人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

《家》的讀書心得200字篇一

我最愛小笨狼了。雖然它表面上看上去很笨，讀不懂山羊先生的意思，想誠心幫助山羊先生卻把山羊先生氣昏；到手的夢想號吉普車又由于說了真話而丟失了；連最容易的智力題都答不出來，弄得笑話百出；想幫助笨狼爸爸實現(xiàn)夢想，卻弄砸了演出……但它誠實、勇敢、助人為樂的精神都深深打動了我的心，它奇妙的`想象力，捉摸不透的行動，天真可愛的心都給我們留下了深刻的印象。

小笨狼，你真是太可愛了，我非常喜歡你，你帶給了我歡笑，帶給了我快樂，你是我最好的朋友。

小朋友們，趕快來讀《笨狼一家人》這本書，讓我們一起來分享小笨狼的可愛和帶給我們的快了吧！

今天我讀了《笨狼一家人》的故事，這本書的.內(nèi)容深深的吸引了我，把我?guī)У搅艘粋€真善美的世界。這本書是著名作家素湯蘭寫的，我非常喜歡故事中的主人公小笨狼。

小笨狼生活在一個幸福的家庭，他的媽媽溫柔可親，他的爸爸幽默風趣，他的家庭充滿了歡喜和溫馨。笨狼有一群關心他的小伙伴。例如：伶牙俐齒的小白兔，漂亮嬌氣的小貓，善良膽小的小浣熊。笨狼和朋友們在一起，總是那么開心。

讀完《笨狼一家人》后，我想自己和笨狼相比真是相差很遠，在日常生活和學習中我經(jīng)常愛發(fā)小脾氣，不能和小伙伴友好相處，我有時候很自私，所以總是抱怨別人，而自己不開心，在今后的生活中我要向笨狼學習對待朋友要寬容、友善、遇到事情要多動腦筋、做事要有信心，對人要誠實善良，讓我們周圍多一些陽光多一些微笑，相信我們的生活會更美好。

《家》的讀書心得200字篇二

《黑熊舞蹈家》是作家沈石溪寫的一本動物故事集。收錄了六只熊和兩只獅子的故事。其中"母熊大白掌"描寫了主人公"我"與獵戶亢浪隆在捕獵母熊大白掌的過程中，親眼目睹母熊大白掌為了救小熊仔不惜粉身碎骨的氣概，作者對母熊大白掌在生死存亡關頭的細致描寫讓人深受震撼，使人深刻反省獵殺動物的這種用生命作殺害的殘忍事件。

《黑熊舞蹈家》中通過寫兩只性格才能都不一樣的黑熊，在人類社會權威的影響下，而發(fā)生的命運轉(zhuǎn)折，折射人性缺點的問題。特別是圓球在"真阿寶"和"假阿寶"兩種身份間轉(zhuǎn)換的困難，可以讓讀者對動物和人類的深入思考。

"美女與雄獅"有趣地描繪了動物野性被馴化的過程，并警示我們，力量和馴化力的矛盾的存在，一種反馴化力的破壞力一旦破土而出，帶來的后果不堪設想。

多么溫暖的故事啊，我現(xiàn)在才知道動物也是和我們?nèi)祟愑幸粯拥母星?，一樣的思想，這本書告訴我們每一個生靈都是神奇完美的，就像特意創(chuàng)造出來的。無論是什么樣動物，都是人類在地球上的良師益友，讓我們要好好的保護動物們吧！

大家平時一定被欺騙過吧，說不定自己也欺騙過別人。但是你們知道被欺騙得后果嗎？

阿寶是陽光大馬戲團的一只熊。它可不是普通的一只熊，它是一只有藝術細胞的舞蹈熊，它會跳探戈，會華爾茲，會……它也是陽光大馬戲團的明星熊，經(jīng)常會出去表演。在馬戲團中，還有一只熊，叫做圓球，圓球只是個配角。

一天某國的元首夫人來陽光大馬戲團參觀，點名要求最出名的阿寶陪她跳一曲華爾茲，因為元首夫人年輕時是個舞迷。阿寶正好表演完了一場，情緒有些不佳，于是高導演便讓圓球來代替阿寶。元首夫人跟圓球跳完一曲后感覺很不錯，便大大的鼓勵了陽光大馬戲團。就這樣，圓球陰差陽錯的代替了阿寶。不幸的是，在那天，圓球和元首夫人跳舞的照片被拍了下來。很多人慕名而來，觀看“阿寶”（圓球）的表演。

阿寶被落在了籠子里而“阿寶”則在外面接受萬眾矚目。阿寶在籠子里愈發(fā)的孤單了，它不知道為什么。后來它終于了解到它被欺騙了，于是它絕食了，最后死亡。

看，這就是被欺騙的后果。欺騙，終究不是什么好事。

《家》的讀書心得200字篇三

讀完巴老的《家》，心中充滿了無盡的感動。如何形容呢？這就好比吃過了拌有白砂糖的蜂蜜；好比在寒風凜冽的冬日里，往身上澆滾滾的熱水；好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的滋味。就像是這般的強烈、深刻、揮之不去。這些或許不是很貼切的比方，卻如實地反應了我真切的內(nèi)心感受。

很多人都認為覺慧是巴老在書中的自己。起初，我也是這么認為的。例如：他們都在“外專”讀書，愛結交新朋友，創(chuàng)辦閱報處，都是熱血青年。但如今我能感受得到巴老比覺慧更為執(zhí)著。因為在那些日子里，巴老的生命中不曾有過鳴鳳，不曾有過在戀愛中尋求庇護的雜念。所以說，他們兩人有著相似的性格特征，但等待他們的將會是不一樣的命運。

本書中最令我動容之處就是瑞玨之死。覺新是如此深愛著自己的妻子，但他卻拗不過禮數(shù)的束縛、家族的擺布以及自身的懦弱。就連人類最偉大、最神圣的“愛情”也只能夠甘敗下風，在覺新眼里首當其沖的就是封建制度。正所謂性格決定命運，于是覺新就成了封建禮教的犧牲品，為此他葬送了自己的青春、理想；斷送了自己的前程；更在悲憤中消磨了一生。瑞玨的死使他曾有過片刻的反省，但不久后，他又成了一個無抵抗主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個原本能大有作為的青年就這樣慘死于封建禮教的血手之下。

作者樸實的文字引發(fā)了我更深層次的思考。這一切悲慘的結局究竟起因于何處？五千年燦爛的華夏文明難道真的是一部吃人的禮教？難道還是國民劣根性的問題？僅憑我現(xiàn)有的學識是根本無法參透的，但從這部小說中我得到了些許的啟發(fā)。

主人公覺慧的形象給悲郁的基調(diào)帶來了一絲希望，是全書的亮色之一。他的“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”的作風給我留下了深刻的印象?；蛟S，我就應該學習他的這種精神，以此作為我解答上面那個問題的有利工具。

魯迅說不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)。我們每個人都應學會在平淡中勃發(fā)出一片異彩，更要學會享受守候，體驗守候那份異彩迸發(fā)前的點點滴滴，用心感悟每一刻的感動，并試著從中尋找自己想要的答案。相信你一定能夠找到。就像小說中的覺慧，就像生活中的巴老一樣能夠“守得云開見月明”。相信自己，那一天已經(jīng)不再遙不可及了。

《家》的讀書心得200字篇四

他不是一個英雄，他太幼稚了?！徒?/p>

——[就當]題記[叭]

覺慧、覺民、覺新、琴、梅、鳴鳳、四爸五爸和爺爺，這一家人似乎就是這個時期幾代人的縮影。當一個新的時代的曙光來臨的時候，終將與舊社會和舊制度發(fā)生沖撞，而導致革命?？v觀整個中國的發(fā)展歷史，這種革命無時無刻不在發(fā)生，然而巴金筆下的，五四時期的這次革新，這次革命，或許是最有代表性的青年人的革命。

當新時期的新文化與權威頂撞上的時候，會出來這樣一撥年輕人，一波覺慧一樣的人：他們是幼稚的，不錯，在腦袋里面或許總是思索著改變，充滿了革命的欲望，然是不顧實際的殘酷;會出現(xiàn)另一年輕人，一波覺新一樣的人：他們曾有過幻想過上新生活，然而現(xiàn)實的殘酷讓他們對過時的權威不做抵抗，對過時的想法無動于衷;然而還有一撥年輕人，介于兩者之間，如同覺民，晃蕩于二者之間，思想發(fā)熱之時便追隨新的事物，然而當困難險阻擺在面前的時候，又思索退縮。

覺慧是一個奮進的人，一個激進的人，一個大膽的人，一個幼稚的人。

巴金的筆是善良的，給了覺慧一個遠大的前程，就如同善良的歷史，給與當年的巴金一個光明的未來。

巴金說，他并不是英雄，他原來是幼稚的。

我認為，歷史會說，覺慧是幼稚的，然而他是一個英雄。

當五四的火炬即將被點燃的時候，倘若沒有這樣一群敢于質(zhì)問權威、敢于與權威對立的人，那場把學生們拒絕在軍營門口的大雨終將也澆滅火炬。覺慧思想是明確的，行動是堅定的，縱使那些殘酷的事實橫截在他面前，他從未退縮。

“我要給自己把幸福爭過來”

正如這句話所說，覺慧并沒有為鳳鳴的死而做過多的感傷，反而化作一番動力，在無比肯定的、堅定地喊出“我是青年”之后，又投入到奮斗的隊伍當中了。

若果這么說的話，似乎覺慧擁有的只是斗志，甚至談論不上斗志，只不過是空泛的、寬泛的浪漫主義理想罷了，但覺慧有一種素養(yǎng)、巴金有一種精神，讓它成為了英雄。

為何覺慧的理想太過完美，因為無論如何，革命發(fā)生在青年人中，而非所有人間，有一種過時的.但仍然無人敢質(zhì)問的權威，這權威終將把他限制在牢籠里，如同一只想要翱翔于天際的鳥，不掙脫這牢籠，便不可展翅翱翔。

覺慧做到了，歷史讓巴金做到了。

從為覺新定婚事，到把覺慧關在房子里，縱使所有人都認為這不甚正確，但沒有人敢于與高老爺頂撞，因為縱使高老爺年邁，縱使高老爺已經(jīng)沒有一點力量，他依然有一種場，一種在舊社會中腐朽了的場，叫做“無人敢問的絕對權威”。

或許高老爺?shù)乃朗潜厝坏?，因為歷史的洪流終將把他淘汰，但是至死時，或許是覺會不懈的努力，讓高老爺最終停止繼續(xù)犯下錯誤，讓高老爺似乎有了一些覺悟。這種覺悟，在那個時代，是絕無僅有的?；蛟S巴金的爺爺至死還一直言過飾非，但是巴金善良的筆尖讓高老爺在死前理解了這群年輕人的奮斗，或許并沒有理解新的一切事物，但至少放棄了自己的權威，讓后繼的人自由的繼續(xù)自己的事業(yè)。

縱觀現(xiàn)代的中國，現(xiàn)代的社會，似乎每個人心中都存有一點改革的想法。能想起革新的人不在少數(shù)，也有無數(shù)的青年夢想著有一個怎樣怎樣的社會，一個怎樣怎樣的未來，這不是英雄，這也不應該是英雄所具備的一切。

這是幼稚的。

缺少什么?

“大膽，大膽，永遠大膽!”(——丹東)

然而我們所缺少的就是一點點，哪怕是一點點，覺慧所擁有的，敢于質(zhì)問權威的膽量。這就是為什么他們被稱作英雄，這就是為什么他們成為了英雄。

無論是否改革，無論是否革新，一點點這樣的膽量必須存在于每一個人胸腔當中，否則這個人不是像覺新一樣無抵抗、作揖，就是像劍云一樣懦弱，要不就是像巴金所說的，幼稚。

哦，對了，有一點似乎很少有人能夠做到，就如同巴金在后來所說過的一句話：

“看我怎樣踏過那一切骸骨前進!”

《家》的讀書心得200字篇五

《閱讀點燃智慧:馮德全早教方案2》是我國著名早期教育專家馮德全教授的經(jīng)典成果之一。作者從嬰幼兒的認識特點和漢字的特色及閱讀的規(guī)律等方面，論證了早期認字閱讀的可能性，并從人才成長的角度論證了早期認字閱讀的必要性，有力地駁斥了“漢字落后論”“早期識字難”“識字影響智力發(fā)展”等種種傳統(tǒng)謬見，并提出了“生活游戲是嬰幼兒早期識字閱讀的最佳課堂”等觀點。作者詳細介紹早期識字閱讀的原則和方法，并提供了早期識字閱讀各年齡段的教學說明及參考教材。本書既有令人耳目一新的理論創(chuàng)新性，又有極強的可操作性;論證有力，實例豐富，深入淺出，雅俗共賞。無論是對嬰幼兒的父母、老師還是教研究工作者來說，本書都是極其寶貴的“禮物”。

???書中的第二講“生活游戲是嬰幼兒早期識字閱讀的新的里程碑”中說到嬰幼兒期的識字閱讀遠非只是目的，重要的是通過游戲識字和習讀低幼讀物，催發(fā)智力和培養(yǎng)孩子的優(yōu)良性格，給孩子插上騰飛的一翼。因此，在早期對孩子進行識字閱讀可促進孩子的個性品質(zhì)的發(fā)展，具體表現(xiàn)在：

四五歲的孩子動則活躍，靜則專心，他們對故事、兒歌等極有興趣。所以，早期識字閱讀充分利用孩子的無意注意，及早鍛煉他們的有意注意，經(jīng)過早期識字閱讀誘導的孩子的注意力很快地發(fā)展起來。

嬰幼兒看一個字與看一幅畫、一張郵票有同樣的興趣，對他們來說，這些都是陌生的、新鮮的、奇特的。孩子這時的識字全憑影響，而兩歲后的孩子就能觀察、分析字形結構，學習比較和辨析了，孩子的觀察力就可得到鍛煉。

記憶力實在集中注意和用心記住的活動中鍛煉出來的。孩子從小做識字游戲，常常會得到贊揚和鼓勵，記憶人物不斷明確，記憶習慣就會很快養(yǎng)成，所以記憶效率大多就會直線上升，孩子的記憶力就會打得較好的培養(yǎng)。

人的思維和想象是須臾不能離開語言的，因為語言是思維的工具，語言就是“思維流”。人一旦離開語言，思維和想象及其參與的行為就不存在了，那就無異于動物看待世界一樣。然而從高層的思維和想象的發(fā)展來看，對人影響最深的還是書面語言。因此，早期識字閱讀對促進嬰幼兒思維、想象的發(fā)展是最有明顯成效的。

早期識字閱讀接觸最早的自然是兒童文學，而兒童文學作品中最不乏勤勞與懶惰、善良和邪惡、勇敢與怯懦、創(chuàng)造與保守等方面的動人形象和他們之間的斗爭。這些形象對激發(fā)孩子高尚的道德情感，健全他們的人格益莫大焉。

只有具備自學能力和獨立思考的精神，才能主動吸取前人的學識精華，提出問題并加以研究，解決問題并有所創(chuàng)新。這樣的個性品質(zhì)最容易在早期閱讀和日后的廣泛閱讀中獲得發(fā)展，所以早期識字閱讀能教會孩子學習。

可以看到孩子經(jīng)過早期識字閱讀后會受益匪淺，因此，作為一名教育工作者更應該重視孩子們的早期識字閱讀，不但要做好自己指導孩子進行早期閱讀，同時還要對家長做好孩子早期閱讀的指導工作。

《家》的讀書心得200字篇六

多年前看過巴老的《家》，那時年幼只是囫圇地翻閱一番。記憶中只銘記著那個富有朝氣，勇于反抗的熱血青年-----覺慧。今日，在偶然間翻開那微微泛黃的紙張細細品讀，心中百感交集。腦中多了鳴鳳、瑞玨、覺民、梅的身影。他們的命運使我動容，那些關于他們的故事仿佛在我心中留下了烙印，揮之不去。

書中讓我動容的是鳴鳳之死。她是高家的奴仆與三少爺覺慧相愛，因高老太爺?shù)淖钃?，她的愛情只能是個夢。高老太爺決定將鳴鳳送給年以七十的孔教會長做小妾，鳴鳳被逼投湖自殺。

夜無聲，花園里傳來陣陣蟲鳴，湖面平靜的像一潭死水。天際沒有星光，那暗淡的月光照在涂抹著石灰漿的墻上映射出駭人的青白色。幾棵枯樹的影反射在墻上似那吃人不吐骨頭的獸，笑吟吟地望著你。就在這一夜，鳴鳳站在湖畔，回想著她十七年中的歲月，品味著她的愛情。少女的愛情猶如新生的花苞在暴雨狂風的侵蝕下永遠不會有結果的希望。那一刻，沒有怨恨。她曾怨過命運的弄人，身世的悲慘，當她堅信愛情的時候，她便滿足了。鳴鳳抱著必死的心縱身躍入湖中。那一刻，鳴鳳解脫了，脫離了這個吃人的社會，擺脫了這個懦弱的牢籠!

懦弱對于唯諾的人是一副甲胄，懦弱是他們的護身符。因為無力反抗便任人擺布，因為缺乏勇氣便只能囚禁在懦弱的牢籠之中。對于他們我們又能指責什么?是鞭撻他們還是輕視他們?懦弱的人可氣但更需要同情，因為在吃人的社會里，懦弱是一種偽裝，是盔甲。平庸者唯有接受才有生的希望，因為他們沒有選擇的權利。

覺新是全書中的悲劇人物之一。他唯唯諾諾，逆來順受。他是一位接受過五四新潮思想的青年，但“嫡房長孫”的頭銜壓得他力不從心。封建禮教猶如毒瘤侵蝕了他的身體、思想和靈魂，最終他成為“作揖主義”和“無抵抗主義”的守護者。他小心翼翼地討好家里的每一個人，接受長輩的安排。他試圖反抗過，但懦弱讓他放棄掙扎，順從天命。懦弱是他沉重的包袱，封建禮教猶如一塊巨石，兩者壓他得他無法喘息。然而覺民他沒有勇氣去反抗，只是一再地忍受。懦弱是一副手銬和腳鐐禁錮了他的身體和思想。因為懦弱，他放棄了與梅的愛情;因為懦弱，他讓瑞玨不明而死。他一方面痛恨殘暴，追求自由，另一方面卻堅守所謂的“作揖主義”。懦弱是一座牢籠，是一座活死人墓，是吃人的野獸!

《家》著實是一部悲劇!讀完全書，我們不禁自問是什么讓這個家族走上末路?是什么釀就這一幕幕悲劇?答案是懦弱!

因為懦弱，我們中華民族受了多少屈辱?腐敗的清王朝簽訂了《南京條約》、《馬關條約》等一系列不平等條約。因為懦弱，面對列強的槍炮我們選擇了割地賠款的命運。是懦弱這無影的黑手將我們中華民族推進水深火熱中，是懦弱讓我們飽嘗屈辱的滋味。黑暗的社會需要光明，污濁的空氣需要清新，吃人的禮教需要推翻，受難的中華民族需要奮起，被黑暗充斥的中國需要有智之士來洗盡其所受的侮辱。華夏兒女要反抗，偉大的中華民族要屹立于世界民族之林。沉睡的東方巨龍已崛起，中國的明天是光明的，富有生機的!

懦弱的代價過于沉重，善良的中國人民經(jīng)受了太多懦弱的痛苦。魯迅曾說過“不在平淡中勃發(fā)，就在平淡中滅亡。

”今天的我們站起來了!2008年我們成功舉辦奧運會，緊接著2010的世博會······中國用行動向世界證明今日的中國已不再懦弱，中國人用智慧和汗水向世人證明：偉大的華夏兒女不再是懦弱的俘虜!有人說中國人的性格像水，容器是方的它便是方的，容器是圓的它便是圓的。然而我要說：水是溫柔也是力量。我們都聽過水滴石穿的故事，一滴水的力量是微弱的，但匯聚在一起變成了潺潺的溪水，奔騰的江河，咆哮的海洋。太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。今日的炎黃子孫應該是親切而不是個性的。

家走遠了，覺慧懷揣著明天的希望，逃脫了懦弱的牢籠走向遠方。船駛離了那個他曾經(jīng)生活過的地方，那個家中有過他的歡笑，他的愛;那個家又充斥著太多的罪惡。在那漫長的十八年中，他渾渾噩噩地生活在那個“家”中，今天他清醒地離去，沒有一點留戀。陽光照亮前方的路，青年啊!向前走別回頭，希望是在風雨之夜所現(xiàn)的晚霞。聰明人，拒絕懦弱吧!因為懦弱的牢籠是如此可怕，懦弱的枷鎖是如此沉重!