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2023年我要看這篇龍的小說(28篇)

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2023年我要看這篇龍的小說(28篇)
時間:2023-03-22 14:40:29     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

我要看這篇龍的小說篇一

小的時候,我對龍有著非常濃厚的興趣,但總是認為龍就是恐龍,無論大家怎么說,我都不聽勸,反而哭鬧起來了,一看見人家身上有龍的裝飾品,就大聲叫:“龍”,還想伸手去摸一摸。

直到現在,我才知道,原來,龍就是龍,恐龍就是恐龍,龍是一種不真實存在的動物,它只存在于我們的想象和祖祖輩輩傳下來的傳說當中。人們都認為,龍是神通廣大、變化無窮,可以上天入地,控制著風花雪月的神。并且,龍在老百姓的心目中,還代表著吉祥、如意,憧憬著美好和幸福,它是我們中華民族的吉祥使者,所謂的“金龍獻瑞、龍鳳呈祥”這樣的成語,正是巧用了龍的這種特點。

在很久以前,龍的形象完全不相同,有這樣的龍,那樣的龍,一直到了宋代,董羽才統一了龍的形象,龍集九種動物的特征于一身:角似鹿,頭似牛,嘴似驢,眼似蝦,耳似象,鱗似魚,須似人,腹似蛇,足似鳳,真是巧奪天工啊!在《周易》中有這樣的幾個字:飛龍在天、云從龍、震為龍,從這里可以看出龍是多么神通廣大啊!

封建時代龍也是帝王的象征,也用來說帝王和帝王用的東西詞語,比如說龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮;還有帶龍的.裝飾:龍舟、龍燈、龍車等等,多得真是數不勝數,在十二生肖中,龍也深受人們的喜愛,并且,青龍與白虎,朱雀、玄武合稱“四神獸”呢!

我們中國在發現德隆的圖案最早是源于八千年前的興隆洼文化查海遺址上,發現了一條長約十九點七米、用紅褐色石塊堆砌、擺放的龍。看來在幾十個世紀以前,人們已經開始崇拜龍了。

現在的人們還賦予了龍新的含義:象征著我們正在騰飛崛起的偉大祖國,現在看來,龍的知識還真不少,讓我們一起去探索吧!

我要看這篇龍的小說篇二

“古老的東方有一條龍,它的名字叫中國;巨龍腳底下我成長,長成以后是龍的傳人——《龍的傳人》。

中國,屹立與世界之林,從全盛到衰再到盛,其中飽含淚與血的故事。

中國經過幾十年的勵精圖治,已越發強盛,猶如一條巨龍飛向天空,向世界宣布:中國!要以強盛的國力征服世界。

可是,前幾天看到一篇報導:在一個落后的山村里,雖然戴著“貧窮”的帽子,可里面的三四星級的酒店卻比比皆是。一個來視察的領導說:“這哪里是貧窮村,簡直是天堂。這里的負責人還跟上面匯報說:這里很落后,希望上面能撥款來救濟。”

之所以講這個故事,是因為在科技發展迅速的今天,官風不正已經是個不容忽視的問題。

為雪恥辱,劉翔沖出了12秒88。神舟五、六號相繼起飛。

傳人,作為龍的餓傳人,應該立志為中華而崛起讀書,以自己過硬的本領,為祖國建設貢獻一番力。

仔細想想,中國竟沒有一個人獲得過諾貝爾獎。

我們何時能聽到外國人翹起大拇指,贊美道:chinesegood!

天降大任于斯人也!朋友,為了背上的承諾,互相勉勵。認真讀書!

我要看這篇龍的小說篇三

同學們,你們認為龍是一種真實存在的動物呢?還是認為龍只是傳說中的東西呢?其實我們學了《龍的傳人》這篇課文,我們知道了龍只是存在

龍為傳說中的“四靈”之一,是小學生作文大全

為什么我們的“國家形象”卻禁不起少數外國人的“誤讀”呢?而且,就算“重構”了,難保人家外國人不同樣地會“誤讀”。如果一個國家的少數人提出這種要求,只能說明他們的糊涂,如果大多數人如此這般,無異于表明這個國家的人民對于自己民族的力量與文化缺乏自信。

誠然,我們在文化上需要創新,可卻也用不著刻意求新。就像不久前鬧得轟轟烈烈的孔子標準像事件,一方面歷史上本來就有比較權威的孔子像在,另一方面,孔子對大部分中國人來說,本來就是一個“文化符號”,很少有人在看到“孔子”兩個字時會想起他到底長什么樣的,有必要推出一個什么標準像強加給民眾嗎?何況,幾乎也沒有任何一種力量能做到。

同樣,一些人想罷黜“中國龍”也只能是他們的一廂情愿。正如學者王亞南所言:“一切存在的東西,在它取得存在的一般社會條件還在發生作用的時限內,我們是無法憑著一己的好惡使它從歷史上消失的。”只要“中國龍”還承載著中華民族的民族精神,任何力量也不能使它退出歷史的舞臺。中國龍:

真多,很多人都沒見過龍,還有ufo。

傳說每條龍都有自己的空間,誰也不知是不是真的。

龍長翅膀的嗎?比如鳳凰。誰也不知道,他們會在哪個星球。

龍的化石,龍應該在古代出現過吧。

龍會噴出能量,火。12月21日會是龍的世界嗎??????

中國的神話與傳說中,龍是一種神異動物,其形象有多種,在陰陽宇宙觀中代表陽,是中華民族的象征和古代王室的標志。華夏民族的先祖炎帝、黃帝,傳說中和龍都有密切的關系,“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”(《竹書記年》),相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生,死后化為赤龍。因而中國人自稱為“龍的傳人”。而西方神話中dragon,也翻譯成龍,但二者并不相同。

中國的神話與傳說中,龍是一種神異動物,其形象有多種,在陰陽宇宙觀中代表陽,是中華民族的象征和古代王室的標志。華夏民族的先祖炎帝、黃帝,傳說中和龍都有密切的關

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我要看這篇龍的小說篇四

葉公陵園是平頂山市外八景之一,有詩《葉陵懷古》云:

巍然陵墓郁蔥蔥,四海尋根朝葉公。

報國揮戈安社稷,恤民治水勸桑農。

好龍精刻千秋畫,傳訛無妨一世雄。

畢竟人間傳正道,五洲赤子仰宗風。

葉公陵園座落在距平頂山市區30多公里的葉縣舊縣鄉舊北村西北約公里處.據《葉縣志》記載,葉縣古墓葬眾多,以舊縣鄉澧河兩岸的古冢群為著,并具有較高的考古價值,葉公墓、三皇冢、王喬墓、牛鳳墓等影響較為深遠.

葉公陵園是葉公沈諸梁的墓冢,據《漢書》注:“〈皇覽〉日:縣西北去城三里,有葉公沈諸梁冢……。”當地居民多稱其為“葉墳”。由于年代久遠,葉公墓幾乎夷為平地,1982年,葉氏后裔在葉縣人民相關部門的支持下,重新培土立碑,成高3米,方40米的“葉公墓”。葉公陵園占地12畝,是省級文物重點保護單位。前有開闊的原野,后有綿延不息的澧水,不失一方絕好的陵園佳作。

由葉縣縣城乘車沿鄭南公路向南約15公里,至舊縣鄉舊北村,在距葉公陵園約1公里的地方,就隱約可以尋到葉公的蹤跡。舊北村中心街向北約公里(劉秀廟西南處)。有碑日:“問政處”,這里記載著當年大思想家、教育家、儒家學派的創始人孔子過葉的遺跡。當地上了些年歲的居民多數都能說出關于葉公和孔子的故事。自問政處向西北即至葉公陵園。遠眺葉公陵園,給人一種雄渾和大氣之感,自然也少不了作為陵園建筑所特有的莊嚴和肅穆,一方三線的整體布局,儼然一幅古建筑的極品,葉公陵園的正門朝向南,微向東,門樓采用仿古琉璃瓦建筑樣式,大門為木質,設六扇相互對開,其上均為繪畫和雕刻,以龍居多,且正門壁上鑲有金匾,書曰:葉公陵園。屋頂為雙重,有造型,上嵌圖案,四角處均有龍型,呈欲飛騰狀。跨步入門,則有一十八根支柱立于屋內,整座門廳的重量都由這些支柱支撐。無論是門外遠觀或是屋內細賞,其明暗交織的色彩是最能讓人注視的,以黃色和紅色為基調的色彩搭配,很自然的就呈現了陵園的特具風格和獨有神韻。

我要看這篇龍的小說篇五

龍,是一個神奇完美的“動物”,多少個日日夜夜,中國人傳唱著那首《龍的傳人》,多少個歲歲年年,中國人把自己叫做“龍的傳人”。

人們都說,龍的故鄉在中國,于是九州大地上留下了龍的傳人,所以就有了龍口,龍潭,九龍坡,龍門寺……關于龍的地名,也鑄就了不屈不撓的中華民族。

有關龍的傳說數不勝數,下面我就講一個關于龍的傳說,“小白龍的故事”:作文

泰山黑龍潭下邊有個白龍池,據說小白龍曾經就住在這里。有一次,玉皇大帝叫小白龍下一場狂風暴雨,但他不忍心毀壞老百姓的莊稼,只下了一場牛毛細雨。這下激怒了玉帝,罰他到人間做苦工。小白龍到人間去做短工,并和一個姓崔的姑娘相愛結婚。有一年,趕上大旱,莊稼都快干渴而死了,小白龍偷偷地顯現龍形,幫助下了一場透雨。但它的原形還是讓人發現了。它的妻子聽到傳聞后,不相信,追問丈夫,并讓他現出原形給她看看,小白龍被逼無奈,現出原形,一下子把他的妻子嚇死了。后來人們為了紀念小白龍為民澆地的好處,在泉邊蓋了一座白龍廟。

小白龍雖然不存在于現實,可這個故事賦予了小白龍以助人為快樂的品質。

我們是龍的傳人,不屈不撓的精神,擁有龍自由完美的能力。龍,雖然不存在于現實生活中,但他的精神值得每一個中國人學習!

龍,在中國人心中就是完美自由的代名詞,讓我們這一代,來賦予龍新的精神!讓我們把龍的精神傳播到,每一個角落!

我要看這篇龍的小說篇六

翼龍(pterosauria),希臘文意思為“有翼蜥蜴”,是飛行爬行動物演化支。 它們生存于晚三迭紀到白堊紀末,約2億2800萬年前到6500萬年前。翼龍類是第一種飛行的脊椎動物。它們的翼是由皮膚、肌肉、與其它軟組織構成的膜,膜從胸部延展到極長的第四手指上。較早的物種有長而布滿牙齒的顎部,以及長尾巴;較晚的物種有大幅縮短的尾巴,而且缺乏牙齒。翼龍類的體型有非常大的差距,從小如鳥類目錄翼龍概述翼龍化石形態特征翼龍概述

翼龍 ( pterosaur )原意為「會飛的 爬蟲類 」,是一類 非常特殊的爬行動物,會飛 并 很可能是 溫血動物 。 中生代 三疊紀 出現在地球上的翼龍是最早能夠飛行的 脊椎動物 ,但有人懷疑它只是徒有虛名,充其量只能在天空 滑翔 。然而,最新的研究表明,因其大腦中處理平衡信息的神經組織相當發達,翼龍不僅能像 鳥類 一樣飛翔,而且很可能 是飛行能手。

美國 俄亥俄大學 的研究人員在最新一期 《自然》雜志 上報告說,他們使用 計算機分層造影掃描技術 ,依據化石建立了翼龍大腦的 三維圖像 。圖像顯示,翼龍的小腦葉片相當發達,其質量占腦質量的,是 目前已知的脊椎動物中比例最高 的。與之相比,擅長飛行的鳥類的小腦葉片也只占其腦質量的1%到2%。

最大 的翼龍是風神翼龍(羽蛇神翼龍)。展開雙翼有11~15米長,相當于一架 飛機 大小。 最 小 的樹棲翼龍化石―― 隱居森林翼龍 ,翼展開僅25厘米,近似于一只燕子身型大小。

的證據,證明翼龍這類與 恐龍 同時出現又同時絕滅,比鳥類早約7000萬年飛向藍天的中生代空中霸主不是胎生,而是像其他爬行動物和鳥類一樣卵生。

早在今年3月, 中國科學院古脊椎動物與古人類研究所 的研究員汪筱林就向記者展示了他們的一項重大發現。據說那是一個尚未出殼的翼龍的化石,發育中的翼龍胚胎,骨骼了了,清晰可辨。

它是汪筱林和同事周忠和兩位研究員在遼西熱河生物群中考察時發現的。化石產自遼西 錦州 義縣 一個湖泊沉積的地層中,距今約億年。這一地點曾經發現大量保存精美的 狼鰭魚 、 滿洲鱷 以及一些翼龍和鳥類化石。

然而,它的重要意義似乎遠不止于此,在科學探索的路上,它更像一個神奇的時空穿梭機,從億年后的今天,人們依舊能夠管窺史前翼龍生息的許多細節。

胚胎化石傳達了最明確的信號:翼龍,與鳥類和其他 爬行動物 一樣是卵生而非胎生。

“相信它解開了一個謎團。”汪筱林說,“它所傳遞的最大信息,就是翼龍是卵生,而非 胎生。”一直以來,翼龍是胎生還是卵生,是個充滿爭論的話題。

雖然自18世紀翼龍被發現以來曾經有報道發現了一些被認為是翼龍蛋的碎片,但是沒有科學的證據證明這些蛋殼碎片就是翼龍的,因此這次發現的第一枚翼龍蛋,也是第一個翼龍胚胎化石,意義非常重大。

據汪筱林介紹,翼龍是恐龍的近親,二者生活在同一時代,是第一個飛向藍天的爬行動物,人們經常將翼龍誤認為是“會飛的恐龍”。翼龍起源于約億年前的晚三疊世,絕滅于6500萬年前的 白堊紀 末期。當恐龍占據著陸地時,翼龍卻一直控制著天空。

翼龍具有與今天的鳥類相似的復雜行為。科學家有理由相信,它們以卵生的方式繁殖后代,把卵產在湖泊或者海灘的沙地上,也許還會孵卵,照顧幼仔。

翼龍是一類非常特殊的爬行動物,具有獨特的骨骼構造特征。

早在1784年 意大利 的古生物學家科利尼在 德國 發現第一件翼龍化石時,甚至不能確定它屬于哪一類動物,有人認為它生 活在海洋中,也有人認為它是鳥和 蝙蝠 的過渡類型等等。直到18, 法國 著名的比較解剖學家 居維葉 才鑒定它為翼龍,歸于爬行動物。事實上,翼龍化石的發現比恐龍早了半個多世紀,自從翼龍化石被發現,人們對這類非常奇特的最早飛向天空的動物就充滿了好奇,一直在苦苦地探求。

翼龍的 前肢 高度特化,第4指加長變粗成為飛行翼指,它由四節翼指骨組成,前端沒有爪,與前肢共同構成飛行翼的堅固前緣,支撐并連結著身體側面和后肢的膜,形成能夠飛行的具有類似鳥類翅膀的翼膜。翼龍的腕部發育一個特有的向肩部前伸的翅骨,對翼膜起支撐作用。第一至三指生長在翼膜外側,變成鉤狀的小爪,第五指退化消失。

支撐翼龍飛行的翼膜結構,完全不同于其后能夠飛行的脊椎動物―――鳥類和蝙蝠類翅膀結構。

胚胎毫無疑問屬于翼龍,保存的骨架盡顯無疑。

“不但骨骼 完整,而且保存有翼膜纖維和皮膚,蛋殼及其乳突狀結構也有很好的保存。”汪筱林研究員對記者說。對于化石骨架的保存狀況,這位科學家是以“精美”二字形容的。

透過 顯微鏡 ,記者觀察到更為清晰的表達。蛋的邊界光滑,蛋內呈褐色,顏色較深,與灰黃色之圍巖區別明顯。

“胚胎毫無疑問屬于翼龍,因為保存的骨架顯示具有相當長的第4指和具發達的三角脊的 肱骨 。”汪筱林說,“另外,在許多區域,有規律地保存大小幾乎相等近于圓形的乳突狀紋飾結構,這是蛋殼和胚胎的直接證據。”

令人稱奇的是,在翼龍胚胎化石的一邊,竟還有一條小魚的化石。

“在自然界中找到一個物種的胚胎化石,實屬不易,但這次發現的尤其重要,它不是普通的物種,而是第一個飛向天 空,又是三種飛行脊椎動物中惟一絕滅的翼龍的胚胎的首次發現。”汪筱林說。

不過,更具“傳奇色彩”的并不止這些,在翼龍胚胎化石的一邊,竟還有一塊小魚―――與翼龍生活于同一時代的狼鰭魚的化石,兩者相映成趣,極為罕見。

這樣一塊“珠聯璧合”的化石所激發的人的想像力是震撼性的。兩具化石形體不大,但保存都很精致,魚身上的骨骼和鱗片完整無缺。兩類動物由于 火山爆發 導致其同時死亡“終結”時的故事,似乎歷歷在目。

鳥類的翅膀上長有對飛行和身體保溫非常有效的 羽毛 ,蝙蝠類的翼膜雖然沒有羽毛,但有對振翼飛翔起重要作用的三個指骨作支架。在翼龍的翼膜內除了分布著纖維外,沒有骨骼支撐,因此,傳統的觀點認為,翼龍并不能像鳥類那樣自由的、長距離的翱翔于藍天,只能在它的生活環境附近如海邊、湖邊的巖石或樹林中滑翔或在水面上盤旋。不過,最新的有關翼龍大腦ct掃描以及肩帶等研究表明,翼龍并不僅僅能夠進行短距離的滑翔,而且很可能具有強大的飛行能力。

迄今為止,世界上已經發現命名了超過120種的翼龍化石。

翼龍的個體大小和形態差異非常大,大者如20世紀70年代在美國 得克薩斯州 發現的 翼手龍 化石,它的兩翼展開約16米 ,寬度比 f-16 戰斗機還長約米,小者形如 麻雀 。翼龍有兩大類,早期的 喙嘴龍類 比較原始,主要生活在 侏羅紀 ,有一條很長的尾巴;...

我要看這篇龍的小說篇七

提起龍,中國人莫不引以為自豪,有時還自稱為“龍的傳人。”古往今來,有關龍的傳說,以龍為地名,以龍為圖案設計的工藝品,壁畫,裝飾數不勝數。在十二生肖中,龍也深受人們喜愛。今天,我就給大家介紹一下——龍泉。

龍泉位于成都是東部龍爾山下,包括花果山,百工堰,龍泉湖,石經寺等景區,湖周山丘與湖列島與花果成林。

龍泉湖是龍泉著名景區之一。湖面野鴨成群,小魚兒在水中歡快地游來游去,湖水清澈見底,微風拂過湖面,湖面上微波粼粼,一縷縷金色的陽光灑在湖面上,似萬點繁星墜落于人間,使人感到心曠神怡。

那里是一個休閑,娛樂,旅游的好地方,如果你到哪里去玩,可以打牌,喝茶,釣魚,如果玩兒累了還能享受豐盛的美味的河鮮佳肴。有麻辣的水煮魚,有油炸糖醋魚,有爆炒田螺,有清蒸河蚌……讓你直流口水。

龍泉還有一個著名景點——石經寺,石經寺建于明代正統三年{公元一四三八年},原名天成寺,清乾隆32年{公元一七六七年},改稱為石經寺,該寺一九六六年遭損,一九八四年維修重建。

啊!龍泉真是一個休閑娛樂的好地方,有時間你們一定要去那里觀賞那兒的山觀水色的風景,品一品那里美味的河鮮佳肴。那里傳承著龍的精神,龍的氣魄!

我要看這篇龍的小說篇八

今天,我們跟隨老師來到了九龍公園,欣賞了許多美麗的景色:長廊、“瑤池托月”、假山、九龍塔……

剛進入公園,我們徑直來到了一個亭子,它位于公園的北面,也算得上是一個制高點,看風景比較有利,青草的香味隨著微風撲鼻而來給人一種心曠神怡的感覺。穿過一個羊腸小道,就來到了長廊,它也位于公園的北面,上面盡是文人字畫,不失優雅,我似乎看到了有幾位詩人在此處吟詩作對。

與長廊緊挨著的,便是“瑤池托月”了,它位于公園的西面,相傳王母娘娘在月圓之夜是在此賞月。湖里的荷花是最美的,手掌大的花瓣潔白如雪,荷花的形狀是千姿百態有的展開了兩三片花瓣,還只是蓓蕾初綻,有的花瓣已經全部打開了,露出細小的蓮蓬。風婆婆好像在唱:“荷花美,荷花香……。”荷花也跟著在跳舞,我也情不自禁地唱了起來,陶醉在其中。

假山位于公園的南面,它是由許多石頭堆積而成,有些石頭好像只要輕輕動一下便會掉下來的樣子,有些石頭單個聳立在上面,要想上去,就必須依靠其他的石頭,而且一不留神就有可能掉下去,有些路看起來很好走,但走到頭卻是一條死路,與地面的距離達二三米,只能另選一條路。

九龍他是九龍公園最壯觀的建筑,它高50米,位于公園的東面,它之所以叫九龍塔,是因為塔柱上刻有九條龍。九龍塔也以“六個九著稱:九條龍、九根柱、九層高、九個面、九個角、九個棱。

我愛著美麗的九龍公園,更敬佩為建造如此美麗的地方而付出辛勤汗水的工人們。

我要看這篇龍的小說篇九

龍,聽到這個字,大家一定并不陌生吧。朋友,告訴你,我就見過很多種類的龍。

我發現,我們中國人很喜歡龍,比如貝殼龍,是很久很久以前的一位皇帝讓下人們做龍時,那些下人到海邊用貝殼做的。

龍有很多動物的某一個部位合成,你仔細觀察,龍是不是由牛嘴、狗鼻、蝦眼、鲇魚須、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪、魚尾組成的。很有趣吧。

我在很多地方都見過龍的身影,比如;窗花、中心廣場、戚城公園的亭子和藤柱……中心廣場里的龍很高大,全身通紅,看起來和吉祥,也很威武。

龍,是古代皇家專用的,皇帝的衣服上、家具上、皇宮里都有龍。你知道為什么嗎?因為龍有神圣不可侵犯的威嚴。

我喜歡龍威嚴的樣子,更喜歡龍代表的吉祥!

我要看這篇龍的小說篇十

提起龍,中國人莫不引以為自豪,有時還自稱為“龍的傳人”。從古時起中國人就喜愛龍,可是龍又是什么?連屬龍的人也說不清。

那么龍有是什么樣子的呢?宋代畫家董羽認為,龍集九種動物特征于一身:“角似鹿,頭似牛,嘴似驢,眼似蝦,耳似象,須似人,腹似蛇,足似蛇。”

然而,既然你是龍的傳人,那么你就要有骨氣。個人的安樂,只有一時的榮耀,任何時候,都要做一個鐵骨錚錚的中國人,xxx寧、秋瑾、蔣筑英、白警予……他們都具有一個中國人應有的骨氣。他們熱愛我們偉大的祖國,他們寧愿受窮挨餓也要為祖國的富強貢獻出自己的一份力量,他們表現了一個真正有骨氣的中國人的氣度。

從小要做一個有骨氣的中國人,是我們青少年的心聲。但是,怎樣才能使我們做有骨氣中國人呢?我想,我們應該首先要有一顆熱愛祖國的心,時時刻刻把祖國的利益看在第一個。無論身在何處,不低頭,保持中國人堅忍不拔的骨氣,并且保持不畏艱難的奮斗精神。

還有一些人可能會說:“做有骨氣的中國人就是在英語考試中不及格,從來都不使用外國產品,看見外國人就不屑一顧!”那你就大錯特錯了!做有骨氣的中國人需要我們維護祖國的利益,在外國人面前不屈膝,如果你英語成績不好,將來怎能學習外國先進科學知識?怎么能取人之長呢?

“龍的傳人”,是炎黃子孫。所以我一定會堅守自己的職責,將來把我們的祖國發展得更了不起!

我要看這篇龍的小說篇十一

34、鳳翥龍驤:形容奮發有為。

35、魚龍曼衍:原指各種雜戲同時演出,后形容事物雜亂,也比喻變化很多(含貶義)。

36、盤龍之癖:指愛好賭博的惡習。

37、降龍伏虎:原是佛教故事,指用法力制服龍虎,后比喻有極大的能力,能夠戰勝很強的對手或克服很大的困難。

38、虎踞龍盤:形容地勢雄偉險要。

39、矯若驚龍:矯:矯健,常用于形容書法筆勢剛健,或舞姿婀娜。

40、望子成龍:希望自己的子女能在學業和事業上有成就。

41、龍潭虎穴:龍潛居的深水坑,老虎藏身的巢穴,比喻極險惡的地方。

42、鳳舞龍蟠:鳳凰飛舞,蛟龍盤曲,形容相配得當。

43、鳳骨龍姿:形容超凡的體格和儀態。

44、龍蛇飛動:仿佛龍飛騰,蛇游動,形容書法氣勢奔放,筆力勁健。

45、鳳附龍攀:漢揚雄《法言?淵騫》:“攀龍鱗,附鳳翼,”后以“鳳附龍攀”謂依附帝王權貴建功立業。

46、人中之龍:比喻人中豪杰。

47、黃龍痛飲:宋金交戰,岳飛曾說要直搗黃龍府,與人痛飲,后遂以“黃龍痛飲”指徹底擊敗敵人,歡慶勝利。

48、虎穴龍潭:龍潛居的深水坑,老虎藏身的巢穴,比喻極險惡的地方。

49、鳳舞龍飛:形容書法筆勢有力,靈活舒展。

50、龍盤虎踞:盤:曲折環繞;踞:蹲、坐,好像盤繞的龍,蹲伏的虎,特指南京,亦形容地勢雄偉險要。

51、龍血玄黃:比喻戰爭激烈,血流成河。

52、龍吟虎嘯:象龍在鳴,虎在嘯,比喻相關的事物互相感應,也形容人發跡。

53、龍鬼蛇神:喻奇詭怪僻。

54、鳳狂龍躁:形容心情煩躁,精神失常。

55、放龍入海:比喻放走敵人,留下后患。

56、打虎牢龍:猶言打鳳牢龍。

57、虎斗龍爭:比喻群雄互相爭斗。

58、喬龍畫虎:形容假心假意地獻殷勤。

59、風從虎,云從龍:比喻事物之間的相互感應。

60、麟鳳龜龍:此四種神靈動物,象征吉兆,比喻稀有珍貴的東西,也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

61、魚龍混雜:比喻壞人和好人混在一起。

62、酒虎詩龍:比喻嗜酒善飲、才高能詩的人。

63、畫龍點睛:原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙,后多比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。

64、一龍一蛇:比喻人的處藏或出或處,或顯或隱,隨著情況的不同而變更。

65、一世龍門:一世:一代;龍門:后漢時李膺有重名,后起的文人有登門拜訪的,稱之登龍門,稱文人所崇仰的人物。

66、炮鳳烹龍:烹:煮;炮:燒,形容菜肴極為豐盛、珍奇。

67、鳳毛龍甲:鳳的羽毛,龍的鱗甲,比喻珍貴之物。

68、驥子龍文:驥子:千里馬;龍文:駿馬名,舊時多指神童,原為佳子弟的代稱,后多比喻英才。

69、藏龍臥虎:指隱藏著未被發現的人才,也指隱藏不露的人才。

70、鳳臆龍g:鳳凰的胸脯,龍的頸毛,比喻駿馬的雄奇健美。

71、神龍見首不見尾:原是談詩的神韻,后比喻人的行蹤詭秘,剛一露面又不見了,也比喻言辭閃爍,使人捉摸不透。

72、龍飛鳳翥:形容筆勢雄奇飛動。

73、云起龍驤:驤:騰起,如云涌升,如龍騰起,舊時比喻英雄豪杰乘時而起。

74、鳳樓龍闕:形容華美的宮闕樓臺。

75、鯉魚跳龍門:古代傳說黃河鯉魚跳過龍門,就會變化成龍,比喻中舉、升官等飛黃騰達之事,也比喻逆流前進,奮發向上。

76、龍爭虎斗:形容斗爭或競賽很激烈。

77、二龍戲珠:兩條龍相對,戲玩著一顆寶珠。

78、龍躍鳳鳴:象龍在騰躍,鳳凰在高鳴,比喻才華出眾。

79、馬如游龍:形容人馬熙熙攘攘的景象。

80、乘龍快婿:乘龍:女子乘坐于龍上得道成仙,快婿:稱意的女婿,舊時指才貌雙全的女婿,也用作譽稱別人的女婿。

81、龍荒蠻甸:指邊遠蠻荒之地,亦指邊遠之地的少數民族國家。

82、龍蛇混雜:比喻好人和壞人混在一起。

83、龍雕鳳咀:喻辭藻之美。

84、鳳攀龍:猶言攀龍附鳳,比喻依附帝王、權貴。

85、蛟龍戲水:比喻刀槍棍棒等武器使得輕松自如,靈活多變,形容武藝精湛純熟。

86、虎臥龍跳:形容字勢雄渾超逸。

87、龍翰鳳雛:喻杰出的人才。

88、打鳳牢龍:亦作“打鳳撈龍”,①喻安排圈套使強有力的對手中計,②喻設法尋找合適的人選。

89、虎窟龍潭:窟:洞穴;潭:深水池,龍居住的深水潭,虎棲身的巢穴,比喻極其兇險的地方。

90、配套成龍:搭配起來,成為完整的系統。

91、龍飛鳳翔:①謂帝王的興起,②比喻仕途得意,飛黃騰達。

92、筆走龍蛇:形容書法生動而有氣勢。

93、龍荒朔漠:北方塞外荒漠之地,亦指在這些地方的少數民族國家。

94、暴腮龍門:象魚仰望龍門而不得上一樣,科舉時代比喻應進士試不第,后也比喻生活遭遇挫折,處境窘迫。

95、乘龍配鳳:比喻得佳偶,結良緣。

96、老邁龍鐘:形容年老體衰,行動不便。

97、龍多乃旱:喻人多互相依賴,反而辦不成事。

98、活龍活現:形容神情生動逼真,好像就在眼前一樣。

99、直搗黃龍:黃龍:即黃龍府,轄地在今吉林一帶,為金人的腹了,一直打到黃龍府,指搗毀敵人的巢穴。

100、龍斷可登:謂可經營得利,龍,通“壟”。

我要看這篇龍的小說篇十二

拿破侖曾經這樣說過:“中國是一條沉睡的巨龍,一但它醒來,整個世界將為之震撼。

xxx已經喚醒了這條巨龍,改革開放是改變中國的的重要抉擇,關閉的大門已經打開了。一個古老的民族,從此走上了復興之路,30年,堅冰化解,萬物回春。

時間飛速流逝,轉眼間,我們偉大的祖國已走過改革開放30年,改革開放似溫暖的春風,吹遍了祖國各地。

改革開放的魅力體現在農村中,曾經那一座座破舊的房屋,已變成一幢幢拔地而起的高樓。電梯上上下下的穿梭著。四通八達的馬路上,一輛輛汽車奔馳而過,路旁,一棵棵高大挺拔的大樹排成一排,為鄉村增添了一道亮麗的風景,也為行人送去了一片陰涼。

廣場的人們悠閑的散步著,欣賞著這30年帶來的巨大變化。現代化的一條條鐵路、一架架飛機,讓人們能夠到達世界各地旅行。電視、電話、電腦……這些高科技進入家家戶戶。

我也有著親身經歷,原來的奶奶家的破黑白電視,看什么都沒有意思,可到了我六歲的時候,她家買了彩色電視機,看著那彩色電視機,心理就象吃了蜜一樣甜。

在這30年里,有不斷的溫暖的風向我們中國吹來,如:香港回歸、澳門回歸、舉辦了奧運會和殘奧會,在奧運會和殘奧會中,我們的運動健兒獲取了很大的成績、得了很多金牌。這些都是中國人民的榜樣。難道我們不應該向他們學習嗎?

我要看這篇龍的小說篇十三

拉丁學名:sabina chinensis(l.)

ant.‘kaizuca’

科屬:柏科圓柏屬

形態特征:常綠喬木,樹冠呈三角狀圓柱形或塔狀圓錐形,上部漸尖,下部圓渾豐滿并略向一側偏斜,基部側枝近地面而生,向水平和斜上方略帶赤色,有縱裂和橫裂,老皮呈薄片狀剝落。全為鱗狀葉。龍柏為雌雄異株,花單性。雄花球黃色,橢圓形,長

;雄花球圓形,直徑6

-8mm

,表面藍色,上被 ,

生態習性:龍柏為暖溫帶樹種,耐寒力強,成齡植株在冬季可忍耐-18攝氏的溫度。不怕酷暑,為陽性植物,但幼樹比較耐陰。要求疏松富含腐殖質的中性土壤,在強酸性土中生長不良,能耐輕堿。怕水澇,較耐旱。

園林用途: 龍柏的樹形自然而豐滿,葉片翠綠,將幼株栽入小盆可供室內案頭陳設,因幼苗耐陰,可長期放在室內不用輪換。中性盆株是裝飾大門兩側的名貴觀葉植物。

我要看這篇龍的小說篇十四

星期三上午,我們乘車前往宜興龍背山森林公園游玩。

一路上,大巴載著我們在高速公路上疾馳。春光爛漫,滿目翠綠,使我們領略到了濃濃的春意。不到一個時辰,我們的車就漸漸進了龍背山。公路盤曲而上,山下開滿了粉紅的桃花,花兒們正撥開葉子露著笑臉向我們打招呼呢,無論是花朵與葉子,在陽光的照耀下都顯得那么有精神;山上遍布著梨樹,猶如一個個待嫁的新娘,披上了由一朵朵白花點綴而成的婚紗,顯得分外素潔淡雅。幽幽的香氣隨風飄散,沁人心脾,或濃或淡的新綠錯落有致,使人眼前一片明艷……紅的花,綠的草,散發淡香的春泥都伸出了一只只無形的手撩撥著我的心弦。

下了車,我們便匆匆往山上趕,雖說是初春,可山上的游客卻不少。無論是男女老少,都是那么的安然,那么的逍遙。或立或行,或聚或散,都盡情地領略和守望著那一份屬于自己的春色。

我們隨著人流首先來到了名人館,這里的名人真多,有藝術名人、科教名人、歷史名人,館內珍藏著名人的作品及史料,看著這些精彩紛呈的名人事跡,使我們感受到了他們的人格魅力,了解了宜興的燦爛的文化,真正享受到了一次文化大餐。

走出名人館,我們就進了“游樂園”。這里的活動項目真多,有碰碰船、過山車、天旋地轉、激流勇進等幾十個項目,我們依次輪流著游玩了好多個項目,其中最刺激的要數乘過山車了。早聽同學說過山車的驚險,我既想玩又有點怕,在大家的說教下了我戰戰兢兢地上了過山車。工作人員幫我系好了安全帶,說了聲“準備”,我的心幾乎跳到了嗓子口了。過山車開動了,我雙手緊緊地抓住了扶手,一動也不敢動。開始加速了,我閉上了雙眼,人隨著過山車“刷”的向下俯沖下去,耳邊只剩下一陣陣“嗖嗖”的風聲。過山車時而向上時而向下,我們的身體一會往左倒,一會向右傾,我的手抓得更緊了,生怕被甩出來。過山車在道上不知轉了多少個彎度,終于停了下來。至此我一顆懸著的心才漸漸平穩了下來。

走出過山車,我們還玩了“天旋地轉”、“激流勇進”等項目,個個都很刺激。

下午一點多,我們集隊上車依依不舍地離開了宜興龍背山森林公園,我在心中默念道:謝謝你,龍背山公園,給我帶來了快樂和美好的回憶。

我要看這篇龍的小說篇十五

葉縣縣衙始建于明洪武二年(公元1369年),是全國現僅存的3座古縣衙之一,也是目前我國現存的古官署衙門中唯一的明代縣衙建筑。據省xxx組織管家論證,葉縣縣衙建筑群落布局合理、規模宏大,其建筑形式融南北之風格,對研究我國古代建筑的風格、流派特點及變化規律等都具有重要價值。

葉縣明代縣衙位于葉縣東大街,占地16848平方米,規模宏大,氣勢宏偉。整個建筑群由41個單元,153間房屋組成。中軸線上自前至后布列著大門、儀門、大堂、二堂、三堂等主要建筑。輔助建筑在其東西依次展開,布局合理,風格古樸,充分顯示了明代縣級xxx官署衙門的規制和風貌。內設編鐘演奏廳、文物展室等,陳列300多件(套)文物,其中70多件為國內所僅有。

葉縣明代縣衙不但規模宏大,氣勢宏偉,而且還是一座五品縣衙。根據我國古代的官制,知縣一般為七品官銜,而葉縣知縣卻為五品縣令。按照明代體制,全國的屬縣分為上、中、下三等。葉縣地域寬廣,由漢代的葉縣、昆陽、紅陽、舞陽4縣組成,每年上繳賦稅10萬石以上;加之根據畿、望、緊、赤的條件,葉縣地處南北交通要道,處于緊的位置,故縣令多由同知銜的五品官擔任。因此,縣衙的規格也比一般的要高。

走到衙門前,首先映入眼簾的是寬敞的朱漆大門,挺拔的青漆門柱和向兩側張開的八字墻。葉縣是由漢代的葉縣、紅陽、昆陽三縣全部和呦氐牟糠植⑽一縣的,時稱大縣,縣官級別多為五品,故得享受三間大門、五間廳堂的待遇。縣衙門前明柱上有清同治六年(公元1867年)知縣歐陽霖到任時所撰“天聽民聽,天視民視;人溺己溺,人饑己饑”楹聯。

進入縣衙,大門前緊接儀門。儀門東側為蕭曹廟,為紀念西漢名相蕭何、曹參而建。明太祖朱元璋重視吏治,讓縣令都要學習蕭曹的治國方略。儀門專為上奉來人時才能把中門打開,縣令要親到宅門見禮。儀門下兩側設兩小門,東為生門,西為死門,一般情況下,是供囚犯專用的。儀門內甬道上有宋太宗御制戒石碑,正面書“公生明”三字,碑陰書“爾俸爾祿,民膏民脂;下民易虐,上天難欺”,為宋代大書法家、曾任葉縣縣尉的黃庭堅手書。戒石碑陰正對大堂。大堂前下有石英跪石一方。留在上面的深深膝形凹陷印記,正是葉縣縣衙悠久歷史的見證。

縣衙大堂東側為吏、戶、禮科房,西側為兵、刑、工科房,是中央xxx六部的縮影。此外,在大堂兩側還有東庫房、承發房等機構。東庫房具體負責財務收支。承發房則主管文件來往轉送、檔案保管等業務。我國古代官署衙門中,大堂為縣衙審理案件的主要場所,大堂兩側科房則是縣衙主要辦事機構。

由縣衙大堂屏風兩側往后,即進入宅院,即縣衙居官之所。宅門和儀門一樣平時關閉,只在有上奉來客時才打開迎送。二堂中間明柱上有“養天地正氣,法古今完人”楹聯一幅,堂中懸匾額一方,上 書“清慎勤”三字。二堂東側為會文館、西側為會武館,是縣令接待上奉文武官員的場所。二堂又起著穿堂的作用,中間設4扇屏門,也是專為接待上級客人而特設的。由屏風后出為三堂,三堂又名知縣廨,為知縣的辦公室。兩側廂房為近身師爺及隨從的辦公場所。三堂后有后花園,園內有供奉守印大仙的大側祠一座。

葉縣縣衙是由中軸線及東、西兩側副線三部分建筑群組成的,除了位于中軸線上的大堂、二堂、三堂外,其東側副線上由南向北依次分布著xxx、廚院、知縣宅等建筑,西側副線上有古時衙署內工作人員辦公及休息的西群房,有知縣反省自身功過的虛受堂、思補齋及南北書房等建筑。其中,虛受堂、思補齋等單元建筑,為目前我國現存同類建筑中的僅存者,不僅有較高的學術研究價值,也為葉縣明代縣衙增添了幾分獨特的韻味。

為增加葉縣縣衙的文化內涵,當地文物部門在原有基礎上新增了“孔子過葉遺跡”、“葉公事跡”、“黃庭堅尉葉故事”等展示內容,并將文物庫房搬遷至縣衙博物館新落成的文物展廳內。

葉縣縣衙修復工程于12月8日正式開工,依照“整舊如舊,保持原貌”的原則,經過幾年多的精心修葺,至9月29日主體部分對外開放。開放3年間共接待中外游客9萬余人,省、部級以上領導20多位。葉縣明代縣衙已經成為葉縣乃至平頂山市對外開放的重要窗口。

我要看這篇龍的小說篇十六

五千年前,您腳踩中華大地,名為華夏;五千年后,您環抱四海九州,名為中國。您,生而為龍。——題記

您擁有五千年的燦爛文明,卻也承載著五千年的傷痛。您的人民揮血灑淚命運相系,交織融匯成滾滾歷史長河。

漢字中墨香的一筆一劃,是您世代傳承的表達。篆書隸書,古色古香;行書流暢,正楷端莊;狂草奔放,鳳舞龍翔。甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書和行書顯示出了中華文明的獨特與智慧。您以龍的身姿穿梭在字與字、行與行之間,向我們訴說著歷史的篇章。

曾經,傷痕遍布的您痛苦不堪。有人問您:“你難道不知道痛苦嗎?”您微笑著回答說:“怎么會呢?因為我是中國啊!”您像龍一樣屹立在世界的東方,翹首遙望。

您,生而為龍。

您享受過千載盛世繁華,也飽受了百年的孤獨與屈辱。朝代與皇權的更迭,至親骨肉的爭斗,陷入幾近亡國的境地。被背叛過,被傷害過,被掠奪過,但這些都不能使您彎下那只屬于龍的傲骨!

您,生而為龍。

在靜謐的竹林中,您遇到了一個孩童。您親切而又細心地養育他,看著他漸漸茁壯長大成人。然而有一日,他強大了,他帶著一幫人馬,殘忍地殺害您的人民,無情地撕裂您的身軀。于是,您立誓要如龍般前進!這時,您如龍一般驅趕了殘忍的侵略者。

您,生而為龍。

盛衰榮辱斑駁了您的臉頰,歲月的流逝洗凈了鉛華。您的鮮血匯成了長江黃河,在這里,我們的血脈命運永遠與您相系。長城延綿萬里,旭日冉冉東升,轉眼之間,紅旗之上浮現五星光輝,為苦難中的人民照亮前路,將新中國引入飛躍發展的路上。這時,您笑了,欣慰的笑了,仿佛曾經的那些傷痛早已煙消云散。您如飛龍在天,將歡笑帶往新中國的任何一個角落。

您,生而為龍。

您遙望著山頂的浮云,微風吹散了煩惱,感動于心;您追尋著遠大的夢想,懷抱愿望不斷前行。九百六十萬方圓,龍騰千里;時光流轉,已歷五千年歲月。就算遍體鱗傷,您也從未彎下過屬于龍的脊梁;無論如何傷痛,您仍會微笑著面向東方。無論歷經多少災難,您都能重新站起來再次君臨天下,因為您名為中華,而我們,永遠與您同在。我們謹記您生而為龍的模樣,謹記我們的名字是炎黃!

我要看這篇龍的小說篇十七

霸王龍是陸地上有史以來最大的掠食者,最大的霸王龍有15米長,7米高,23噸重。

霸王龍與其它肉食恐龍最不同的地方在于長達30厘米的牙齒和擁有10噸咬力的下顎。這是其它恐龍沒有的。

它天生就是一個十多噸的咬合機器,它的嘴里有60多顆“大釘子”,頭的長度幾乎有180厘米。牙齒的力量有10噸。它需要如此大的咬力是因為它的獵物小,難免會咬到骨頭,為了不那么麻煩,它的顎骨進化得又大又厚。

它那30厘米的牙齒又是怎么回事?比起棘背龍,它的牙齒又大又粗長,如果棘背龍的牙齒是25厘米長的細長椎子,那霸王龍的牙齒就是粗壯的鐵路道釘。霸王龍的大牙齒就是用來配合它那10噸的咬力的。

如果一個物種身體的某一個部位在變大,它不常用的.部位就會縮小或消失。霸王龍的手臂為何這么短小?是因為它的頭嗎?是的,霸王龍的頭有米長,手臂只有一米長,許多人以霸王龍的手臂為線索,說霸王龍是食腐的動物,根本不能自己獵食。其實,霸王龍一米長的手臂,它的力量比米長的北極熊前臂更發達、更強壯。霸王龍只要一個手臂就可以殺死一個成年男人。

霸王龍的壽命不長,已知最長壽的“蘇”也只有28歲。霸王龍母的比公的大,最大的公霸王龍也只有13、3米長,12噸重。

我要看這篇龍的小說篇十八

2006年2月14日,在西方傳統的情人節那天,在意大利都靈的帕拉維拉體育館中,花樣滑冰自由滑的競爭正在這里如火如荼地進行著。

時間有條不紊的走著,它見證著比賽的進行,也見證著選手們的表現。在前19對選手中,俄羅斯組合托特米娜尼亞、馬列寧排在中國老將申雪、趙鴻博的前面,暫居首位。此時,奪取金牌的重任落在了兩個不滿21歲的小將張丹、張昊的肩上。他們打算拿出從沒在世界大賽上使用過的拋四周跳。

隨著自由滑伴奏《龍的傳人》在我們耳畔響起,他們開始翩翩起舞。他們的表演如同兩只輕盈的孔雀,那樣的優美,深深的吸引著人們。這時,全場觀眾、裁判員、以及電視機前世界各地的觀眾都屏住了呼吸,等待著他們挑戰自己、挑戰極限的拋四周跳。

只見,張昊把張丹奮力托起,舉過頭頂,雙手一用力,張丹有如長了翅膀的小鳥,飛向了空中,飛向他們的成功、他們的夢想。張丹在空中干凈利落的完成了1440度的旋轉。人們都舉起雙手,準備為他們的成功而歡呼鼓掌,準備為新一界世界冠軍的誕生而鼓掌,準備為花滑的新難度而鼓掌。“啪——”的一聲,在冰場上,在秒的最后一刻,在成功的邊緣卻發生了人們最不愿看到的一幕,張丹由于落冰時沒站穩,重重地摔在了冰面上。她倒在冰上,仿佛是雛鳥在初飛時折斷了翅膀,摔得不輕。這一摔,她不僅摔在了冰面上,更摔在了中國人的心上;這一摔,她不僅摔掉了技術分,同樣也摔掉了奪牌的希望。

看著從冰面上爬起來,在隊友攙扶下步履維艱的張丹,人們都確信:兩名小將的首次奧運表演,將在此結束,將以失敗而告終,兩名小將會帶著失望重新回到四年一輪回的奧運等待當中。他們的教練也在場邊等候著愛徒的歸來。但在此時,張丹做出了一件令全世界都為之震驚的事,她在場邊要了紙巾,擦干眼淚,又重新回到了賽場上。她的所作所為正如她賽后所說的:“當時,我并不奢望別的,只是想完成比賽,不讓自己帶著遺憾離開奧運會。“此時,全場觀眾起立,為這柔弱的不幸女孩鼓掌,為這堅強的中國女孩鼓掌!這掌聲響徹了帕拉維拉體育館,響徹了都靈城,響徹了全世界。

在此后的比賽中,他們兩個順利地且高質量的完成了一系列的拋跳,連跳,單人、雙人旋轉,他們的表演深深地打動了所有人。當他們完成最后一個動作時,他們緊緊的抱在了一起,流出了激動的眼淚。他們終于完成了他們的使命,完成了他們的比賽,完成了他們的表演。“嘩——”賽場內更是又一次響起了雷鳴般的掌聲。

結果出來了,眼前又出現了驚人的一幕,他們以分奪得了銀牌。不過,這不僅僅只是一枚銀牌,它更是在全世界的人民面前一塊金牌,一塊屬于兩名小將的金牌,一塊屬于中國的金牌!

這次,他們輸了,在比分上輸了。但又有誰能說他們是失敗者呢?只要他們懷著對金牌的渴望,對花樣滑冰的熱愛,我相信他們不會輸。因為年輕是他們的本錢,溫哥華冬奧會再拼!更因為他們深記著他們是龍的傳人,“黑眼睛黑頭發黃皮膚,永永遠遠是龍的傳人”……

我要看這篇龍的小說篇十九

古老的東方有一條龍,它的名字就叫中國。古老的東方有一群人,他們就是龍的傳人。

我拿出手機,看到媽媽的頭像閃爍在屏幕上。喂,媽媽!女兒快回家,今天放假一天,我們去西餐廳吃飯。好!自從我有了3g手機,媽媽的笑容就無時無刻都跳躍在我的手機屏幕上。我慢悠悠地走上公交車,出示了ic卡,拿出psp,一邊玩游戲一邊聽音樂,打發無聊時間。下車后,我輸入密碼進了小區。走進電梯關了電梯門,有種飛上天的感覺馬上又停止了。電梯門一開,我就聽到媽媽熟悉的聲音。拉開房門放下書包就和她們一起去已經訂好位置的西餐廳吃飯。吃完飯,回到家,打開電腦用msn和同學們聊著今天瑣碎的快樂。媽媽端來一杯牛奶說:女兒,喝完牛奶,就早點睡,明天我們還要去看你婆婆。我應了一聲。

記得小時候我們一家人和婆婆、爺爺住在一起。婆婆常常拿著大蒲扇在榕樹下給躺在她懷里的我扇熱、趕蚊子,講著屬于她的青春歲月。她總把生活好了,我們吃得飽穿得暖了掛在嘴邊,現在卻總喜歡說:改革開放就是好啊,不僅不會過以前‘新三年,舊三年,縫縫補補又三年’的苦日子,而且現在還有精神追求。和爺爺在城市的另一面過著他們滿意的晚年生活。

其實仔細想想,這時代在不斷地進步。中國從一個受侵略、受欺負的貧國變成了現在繁榮、富強的泱泱大國。中華民族更立于世界民族之林,在中國xxx正確的領導下不斷克服困難險阻,艱苦探索適合于本國國情的中國特色社會主義道路。中國人民以梅的傲骨,蓮的清高和不屈不撓的精神創造出一個個驚人的奇跡——三峽水利工程、青藏鐵路、神舟七號等等。現在我們的生活多姿多彩,在那個時代的人是怎樣過的呢?

第二天,我帶著這個疑問早早地來到婆婆住的小區。看到婆婆和爺爺正在慢悠悠地打著太極,像兩位遠離車水馬龍的隱士高人。我坐在一邊,欣賞著他們的太極,陶冶著自己的心脾。時間慢慢地偷溜著,不知不覺他們的晨練已結束。我來到奶奶家,問道:奶奶,在你小時候,你的生活是怎樣過的呢?奶奶意味深長地說:在我小的時候,日子過得非常苦。世道不太平,不是這里有戰爭就是那里鬧饑荒,一日三餐能吃上香香的大米飯,那簡直是妄想,更不要說像你這樣讀書了。住在四周透風的茅草屋里,點煤油燈,睡草席。慢慢地日子好過了,雖然每頓都吃雜糧,但都不會餓肚子。記得有一次,有人說紅軍到對面山里的村子里。我們一群姐妹,二話不說就往對面山里趕。當我們到的時候只聽到紅軍雄糾糾,氣昂昂,跨過鴨綠江的嘹亮歌聲,連身影都沒見到。想起當時的沖勁啊,不是誰都能有的啊。爺爺端來水果說:小乖乖,來爺爺告訴你。你爺爺經歷的事情可比你奶奶多得多呢!就這樣,我們一個上午都聊著他們逝去的青春歲月。雖然他們沒有屈原那路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的愛國志氣;也沒有辛棄疾那了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發生!的愛國本領;更沒有魯迅那橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛的愛國才華。但他們有一顆愛國的心,有永不滅的愛國熱情。

梁啟超曰:故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。作為一名共青團員的我,應該努力學習,以建設社會主義社會為己任,繼承和發揚愛國精神。相信明天,我的祖國會更加繁榮、昌盛。我自豪我是中國人,我驕傲我是中國人。

我要看這篇龍的小說篇二十

傳說,中國人是龍的傳人,只要你是一個中國人就會知道幾個龍的傳說。這是一種民族自豪!

在現在,元宵燈會都有龍,是因為傳說有一年干旱,老百姓們種不了田,田地都干裂了,求皇上想辦法,百姓們天天跪在太陽下請求老天下雨,這事感動了東海龍王,老龍王就上天找云神、風神、雷公讓他們做好工作,最后請求雨神降雨。百姓們為了報答東海龍王就為他雕了龍頭,將木凳連成一個金龍,成了活靈活現的龍。從此,民間有了一項娛樂活動,就是舞龍。等到正月十五元宵節,很多村莊都要舞龍。

龍的表演有兩種,主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。不過每一種都離不開龍。

傳說蛇是小龍,它與龍有很多相似,它們的身體能夠彎曲,都是細長的,但有兩點不同,蛇無角,無足,古人稱蛇為蛇龍。

有一座寺廟以龍聞名。據說白蛇與青蛇的后代稱為籠子,生肖屬相有一種蛇的說法為“小龍”這些都說明蛇是龍主要的部分。也有重要的融合。

龍的傳說無數,而我們也只用知道一兩個就足夠了。

龍的子孫,龍的傳人,我為自己是龍的傳人而驕傲!

我要看這篇龍的小說篇二十一

瞧,張牙舞爪的巨龍,腳踏祥云,舞動著粗壯有力的身軀,細細的胡須在風中飄動。正如宋代畫家董宇所描述的“角似鹿,頭似牛,嘴似驢,眼似蝦,耳似象,鱗似魚,須似人,腹似蛇,足似鳳”這氣勢龐大,威武的龍象征著中國,中國人。龍,作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和積淀,已扎根和深藏于我們每人人的潛意識里頭,不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印,而且龍文化的視角,龍文化的審美意識已滲透入了我國社會文化的各個領域、各個方面。龍,在中國與天地世間萬事萬物都有有聯系。龍象征著自由歡騰和完美,它在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運和成功的標志。

傳說,有著龍的`血緣的黃帝曾經巡視、體察人民的生產、工作以及風俗習慣等情況。他叫人開采首山的銅,然后運到荊山腳下鑄鼎以紀念自己的輝煌勝利。過了一段日子,鼎終于鑄完了,黃帝專門在荊山舉行了一個慶功大典來慶祝巨鼎鑄成。邀出度典禮的不僅有各路神靈,而且還有八方百姓,大家都想看黃帝鑄的鼎到底是個什么樣子。時辰一到,大概還是皇帝親自揭幕,只見一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現于神、人之前,眾人嘖嘖稱贊,上前仔細端詳,鼎身刻著一條矯健的游龍在一片祥云中穿梭,周圍是四方鬼神和各種珍禽異獸,可謂千姿百態,惟妙惟肖。

正當眾人眾神懷著崇敬的心情欣賞巨鼎和上面的龍圖案時,忽然天空中濃云密布,遮天蔽日,天色很快陰暗下來,大家都以為要下雨了,誰知一道金光穿透濃云,一條披著金甲的神龍沖破云層,它的尾巴和下半身托在云中,腦袋靠在寶鼎上,長長的龍須順著鼎足垂到地面。黃帝明白這是自己完成了人間的使命,上天派神龍來接他上天了,他縱身一躍,跨上龍背,飛回天庭。人間百姓舍不得放黃帝這樣賢良英明的君主回去,大伙兒扯著龍須不讓走,結果扯落了好多龍須,黃帝和神龍還是走了。據說這龍須落在地上,便生出許多細小修長的小草,人們以后就把這草叫做xxx龍須草xxx了。

關于龍的傳說,還有很多,《畫龍點睛》、《葉公好龍》都是大家所熟悉的。古人把龍看成變化無常,能細能巨,能短能長,既能深入水底,亦能騰云登天的無所不能的神。關于龍的傳說,在中國古代著作中幾乎每一本書都有,而關于龍的傳說和神話亦不勝枚舉。如《易經》,便將龍作了一完整系統的論述,并賦以哲學的深刻含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦,也是《易經》的第一卦。

當然,傳說中有義龍為善,便自然亦有惡龍為禍。隨著時間的推移,歷史的發展,佛教信仰開始傳入民間。民間對龍王的形象有了改變,使龍出現了反派的角色。如黑龍江,傳說有白龍為禍,后來江邊的一個村中,有一家人臨產,并誕下了一黑龍。原來黑龍是來幫助大家除掉白龍的,村民依照其指示支持,最后白龍被除,人們為紀念黑龍而將江取名黑龍江。

龍的傳說,數不勝數。龍象征著中國人對自由完美的向往和追求,凝聚著中國人民的智慧,作為“龍的傳人”,我們何不讀一讀關于龍的傳說?

我要看這篇龍的小說篇二十二

龍是中國古代的神獸,也是我們的象征。我們也驕傲的被稱之為龍的傳人。請我們仔細去看去觀察這只東方巨龍的覺醒。

如西游記里的白龍剛開始由于自己的無知,它去傷害了唐僧,后來它意識到了自己的錯誤,于是就化作一只白馬陪唐僧一同取經。在這過程中,它任勞任怨,從來沒有過背叛,這樣的知錯就改任勞任怨的精神,是龍的精神,也是龍的文化。

記得以前國外人對中國人的稱呼只有“xxx”,因為偉大的龍它迷失了,它沉睡了。它的迷失與沉睡讓我們的民族收到了前所未有的災難,讓我們也為此付出了慘重的代價。但是,在今天,遙遠望去,這只東方巨龍蘇醒了過來,它比以往飛得更高更遠,讓以前看不起的我們的人都說出了,哦,你們就是龍的傳人啊。為了這一個稱號,我們付出了許多,今天我們讓全世界都知道了中國是一只前途無限的巨龍,同時在它的背后有一群不服輸,不認輸的龍的傳人。也讓全世界明白,中國這只古老的巨龍已經覺醒,沒有任何人,任何國家能夠去傷害它!

2008年,那是一個偉大的日子。北京奧運會正式舉辦。一個個大國的體育人才相繼進入中國,那時中國這只巨龍讓世界明白了,它真的覺醒了,它不畏懼挑戰,它一定會飛得更高!

可是現在,古老的巨龍有時會短暫的迷失,因為它的發展方向出現了問題,娘炮現象變的嚴重了起來,政治娛樂的方向也走上了錯誤的軌跡,一批批優秀的人才,他們努力的為國家奉獻,有時經常研究出一個個重大發現,但是卻抵不上一個明星所發生的生活瑣事。許多年輕人對偉大的勞動者一無所知,但是對于那些所謂的明星卻是什么都知道。不過好在,大批的龍的傳人意識到了這個嚴重的問題,開始進行改變,相信不久,這些現象一定會灰飛煙盡,不讓這些絆腳石,阻擋了偉大中國龍的飛翔!

大批人才的回國,再次證明了中國龍的未來具有無限可能,所以,龍的傳人們,請讓我們一起加油,讓我們的中國龍越飛越高,站在世界的頂端,讓中國成為真正的龍,讓我們成為真正的龍的傳人!

我要看這篇龍的小說篇二十三

1、葉公好龍:葉公:春秋時楚國貴族,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣),比喻口頭上說愛好某事物,實際上并不真愛好。

2、龍虎攫:猶言龍爭虎斗,喻筆勢遒勁、奔放。

3、白龍魚服:白龍化為魚在淵中游,比喻帝王或大官吏隱藏身分,改裝出行。

4、龍樓鳳閣:①帝王的宮殿、樓閣,②喻指封建統治者的巢穴。

5、云龍井蛙:云端的龍,井底的蛙,比喻地位的高下相差極大。

6、成龍配套:搭配起來,成為完整的系統。

7、烹龍炮鳳:烹:煮;炮:燒,形容菜肴極為豐盛、珍奇。

8、鳳子龍孫:帝王或貴族的后代。

9、亢龍有悔:指居高位而不知謙退,則盛極而衰,不免有敗亡之悔。

10、蛟龍得水:傳說蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天,比喻有才能的人獲得施展的機會,也比喻擺脫困境。

11、龍肝鳳髓:比喻極難得的珍貴食品。

12、活龍鮮健:形容健壯有活力。

13、元龍高臥:元龍:三國時陳登,字元龍,原指陳登自臥大床,讓客人睡下床,后比喻對客人怠慢無禮。

14、龜龍麟鳳:傳統上用來象征高壽、尊貴、吉祥的四種動物,比喻身處高位德蓋四海的人。

15、藥店飛龍:飛龍:指中藥龍骨,藥店里的龍骨,比喻人瘦骨嶙峋。

16、龍行虎步:形容帝王的儀態,比喻威儀莊重,氣度不凡。

17、攀龍附鳳:指巴結投靠有權勢的人以獲取富貴。

18、打鳳撈龍:鳳、龍:這里指人才,比喻搜索、物色難得的人才。

19、鳳簫龍管:指笙簫一類管樂的吹奏聲。

20、虎略龍韜:略:指傳說中黃石公所撰的《三略》,韜:指《六韜》,《三略》、《六韜》是古代兵書,泛指兵書、兵法,也指兵家權謀。

21、屠龍之技:屠:宰殺,宰殺蛟龍的技能,比喻技術雖高,但無實用。

22、鰲憤龍愁:如鼉憤怒,如龍憂愁,比喻樂曲的情調悲憤。

23、得婿如龍:形容得到稱心如意的佳婿。

24、鳳表龍姿:形容英俊的儀表。

25、龍眉鳳目:形容貴人相貌不同尋常。

26、土龍芻狗:泥土捏的龍,稻草扎的狗,比喻名不副實。

27、龍肝鳳腦:比喻極難得的珍貴食品。

28、群龍無首:一群龍沒有領頭的,比喻沒有領頭的,無法統一行動。

29、伏虎降龍:伏:屈服;降:用用威力使屈服,用威力使猛虎和惡龍屈服,形容力量強大,能戰勝一切敵人和困難。

30、龍潭虎窟:窟:洞穴,潭:深水池,龍居住的深水潭,虎棲身的巢穴,比喻極其兇險的地方。

31、虎擲龍拿:擲:掙扎跳躍,指龍虎互相爭斗,比喻激烈的搏斗。

32、踞虎盤龍:形容地勢雄偉壯麗。

33、大水沖了龍王廟:比喻本是自己人,因不相識而相互發生了沖突爭端。

我要看這篇龍的小說篇二十四

今年新春,我的父母帶著我去香港玩。

踏上香港的土地,我覺得處處都很新奇。走在馬路上,車是靠左行駛的,上下樓梯,我們也必須入鄉隨俗靠左走。放眼看看大街上匆匆來往的行人,大多都和我們長得一樣,黃皮膚、黑頭發,但是他們說的話我可聽不懂。再看看繁華街道上的各種標識,好多方塊字,可是卻又和我在課本上熟識的不太一樣。

終于,我忍不住問媽媽:“為什么他們的‘車’要寫成‘車’呢?”媽媽說:“那是繁體字。而他們說的是粵語。”我好似明白了,又好似還是不明白。于是媽媽將香港曾經是英國的殖民地,終于在1998年回歸祖國的經過向我解釋了一遍。難怪呢,他們的交通規則、他們的標識、他們地鐵里的播音,都和我們如此不同。

在香港的日子,我們依計劃去了海洋公園和迪斯尼樂園。然而誰都不會想到,其實最令我感到開心的年初二晚上遇到的事情。

那一天晚上,我們早早吃過晚飯,打算去銅鑼灣購物。突然聽到“罄罄哐哐”震耳欲聾的聲音,那聲音越來越近,定睛一看,原來是舞獅啊。這一支舞獅隊一個商鋪一個商鋪地舞過來,近在咫尺的表演真是讓人震撼。這么傳統的習俗,我在上海都沒有如此之近地觀賞過呢,卻意外地在香港看到了。

走出世貿中心的大樓,夜空中居然正綻放著美麗的煙花,慢慢地,馬路上聚集了越來越多的人。煙花一次又一次地在夜空中綻放,還出現了笑臉圖案,真是美極了。直到煙花表演結束,路上駐足觀看的行人都不忍離去。第二天早上看新聞,我才知道,原來這是香港每年都必定會有的新年煙花匯演。

香港和我們一樣,如此熱烈地迎接農歷新年,昨夜熱鬧的舞獅表演和美侖美奐的煙花表演,都是在祝福著祖國新的一年能夠更加繁榮富強。直到這時,我才深深地感到,香港是祖國不可分割的一部分,我們流著同樣的血。盡管有這樣那樣些細小的不同,我們仍然都是龍的傳人!

我要看這篇龍的小說篇二十五

“聽說華僑公園有火龍表演了!”我興沖沖地告訴了媽媽。

星期五的晚上,我們沐浴著夏夜的涼風,走進了傍海的華僑公園。只見一條幾十米長的“巨龍”盤旋在寬闊的大地上,花團錦簇,巨龍身上扎著墨綠色的樹葉,正昂首闊視,好不威風。“這就是火龍嗎?”我好奇地問。媽媽搖搖頭。

“親愛的觀眾朋友,火龍表演就要開始了!”我們連忙隨著喇叭的聲音來到了公園右側的一處燈火通明的空地上。

柔美的古箏聲靜靜地在夜里流淌著,十幾個身強力壯的小伙子頭綁著白色的頭巾,赤裸著上身,露出結實健美的肌肉,穿著一件黃色的鑲金絲褲腿的龍褲,舉著一條五十多米長的金光閃閃的“龍”,顯得英姿颯爽。人們迅速占據了整個場子。

旋律突然改變,密集的鼓點響了起來,燈火通明的場子一下子全黑了。領舞人手執龍珠棒,跑動起來。小伙子們舉著長龍跟著飛跑起來,“龍”便在場子上空蜿蜒盤旋起來。跑著跑著,長龍身上突然放射出奪目的亮光,璀璨的煙花霎那間“噼哩啪啦”地響了起來,五顏六色的煙花開放在漆黑的夜空中,照亮了龍下小伙子們英俊的臉。這情景美極了!

音樂不時地變幻著旋律,時而激越,時而舒緩,時而密密集集,如出征的戰馬,時而丁丁冬冬,如靜靜流淌的泉水。煙花不時地跳躍,變化出各種奇形怪狀的圖案:五角星、珊瑚、麥穗、大菊花……整條龍也“活”了起來,渾身冒著火焰,熠熠生輝,騰空飛越,一會兒呼嘯而來,一會兒俯地而去,一會兒彎彎曲曲,一會兒舒展拉長……熱切的歡呼聲、口哨聲淹沒了音樂,整個廣場變成了沸騰的世界,人們的情懷被狂舞的“火龍”點燃了,正忘乎所以地歡呼……

咚、咚咚……鼓聲敲得更激越了,煙花“一飛沖天”,串串禮花在半空中綻放,火龍神采奕奕、閃閃發光,整個夜空,禮花朵朵,五彩繽紛,百媚千紅,鞭炮聲、感嘆聲此起彼伏、不絕于耳……

燈突然亮了,音樂停了。我們仿佛從夢中醒來……

我要看這篇龍的小說篇二十六

龍,再耳熟不過。一提到我們的祖國——中國,哪怕是外國友人,要么想到的是餃子瓷器,要么就是這龍了。

那么,龍文化是從什么時候開始的呢?

據科學考證,龍在中國產生可以追溯到上古時期,也就是七八千年前的中國。那時正值新石器時代,再加上有龍的這一虛像想象,人們雕刻的有關于龍的玉器、石器與基本的泥塑層出不窮。例如內蒙古赤峰市出土的“cxxx形青玉龍,大約在七千年前左右。它的刻工精美,巧奪天工,是中國出土的,最先發現上古時期的人們已經想象出龍的一個證明。

《史記·封禪書》記載著這樣一句:“昔秦文公出獵,獲黑龍”。在秦漢時期,人們對龍的信仰與崇拜仍不改往前,但是對象似乎有一些改變——一些皇帝的權利日益膨脹,便逐漸將龍據為己有。甚至,皇帝都被世人尊稱為“真龍天子”,被當作真的龍去侍奉。

而到了明清時代,龍的定義就不再發生巨大變化,反倒是形狀換來換去。在明朝洪武時期,龍的頭小、頸細、身體細長等特點。又到了永樂、宣德時期,龍又一改前朝的細小,變得高大而粗壯。但,不管什么時期的龍,都顯得華貴精巧。

龍在中國自古以來都有著保平安,帶來祥瑞的作用。雖說與外國的惡龍同稱為龍,都帶有著宗教的色彩但是兩者差異甚大。那么為什么外國畏懼的惡龍,到了中國就變成了祈福對象呢?

這實際上和、佛教的理由大相徑庭。徒信奉神明,相信上帝的存在。而佛教則信奉佛祖,認為佛祖可以保佑他們。龍,也是一種宗教迷信活動的“材料”之一。人們當時的生活困苦,渴望一種信仰來支撐他們,便會有了各自宗教。而龍在中國被當作圣物與神靈,理由就再顯而易見不過了。

有關于龍的故事也是多到數不過來。最著名的非“葉公好龍”莫屬了。這個故事講述了一個名叫葉公的人,他非常喜愛龍,以至于他家的墻、酒器、杯等各種東西上都刻滿了龍。他是那樣的喜愛龍,一直到天上的龍都知道葉公喜好龍了。他決定下凡去見一見這個崇拜自己的凡人。可惜,葉公剛一見到龍,邊嚇得逃跑了。

不管是反面的,還是正面的,龍都是中國必不可少的一個傳統文化,我們一定不能忘記它。

我要看這篇龍的小說篇二十七

龍,是一個神奇完美的“動物”,多少個日日夜夜,中國人傳唱著那首《龍的傳人》,多少個歲歲年年,中國人把自己叫做“龍的傳人”。

人們都說,龍的故鄉在中國,于是九州大地上留下了龍的傳人,所以就有了龍口,龍潭,九龍坡,龍門寺……關于龍的地名,也鑄就了不屈不撓的中華民族。

有關龍的傳說數不勝數,下面我就講一個關于龍的傳說,“小白龍的故事”:

泰山黑龍潭下邊有個白龍池,據說小白龍從前住在這里。有一次,玉皇大帝叫小白龍下一場狂風暴雨,但他不忍心毀壞老百姓的莊稼,只下了一場牛毛細雨。這下激怒了玉帝,罰他到人間做苦工。小白龍到人間去做短工,并和一個姓崔的姑娘相愛結婚。有一年,趕上大旱,莊稼都快死了,小白龍偷偷地顯現龍形,幫助下了一場透雨。但它的原形還是讓人發現了。它的妻子聽到傳聞后,不相信,追問丈夫,并讓他現出原形給她看看,小白龍被逼無奈,現出原形,一下子把他的妻子嚇死了。后來人們為了紀念小白龍為民澆地的好處,在泉邊蓋了一座白龍廟。

小白龍,不存在于現實,可這個故事賦予了小白龍以助人為快樂的品質。

我們是龍的傳人,不屈不撓的精神,擁有龍自由完美的能力。龍,雖然不存在于現實生活中,但他的精神值得每一個中國人學習!

龍,在中國人心中就是完美自由的代名詞,讓我們這一代,來賦予龍新的精神!讓我們把龍的精神傳播到,每一個角落!

我要看這篇龍的小說篇二十八

7000多年的新石器時代開始,先明們便崇拜“原始龍之圖騰”了。龍已經滲透了中國文化的各個方面,成為一種文化的積淀和凝聚。對于每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號,一種意緒,一種血肉相連的情感。龍的文化不僅傳承于中華大地上,而且影響到了海外。由此看來,龍文化漸漸成為一種不可磨滅的標志。“龍的傳人”這一稱謂是否讓你感覺到激動和自豪?

其實在我們的生活中也有“龍文化”。例如:舞龍燈、賽龍舟、祭龍王等。而我最難以忘懷、體會最深刻的是我故鄉的龍文化。

我的故鄉位于湖南省郴州市永興縣油市、馬田一帶。時逢春節,家家戶戶張燈結彩,大街小巷有鄉親手持鑼鼓,伴隨著周圍“噼啪”響的鞭炮,鑼鼓喧天,歡天喜地。瞧!哪家門窗上不貼著龍圖案的剪紙和貼紙?那些小娃娃的花帽上、新衣裳上、綿繡鞋上都繡著一條威風凜凜,精氣神十足的大龍哩!他們手里提著的紅彤彤的圓燈籠,揣著的煙花爆竹上,也不缺一條喜氣洋洋的“福龍”。然而最熱鬧,最獨特的活動還在后頭呢!

我父親說過:“咱們倒燈可比正月初一還熱鬧呢!”隨后滿臉笑意、興致勃勃地喊出口號:“龍龍……龍龍……倒燈咯——”沒錯,在我的故鄉“倒燈”這項習俗才是重頭戲!倒燈儀式分為先后三個環節:焚香、掃邪、倒燈。正月十五那天是倒燈的日子,大家情緒高漲,從早晨忙碌至黃昏。為了迎接倒燈活動,大家也做了不少準備:家家戶戶備香備燭,有的鄉親忙著采購爆竹,有的鄉親打著大鼓,震著銅鑼,挑擔籮筐,氣勢旺旺的挨家挨戶取香燭、集香蠟。(晚上耍龍用)。就這樣,整個區兒都透著一股濃烈的節日氣氛的同時,也充滿了大家的歡聲笑語。

晚上七點多鐘,大小街道已是人山人海。當震耳欲聾的鑼鼓炮竹聲一陣陣響起,倒燈活動便隆重拉開帷幕。在村口子上,有一條彩龍高掛格外耀眼。金光閃閃,渾圓兒的龍眼神氣十足,那龍身子足有十來米長,每一塊彩布都有細致的針腳縫紉。這大龍,看一眼便能精神換發!真是透著一股子的“龍文化”氣息。首先,長老們要在公祠里鳴炮點燭,點香蠟,燒紙錢,小伙子們手持龍燈串門運福時,還要到此虔誠的禱告,他們愿故鄉風光長存,人們幸福安康,懇請神龍賜福氣。這就是“焚香”除了彩布龍外,還有“香火草龍”。顧名思義,就是從頭至尾插滿香火的草龍。草龍透著一股神韻,在暗處有香火襯托,顯得神秘而不失“神龍”之風度。這條草龍也要去各家各戶送福氣和財氣。鄉親們會準備一個神龕,當草龍大駕光臨之際,搶頭香放入其中,就能沾上龍的靈氣。草龍要在庭院里來回轉上幾圈,把污穢之氣驅除,這叫做“掃邪”。掃邪結束后,只見那九曲河兩岸早已是擁擁擠擠,熙熙攘攘。縱橫交錯的田埂上、馬路邊、小道旁,都排著香燭,彎彎繞繞,恰似一條小火龍。婦人小孩在九曲河放了荷花形狀的燈,看那燈火闌珊的水面,不覺心生愜意。忽然,禮炮“咻”地一聲直竄云霄,綻放出了五彩繽紛的火花。如此斑斕的景象點綴了天空,映照了人們歡樂的笑臉。“倒燈”也叫“送龍入海”,男女老少蜂擁至九曲河前“送龍入海”,將精心編織的草船置于路面之上,將祭品和香火草龍一同焚燒于草船上,喊出口號,并拋入河中,讓“龍”歸“大海”。這喻示著把一年的晦氣、邪氣帶走,運氣、福氣留下。煙花漫天的氛圍,人們在其中幾乎瘋狂地歡呼雀躍著。至此,整個倒燈活動圓滿落下帷幕。

“倒燈”的習俗在我的故鄉已有多年歷史,人們發自內心的期盼和敬畏神龍的光臨。作為新時代的青少年,應把“龍文化”傳承下去,體會其中的精髓所在。千千萬萬種龍文化,我們要延續他們,延續屬于我們不朽的神奇。偉大的龍文化!

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