當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

瓦爾登湖讀后感200字 瓦爾登湖讀后感600字篇一

某種程度上，比起富人復雜的成功之路，漁夫幾乎像個聰明人，找到了通往內心的捷徑，簡單樸素。倉民離緬甸很遠，人員還沒配齊。目前大部分人明顯選擇了致富之路。為了一個明確或模糊的目標，人們不懈努力，不斷為所謂的詩意和距離而奮斗，卻可能在不經意間迷失在復雜的現實中，無法逃避。

不過梭羅大概能理解漁民的智慧。他選擇了獨自走這條瓦爾登湖的捷徑。湖邊的叢林里豎立著一座木頭房子，幾十塊錢，一幅簡單生活的畫面在《瓦爾登湖》慢慢展開。

在這樣簡單的生活中，梭羅試圖直接面對生活的本質，違背命運，吸收生活的所有本質，從而徹底擺脫一切不是生活本質的東西，把生活推向死角，過濾到,只留下最基本的元素。所以，他不需要茶和咖啡，不需要黃油、牛奶和鮮肉，所以他不需要用它們來工作，也不需要用蚯蚓來釣梭魚，然后用梭魚做誘餌來釣鱸魚。他的生活就是一年工作三四十天養活自己。那是森林里的第一縷晨光和淡淡的夕陽，鳥兒和松鼠的啁啾，豆田里的自由勞動，朋友們時不時的來訪，遠離城鎮的喧囂，對鄰居的關心，對清澈無底的淡綠色湖泊的熱愛和依戀。無論是寒冬的屋內取暖，還是初夏的林中漫步，融入瓦爾登湖都是對簡單舒適生活的不羈追求。

當人們談論金錢時，梭羅斷言滿足靈魂的需求是沒有用的。這大概是一個在追求極簡主義的道路上不屑金錢的不羈靈魂；正是這種對金錢的判斷，讓梭羅避免了重復做富人的錯誤，以簡單的方式追求最不復雜的生活。

生活其實并不復雜。希望你能和梭羅一起在《瓦爾登湖》的岸邊看花開花落，看云卷云舒，欣賞鳥鳴蟲鳴，破冰開湖，共享極簡之旅。

瓦爾登湖讀后感200字 瓦爾登湖讀后感600字篇二

“無論你的生活多么艱難

請正視它 好好的活下去

別逃避它 也別咒罵它。

它并沒有你那么糟糕。

當你最富裕的時候

你的生活反倒最可悲。”

亨利.戴維.棱羅于1845年7月4日搬至瓦爾登湖獨自生活。

在閱讀本書導語時，看到這句話，我的腦海中很自然的聯想到了陶淵明的歸隱。當我慢慢的開始往后翻閱時漸漸的明白了其中的不同。

在陶淵明的詩文中常常能夠看見許多對人性的批判與對官場的抨擊。而《瓦爾登湖》更類似與棱羅的生活雜記 ，它更多在于表現自己的生活方式與人世之間的思考。他的思考往往會給人一種戳中靶心的痛快，正因為他的特立獨行，連他自己也不得不承認他是孤獨的。對于棱羅的“孤獨”人們有了許多的理解，有人說，這讓她想起了黑麥筆下的樹“它們好似孤獨者，它們不像由于某種弱點而遁世的隱士，而像一些偉大而落落寡合的人物?！钡拇_，這能夠很好的比喻棱羅。

比起中國古代多數因厭倦官場而隱逸的隱士們不同，他的歸隱更多的是享受于被自然沐浴的獨居生活， 一個人搭建木屋，耕地，制作生活用品，一個人目送著四季的變遷，一個人漫步在廣袤的森林里，聽風呼嘯的聲音，安靜，美麗又平和。真正熱愛自然，就是用心來擁抱它，感受它，棱羅做到了這一點，也獲得了自然的饋贈——比大多數人觀察到更細微的.事物。

當我一次次翻閱《瓦爾登湖》我心中隱隱燃起了對于這種生活的向往。這并不是說我厭倦了庸碌的生活 ，我愛它，而我卻不能夠在這兩者中做出選擇，只能沿著生活原本的軌跡繼續打轉。我想，這便是我無法達到這樣的人生高度的最大阻礙。

我想，當我們面臨許許多多零零碎碎的小挑戰時。我們才會明白棱羅的偉大，生活的偉大。

瓦爾登湖讀后感200字 瓦爾登湖讀后感600字篇三

我已經發現了，無論兩條腿怎樣努力，也不能使兩顆心靈更接近！——《瓦爾登湖》獨居林中篇

假如我們離開了喧鬧的環境，假如我們沒有現在物質生活，假如我們丟掉虛偽的善意，假如我們重新活一回。你是否愿意去尋找屬于你的那片寧靜！

對于任何一個人來說，舒適安寧的生活，才是他們的最終的目標，你的奮斗，也都是為了這一切，也都是為了能夠賺上許多的錢，可以過上比別人更好的日子。當然對于一個人來說，這無可厚非，但是這個社會，現在已經不僅僅是錢了，而是人們已經都沒有喪失了最底的道德底線，為了錢，可以去做任何的`事情。

其實對于很多人來說，《瓦爾登湖》那就是一個無法實現的夢，一個完全烏托邦式的夢，尤其是對于當下的人來說，沒有幾個人能夠真正的做到心如止水。

《瓦爾登湖》在他的筆下，仿佛擁有了生命，那座小木屋，不僅滿足了讀者的幻想，更為我們營造了一個拷問心靈的場所，一個在物欲橫流時代里的中流砥柱。梭羅生活在一個工業文明突飛猛進的時代里，科技進步帶來的物質享受讓許多人都迷失了方向，甘愿沉淪在城市里，以犧牲自由和踐踏人與自然的平衡作為代價的。作者敏銳地洞察到了這一弊端，并決定用自己的努力，去喚醒沉睡在人們心底的，尚未泯滅的良知，進而改變那種重物質，輕精神的浮夸世風，從而完成一個時代的救贖。

在剛聽說《瓦爾登湖》時，以為作者是厭倦世俗生活，選擇消極避世，讀了之后才知道他不過是為了找尋生活的最低成本而自力更生，也因此找到了屬于他的生活方式。

我們都知道，最深刻的道理往往是最簡單的。《瓦爾登湖》向我們闡述了簡與真的守望、虛與實的對比、掙脫現實與走向自我的灑脫。生命的真諦在于我們去如何對待，在物質至上的驚濤駭浪中，是否可以給我們的心靈找一個清凈的港灣。在流言蜚語的滿天烏云中，是否給真實的自我一絲明亮的陽光。

越黑暗的地方，哪怕一絲陽光，也會那么耀眼。愿你我，向著屬于我們內心的樣子出發！

瓦爾登湖讀后感200字 瓦爾登湖讀后感600字篇四

這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權利和更多的金錢。工業文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中!

梭羅是崇尚自由的。當他從瓦爾登湖到村鎮中修鞋卻被捕時，可以發現他向往的是美利堅的和平與自由。“什么也不能正當地迫使單純而勇敢的人產生庸俗的傷感”。梭羅便是這樣的.一個人，他勇敢地面對生活和一切他要正視的東西。并仍能保持自己單純的、自然的、美好的偉大心靈。并且他有著同樣并且他有著同樣生活簡單，在世人看來卑微而粗俗的人作為訪客，這些訪客在梭羅看來是淵博的、謹慎而智慧的。

讀完后，我對梭羅的行為感到不能理解，對他書里的思想和行動更不能去認同。而在多年之后的一次初夏的夜里，我在海灣沙灘上漫步的時候，我卻突然地體驗到了自然田園所 具有的獨特 的審美情趣，并讓我深深地認識到了梭羅以及他的《瓦爾登湖》所包容的的豐富而偉大的田園意蘊。

最后，我明白了：不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對它生活;不用逃避。你縱然很貧窮，也要喜愛你的生活。即使是在濟貧院里，你依然還擁有喜悅、開心、榮幸 時光。

梭羅親眼目睹，一個心靜知足的人，在那里生活得宛若在皇宮里一樣，生活得如此開心又如此心滿意足。

《瓦爾登湖》內容豐富、意義深遠，它是簡單生活的權威生活，是對大自然的真情描述。

瓦爾登湖讀后感200字 瓦爾登湖讀后感600字篇五

這是一個有點像“如果西恩潘漂流記”中的故事。梭羅認為，以他的經驗相結合，證明人們可以活得更簡單，而且更安靜，而無需放棄追求物質發達的人類是高貴的優越位置。湖梭羅完成了自己的深度，“測量”，“瓦爾登湖”今天，梭羅再次成為人們文明出行的生活。

現代生活的人幾乎任意的便利，建筑水泥高樓，水泥路，沒有灰塵，而地下水污染，臭氧空洞在南極上空的天空，和我們的生活和健康的.酸雨侵蝕的背面。我們征服，并在同一時間改造自然，并給了自己種植的生態陷阱，導致惡性循環，因而只能用在回歸自然的挫折帶來的便利。當奴役我們的祖先，自然，敬畏自然，甚至神化自然崇拜，也是我們的孩子和孫子，但反過來，撕裂，奴役，和自然的統治。讀“瓦爾登湖”，讓受污染的水安靜心臟涼一點，多了幾分沉穩和無憂無慮，減少沖動，其實不是時髦，而是一種必然。

豆類和住房建設，烤面包，并享受城市最文明的人，是一個遙遠的夢想。如今，越來越多的方便和先進的城市生活的今天，還有那些誰渴望呢？在越來越緊張，收縮自然環境今天的土地上，人們可以有這樣的夢想在哪里做呢？

看完后，我不能完全明白梭羅的行為，他的書有關的思想和行動不能去更多的認可。在夏天的夜晚多年后，我在海灣走在沙灘上，突然你面對自然公園的具有獨特的審美情趣，我意識到，梭羅和他的著作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處。

最后，我明白了：無論多么卑微你的生活，你一定要顯露在臉上，不要逃避。即使你是非常差的，而且你的生活的熱愛。即使在逆境，你仍然也有快樂和幸福，驕傲的時刻。

梭羅所看見的人民，那里的生活就像是在宮殿一樣，很幸福的生活，并樂意這樣做平靜和安寧。

瓦爾登湖讀后感200字 瓦爾登湖讀后感600字篇六

《瓦爾登湖》曾被譽為“簡單生活的權威指南”。是美國作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集。

這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發展時期。那時，人們追逐利益，想盡一切辦法來使自我獲得最高的權力和更多的金錢。而就在這樣的背景下，畢業于哈佛的一位智者，拿起了斧頭，路入無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，開荒種地，春種秋收。他遠離塵囂，懷著一顆向往自然的人，踏上了這段心靈的路基。

剛開始讀時，這一個個的故事情節讓我感到枯燥乏味，讀了幾頁我就萌發出放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說的：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書?！笨墒俏以趮寢尩谋破认?，我還是堅持讀了下來，只覺得越來越深遠，越讀越絢爛多彩。

而梭羅的這種生活方式只可是是在瓦爾登湖，只身幽居長達兩年的時間。他獨自一人伐木，建造了一個小木屋，他在小木屋旁捕獵、耕耘、寫作，為自我營造了一個只屬于自我的田園。

他提倡簡樸生活，并不是讓我們粗茶淡飯或節衣縮食，而是想要我們多聽聽新的節奏，這也許就是一個人的價值。僅有孤獨、恬靜，沒有任何的矯揉造作，他想在孤獨的心境中對人生進行思考與探索。孤獨創造了他的深刻思想：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”這是他心中的.呼喊。我想，這真理應當是“熱愛自然，創造生活”吧。

而這也體現不了，現代生活給人了供給了幾乎隨心所欲的舒適。我們的祖先在被自然奴役時，是敬畏自然、崇拜自然，而我們，卻是用冷酷的手段想要征服自然。在征服自然、改造自然的同時，卻又給自我埋下了一個生態陷阱，所以只能用回歸自然來安慰自我的無奈。我們的節奏太快了，以至于我們在悠閑中停不住來欣賞美麗的自然，審視自我內心深處的心靈皈依。

《瓦爾登湖》是一本寧靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，它是寂寞、恬靜與智慧的結合。瓦爾登湖，梭羅的湖。

瓦爾登湖讀后感200字 瓦爾登湖讀后感600字篇七

26個月的時間，不僅隔著文明與原始的距離，還橫亙了平靜與喧囂的對話。美國作家亨利·梭羅以沉思者的身份，隱居在他自己親手搭建的木屋中，在康橋德城的瓦爾登湖上，過著與世隔絕般的閑適生活——建房、開阡陌、種豆，“一蓑煙雨任平生”。

他說：“來到這片樹林僅僅是因為自己想過一種靜靜省察的生活，有時間去面對人生最本質的問題?！蓖郀柕呛苊?，梭羅樂此不疲重復著單一的事情，釣魚、烘焙蛋糕、接受訪客;一天虔誠勞動休憩、閱讀。瓦爾登湖很美，晨昏下變幻的樹林，四季迥異的湖面，沼澤上低飛的鷹隼。那是青春女神赫柏經過的伊甸園，即使經歷凜冽、炎熱，仍不變春天漫溯的蹁躚?！叭糁链汉途懊?，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青?！痹诶w塵不染的美中，我們開始“省察”文明人需要鉛色冰冷的`物質世界。

“文明人走過的足跡，只留下一片荒涼?！痹寂c文明，隔了時間，隔了人本質的遷途。在那個茹毛飲血的年代，人們敬畏它，愛護它;但在這個日日笙歌的年代，人類挑釁它、剝削它!這是一張在私欲中暴露的人類猙獰的面孔!“你侮辱著大地，居然還敢議論天堂?！彼罅_憤懣地說，但盡管如此，瓦爾登湖仍在生長著，如同大自然寬恕了我們無節制的打擊，以強者的姿態，漠視了我們可笑的癲狂。

大自然的美是一種本返璞歸真后的自由。李太白懂這個道理，仕途失意流連祖國山河，一壺酒飲盡蜀道廬山白帝城;陶潛懂這個道理，傲骨不為三斗米折腰，隱居“中無雜樹，芳草鮮美”的桃花源;周莊懂這個道理，論魚夢蝶逍遙游，不爭世俗與天共生與物為一。

孟子曰：“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食?！奔抑械拈L者說“靠山吃山，吃山養山?！弊匀坏酿佡洠枪湃苏湎У?，乃我們踐踏的，我們視如草芥的，將來人們視如珍寶。

大自然是貧匱而風雅的智者，安之若素走過顛沛流離的歲月，被戰火、硝煙泯滅了模樣，卻依舊笑傲人間。而我們，要做仁者，仁慈寬厚對待環境，才能永存。

瓦爾登湖讀后感200字 瓦爾登湖讀后感600字篇八

我們久久生活在世俗的繁亂之中，時間久了自然就會產生厭倦感，可是生活在大自然中就不一樣，大自然永遠是我們最忠實的伙伴!

《瓦爾登湖》的作者梭羅就是一個鄙棄功名，討厭上流社會，追求自然的人。因此他獨自在瓦爾登湖待了5年，開始了神仙般的生活。

他在這里固然貧窮，可他每天耕種很快樂。雖然沒有人與他交談，但是它有許多的動物伙伴。他雖然要拼命地種莊稼，但他過得很充實很快樂。他可以在上午種田，在下午看書或去勘測山川與河流，還可以采摘山中的野果，與小動物親密接觸。這種無人打擾的生活是多么的令人向往啊!沒有城市的燈紅酒綠，沒有上流社會的腐臭味，這兒的空氣都彌漫著自由的氣息。我們僅僅在匆匆的生活著，為了什么?為了錢?可在森林中根本不需要錢。我們有時甚至忽視了很多美好的東西，可我們卻將它賤賣了，它們變得一文不值。

與此同時，我發現作者梭羅是一個很特別的人。他活得很真實，不畏強權，他會在任何場合說出自己心中的真實感受。遇到那些攀附他的人，他也會毫不客氣地回絕他們，令他們難堪。

其實，我倒是十分欣賞他的性格，那么的桀驁不馴，那樣的.真實。恐怕現在沒有幾個人能像他這樣了。

他熱愛自然，熱愛故鄉的一草一木勝過愛自己的生命。

美麗的自然，我們只有真正遠離喧囂，才能走近她，感受她的氣息與活力。不過，現在或許我們永遠都感受不到了。難道還有哪一片森林是完整的嗎?由于人類的介入，她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。我們，是我們，都是人類毀壞了她的容顏，使她變得“喜怒無?！?。是了，我們永遠也無法貼近她了，是了……

瓦爾登湖讀后感200字 瓦爾登湖讀后感600字篇九

一百六十多年前，一個叫大衛梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨自一人建造了小屋，并漁獵，耕耘，沉思，寫作，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，每個讀過這本書的人，都被深深吸引了，時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝，影響深遠。

下午，反反復復地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。他的文字是樸素的，但他的思維是獨特的。我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大，即便死去時也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩和智慧的感覺。他與孤獨為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關系，堅定地維護著自然的古典生態。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊圣地呢?

我們仿佛看見一個叫梭羅的28歲的年輕人，孤身一人來到距離康德鎮兩英里的瓦爾登湖畔，在最短的時間里，花了不到28美元，用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實用的.小木屋，并生活了兩年零兩個月又兩天。在這兩年多的時間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯等農作物，用收獲的果實來填飽自己的肚子和補貼家用買生活必需品，完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的隱居生活。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想?！安槐亟o我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧?！边@是他的心里呼聲。

去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。

盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經永遠的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內心探險去吧!

瓦爾登湖讀后感200字 瓦爾登湖讀后感600字篇十

立秋前后，我讀了這本書。很薄，僅有三百多頁，斷續看了三天，把其他正在讀的書都停下了，很有點迫不及待的味道。

今年夏天，北京幾乎就沒怎樣熱過。立秋這幾天，一向在下雨，迫使人取消某些戶外活動。

昨晚我去五道口，正是雨最大的時候，一群人躲在易初蓮花的檐下避雨。人們臉上，大多是焦急、煩躁的表情，也有些人沒有什么表情，無聊的翻看著自我買的東西。路上沒有什么人，有傘的和沒傘的人，都在避雨。雖然我有傘，但雨水還是立刻就把我的褲管打濕到膝蓋的位置，鞋也濕透了。我索性就在水里淌著走，引來幾個賣水果的人好奇的打量。等我辦完了事，正想著要不要也跟大伙一樣，找地方躲躲。這時，雨漸漸停了。

大自然，有時就是這么氣人。但我心里很清楚，他并非是跟我作對(我人品還沒差到這份上)，他只可是是按照他的想法行事罷了。

回到梭羅這本書。他跟大自然的關系算是很不錯的，但潛水鳥或松鼠有時候還是會愚弄他?；蛟S說愚弄有些過分了，可是是游戲而已。唯心一點說，同樣一件事，你看它是愚弄就是愚弄，看它是游戲就是游戲，看它無所謂，它便不存在。

生活簡單化，或者說簡樸化，是我多年來的想法，并且也是按照這個想法來執行的。雖然很多時候，跟這世界顯得格格不入，但我覺得真的很好，很舒服。

魚與熊掌不可兼得。如果對于一個人來說精神層面更重要，那么多少就必須要放棄一些物質層面的東西。或者從畢達哥拉斯學派的理論角度來說，并非是單純的自制、節欲，而是心靈的凈化使得那些無關緊要的東西自動脫離了視野?！爸啤?、“節”是一種痛苦，“無為”則就沒有什么痛苦可言了。一切都是發自內心，自然而然的。

有很多人把美食大餐、漂亮的衣服、大房子、高級車看成是目標，但我沒有，我發自內心的認為，我不需要這些。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。因為此“樂”非彼“樂”，這世上并非僅有那么幾種歡樂的。

我把歡樂，建立在內心。