒童游戲，使天性健康成長。

5、北部組團

此一組團有“繽紛跌水”、“魚躍噴泉”、“觀魚臺”、等。

穩坐釣魚臺，近觀噴泉魚躍，遠看跌水繽紛，偷得浮生半日閑。

6、中心公共景區這一景區正對小區南入口，以開闊、大器為主要景觀特色。

主要道路旁是大面積的疏林草坪，青青草坪上一個船形月亮雕塑，一個小孩在上面劃船，此時開闊的大草坪就仿佛是一片蔚藍的大海或是遼闊的天空。

背景襯以假山、瀑布、湖水、石灘、溪流，讓人仿佛夢游天姥、如在蓬萊。

假山前的湖面成設計野趣、自然風格的娛樂型生態戲水泳池。

白石米鋪就的珍珠沙灘，五彩繽紛的遮陽涼亭，洋溢著南國風情韻味，配以熱帶風情植物，令人仿佛置身于東南亞巴厘島的海風椰影之中，異國風情的天堂勝境，令人陶醉。

7、西北部組團

這一組團的景點有“石岸聽濤”、“花間流水”、“悠悠水車”、“鳥語回廊”、“智慧泉”等。

以幽靜、深邃、野趣為主要特色，讓人在居家休閑的生活中，體會到回歸自然的野趣。

8、西南部組團

景點有“花港觀魚”、“月牙灣”等。

“塘中魚可百許條，皆若空游無所依”，雖說“子非魚，安知魚之樂”，但魚樂、人樂，人魚共樂，人人同樂，實在是人生一大賞心樂事。

小區營造著這樣一種輕松活潑的居家氣氛，生活也因此在不經意之間變得詩意、浪漫起來。

9、售樓部組團

這一組團是小區的主要重點景觀。

設計以“碧水藍天”為主題立意，匯聚小區各景觀組團水源，修建一個人工湖。結合地勢，形成迂回多變的湖邊駁岸。

以“迷情水灣”、“風雨亭”、“悠悠水車”“知魚橋”、“老翁垂釣”等為主要景觀素材，動靜結合。

湖中采用大體量的木制圓形水車，旋轉運水，速度可調，既富于動感、野趣，又與邊城水戀的意境吻合，更比大型噴泉節約運行成本，不轉動時也是非常好的景觀。

再結合小型噴泉，使這一小區中心景觀顯得生動、活潑、自然、大氣，且富于風情韻味，坐在售樓部的露臺上觀之，能感受到極強的視覺沖擊力和藝術感染力。

售樓部濱湖而建，立面采用大面積玻璃墻面，以便內外視線的通透，使賣場形成里外互動的效果。

售樓大廳后部設大露臺，并用園弧形挑臺的方式挑出湖面，讓看樓者坐在挑臺上與售樓員交談時，能一覽湖光山色、品位動人園景。

坐在臨水售樓部大廳，透過落地玻璃窗，水景園林，無邊景色，盡收眼底。

更有小溪，自玻璃窗下蜿蜒流入售樓大廳中，在座椅間潺潺流過，叮咚作響，幾尾金色鯉魚漫游其中。

如此意境中，與售樓小姐娓娓而談，只覺得看樓、買樓也是一種享受。

10、主入口廣場

入口廣場以噴泉水景為主要特色，點綴帶有湘西民族風情圖騰符號的風格凝重的圖騰石柱、結合色彩鮮艷的草本花卉、再配以造型俊朗的喬木（如大王椰子的風格，但選用適合成都氣候的樹種），營造動感、明快，充滿歡快、活潑氣氛的入口環境。

主入口大門古樸、粗曠，雄偉，上部是玻璃底面的水槽，人從下面可仰視槽中的水流，夜晚配以燈光，晶瑩剔透、五彩斑斕，美不勝收。

水自售樓部一側的出口流出，傾瀉而下，流入一個圓形石缸中，溢出至湖面。

大門的創意源自湘西山區的山民用剖開的竹筒作槽從山中汲取泉水的生活方式，喚起對原始、古樸的鄉野生活的溫馨回憶。售樓部廣場采用大小結合、點線交錯的音樂噴泉，圓形湖面環繞售樓部，人流穿過湖面的玻璃水晶橋進入售樓大廳，水自玻璃墻下流入室內，以玻璃磚的水槽和小溪的形式在座椅間穿行，在售樓部后面形成跌水，匯入組團湖面。

11、東南部組團

景點有“碧波荷影”、“荷塘月色”、“殘荷聽雨”等。

一池荷花，白天，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；夜晚，“荷塘月色”又是另外一番風景；

更有池邊“殘荷聽雨”亭，秋來“留得殘荷聽雨聲”。

12、濱河景觀

濱河地帶設計以帆影、航船、舵輪、燈塔為標志的景觀，既與溫江河的現有景觀資源相吻合，同時又象征人生好比一艘航船，小區就是停泊的港灣，為小區的居住生活理念平添幾分詩意的色彩。

橋側設10—15米寬的青石板碼頭和杵衣臺，拾級而下，直接親水，石級旁種植水生植物，水中停泊裝飾性小木船，營造邊城渡口意境，恍惚可聞浣女杵衣聲，并可讓看樓者娛樂、參與。

其中小區入口處的“滄海云帆”取意“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄?/p>

“滄海云帆”地面采用黑色大理石邊和白色鵝卵石面做成漩渦形噴泉，水自鵝卵石中涌出。

鐵錨雕塑取名“歸航”，寓意無論航行多遠，無論成就有多大，每個人都希望擁有一個避風的港灣，那就是家的溫暖！

以大自然為主題的設計說明 設計結合自然內容概括篇四

一、基本概況：

工廠綠化作為城市綠化的一個重要組成部分，不僅可以美化環境、陶冶情操，還是工廠文明的標志。信譽的投資并維護城市生態的平衡。×××××電力(集團)有限公司位于晉、陜、豫三省交界處的×××××市×縣×縣城北的黃河之濱，連霍高速公路和隴海鐵路從廠區南部通過，交通便利，資源豐富。占地350余畝，此次綠化面積約63000平方米，包括辦公樓前入口廣場設計、辦公樓后中心花園設計、生產作業區及廠房周邊環境設計等等。

二、綠化設計依據：

1. ××電力勘測設計院提供的廠區總平面設計圖紙一份。

2. ×××氣象資料。

3. 工廠綠化景觀設計相關規范。

三、設計主導思想：

本次綠化設計主導思想以簡潔、大方、便民;美化環境;體現建筑設計風格為原則，使綠化和建筑相互融合，相輔相成。使環境成為公司文化的延續。其設計特點有：

1.充分發揮綠地效益，滿足廠區員工的不同要求創造一個幽雅的環境，美化環境、陶冶情操，堅持“以人為本”，充分體現現代的生態環保型的設計思想。

2.植物配置以鄉土樹種為主，疏密適當，高低錯落，形成一定的層次感;色彩豐富，主要以常綠樹種作為“背景”，四季不同花色的花灌木進行搭配。盡量避免裸露地面，廣泛進行垂直綠化以及各種灌木和草本類花卉加以點綴，使廠區達到四季常綠，三季有花。

3.廠區之中道路力求通順、流暢、方便、實用。并適當安置園林小品,小品設計力求在造型、顏色、做法上有新意。使之與建筑相適應。周圍的綠地不僅可以對小品起到延伸和襯托，又獨立成景，使全區的綠地形成以集中綠地為中心的綠地體系。

4.綠化景觀設計圍繞我廠文化的內涵，營造出“五境”即“品味高雅的文化環境，嚴謹開放的交流環境，催人奮進的工作環境，舒適宜人的休閑環境，和諧統一的生態環境。充分體現出####電力有限公司的景觀特性。

四、設計原則：

1.“以人為本”，創造舒適宜人的可人環境，體現人為生態。

“人”是景觀的使用者。因此首先考慮使用者的的要求、做好總體布局，要有利于全廠工作環境，減少建設中的種種矛盾，提高環境質量等方面的功能要求。

2.“以綠為主”，最大限度提高綠視率，體現自然生態。

設計中主要采用以植物造景為主，綠地中配置高大喬木，茂密的灌木，營造出令人心曠神怡的環境。

3.“因地制宜”是植物造景的根本

在工廠景觀設計中，“因地制宜”應是“適地適樹”、“適景適樹”最重要的立地條件。選擇適生樹種和鄉土樹種，要做到宜樹則樹，宜花則花，宜草則草，充分反映出地方特色，只有這樣才能做到最經濟、最節約，也能使植物發揮出最大的生態效益，起到事半功倍的效果。

4.“崇尚自然”尋求人與自然的和諧

縱觀古今中外的庭院環境設計，都以“接近自然，回歸自然”作為設計法則，貫穿于整個設計與建造中。只有在有限的生活空間利用自然、師法自然，尋求人與建筑小品、山水、植物之間的和諧共處，才能使環境有融于自然之感，達到人和自然的和諧。

五、具體設計：

通過對主導思想的把握，本次景觀設計中我們將整個廠區劃分為四個分區，包括辦公樓前入口廣場、辦公樓后中心花園、生產作業區及廠房周邊環境。在此，我們設計了兩套方案，供業主選擇。

(一)入口廣場區：主入口廣場占地近10000平方米，位于主入口至辦公樓之間，這里與城市道路緊密相連，它不僅是本廠職工上下班的密集地，也是外來客人入廠的第一印象場所，是我廠對外的一個形象展示。

方案一：設計采取簡潔、大方的設計思路。入口兩側綠化采取有層次的種植，使景觀在統一中求變化。大面積色葉植物的栽植在豐富植物色彩的同時寓意我們的事業蒸蒸日上。前廣場以花鐘、足跡、開屏廣場、中心主題雕塑為軸線，沿著人行的過程自然形成一條景觀軸線，凸現建筑的主體性，在空間上采取了“先收后放”的形式?；ㄧ娛且灾参锼茉鞛闀r鐘，給人以惜時的警示。沿著軸線，在花鐘與開屏廣場之間布置了 “腳踏實地”石，顧名思義，體現出我廠工人兢兢業業，腳踏實地的人生態度;開屏廣場象征我廠發展前景的廣闊，中心我們設計有象征電力事業的彩鋼雕塑，高5-6m，紅色彩鋼象征著電力事業的紅紅火火。整個廣場的植物布局也同樣采取中軸線對稱的形式，在強化軸線的同時，體現出植物景觀的一種統一的和諧的美感。

方案二：入口兩側綠化與街景相結合，種植雪松，形成一道綠色屏障，以雪松挺拔、蒼翠、永不屈服的精神象征我廠發展前景的廣闊。雪松下種植混播草坪，并且用色葉植物組成鳳舞的圖案點綴其上，配植一些紅楓、棕櫚、小葉女貞，以增加植物層次上的變化。每到秋季，青翠的棕櫚，紅色的草花，金黃色的銀杏，正是丹黃朱翠為之幻景。在前廣場中心設計有旱噴泉，采用電腦程控技術，伴隨著“高山流水遇知音”的音樂，噴泉則相對變化，時而天女散花，紛紛揚揚，時而玉蝶飛舞，時隱時現。入夜，彩燈隨著音樂變化，或紅、或藍、或紫、或綠，如霞光萬道，姹紫嫣紅，五彩繽紛，遠看如瓊臺仙閣，近看疑是神仙瑤池，使人目不暇接。周邊以植物造型來圍合，以四方形的造型代表嚴謹的工作態度，以由低到高立體三角形的造型代表我廠一步步業績的飛躍，以發散型的射線代表電力事業向全國各地的輻射，整體布局簡潔，美觀。

(二)辦公樓后中心花園：辦公樓后有較為開闊的休憩綠地空間，被道路分隔為3塊綠地，面積分別約為5300、1550、850平方米為方便職工休閑活動的需求，將其設為一處交流、休憩、活動的公共活動空間，以軟質景觀為主，人文景觀與植物景觀交相互應。種植具有觀賞性的各類喬木和絢麗奪目的花灌木。職工在工作之余，也可散心漫步其間，品味蘊涵深刻寓意的雕塑小品在心靈與精神上得以凈化。

方案一：運用簡約的設計構圖手法，主要以植物造景為主，搭配適量的流暢園路、體現休閑功能的仿木花架、木質坐凳等，為職工提供休閑散步的地方，使人在閑暇之于養神蓄目、綠林醉心。簡潔的空間形式，既符合現代信息快捷、高效的特點，又蘊含了中國傳統空間的含蓄、寧靜。

方案二：通過這種自然的曲線型路面和幾何規矩形式的并置、沖突、融合等方式引發職工的想象力和創造力，創造出一個適合大眾活動，交流的空間。彎曲的流線型道路則給人以流動、悠閑之感，蜿蜒的小道則是將一個個設置好的小場景，如一軸畫卷展示給閑步者。而直線道路是兩點的最近距離，象征高效、迅捷的工作節奏。歐式的模紋畫壇代表了一種神奇的祝福，是幸福、成功的象征。

動力房前的綠地，主要以流暢的園路和集散用地作為構圖方式，其間布置若干木質座凳。大量運用植物之間的高低層次、花色對比進行造景。

(三)生產作業區及廠房周邊環境：

方案一與方案二生產作業區多以常綠樹種為主，尤其在煤廠周圍栽植雙排行道樹，已達到防塵，除噪的效果。并且，配以開花植物，即美觀大方又舒適樸實，可以很好的調節職工的精神。有所區別的是方案一的植物飄帶造型比較豐富，充分利用林下空間進行綠化，而方案二相對來說，設計的更為簡潔，通透。

六.植物設計：

植物設計在整體環境景觀構建上有著及其重要的地位，尤其在景觀意境及文化意蘊的傳遞中有著獨特的作用。嚴整而虛實有序的形體結構是“形而下”與“形而上”交流的有效媒介，可以通過樹影、聲響、葉色等傳遞風、月、云、日、氣、四季等自然的信息。植物素材豐富而獨特的形體語言作為空間塑造的工具，具有其他材料所不能比擬的魅力。植物材料的自然屬性中蘊育著歷史、文化和空間情節，在滿足生態功能的基礎上可以營造文化、意境、獨特的空間情調。

在植物配植上，充分考慮了該地土壤特點、植物四季季相更替和色彩搭配，以使在不同的季節形成不同的景致，同時形成穩定、自然的生態植物群落。整個園區采用充滿地方特色的香樟、廣玉蘭、七葉樹等為基調樹種，重點地帶采用充滿亞熱帶風情的棕櫚。植物搭配營造不同特色的綠色植物空間風格。

在整個園區綠化環境設計中，根據各區域的不同位置及使用功能的差異，在植物選擇上也以側重，中心廣場以富有激情的紅色的五角楓、郁郁蔥蔥的竹林、生長茂盛的欒樹為主和充滿收獲希望的銀杏，搭配以流線型的小灌木組團及景石，形成立體感強、層次豐富的植物組景;整個設計大量充滿現代感的植物造型，其如水流暢的線型，給人視覺上以輕松和愉悅的感覺。

植物景觀設計在整個環境規劃設計當中處于極其重要的地位，是整個環境設計的核心內容之一。要形成“以人為本”的休閑、工作與生活環境空間，最重要的就是植物生態景觀群落的適當構成，它是自然化景觀再現的基礎，沒有良好的局部性植被生態景觀群落構成、富于自然化的景觀，空間就是無源之水。

根據當地的氣候特點，植物群落是以常綠闊葉樹為主與落葉闊葉混交林相出現，充分考慮冬日對陽光的需求，大量運用的植物種植群落應具有以下層次結構：

上層大喬木：以落葉闊葉樹為主，形成上層界面空間，以保證夏季的濃蔭與冬季充足的陽光。中層喬灌木：以常綠闊葉樹種為主，同時結合觀花、葉、果、桿及芳香物種，形成主要植物景觀感受界面空間。下層是耐蔭的低矮花灌木、地被及綴花草地。在滿足園區環境生態功能與使用功能以及豐富季相變化的同時，還要考慮植物種植文化的原則。縱觀歷史名園環境都擁有數量不等的古樹名木，既作為園區悠久歷史的見證，又具有形象表征的意義。在綠化樹種選擇上應遵循長生樹種與速生樹結合的原則，既可在近期達到一定的景觀要求，又能隨著時間的延續逐漸形成自身的植物景觀特色與歷史文化積淀。通過植物配置和群體寓意，反映我國在植物鑒賞中文化的精髓，以及與國外優秀植物設計文化的交融和滲透。

植物群落的空間合形態上，應注重人在不同空間場所中的心理體驗與感受的變化。從密林小徑、林中空地、疏林草地到緩坡草坪，形成疏密、明暗、動靜的對比，在富有生命的自然中創造出具有生命活力的多元感悟空間。

在考慮植物配置的多樣化的同時，我們大量采用了有益身心的植物品種，例如，雪松(四季常綠、具有防塵、減噪作用)，紅瑞木(四季色彩進行變化、殺菌)，丁香(清新醒腦的藥用功能)，龍柏(防塵、減噪作用)，珊瑚樹(紅果形如珊瑚，絢麗可愛，防塵，隔音，防火，對有害氣體具有吸收性)，小葉女貞球(四季常綠，隔音)，石楠(四季常綠，對有害氣體有抗性，隔音，早春嫩葉絳紅，初夏白花點點，秋末累累赤果，艷麗奪目)等等。這樣不僅實現了植物的生態，而且體現了人為的生態。

具體樹種，規格詳見方案圖紙。

結束語：豐沛的植物栽植設計，空間的景觀規劃，綜合運用園林植物因地制宜地配置四季富有季相色彩的各種喬木、灌木、花卉、草坪，使人回歸自然、親近自然，創造一個空氣清新、陽光明媚、舒適而安靜的工作環境。

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1學習的功能設計

作為教書育人的重要場所，學校在進行景觀設計的時候必須要注重其中學習的功能設計，不僅要保證景觀視野具有賞心悅目的性質，同時還要在宿舍樓、圖書館、實驗樓以及教學樓當中將能夠休息駐足的庭院留出來。在榆林學院的校園環境中，經?？梢钥吹秸勗?、觀看、等待、看書等活動，學校考慮到校園中這種人流及停止的因素，在道路兩旁樹下設置長椅及石凳等節點設施，不僅豐富了道路景觀，而且豐富和活躍了道路的人文趣味，為師生休息、閱讀、觀望等提供方便和體驗。同時通過石板或卵石地面紋理鋪裝，讓步行小道曲徑通幽、耐人尋味。

2休閑交往的功能設計

由于現在大學要對與社會發展相適應的優秀人才進行培養，因此必須要在實施景觀設計時，將能夠使師生進行休閑交往活動的空間設計出來。在榆林學院當中，學院中心廣場整體布局在規則中又蘊含著變化，理性與秩序中富含動態與豐富的人文氣息。廣場布局以圖書館作為中心軸，東西兩側由實驗樓、教學樓呈半圍合狀，整體形狀為長方形，圓形旱地噴泉布置在廣場中心，廣場兩側規則式配備圓柏、樟子松、柳樹等植物，結合方形花壇，讓學生在緊張的學習中仍有交流、娛樂，起到放松情緒、陶冶性情并且美化校園環境的作用。

3人文性功能設計

作為一個特殊的單位，學校的文化底蘊一般都比較深厚，通常還具備非常豐富的人文氣息。所以在進行校園景觀設計時，需要緊密地結合校園的人文因素，從而能夠將一種形象鮮明以及獨具特色的校園主題突出出來。在榆林學院當中，沁園中孔子雕塑蘊含著積極的教育意義與道德追求，既包含了深厚的文化底蘊又呈現出豐富的現代感。相比校園中少之又少的雕塑，校園中置石的配置相對豐富，蘭馨園、楚園、蒲然園及聞新園等環境中把大小不等、造型各異的石頭，應用攢三聚五的方式放置在顯眼的地方，并在置石上題詞刻字表現出深刻的文化內涵及韻味;孺子牛、寸草心及龍騰等利用體塊巨大、造型奇特、顏色與質地特殊的材料制成，利用孤置的方式放在校園中，不僅陶冶師生的情操，而且給人帶來豐富的精神享受，豐富了校園景觀內涵。

4生態性功能設計

現代環境當中非常注重的一點就是自然以及和諧之美，而學校在進行校園景觀設計時，需要保證大學校園具備良好的生態性。榆林學院設計當中很好地體現出了生態性，其中垂柳、樟子松、河北楊、國槐、白蠟等栽種行道樹采用列植的方式，火炬樹采用叢植的方式，增加了校園植物景觀的整體之美;在校園入口配置圓柏、側柏、沙地柏等，采用籬植的方式，既保護草坪，又體現綠化規則之美;在校園圍墻采用攀爬類的藤本植物配置，降低街道噪音以及減少侵襲，同時極具觀賞性。教學區種植了白蠟、國槐等落葉大喬木，具有遮光避蔭的效果，采用綠籬分隔綠地空間，為學生提供學習交流場所，呈獻自然之美。

5結語

高校在現代社會當中要想實現良性的發展，除了要具備雄厚的師資力量之外，自身的物理性資產也具有十分重要的作用，其中非常關鍵的因素就是校園的景觀設計。本文以榆林學院為例，針對校園景觀設計進行了分析和探討，并且具體介紹了其中的設計方法，希望能夠推動校園美好環境的建設。

以大自然為主題的設計說明 設計結合自然內容概括篇六

論文關鍵詞：傳統美學 無為 內省 景觀

論文摘要：從傳統美學的基礎上研究當代城市開放性空間的景觀設計，通過傳統美學的研究，為城市開放空間景觀設計提供關學依據，并為其指明發展方向。期望從美學角度出發的景觀設計可以端f-．l-4j’l對城市的審美態度，改變人們習慣的審美方式，從而培養人們新的審美觀。

城市是在人類追求美好生活的活動中逐漸產生的。古希臘哲學家亞里士多德曾經說過:“人們為了安全來到城市，為了美好的生活聚居于城市”。城市的發展歷史已有數千年，隨著城市結構、功能和性質的不斷發展變化，人對城市的需求早就超越了單一的功能需求，而涉及社會、自然、文化、歷史、審美等方面。傳統美學就是在城市轉變結構功能要求的基礎上應運而生的。為了更好地設計城市開放空間景觀，改善人們的居住環境，提高居住品質，設計者應遵循傳統美學精神，發展現代景觀設計。

中國傳統文化推崇人格，視自然為生命的統一體，人與自然密不可分，其審美方式追求心靈體會，強調悟性。支配并影響中國美學思想的四大主干是儒家、道家、楚風及禪宗。儒家提倡“天行健，君子以自強不息”，講求樂觀奮斗;道家認為“天地有大，美而不言”，超脫世俗;屈原“雖就死而毋悔”，執著頑強;禪宗“萬古長空，一朝明月”，形而上學〔}7。四大思想不僅揭示了中國傳統美學的真諦，更代表了中國哲學的最高境界。

1儒家美學

以孔孟為代表的儒家思想重視和強調社會倫理。作為儒家美學的創始人和代表人物孔子將儒家美學思想建立在“仁學”的基礎上，并從“仁學”出發，深刻解釋了美與善的關系，審美與藝術的社會作用。他的美學觀點基本在于:一方面肯定滿足個體需求的必要性與合理性，另一方面又處處強調把這種個體需求導向倫理與規范。因此，基于這種基本觀點，藝術對于人所產生的愉悅作用被認為是必要的，并且是可以發揮的。這就要求城市開放空間景觀的設計考慮到城市居民個體的使用與需求。在初步設計時就應將居民個體的使用與審美作為設計準則之一。從個體的認知角度來設計開放空間的景觀并照顧到每一個人對審美及功能的需求。另外，個體藝術需要與群體和諧發展，也就是說城市開放空間的景觀應從居民個體使用出發，在空間上不完全區分個體空間與公共空間。從群體使用的角度保證居民個體使用與群體使用的和諧性，保障其可操作性與安全性。儒家美學的合理性在于能以倫理目的為導向，個體的需求必須與社會的群體規范達到統一。例如安徽省宏村建造的水墨宏村，正是由此出發建造的新式田園山水建筑居住景觀(圖l}o

整個居住區從當地居民用水、生活的需要出發，建筑風格在滿足當地人生活需要的同時，延續了當地的建筑古風。從精神上愉悅居民，讓人們感受到當代文化的延續、地方美學的展示。并將居民的共同活動中心置于居住區的中心地區，以滿足整個區域居民的使用需求(圖2)。

當代城市景觀應同時考慮居民個體使用與群體使用的協調發展，從功能、結構與空間上充分調節開放空間景觀的整體性與協調性，才能真正達到滿足城市居民多種協調生活的需求。

2道家美學

道家美學的代表為莊子及其學派，他的美學思想完全建立在“道”的理論基礎上。與儒家美學的觀點相反，道家美學致力于揭露美與善、美與真的尖銳矛盾以及美丑對立的相對性、虛幻性和不確定性。該學派認為一切人為的審美與藝術活動都有害于人的自然本性的發展。就像道家創始人老子名言所云:“大音希聲，大象無形”〔’〕。也就是說最大、最完美動聽的音樂是聽不到的聲音;最大、最完美的形象則是看不到的形象。那么，從道家美學的角度來看城市景觀，國內大部分的人為景觀建設都是不完美的。

立足于多元化發展的國際都市，我國現代城市景觀設計無不用其極，利用多種手段及設計方法，將城市景觀創造成現代化、國際化的人為景觀。設計使用的材料大都是經過大量切分拼貼的高級鋪裝材質。原有天然的材質因為其美觀與經濟價值的關系極少使用，這也造成了現代城市開放空間景觀發展的生態不和諧。在道家來看，真正的美并不是世俗追求的感官聲色，而是人與自然無為的“道”合為一體的絕對自由境界。城市開放空間的景觀也應該是能夠將使用的人與設計的環境合為一體，任意自由使用的景觀。開放空間環境景觀的設計，應向著“樸素而天下莫能與之爭美”發展[[3)。在設計中盡可能保留自然無為的環境，在保留的基礎上改造環境，并盡量使用源于天然的材料鋪裝，達到道家自然無為的美學要求。著名建筑師賴特在1911年建造的西塔里埃森，他從城市建筑景觀的角度充分利用當地的材料建設了不拘形式的、充滿野趣的建筑群[4]。

這群就像是在沙漠中生長出的植物一樣的建筑景觀正體現了道家所謂的“道法自然”。取之自然，用之自然。即使當地氣候炎熱，雨水稀少，但因為建筑景觀的材料均為當地的石材，而頂部則利用帆布板可移動通風，使得在建筑群里辦公居住的人悠閑自得。

3楚騷美學

楚騷美學思想是儒、道兩家的特殊結合。對于美的追求，楚風非常重視情感的熱烈表現以及想象的自由抒發。從形式上來說，它實際上是追求一種“驚采絕艷”的官能感受。從一定程度上來說，它對現代城市開放空間景觀的設計也有影響。很多的城市開放空間為了追求所謂的“濃墨重彩”“山水園林”，刻意將開放空間簡潔設計。不改變空間的原有資源，只在重點部位大幅度建設綠化、水景，進行斷層設計。這種設計手法使空間的范圍及使用受到限制，造成部分空間閑置。整體開放空間景觀平淡無奇，設計無論從視覺還是聽覺，乃至嗅覺等多種感官感受上都沒有充分的體現。結合楚騷的美學觀點，城市開放空間景觀應該因地制宜，保留原有生態環境并進行空間改造，使小空間擴大化。設計思想創新，從人的功能感官出發，創建新型的開放型空間，滿足居民的多層次需求。

5結語

城市形態的構成離不開環境、空間和社會生活。良好的城市空間離不開開放的空間景觀設計，而設計又離不開美學的滲透。從我國傳統美學的角度考慮城市開放空間景觀設計，應吸納儒、道、楚、禪4種美學精神，使之具有功能協調的整體之美、生態自然的無為之美、設計創新的熱烈之美、文脈延續的內省之美。這樣我國的城市開放空間景觀才能得到長足的發展，城市環境的品質才能逐步提高，從而在真正意義上改善居民的城市生活品質，加強社會的和諧發展。