在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
孫子兵法讀書心得200字篇一
現在先讓我把該書的一些簡單知識介紹給大家吧!《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,英文名為《the art of war》,是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優秀文化傳統的重要組成部分。是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰爭論》(克勞塞維茨) ,《五輪書》(宮本武藏) )其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。
《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化,如敵我、主客、眾寡、 強弱、攻守、勝敗、利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上,提出其戰爭的戰略和戰術的。這當中體現的辯證思想,在中國辯證思維發展史中占有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰,集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰略戰術,常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽。《孫子兵法》讀書心得
《孫子兵法》是現存中國和世界軍事理論史上最早形成戰略體系的一部兵學專著,共分十三篇,雖然只有五千余言,但內容包羅萬象、博大精深,涉及到戰爭規律、哲理、謀略、政治、經濟、外交、天文、地理、等方面內容,堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數千種關于《 孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據報道,1991年海灣戰爭期間,交戰雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導戰爭。
《孫子兵法》實為中華千古奇書,自問世以來歷來被奉為兵家寶典。但很多人就會說,現在世界已經太平了,基本上不會發生什么戰爭,這《孫子兵法》又有何用呢?《孫子兵法》讀書心得這你就大錯特錯了。《孫子兵法》讀書心得正所謂商場如戰場,在今日競爭如此激烈的社會商場上更需要運用到《孫子兵法》當中的策略啊,如今《孫子兵法》已成為商界必備實戰手冊,它不僅可以啟迪人作正向思考,更可以開發人權變創新的智慧。
想了解《孫子兵法》在商場上的作用嗎?想知道《孫子兵法》更多的用途嗎?快去看吧!加油!
孫子兵法讀書心得200字篇二
《孫子兵法》不應該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講,世界上的大多數問題,都可以通過《孫子兵法》解決。
我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時只理解了一部分“知”
《孫子兵法》很強調“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。
《孫子兵法》里的“知”有幾個意思:
第一是知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,你才能根據這些情況針對性的采取行動。
第二是知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質,已經被操縱了。別的莊家知道這股票被操縱了,還知道操縱的手法,知道什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識,你能贏嗎?)
第三是知道事情發展的規律,很多事情雖然很復雜,但很多事情都有其大致的規律的,這就是老子說的“道”,孫子說,知道事情的發展規律,能避免,能提前應對,能正確的處理,所以,對事情的發展要有足夠預見力。
第四是知道自己,無論你處理事情,你和別人對弈,無論你做什么,這里面都有一個很關鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點什么,才能正確的將自己的才能展示出來。
除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細研究的話,也可以根據你的情況,挑出這些話,有空的時候琢磨一兩句,也是很有益處的。
列舉幾句“廟算多者勝。”“故兵貴勝,不貴久。”“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”“知己知彼。”等等。
孫子兵法讀書心得200字篇三
“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,這句話出自《孫子兵法》。《孫子兵法》為春秋時期孫武所著,被譽為“兵學經典”。唐王李世民說:“觀諸兵書,無出孫武。”日本松下電器創始人松下幸之助說:”《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認真背誦,靈活應用,公司才能發達。”兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰略,大智慧。《孫子兵法》無論是在軍事方面、商業方面、經濟方面還是其他各個方面,《孫子兵法》都起到極其重要的指導作用。
《孫子兵法》共13篇,分為《始計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用間篇》。在這之中,我認為“不戰而屈人之兵,善之善者也”是這其中最重要的主導思想,是孫子兵法的靈魂和核心。
不戰而屈人之兵,善之善者也。這句話出現在《謀攻篇》中,意為不動用武力,讓敵人的軍隊喪失戰斗能力,從而使己方達到完勝的目的。在孫子看來,“不戰而屈人之兵”是作戰中最好的策略。常言道:“傷敵三千,自損八百”,戰爭本身就是損人傷己的事,訴諸武力,損耗極大,破壞也極大,不動武而用軍事威脅、經濟手段等都更有利于本國,當今大多數國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力的。歷史上許多的戰役、戰斗都是如此。
不使用武力,讓敵人的軍隊喪失戰斗能力,從而使己方達到完勝的目的,這只是“不戰而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代價,用最少的時間,花最少的精力,去得到最好的結果,以獲得最大的利益才是這句話的本意。
就拿上課來說吧,假如我上課的時候認真聽老師講課,即使下課和放學再怎么玩,我還是能從容應對老師布置的作業和考試,因為我已經在課堂上把老師所講的都消化吸收了。我只花出了很少的時間,卻得到了最大的學習效果,這才是“善之善者也”。相反,如果我上課時不聽講,就算下課和放學再怎么翻書,再怎么補課,花再多的努力,都不如上課認真聽講的效率高,付出了更多的時間和精力,卻達不到滿意的學習效果,這就不能算是“善之善者”,也就違背了“不戰而屈人之兵”的道理。這也是“不戰而屈人之兵,善之善者也”的一種體現。
“不戰而屈人之兵,善之善者也”這句話,不僅在軍事上十分有用,商業、經濟或者生活的方方面面都有它的用處。就像英國皇家空軍元帥約翰·斯萊瑟所說的,孫武的思想有驚人之處——把一些詞句稍加變換,他的箴言好像是昨天剛寫出來的。兵法不是小花招,而是大戰略,大智慧。希望我們都能銘記孫子的“不戰而屈人之兵,善之善者也”這句話,以最少的時間,最小的代價,最少的精力,得到最大的利益,最好的結果。
孫子兵法讀書心得200字篇四
《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍理論著作,也是全世界最古老的兵書。
《孫子兵法》內容博大精深,邏輯嚴謹縝密,主要寫了關于軍事學的一些問題。全書共有十三篇,每篇都有一個明確主題,在《計篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強調將帥在治理軍隊。孫子說過:“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此話說:說古代,戰爭是國家的頭等大事,關系到國民的生死和國家的存亡,所以不能不認真加以考察和研究。
在《作戰篇》中提出了“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”。這些強調的都是將帥的重要性。孫子說過“凡用兵之法,馳車之駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內外之費,賓客之用,膠漆之財,車甲之奉,日費千金,然后十萬之師舉矣。”這話說古代的時候,凡興兵打仗出動戰車千輛,輜重車千輛,車隊十萬,越地千里運送糧草,這樣一來,前方后方所需的費用,外交使節往來的開支,車輛器械的供應,武器裝備的保養補充,每天耗費很大,只有準備充分,然后十萬大軍才能出動。
《謀功篇》的核心是要以最小的代價換取最完美的勝利成果。要做到這一點就要謀略代替死拼硬打。
《孫子兵法》不權深刻地影響中國古代戰爭史,在西方國家亦享有極高的聲譽。
事實上,作為中華民族文明的積淀,《孫子兵法》始終在提醒大家,怎樣處理問題?如何把握機遇?用什么辦法取得成功?它不斷引人們去思考,去探索,不論是在生活還是在工作,能使人受益良多。
孫子兵法讀書心得200字篇五
《孫子兵法》不應該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講,世界上的大多數問題,都可以通過《孫子兵法》解決。
《孫子兵法》很強調“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。
《孫子兵法》里的“知”有幾個意思:
第一是知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,你才能根據這些情況針對性的采取行動。
第二是知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質,已經被操縱了。別的莊家知道這股票被操縱了,還知道操縱的手法,知道什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識,你能贏嗎?)
第三是知道事情發展的規律,很多事情雖然很復雜,但很多事情都有其大致的規律的,這就是老子說的“道”,孫子說,知道事情的發展規律,能避免,能提前應對,能正確的處理,所以,對事情的發展要有足夠預見力。
第四是知道自己,無論你處理事情,你和別人對弈,無論你做什么,這里面都有一個很關鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點什么,才能正確的將自己的才能展示出來。
除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細研究的話,也可以根據你的情況,挑出這些話,有空的時候琢磨一兩句,也是很有益處的。列舉幾句“廟算多者勝。”“故兵貴勝,不貴久。”“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”“知己知彼。”等等。
這是一本包含了很多智慧的書,大家平時也可以多讀一讀,增長知識。
孫子兵法讀書心得200字篇六
孫子在開篇即提出了作戰取勝的五個重要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。”“道”指的是好的出兵理由,使民心傾向你這邊。道是為了得民心,做到上下同欲。“天”、“地”強調作戰的天時、地利條件。“將”說的是領導者的策略、領導能力。“法”強調法規紀律。
“ 凡 此 五 者, 將 莫 不 聞, 知 之 者 勝, 不 知者不勝”。在古代,將領只要熟知上面五點作戰的時候就可以取得勝利。從目前看,一個企業能取得成功也與以上五點有密切的聯系。不管是制度法令、領導者能力、還是市場經營策略及員工支持配合,都與企業經營成敗息息相關。
有這么一句話“一流的企業是企業文化管人、二流的企業是企業制度管人、三流的企業是人管人。”由此可見一個成功企業的企業文化置關重要。一個優秀的企業,就是要創造一種能夠使企業全體員工衷心認同的核心價值觀念和使命感、一個能夠促進員工奮發向上的心理環境、一個能夠確保企業經營業績的不斷提高、一個能夠積極地推動組織變革和發展的企業文化。只有在這種企業文化下,員工才能樹立積極的工作價值觀,才能真正感受到成功的樂趣,才能體會出個人的責任感和重要性,也才能表現出敬業敬職的精神。公司才能真正被員工所熱愛。
在商戰中要勝過對手,企業管理者就應該在“經營策略(道)、”“經濟環境(天)”、“競爭態勢(地)”、“管理人員(將)”、“規章制度(法)”五個方面占有主動權。商戰中的“道”,是指企業奉行的正確的經營策略,有了策略及戰略規劃,企業理念,形象以及類型,企業產品才能夠打入市場,深入人心。
商戰中的“天”,就是市場狀況,消費趨勢。現今由于消費市場的轉變,商品往往淪于價格戰,在這樣情況下,經營者如何另劈蹊徑,是首要面對的課題。
商戰中的“地”,指的是市場環境,包括很多因素比如地緣地理的、政策的環境等。企業借助“地利”,才能降低成本,拓展市場,提高產品的競爭力。
商戰中的“法”是指企業的制度。企業中,各環節只有合理的規章制度組織起來,才能形成高效的生產力。
商戰中的“將”是指企業的領導者。領導者必備的條件:機智通變、真誠守信、關愛部屬、勇敢果決、管理嚴格。作為企業的靈魂人物,企業家的人格魅力起著不可替代的作用。對內,與員工精誠合作,共同致力于企業振興的紐帶;對外,塑造企業卓越形象。
企業管理者應把握商場上的商機,調整人員的組織架構,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機會,發揮出作用。企業的決策者一定要做周密的計劃,對市場競爭中可能出現的種.種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。面對日益復雜、變化加劇的外部環境,面對公司內更高的員工要求,一個年度開始時,企業要制定本年度的戰略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆,就可以從容應付未來的發展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環境中,勢必淘汰出局!
孫子兵法讀書心得200字篇七
我今天讀了一本書,名叫《孫子兵法與三十六計》,因為書比較厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!
那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰:赤壁之戰后,劉備占據了荊州、益州,與占據黃河流域的曹操、占據江南的孫權形成了三足鼎立的形勢。公元2,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后,親率大軍進軍漢中的張魯,占據了漢中。漢中地處益州,曹操的進軍漢中,使劉備感到自己在四川的統治權及其穩定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭奪漢中之戰發生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝,迫使曹軍退出四川。
我讀完十三篇之后,知道了打仗不僅要有兵力,還要有計策。
《孫子兵法》說:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全。”我理解就是要知道自己優點是什么,缺點是什么,競爭謀個位置或者某個目標的優勢是什么,劣勢是什么,你的同事中哪個最具有競爭力,對你最有威脅,他的長處是什么,不足是什么,然后衡量一下自己是繼續與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養晦,面對現實,調整為其他更實際的目標。
《孫子兵法》說,決定戰爭勝負的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道就是道義,就是要堅持正義,做官要正直,這樣你才能在道義上占有優勢,才能上上下下都支持你,天就是天時,你時機沒到,就不要急,就不要躍躍欲試,鋒芒畢露,欲速則不達,你時機到了,接把握住機會,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置與位置是不一樣的,同樣是市委書記,重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的,你在有利的位置上爭取下一個目標就有利的多,反之則很吃力或者根本沒有希望;將就是自身的能力,沒有能力再好的天時地利也只能白白浪費;法則是工作方法,如何團結同事,加強群眾基礎。
《孫子兵法》說:“故兵無常勢,水無常形。”工作中也要靈活機動,善于創新,善于思考。
《孫子兵法》說,不戰而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自己的品德讓別人信服自己,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。
《孫子兵法》說:“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰。怒可復喜,慍可復悅,亡國不可以復存,死者不可以復生。”工作中一定要制怒,想想經常在工作大怒,真應該好好改改了,因為怒而興師最后失敗的例子太多了。
孫子兵法讀書心得200字篇八
中國古代著名的軍事家,孫子著出了舉世聞名的“孫子兵法”,就是這一本書被國外的軍事機構作為最高級別的課題進行研究,也從中學到了許多比中國人更高明的東西。其實,他們并沒有超越這本書的內容,只是他們看到的是著這本書的國家,卻完全不按這本書的套路出牌,弄得他們莫名其妙,但是他們用這本書上的內容時,著書國的精英們卻跟這本書上所講到的負方答案完全一致的執行,好像這本書上的兩個對戰方,勝方永遠是他們,而負方永遠是寫這本書的國家。
有時,他們甚至在懷疑,這個國度的人是不是在唱空城計嗎?但又不像這回事啊,每次只要我們幾句話,他們就跟附聲蟲一樣附和,并且比本國的州長和省長聽話多了。次數多了,他們如是也不再懷疑這是空城計,而是發現寫這本書和用過這本書的人,都早已不在人世了,而現在這本書這個國家里早已被上屋社會淡忘了,沒有忘記的人卻是一些最窮和最書生氣的窮人而已。那些,忘記的人用得最經典的也是最多的一計,是“三十六計,走為上計”。
原本叫做“韜光養晦”的成語,現在卻成了“掏光養賄”,而且這個養賄的成本是,每年度國家總gdp的1%用來養這幫善于用這一計策的群體;其實,這一計策的既得利益者和整個管理者,并不是不知道這種極不正常的現象,卻仍然泰然處之的心態,的確不能不讓學這本書的外國人感到意外,因為這些全國13。6億人的血汗,不是放在國內發展經濟了,而是全部轉移到其它的世界發達國家,為他們的社會發展作出了不可磨滅的貢獻。
就算這樣,人家也不感激他們,反而變本加厲的加高籌碼,而這些人就算好了這些人,也絕不會在生他養他的國度里,哪怕做一點有利于人民和有利于社會發展的事。
這種現象,不但讓外國學這本書的軍事機構不解,也讓寫這本書的國家里的普通人民,也越來越看不懂了,從上幼兒園時起,國j的課本上就告訴我們,我們有九百六十萬平方公里的國土,但是隨著與周邊各國疆界的不斷的確定后,真正有多少只有當事國的測繪局知道,而且這些國土里的所聲稱的面積,實際上早有一百多萬平方公里的海洋面積被一些小到只有幾個兵的國家管理著,并且在這些土地上,開采著豐富的資源來作為發展他們國家軍事和社會的主要經濟來源。
常常被別人奉承幾句就知道自己姓什么的國j,寧肯讓發展了三十年的外匯全部用在國外買那些沒有任何價值的債券,為發行這個債務的國家社會發展和財政赤字買單,也絕不讓國內的處于水深火熱中的沒有錢看病的九億人民,去享受哪怕一點好處。這是為什么,這又是“孫子兵法”中的哪一計呢,學習這本書的外國人越發看不民懂了,但是他們不需要管這這么多,只要每天不開口承認這個,不開口承認那個,寫這本書的國家便有大把的鈔票送給他,說幾句話就能掙到大把鈔票的好事兒,如是世界各國紛紛效仿,也如是寫這本書的國家每天都送出大把的鈔票去買他們不要說這些話。
難道,孫子兵法的真正精髓,就是成天的裝孫子,然后別人叫你往東,我們就往東?別人叫你往西,我們絕對不敢往南?長此久矣!寫這本書的人,實在忍不住了從地底下爬上來時,真的不知道是一種什么樣的感想了。
我們是不想裝孫子的,但是想不裝都不行啊!因為我們連溫飽都成問題,哪里還有閑心去憂國憂民。況且,那些占著國j總gdp的群體就算不裝,也不礙他們幾輩子都用不完的金山銀海,不過也別得意得太早,強盜們通常都不講信用的,等你們的積蓄被人家坑光了時候,你也得回家跟我們一樣,再來好好學習裝孫子的兵法,那時想不裝,可能嗎?
孫子兵法讀書心得200字篇九
孫子在他的兵法思想中,論述了對待不同的敵人要采取不同的戰略戰術。而在商場中面隊不同的競爭對手,同樣也要采取不同的應對策略。在激烈的商業競爭中,企業要立于不敗之地,最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場中所處的地位,對于強弱不同的競爭對手,要采取不同的商業策略,以求在市場中贏得一席之地。比如商戰中經常采用的“避實就虛”等策略就是孫子兵法思想的運用。
“攻其不備,出其不意”的戰術在商戰中同樣被廣泛應用。
這種思想的核心是“奇”,也就是要在突破人們常規思維的情況下出奇制勝。當然這種“奇”既指出奇的經營思想、出奇的產品,也包括出奇的銷售方式等等。總之,在商戰中要根據不同的形勢采取不同的應對策略,以求達到最佳的商業效果。
對于企業來講,競爭的核心問題就是時間的競爭。
時間是一種不可再生的資源,也是一種稀缺的資源。所以在商業活動中一定要爭分奪秒,充分利用有限的時間,把握稍縱即逝的商機;否則錯過了商機,不僅會造成人力、物力的巨大浪費,而且還有可能使企業陷入危險的境地。
“因糧于敵”在商戰中也是一種重要的戰略思想。
精明的企業家最善于借助他人的力量“以戰養戰”、“借錢生財”,從而來實現自己的目標。特別對于實力較弱的小企業、小公司來說。若能靈活掌握“因糧于敵”的技巧,借助外界之力,實現自己的經營計劃,往往能收到事半功倍的效果。
商業競爭,從某種意義上說,是智力的競爭、經濟實力的競爭,而不是靠拼價格、拼成本取勝的惡性競爭。
因此,要想取的競爭的勝利,就要提高企業的管理智慧,增強企業的經濟實力,這才是企業最高的戰略目標。許多企業還常常會利用廣告效應,為產品制造一種聲勢,賦予商品一種商業以外的意義,從而使商品在不知不覺中,得到消費者認同,順利的打入市場。
對于企業來講,擁有了優秀的管理人才,還要為他們營造一個良好的工作環境,從而讓他們充分地發揮作用。
他們管理的好壞與否直接關系著企業的興衰成敗,如果管理得好,企業自然興旺;如果管理不善,企業就會衰敗。
俗話說:“用人不疑,疑人不用”。
在企業管理中,企業的所有者一旦把企業交給了下屬的管理者之后,就不能再干涉企業的具體運營,要讓管理者有充分的權利指揮企業的運作,發揮自己的才能。
企業界常說:“人無我有,人有我優,人有我轉”的經營秘訣,其核心思想就是要出奇制勝。
無論是新產品開發、廣告宣傳,或者營銷手段等等,都要力求新奇,而不要步人后塵。如果只是一味地仿效別人,而不知創新求變,那么企業最終將會失去市場。
任何事物都是不斷發展變化的,商場也是一樣,沒有永遠的勝利者,也沒有永遠的失敗者;沒有永遠的強大,也沒有永遠的弱小。在現代社會,企業必須不斷創新,在產品、服務、管理等各個方面都跟上時代發展的需要,否則,任何一個實力強大的企業,都會因停滯不前而被市場淘汰。因時而變,因勢而變,“飽能饑之,安能動之”。總之只要有利于達到自己的目的,一切手段都要加以利用,這就是商鞅的成功之道。
企業的經營者是企業的組織者和管理者,也是企業決策的核心力量,如果企業的領導感情用事,將會導致決策的失誤,從而給企業造成重大損失。
“兵不厭詐”在商戰中,設下圈套,從而達到自己的商業目的,正是孫子所言的“登高而去其梯”。對于企業的經營者來講,一定要弄清對手的真實意圖,避免上當。
孫子兵法讀書心得200字篇十
大家一看題目就知道這是一本兵書。的確,這本書在我國的歷史是是赫赫有名的。《孫子兵法》是我國古代時期的軍事家孫武為中華文化留下的寶貴財富。在刀光劍影的歷史上,他用最為精彩的語言記錄下來那些令人驚嘆不已的軍事事跡和個人智慧,這本兵書得到了世界人民的認同和高度的評價,被稱為中華民族智慧的寶典。
我覺得這本書中所采用的語言都是非常精彩,也非常深奧的。初讀的時候,像是“丈二和尚——摸不著頭腦”。后來借助于注解,才能一一看懂。其中的《計篇》是我比較喜歡的。原文是這樣的:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其不備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。”
這段話中的第二部分的意思是說:開戰之前,反思“廟算”獲勝的,是由于謀算籌劃得比較周密,得勝的條件就多,“廟算”不勝的,則由于謀算籌劃得不夠多,得勝條件就少。事先謀劃得多的就勝利,少的就不能勝利,何況不加謀劃呢?
《孫子兵法》不單單是用在戰爭上的,在生活中也是有用的。比如說下棋。也需要動用策略。就像上面說的那樣,需要多謀劃,并且要謀劃周密。不然容易失敗。最近和爸爸下棋的時候,我經常采用《孫子兵法》上教我的有效方法去攻擊或者防守,在下每一步棋之前先好好想想,算算我這樣走之后爸爸會怎樣應對,然后我又怎樣回擊……使用了這個方法,我連贏了爸爸好幾局呢!
《孫子兵法》是我國的文學巨著,它讓我知道了古人在軍事方面的偉大成就,在這本書中,同時還讓我體會到了孫子的寫作的筆調風格和豪情壯志。
孫子兵法讀書心得200字篇十一
孫子兵法作為中國乃至世界最有影響力的軍事巨著,其深邃的戰爭理論、精準的戰略眼光以及無可挑剔的戰術運用,讓多少戰爭神話上演,使多少不世名將誕生!讀來蕩氣回腸,發人深省。禁不住總結了一下心中的感受:
一宏,孫子說:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
孫子站在人類的生死存亡高度來定義戰爭,宏觀大義,發人深省,可見孫子是深惡戰爭的,但又深知只有用戰爭的形式才能真正阻止戰爭,故其修兵書絕非是贊成戰爭。
二略,孫子言略歸于形勢虛實之道,孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之可勝。故曰:勝可知,而不可為。凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。終而復始,日月是也,死而復生,四時是也。戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝算也;奇正相生,如環之無端,孰能窮之?夫兵形象水,水之行,避高而趨下;兵之行,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生。
可見孫子反復強調創造性和變化性的重要性,他指出戰爭要創造出戰略上的優勢而使敵虛,反復變化自己的用兵使之實。從后代無數百站百勝的名將的用兵來看,創造不存在的優勢和飄忽不定的用兵正是他們的取勝之道。
三計,兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,扶而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎?吾以此觀之,勝負見矣。
孫子毫不避諱的提出戰爭就是耍詐,這與春秋時期堂堂之鼓,陣陣之旗,兵對兵將對將兵車對兵車的戰爭形式背道而馳,卻引領了之后數千年的中外戰爭。
四謀,孫子曰:凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。故善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。故曰:知彼知己者,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰必殆。
孫子深知傷敵一千,自損八百的道理,故提出戰爭最終目的是使敵人不與我為敵,使想法不和者同我想法而已,能用別的辦法達到這個目的就最好不要用戰爭。多么先進的軍事思想啊,歷史的長河中不就掛滿了那么多因謀而息的戰例嗎?
五行軍作戰,孫子在針對具體的行軍作戰中提出了諸如糧草、地形、道路、士氣、對待俘虜、軍令的如一、優勢與劣勢的辯證變化等等一系列軍事細節的掌握與靈活運用,指出每個細節都能決定戰爭的勝負,決定無數生靈的生與死。
孫子兵法不僅僅是一部軍事著作,她是一部集哲學、算學、社會學、法學和人學為一體的恢宏巨著,前無古著,后無來者呀!
孫子兵法讀書心得200字篇十二
提起《孫子兵法》,相信大多數人都不陌生,甚至有人還可以背誦其中的名言警句。可是不知道又有多少人真真正正地閱讀過它呢?真真正正地了解到它的價值呢?《孫子兵法》讀書心得本人認為這是一本十分值得閱讀的書籍,并不只是因為它是中國名著,更因為它的價值所在。《孫子兵法》讀書心得這部中國古代兵學名著雖然僅有5000余字,卻以其博大精深的戰爭哲理、啟迪心靈的斗爭智慧在中外軍事思想史上產生了巨大而深遠的影響,堪稱中華優秀傳統文化的瑰寶。
現在先讓我把該書的一些簡單知識介紹給大家吧!《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,英文名為《the art of war》,是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優秀文化傳統的重要組成部分。是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰爭論》(克勞塞維茨) ,《五輪書》(宮本武藏) )其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。
《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化,如敵我、主客、眾寡、 強弱、攻守、勝敗、利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上,提出其戰爭的戰略和戰術的。這當中體現的辯證思想,在中國辯證思維發展史中占有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰,集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰略戰術,常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽。《孫子兵法》讀書心得
《孫子兵法》是現存中國和世界軍事理論史上最早形成戰略體系的一部兵學專著,共分十三篇,雖然只有五千余言,但內容包羅萬象、博大精深,涉及到戰爭規律、哲理、謀略、政治、經濟、外交、天文、地理、等方面內容,堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數千種關于《 孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據報道,1991年海灣戰爭期間,交戰雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導戰爭。
《孫子兵法》實為中華千古奇書,自問世以來歷來被奉為兵家寶典。但很多人就會說,現在世界已經太平了,基本上不會發生什么戰爭,這《孫子兵法》又有何用呢?《孫子兵法》讀書心得這你就大錯特錯了。《孫子兵法》讀書心得正所謂商場如戰場,在今日競爭如此激烈的社會商場上更需要運用到《孫子兵法》當中的策略啊,如今《孫子兵法》已成為商界必備實戰手冊,它不僅可以啟迪人作正向思考,更可以開發人權變創新的智慧。
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孫子兵法讀書心得200字篇十三
《孫子兵法》是從戰國時期起就風靡流傳的軍事著作,古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導戰爭,而且,其中論述的基本理論和思想還被運用到了現代經營決策和社會管理方面。然而,這部著作者是誰呢?學術界議論紛紛,一種認為是春秋時期吳國的孫武所著,一種認為是孫臏整理而成,一種認為是戰國初年某位山林處士編寫,還有的說是三國時代曹操編撰的。直到1972年4 月間,在山東臨沂銀雀山發掘的兩座漢代墓葬中同時發現了用竹簡寫成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》,這樣,數百年的爭論方告結束,《孫子兵法》的作者被確認為春秋時期吳國的將軍孫武。
【版本】
竹簡本——1972年
出土的漢初抄本,是現今為止最早的版本。
西夏文《孫子兵法》,藏于寧夏檔案館。
丁氏八千卷樓藏劉寅《武經七書直解》影印本。
1935年中華學藝社影宋刻《武經七書》本。
【翻譯本】
1782年法國耶穌會士 jean joseph marie amiot 最先將《孫子兵法》翻譯成法文,此書影響了拿破侖。《孫子兵法》現在有17種英文翻譯本。
【歷代的孫子注釋本】
曹操的《孫子略解》為《孫子兵法》最早的注釋本。
歐陽修曰:“世所傳孫子十三篇多用曹公、杜牧、陳皞注,號三家。”
宋吉天保《十家孫子會注》,十家指曹操、李荃、杜牧、陳皞、賈林、孟氏、梅堯臣、王 皙、何延錫、張預。
清孫星衍《平津館叢書》所收的影宋本《孫吳司馬法》中《魏武帝注孫子》。
近代中國有蔣百里,劉伯承,陶漢章,中國臺灣的鈕先鐘、朔雪寒,日本的服部千春,等等均有深入鉆研并有專作。
【影響】
《孫子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經典,后世的兵書大多受到它的影響,對中國的軍事學發展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事實上也具有重要的地位。
《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優秀文化傳統的重要組成部分。是中國古代最偉大的軍事理論著作,也是中國古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。它所闡述的謀略思想和哲學思想,被廣泛地運用于軍事、政治、經濟等各領域中。其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋時期偉大軍事家孫武,大約成書于25xx年前的春秋末年,是世界上最早的一部軍事理論著作,比歐洲克勞塞維茨(clausewitz)寫的《戰爭論》(on war)還早23xx年。
《孫子兵法》有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利患等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上,提出其戰爭的戰略和戰術的。這當中體現的辯證思想,在中國辯證思維發展史中占有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰,集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,書中不少計名、典故,在中國也是婦孺皆知。《孫子兵法》縝密的軍事、哲學思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰略戰術,常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽。
該書被翻譯成英、俄、德、日等29種語言文字,全世界有數千種關于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據報道,1991年海灣戰爭期間,交戰雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導戰爭。
【內容】
全書共分十三篇,主要論述了軍事學的主要問題,對當時的戰爭經驗進行了總結,提出了一些著名的軍事命題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。
孫子兵法讀書心得200字篇十四
我這天讀了一本書,名叫《孫子兵法與三十六計》,因為書比較厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!
那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰:赤壁之戰后,劉備占據了荊州、益州,與占據黃河流域的曹操、占據江南的孫權構成了三足鼎立的形勢。公元215年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后,親率大軍進軍漢中的張魯,占據了漢中。漢中地處益州,曹操的進軍漢中,使劉備感到自我在四川的統治權及其穩定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭奪漢中之戰發生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝,迫使曹軍退出四川。
我讀完十三篇之后,明白了打仗不僅僅要有兵力,還要有計策。
《孫子兵法》說:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全。”我理解就是要明白自我優點是什么,缺點是什么,競爭謀個位置或者某個目標的優勢是什么,劣勢是什么,你的同事中哪個有競爭力,對你最有威脅,他的長處是什么,不足是什么,然后衡量一下自我是繼續與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養晦,應對現實,調整為其他更實際的目標。
《孫子兵法》說,決定戰爭勝負的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道就是道義,就是要堅持正義,做官要正直,這樣你才能在道義上占有優勢,才能上上下下都支持你,天就是天時,你時機沒到,就不要急,就不要躍躍欲試,鋒芒畢露,欲速則不達,你時機到了,接把握住機會,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置與位置是不一樣的,同樣是市委書記,重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的,你在有利的位置上爭取下一個目標就有利的多,反之則很吃力或者根本沒有期望;將就是自身的潛力,沒有潛力再好的天時地利也只能白白浪費;法則是工作方法,如何團結同事,加強群眾基礎。
《孫子兵法》說:“故兵無常勢,水無常形。”工作中也要靈活機動,善于創新,善于思考。
《孫子兵法》說,不戰而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自我的品德讓別人信服自我,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。
《孫子兵法》說:“主不能夠怒而興師,將不能夠慍而致戰。怒可復喜,慍可復悅,亡國不能夠復存,死者不能夠復生。”工作中必須要制怒,想想經常在工作大怒,真就應好好改改了,因為怒而興師最后失敗的例子太多了。
孫子兵法讀書心得200字篇十五
《孫子兵法》之所以幾千年來魅力經久不衰,是因為它是一部智慧之書,如果要是融會貫通了孫子兵法,可以將它的內涵運用于許多領域,甚至你的生活中的某個細節。所謂“兵者,詭道也”,而非窮兵黷武之作。單純的排兵布陣,在軍事科技從長矛弓弩進化到立體化、信息戰爭時,必定會淪為古董藏品。但是《孫子兵法》中關于人心、關于戰略的論述,對我們直到今天始終有著其深刻的指導意義。
---是最喜歡研究歷史的偉人,特別是對歷代的兵書,頗有研究。他對孫子兵法此書具有高度的評價。“孫子的規律,知彼知己,百站不殆,仍是科學的真理。”然而,歷代的儒家對法家的軍事人物和兵書總是加以貶值。
而當時儒家很多弟子大力攻擊孫子兵書,其言:舍正而鑿奇,背義而依詐”等等傳言和攻擊隨之邇來。 但現在的我們已經深知孫子兵法的重要意義。
這次的選修課,可以說是我第一次比較系統的學習孫子兵法,雖屬初涉,但書中要文經反復揣摸領悟,越覺其深奧而又貼切于現代社會的商業競爭。
現代商業機會不可謂不多,但并非每個機會都能創造財富而利于企業。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個關鍵的問題;未戰之前,一定要做周密的分析、比較和謀劃,做到心中有數,操之有度,才能使這些機會真正成為企業經營的利益。
“知兵之將,民之司命,國家安危之主也”這對現代企業的領導人同樣也是根本素質上的要求。試想一個企業的負責人,如果不懂經營,不知趨利避害,那么這個企業絕對難以生存與發展。同時,企業的領導人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識。“夫將者,國之輔也。輔周,則國必強;輔隙,則國必弱”。我們選擇與使用人才,現在都講究以個人綜合素質的要求,作為用人之道,必需因人而異,因才而用,以適當的人選去承擔適當的責任,做到人盡其才,而企業才能因這些人才充分發揮出聰明才智而得益。
學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深,相信一部孫子兵法,只要認真領會其神髓并不斷實踐,必將對我們的企業和領導人素質的提高助益良多。
孫子兵法讀書心得200字篇十六
《孫子兵法》不應該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講,世界上的大多數問題,都可以通過《孫子兵法》解決。
我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時只理解了一部分“知”
《孫子兵法》很強調“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。
《孫子兵法》里的“知”有幾個意思:
第一是知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,你才能根據這些情況針對性的采取行動。
第二是知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質,已經被操縱了。別的莊家知道這股票被操縱了,還知道操縱的手法,知道什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識,你能贏嗎?)
第三是知道事情發展的規律,很多事情雖然很復雜,但很多事情都有其大致的規律的,這就是老子說的“道”,孫子說,知道事情的發展規律,能避免,能提前應對,能正確的處理,所以,對事情的發展要有足夠預見力。
第四是知道自己,無論你處理事情,你和別人對弈,無論你做什么,這里面都有一個很關鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點什么,才能正確的將自己的才能展示出來。
除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細研究的話,也可以根據你的情況,挑出這些話,有空的時候琢磨一兩句,也是很有益處的。