每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教育方式的變化議論文篇一

1，學校有什么好事發生嗎？

2，今天你有什么好的表現？

3，今天有什么好收獲嗎？

4，有什么需要爸爸的幫助嗎？

看似簡單的問題背后其實蘊涵著豐富的含義:第一個問題其實是在調查女兒的價值觀，了解她心里面覺得哪些是好的，哪些是不好的；第二個問題實際上是在激勵女兒，增加她的自信心；第三個問題是讓她確認一下具體學到了什么；第四個問題則有兩層意思，一是我很關心你，二是學習是你自己的事。

就是這簡簡單單的四個問題，包含了很多關愛關懷在里面，事實上也證明很有效。在教育理念中，要把孩子教育好，最關鍵的就是親子關系要處理好。如果家長在孩子心中建立起絕對的責任，孩子相信家長無條件地愛著自己，相信家長所有批評、表揚的出發是為了自己好，如果孩子在潛意識里對此達到完全相信，那么這種關系是良性的，是相互關愛、相互支持、相互理解的穩定關系。在這種情況下，所有教育孩子的最簡單的事情，用蘇聯大教育家蘇霍姆林斯基的話說就是“伴隨孩子成長”。但是，現實生活大部分人的親子關系是不穩定的，或者說是扭曲的，孩子并不能真正信任家長。

誰家的父母都是愛自己的子女的，但中國98％的家長錯把愛的方式當成了愛。比如給孩子最好的東西吃，最好的衣服穿，這只是一種愛的方式，并不是愛本身。而家長們的愛也經常是有條件的，比如會出現只要這次考試得了前三名，就帶你去哪里玩等等。愛是一個生命喜歡另一個生命的感情，是一種平等的關系，是無條件的，是一種整體接納的，是要讓對方接收到的,要真正做一個好家長并不難，要教育好孩子一定要注意下面幾句話：

1，絕對禁止高壓打罵孩子的做法，建立平等的關系。

2，真正地無條件愛孩子，給予孩子精神意義上的愛。

3，一定要尊重孩子的獨立人格。

4，用正面的方法教育孩子，時常對其鼓勵表揚。

5，調正親子關系，這是最重要的一點。

6，要注意孩子的人格精神。

教育方式的變化議論文篇二

變化作文150字5篇

篇一：變化作文

這幾天，我們小區的變化可大了。

嫩綠的小草從土地里一點一點的長出來，小花園里的花都開了，有白的，有粉紅的，非常美麗。還有一塊塊巨大的石頭，上邊一條一條的波紋，有紅的、白的、黑的，特別引人注目。

兩座橋的變化也很大，原來還空空的，現在都擠滿了人群。

我們小區還有一座假山，我和哥哥常常爬上去玩，假山還有名字呢！有“避暑山莊”、“小床”等。這些名字有趣吧。

其實，還有好多變化沒有說呢！只要你仔細觀察，肯定會發現的。

篇二：變化作文

前幾天，我們回老家了。

我們走在鄉間的小路上，一陣陣清新的空氣撲鼻而來。我們看到，路兩旁樹上的葉子沒有那么多了，樹也好像沒有那么彎曲了。前面的兩處小湖也變得清澈了，幾位老爺爺在聊天。進到二伯家的院子里，我的哥哥馬上跑了過來，向我炫耀他的新悠悠球——光子精靈。見到二伯和二娘后，我先向他們打了個招呼。進到屋里后，看到地板也不那么臟了。

老家的變化可真大啊！回來的路上，我在想：如果所有的地方都能不再烏煙瘴氣、車水馬龍，那該有多好啊！

篇三：變化作文

以前，爺爺帶我去國際商貿城的時候還沒有現在這么大，那時候只有現在的三分之一，小商品也沒有現在那么齊全，那么集中。爺爺說很多小商品都分布在義烏市的各個市場里，有賓王市場、皇園市場……非常不集中，各國的商人們來義烏批發東西非常不方便，要一個市場一個市場的找。

現在國際商貿城又造了二期，三期，義烏的各種小商品都集中在這里，還開發了步行街，供各國的`游客游玩。總之，現在的市場變化很大，又干凈、又整齊、又方便。給義烏的經濟帶來很大的變化，我想義烏會越來越好的。

篇四：變化作文

今天，我們約定好坐旅游大巴去煙臺水上樂園玩兒。

聽說這個地方很不錯。一大早，我就起床了，洗漱完畢，吃過早飯，趕緊拿好東西和爸爸往外趕。

雖然外面下著雨，但是我和爸爸還是按時來到集合的財富廣場門前。小妹妹也還在等著呢！就看見四姨在打電話，然后不怎么高興地掛了電話。原來是旅游公司的人通知說今天下雨不能去了，并且人家說在qq群里今天早上發布了信息。

一大早都忙著準備起程了，哪有時間到qq群里看呢，真是計劃不如變化快，白忙了一趟，唉！還是回家做作業吧。

篇五：變化作文

一陣陣轟隆隆的響聲把我給吸引到了田野里。一個龐然大物展現在我的眼前，只見它“大肚子”一挺從里面噴出成千上萬斤金燦燦的麥子。一扭頭又奔向戰場，只留下兩排整整齊齊的麥稈，農民伯伯告訴我，這就是他們的超人——聯合收割機，轉眼間，它又滿載而歸，望著堆積如山的麥子農民伯伯眉開眼笑。

往昔，手工操作又慢又累，收成又少遇到惡劣天氣，農民伯伯會顆粒無收望天興嘆。

如今時代不同了，改革開放了，我們的祖國發生了翻天覆地的變化，農民改變了“臉朝黃土背朝天的”辛苦勞作，過上了幸福生活。

教育方式的變化議論文篇三

最全教子語錄：優秀家庭教育方式100則最全教子語錄：優秀家庭教育方式100則專家表示：孩子成長過程當中，難免都會犯錯，無論是無心的或是故意的，當父母在處罰孩子時，還需注意一些事情，以免造成不良的后遺癥。

1、安全問題，處罰物品的材質避免過于堅硬；

2、控制自己的情緒反應；

3、處罰的地點應選擇不明顯、不正對大門地方，以免傷到孩子自尊心；

4、注意措詞、語氣，勿以威脅、恐嚇的話語對孩子說；

5、處罰內容需徹底執行，不寬容、妥協；

6、處罰后，安撫孩子，讓他知道父母對他的關心和關愛

以下是給家長教育孩子的方式：

教育篇：

1.每天花半個小時和孩子交流。

2.和孩子在家也要使用文明用語，“早上好，請，謝謝，晚安”等等。

3.讓孩子養成愛衛生的好習慣。

4.多聽聽孩子的聲音！——用耐心、用愛心、用開心，心是長著眼睛的！

5.不要為了提醒孩子，而總是揭孩子的傷疤。

6.嚴肅指出孩子的錯誤！

7.不要總對孩子一本正經，要多和孩子一起歡笑：因為笑聲能讓孩子更加熱愛生活；引導孩子積極、輕松愉快的看待事物。

8.給孩子講故事，要有耐心，故事有一定的教育意義。

9.不要把當年未曾實現的理想強加在孩子身上，想讓孩子去實現。

10.關愛孩子但適當時候適當的懲罰也是需要的，不要護孩子的短。

11.教育并不一定只是講道理，有時適當可以采取一些強硬的措施。

12.結合孩子的表現，每天思考至少一個關于孩子成長的問題。

13.對幼兒進行藝術教育，培養幼兒高雅的審美情趣，注意引導、豐富幼兒的感性認識，在大自然中加深幼兒的情感體驗，是非常有益的。

14.對于幼兒時期的孩子，不要讓他們長時間地和自己的父母住在一起，隔代更親，不利于教育。也許沒有科學道理，但絕對適用。

15.注意培養孩子的善心。古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

16.教會孩子微笑，微笑面對生活的一切，微笑面對人生。

17.對孩子不要亂許愿，承諾的事情想盡一切辦法也要兌現。

18.要常換位思考！對孩子的所做、所想等家長應常換位思考，假如我是孩子的話，我將會怎樣？

19.給孩子一定的空間和自由，同時給一定的壓力和責任！

20.向孩子說明，他本身已經很可愛了，不用再表現自己。

21.從來不說孩子比別的孩子差。

22.絕不用辱罵來懲罰孩子。

23.在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的東西。

24.不要嚇孩子。以免造成孩子過分膽小、怕事。

25.不要當眾批評和嘲笑孩子，以免造成心理畸形，失去自信心等。

26.不要對孩子過分嚴厲。以免孩子懼怕、害羞不敢發表自己的觀點，養成面善心惡的性格。

27.不要過分夸獎孩子。以免孩子養成“沽名釣譽”的不良習氣。

28.不要暗示孩子做不良的事。比如，打架一定要打回來、自己的東西不給別的吃、乘車不購票等。

29.讓孩子正確樹立心目中的偶像。

成長篇：

1.給孩子一些私人空間。

2.給孩子選擇的機會和權利。

3.讓孩子自由選擇自己的伙伴、朋友。

4.讓孩子做想做的事。

5.讓孩子做一些力所能及的家務，如洗洗自己的衣服、燒水煮飯等，讓他意識到自己是家庭成員中的一分子。

6.為孩子準備一個陳列架，讓他在上面展示自己制作的物品。

7.認真地對待孩子提出的正經問題和看法。

8.把孩子當作成人一樣，和他平等相處，把孩子當成自己的朋友。

9.及時發現孩子的點滴進步，懂得賞識孩子。

10.記得對孩子說：我愛你，你是我的寶貝！

11.記得經常的親吻你的孩子，抱抱他(她)，摸摸他(她)的頭，讓他(她)知道你的愛！

12.隨時關注他(她)的進步，并也讓他(她)自己知道自己的進步！及時發現孩子的點滴進步，懂得賞識孩子。

13.多與孩子孩子溝通，了解孩子，與孩子同行。

14.不要給孩子貼上“笨”的標簽。

15.家長要耐心地傾聽孩子的煩惱。

16.要學會真誠地贊美孩子，而不是像對寵物一樣說句“你真聰明”。

17.讓孩子經常有機會和他的同伴在一起。

18.關心孩子的身體健康，更關注孩子的情感需要。

19.先成人再成才，教育的根本目標是培養人，一個健全的人。

20.在生活中創設一些困境，和孩子一起度過。

21.鼓勵孩子盡量不依賴成年人。

22.了解孩子有哪些朋友，這很重要。

生活篇：

1.給孩子一些錢，讓孩子學會理財。

2.沒有得到孩子的許可，不要看孩子的日記與信件。

3.經常和孩子郊游。

4.睡前給孩子講講故事，讓孩子笑著入睡！

5.給孩子一個主要供他玩耍的房間或者房間的一部分。

6.如果有條件，每天晚飯過后和孩子到戶外散散步。

7.快樂與孩子一起分享！

8.對小家伙開心的笑，并希望他(她)也常笑！

9.幫助孩子與來自不同社會文化階層的孩子正常交往。

10.鼓勵孩子與各種年齡的人自由交往。

11.給孩子留出真正的“玩”的時間和空間。

12.教會孩子騎自行車，游泳，這都是進入社會的一種基本技能。

13.每天早上與孩子相互問候，讓他感受到美好的一天的到來。

14.夫妻實在要吵架，請一定要記住：避開孩子

15.每天下班回家看到孩子，首先微笑著問他一遍：孩子，你今天快樂嗎？

16.不給他留有太多的物質遺產，給他一個健康的身體，給他一個健康的心理，一個快樂的人生。

17.著重進行孩子的生活能力和行為習慣的培養。

18.只要與創作塵埃有關，不要責備孩子房間里或者桌面上亂

19.父母對自己的雙親要孝敬有加，讓孩子覺得家中充滿了愛，同時父母也是他們值得學習的榜樣

20.父母之際間要互相謙讓，相互諒解

21.不要太關心孩子。“自己的事情自己做”，以免孩子養成以我為中心的壞習慣。

22.不要太親近孩子。讓他與年齡相仿的孩子多交往，以免孩子養成性格孤僻的惡習。

23.不要孩子要啥買啥。讓他知道“勞動與所得、權得與義務”的關系。以免孩子羞成好逸惡勞的許多性格。

24.生活中的困難以及一些家庭大事有時可以和孩子商量商量。

25.對孩子的愛要穩定，不要一會兒晴，一會兒陰。

學習篇：

1.和孩子一起讀書，家長可以看看報，一個好的學習伙伴很重要。

2.孩子在家學習，家長切莫搞一些娛樂活動，一個舒適的學習環境很重要。

3.不要逼孩子學自己不喜歡的東西。

4.不要因為孩子的成績而責罵孩子。

5.不要因為孩子試卷上的低分而認為孩子沒有出息。

6.教他(她)足以帶來成就感的知識：古詩、數字、故事、家務、玩耍、交朋友···

7.教育孩子讀好書、好讀書

8.不要對孩子的學習成績表示太大的關注，那樣會造成孩子學習緊張，壓力增大。

9.不要把孩子的成績與其他孩子相比，要分析一下造成這種現象的原因，反思一下有沒有自己的責任。

10.孩子的房間要有自己的書桌，書桌上要有幾本自己愛看的書籍，如《格林童話》、《伊索寓言》等。

娛樂篇：

1.和孩子一起看他喜歡的動畫片、一起聽他愛聽的故事等。

2.和孩子一起玩游戲、鍛煉身體。

3.控制孩子看電視的時間，每天在半個小時到一個小時之間。

4.多讓孩子看一些少兒節目：動畫片、益智節目等，少看動作片、連續劇。

5.孩子看電視時，家長們適時地陪他們一起，并且對里面的內容作一些講解與討論。

6.春天可以和孩子騎自行車去郊游，夏天和孩子一起去河邊游泳，秋天則背著鐵鍋和孩子去野炊，冬天一家三口在野地上打雪仗，堆雪人。

7.允許孩子收集各種廢棄物。

8.孩子的朋友來做客時要表示歡迎。

9.和孩子下棋，讓孩子知道落子無悔，教育他對自己所做事要負責任，同時下輸了要承認，家長有時也要放手讓孩子贏一兩盤，這對孩子來說很重要。

教育方式的變化議論文篇四

《中國教育會好嗎》這本書是李鎮西老師的專訪，從他的文字中可以感受到他的“教育理論”。從“教育”這一話題出發，從教育的重點、目標，從教育的理想到自然，從教育觀念到行動，從課程理念與方法到教育觀，從課程方法到教育策略、教育策略等，他對“教育”有了全新的理解，對“教師的理想”有了新的追求。他的文字樸實，卻又不失生活的真實感。他的文字是那樣的優美，讓人讀起來有一種心曠神怡的感覺。他的文字是那樣的清新，讓人感覺到一種和諧的幸福，這種幸福來自他對教育事業的深厚的愛。我認為，他的文字中，所蘊含的對學生教育真諦的深刻思考，對教育的思考，更是令人感動。

在他的文字中，不僅飽對教育事業和教師的敬業精神，還蘊藏著對教育對象的真摯熱愛，對教育對象的真摯愛。他對中小學生的愛，更是滲透于他的理智、情感、道義的精神世界中，充滿著對民族、對教育、對學生的摯愛。

我讀過后，深受感動，李鎮西老師寫的這本書，讓我深受教育。這本書不僅讓我深受感動，也引發我深思。

我認為，作為教師應該做到以下幾個方面：

1、教育理念

我想，教師的職業就是教育自己的學生，我們要把學生教好是做好教育工作的基礎，而不是把他們的分數當成學生的分數。

2、教育理想

我認為教師職業要做好，就一定要堅守理想信念，要有“愛”。我們要把對祖國對的愛化成自己的一種情感，用愛去關懷學生，關心學生的成長。

3、教育責任

我想教師的職業的特點就是要愛學生。我認為，作為教師，教師首先應該把學生教好。教師不是教書育人，而是教育學生。作為教師，一定要愛學生，只有這樣，才能贏得學生對你的愛。只有對他們有著愛，他們才會對你另眼相看。

在現實生活中，我也遇到過這樣的事情，有一次，我在一所學校門口遇見一位清潔工，他的右手上纏繞了一根紅色的管子，右手是白色的管子，兩腳是黑色的管子，一個手上還有一根白色管子，那根管子里的紅是白色，另一個手上也有兩根，我就對他說：“你怎么還沒穿呢？”他說：“我不想戴這個管子，我就了。”這樣，就把他的黑幫子都給纏上了，我就讓他戴上了，誰知他戴了一天，兩天，xx年，二十五天。我就說：“你不戴了，我不戴了，你也不戴了啊！”我就把他的黑幫子都給纏上了，可這個管子的黑是白的，一天下來，一個月也沒穿過，我就對他說：“你看，你不戴也就不戴了，我還要穿什么呢？”我就對他說：“不戴了，我不戴。”后來，我們一起上課了，他的黑幫子都是白的，而他的白是白的。我們又給他戴上了，一直到我們把他的黑幫子都給戴完，我們都對他刮目相看。

我希望我們都能做到愛學生，我們的教育也一定會有很好的效果。

教育方式的變化議論文篇五

我是一個中國女孩，可是我卻討厭中國的教育方式。

原因一：望子成龍

中國的家長，一心只想望子成龍，能考上清華北大，而且還得有幾個特長，長大后，找一份高薪的工作，根本不考慮孩子們的感受，比如我家：我爺爺希望我把英語學好，長大后給大官當翻譯；我姑姑、奶奶、老媽、老爸，希望我好好學習，能考上清華北大，找一份高薪的工作；或者是好好把歌唱好，當一位歌星。雖然我嘴上說我要當歌星，只是不想讓他們覺得我沒目標。其實這根本不是我想要的，我真正的理想其實是當一名電腦專家，可他們一般我讓我上電腦，因為他們以為我以上電腦就是玩qq。而且大人們的有些行為，覺得他們犯錯很正常，而我們犯錯是不可饒恕的。

原因二：讓孩子不自由

在中國，孩子在學校聽老師的，在家里聽家長的，讓孩子一點兒主見也沒有，中國的家長，處處管孩子，拿別人的孩子進行攀比，有時還要打孩子，讓我們沒有自由，而我就渴望做一只自由的小小鳥，自由地在藍天中飛翔。我經常聽說，在美國家長一般都不管孩子，也從不打孩子，讓孩子們選擇自己的未來，還從不攀比。

原因三：認為嚴師出高徒

中國老師的教育方式也不好，認為嚴師出高徒，要求很嚴，讓我們很少玩，也布置許多作業，還喜歡占課。而美國不一樣，他們的老師要求不嚴格，給孩子們留許多課外活動，作業基本上沒有，讓孩子多看看課外書等等。

我其實最希望自由，希望中國的教育方式應該改進。

教育方式的變化議論文篇六

每天只問4句話--教育女兒的獨特方式 有位父親他對女兒的教育方式比較獨特，他從來沒有輔導過女兒做功課什么的，就是每天回來跟女兒聊十分鐘，只聊四個問題，就完成了他的家庭教育。這四個問題是：

1，學校有什么好事發生嗎？

2，今天你有什么好的表現？

3，今天有什么好收獲嗎？

4，有什么需要爸爸的幫助嗎？

看似簡單的問題背后其實蘊涵著豐富的含義:第一個問題其實是在調查女兒的價值觀，了解她心里面覺得哪些是好的，哪些是不好的；第二個問題實際上是在激勵女兒，增加她的自信心；第三個問題是讓她確認一下具體學到了什么；第四個問題則有兩層意思，一是我很關心你，二是學習是你自己的事。

就是這簡簡單單的四個問題，包含了很多關愛關懷在里面，事實上也證明很有效。在教育理念中，要把孩子教育好，最關鍵的就是親子關系要處理好。如果家長在孩子心中建立起絕對的責任，孩子相信家長無條件地愛著自己，相信家長所有批評、表揚的出發是為了自己好，如果孩子在潛意識里對此達到完全相信，那么這種關系是良性的，是相互關愛、相互支持、相互理解的穩定關系。在這種情況下，所有教育孩子的最簡單的事情，用蘇聯大教育家蘇霍姆林斯基的話說就是“伴隨孩子成長”。但是，現實生活大部分人的親子關系是不穩定的，或者說是扭曲的，孩子并不能真正信任家長。

誰家的父母都是愛自己的子女的，但中國98％的家長錯把愛的方式當成了愛。比如給孩子最好的東西吃，最好的衣服穿，這只是一種愛的方式，并不是愛本身。而家長們的愛也經常是有條件的，比如會出現只要這次考試得了前三名，就帶你去哪里玩等等。愛是一個生命喜歡另一個生命的感情，是一種平等的關系，是無條件的，是一種整體接納的，是要讓對方接收到的,要真正做一個好家長并不難，要教育好孩子一定要注意下面幾句話：

1，絕對禁止高壓打罵孩子的做法，建立平等的關系。

2，真正地無條件愛孩子，給予孩子精神意義上的愛。

3，一定要尊重孩子的獨立人格。

4，用正面的方法教育孩子，時常對其鼓勵表揚。

5，調正親子關系，這是最重要的一點。

6，要注意孩子的人格精神。如果真正理解了以上的六句話，教育好孩子就是易如反掌的事情了。

教育方式的變化議論文篇七

盛唐時期，中國是世界上的龍頭吧？，現在，中國雖在進步，也在一步步發展，可是中國的創新好像有所落后，很多文章只會說我們的四大發明多么的厲害，多么的杰出，可是你看別人盜版你的四大發明，卻比你本生正版還弄得好。

中國古時候確實十分的先進，可是閉關鎖國導致了逐漸的落后，后來改革開放了，中國的騰飛也是令人欣喜的，可是為什么我們的科技創新那么少？我們的思維方式有所僵化，高分低能是這種情況的一種表現，為什么中國大陸沒有一個諾貝爾？

我覺得是現有的中國教育方式的問題，分數限制了我們的發展，限制了我們本身的批判精神和懷疑精神，作文就是一個很明顯的能突出這點的一個方面，從小學起，我們就開始學會了模版式，規范式的寫作，不能寫任何“思想不積極”的東西，上了初中，更是如此，我們老師都這么說“作文就是套公式加上一手好字就行了”

我有一次在周記里寫了篇關于^v^形象工程的作文，老師給我打了a+，可是他過后找到我，告訴我大考試時千萬不能這樣，否則會丟分的，真的是十分悲哀。

中國說了多久要改革教育？改革個叉，我們班主任是個直言的人，他曾經在班會上直接說過“現在這個教育啊，說的是素質教育，其實就是應試教育，應試你們懂么？就是考試，你給我把考試考好了，什么都好！”

這個老師我非常的尊敬他，他讓我們看清了教育的本質（中國教育），可是他和我們一樣，無力改變中國的教育本質。

接下來談談正題，關于我最喜歡的語文（不是現在學校里的語文）

我個人認為，古文的學習方式也是限制我們思維創新的東西（是古文學習的方式，不是古文本身），雖然古文確實是我們名族的精華篇章，其中富含的哲理十分有用，令人深思，可是我們語文的古文教育，就是讓我們背，背意義，背，整篇整篇的背，然后，古文最精粹，最值得我們自己去理解和思考的地方——它的包含的哲理和人生意義，老師竟然還有個標準意義！讓我們抄在書上，怎么辦？還是背！每個人對每篇文章的意義不可能相同，標準？統一？滾你的！

現在的語文最最最令人厭煩，最落后的地方就是，在現代文的閱讀上，讓我們“抄板書抄得手發軟，背文章思想背得腦抽筋”。

做語文的閱讀題想必大家都很苦惱吧，明明題寫的是“你對＊＊＊＊有什么看法？把你的看法寫在下面”諸位如果把自己的真實想法寫上去，想必應該失分不少吧？

而試卷發下來，關于這種題，竟然還有個標準答案？那干脆這樣得了，以后這種題就題目就寫”你的老師讓你—— 有什么看法？請把你平時老師教導你應該有什么樣的看法的看法寫出來”，我估計其實出題的人的確是想這樣寫的，無奈字太多，不想打而已···

而關于現代文閱讀還有個很大的毛病，相信大家都已有所覺醒，凡是名家寫的，每一句都是好的，魯迅會寫的不好么？不會！因為如果他寫的不好，“權威部門”永遠都會給你個他永遠寫的好的解釋，不管解釋是否合理，“權威部門”都要讓你相信。可是如果在座各位哪天寫出了比魯迅好的雜文，只要你沒出名，“很多部門”還是不會讓大家相信你寫的好，“很多部門”永遠都會給你個你寫的不好的解釋，不管這個解釋是否合理。這就是小人物于大人物的區別，也是小人物的悲哀···

扯遠了，回到正題，現在的中考高考中，語文占多大分量？在相對成績中上的考生中，真正語文的差距都不太大，他們比的是數學，物理，等等。很多學生都有這種想法“語文，和歷史差不多，只不過字要寫好“，這種想法是對的，是很正確的，現在的語文，包括政治，你有這種想法都是正確無誤的，政治甚是，記得一位和季老一起離開的學者說過，現在的政治，就是背，這句話很精辟啊，如果加上語文，就更精辟了。

如今的語文教育在一個很淺的層次，有些記憶力好的上了初中，語文學起是不費一點力的，我絕不是偏激，有很大一部分的確是這樣。

當今的中國教育可以看出一千瘡百孔，語文，只是其中一個方面，改革是必盛唐時期，中國是世界上的龍頭吧？，現在，中國雖在進步，也在一步步發展，可是中國的創新好像有所落后，很多文章只會說我們的四大發明多么的厲害，多么的杰出，可是你看別人盜版你的四大發明，卻比你本生正版還弄得好。

中國古時候確實十分的先進，可是閉關鎖國導致了逐漸的落后，后來改革開放了，中國的騰飛也是令人欣喜的，可是為什么我們的科技創新那么少？我們的思維方式有所僵化，高分低能是這種情況的一種表現，為什么中國大陸沒有一個諾貝爾？

我覺得是現有的中國教育方式的問題，分數限制了我們的發展，限制了我們本身的批判精神和懷疑精神，作文就是一個很明顯的能突出這點的一個方面，從小學起，我們就開始學會了模版式，規范式的寫作，不能寫任何“思想不積極”的東西，上了初中，更是如此，我們老師都這么說“作文就是套公式加上一手好字就行了”

我有一次在周記里寫了篇關于^v^形象工程的作文，老師給我打了a+，可是他過后找到我，告訴我大考試時千萬不能這樣，否則會丟分的，真的是十分悲哀。

中國說了多久要改革教育？改革個叉，我們班主任是個直言的人，他曾經在班會上直接說過“現在這個教育啊，說的是素質教育，其實就是應試教育，應試你們懂么？就是考試，你給我把考試考好了，什么都好！”

這個老師我非常的尊敬他，他讓我們看清了教育的本質（中國教育），可是他和我們一樣，無力改變中國的教育本質。

接下來談談正題，關于我最喜歡的語文（不是現在學校里的語文）

教育方式的變化議論文篇八

人生往往是不會一帆風順的，有些時候，為了更長足的進步，我們需要改變自己。

改變自己是一個自我完善的過程。三國時期的東吳名將呂蒙就是一個很好的例子。呂蒙開始時只是曉得舞刀弄槍，不能勤于文化知識的培養，孫權在給呂蒙指出這一點之后，呂蒙發奮讀書，后來連魯肅都說：士別三日，當刮目相看。呂蒙因為孫權的一席話，改變了自己，真正做到了文武雙全，為成就吳國的霸業打下基礎。而呂蒙自然也就完善了自己的人格和修養，成功的改變了自己。

改變自己可以磨練我們的意志。毛毛蟲變成蝴蝶，經過了千辛萬苦的蛻變，如果它一旦放棄，那將功虧一簣。改變自己的過程就好像登山一樣，面對山頂那嶄新的自己，你只有不懈的努力才能達到山頂。盡管在登山的過程中會遇到你根本預想不到的困難，但是你如果去克服它，最終你會發現，你的意志力比以前更強。在你改變自己的同時，也磨練自己的意志。這在根本上是必然的，是相輔相成的。

改變自己可以使我們更好的適應生活。每個人的生活不可能都是一帆風順的，遇到嶄新的生活環境，你將怎么辦?答案就是改變自己。因為你不能要求社會或別人為你改變什么。我認識兩個人，甲和乙。他們的性格都很內向，甚至有些閉塞。上初中后，甲為了能更好的適應生活環境，主動地改變自己，在初中畢業時有了很多好朋友，他的社交能力變強，交際面也更廣;反觀乙，他甚至比原來更閉塞。由此可見，改變自己是能讓我們更好的適應生活環境的。

改變自己，從根本上說是對自己的再認識和再創造。當你發現自己需要做出改變時，這說明你有很清醒的頭腦。能夠意識到自己需要做出一些改變才能更好的活著。這是對自我認識程度的提升。這種提升是我們需要的，而在這種再認識的驅使下，你對自己做出了再創造，能改變自己的人是不平凡的人，這種再創造有助于以后的生活。當我們面對逆境或坎坷時，馬上意識到自己需要改變并能立刻付諸行動，已經能夠達到“改變”的境界了。

所以，讓我們都來學會改變自己，為了更長足的的進步，我們要善于改變自己，要敢于改變自己，從而獲得嶄新的自己!

教育方式的變化議論文篇九

《圣賢教育改變命運》是一套十分難得的紀錄片，看完之后深有感觸，圣賢之道是中華民族的瑰寶，歷經世間五千年滄桑變化，這天仍然歷久彌新，沒有隨著時光的流逝而淹沒在歷史長河中，它告訴我們，這天社會都發生了什么？需要的又是什么？如果一個社會失去了道德準繩，一個人失去綱常倫理，那人類就失去了直立行走的好處了，《圣賢教育改變命運》它是透過實例，讓我們人人學習圣賢的教誨、落實圣賢之道，從而能夠獲得幸福成功的人生，促進社會的和諧穩定。

小財靠智，大財靠德，一個人的生活幸福、事業成功都要以道德、品行作為基礎，否則所有的光環都變成表面的，就像無源之水無本之木，試問一下，一個品德敗壞自私自利的人，誰愿意和你做生意？一個連父母兄弟姐妹都不愛的人，對朋友能真心以對嗎？一個只明白向病人勒索的醫生，又怎樣能把病人的生死放在心上呢？現今社會，以經濟為綱，請進來走出去，學習別人先進的東西，這是社會的進步，本無可厚非，如果閉關自守等待我們的可能又是洋槍大炮，等待我們的可能又是第二次八國聯軍進北京，但我們要取其精華，去其糟粕，有些西方的價值觀與我們相差甚遠，解放思想不是讓我們去做原先法律和道德所禁止的，看看此刻社會上有相當一部分人思想上以我為主、價值上以錢為主，有些人窮奢極欲xx勾結掙昧心錢，有些人不思勞作靠只明白仇富，有些人離了幾次婚，就像小孩過家家一樣隨便，有些人只明白給孩子錢而不明白給孩子愛，不明白幫忙孩子樹立正確的世界觀和人生觀，此刻有十幾歲的孩子就嫖的，看了《古惑仔》電影就去學怎樣去當x社會的，父母和公眾人物怎樣樣做，小孩子就怎樣樣學，有些人崇洋媚外，把長黃頭發的都當成老子，有些人不孝敬父母，這樣的人你能要求你的孩子以后孝順你嗎？自私自利、崇洋媚外、

窮奢極欲、荒淫無恥，以自我為中心，稍有不如意就認為別人對我不公，這就是現今社會的價值觀嗎？你認為有這樣價值觀的人會愛國嗎？你認為這樣的官員能管理好國家嗎？你認為國家有難的時候這樣的人能為國奉獻嗎？國家飛速前進的經濟并沒有帶動國民素質的提高，相反，卻帶來社會道德的荒蕪，官員腐敗，全民腐敗，不要說這是危言聳聽，一個雷鋒能夠造就一個為人民服務的時代；一個高官明目張膽的貪腐行為也能夠造就一個地區的官場風氣和社會風氣，官官相護，上行下效；一個摔倒的老人誣告幫忙她的人能夠造成社會上人人都把道德高高掛起，以怨報德，不知感恩；我們的社會怎樣了？我們引以為傲的美德哪里去了？五千年燦爛文化和相應的到倫理道德哪里去了？事不關己，高高掛起，老太太累了把下巴支在護欄上被意外卡死都沒人去幫一下？道德一旦墮落，人性的美德就會被訛詐，就會成為一些人大發不義之財的空子，就會讓更多的人遠離正義和善良，更有可能改變社會矛盾的性質。而讓全社會都就應反思的是，這種扭曲的人性是怎樣煉成的?應對荒蕪的道德生態，我們該怎樣辦?支撐社會的經濟、道德、軍隊的三個支點已經瘸腿了，應對現實，有良知的、有社會公德心的、憂國憂民的人們在反思中覺醒，在努力改變，弘揚圣賢之道，重拾五千年燦爛文化，重塑禮儀之邦，重建精神家園，凝聚華夏文化向心力；學習圣賢之道，就是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

老人要學，因為圣賢教育曾伴隨他們一路走過的人生；中年人要學，因為圣賢教育是他們忘卻的記憶；孩子要學，因為他們是祖國的未來，民族的期望，一個民族一個國家沒有自我安身立命的脊梁是永遠不能屹立于世界強族之林，國家與國家之間和人與人之間的關系沒有本質上區別，一個人如果沒有獨立的人格，就會被別人看不起，同樣的.道理也適合國家。圣賢教育要從小做起，小孩的時候就要給他很好的道德教育，讓他們奠定德行的根基，這樣長大才能成為德才兼備的人才，這種是圣人的功業。孩子代表祖國的未來，如果孩子沒有德行，縱然他學識淵博技術精湛，你想他能為社會造福嗎?缺少德行的人科學知識水平越高對社會來說越危險。我們要把祖國的未來培養成德才兼備的棟梁之才。中年人也要學圣賢之道，因為中年人此刻是撐起中國這片天地的柱石，提高自身素質自身修養勢在必行，對親情都漠視的人又怎樣能為國家真心付出呢，中年人從小或多或少接觸過圣賢教育，只是社會發展到這天他們丟掉了本該屬于他們的古董寶貝，作為孩子們的父母，在孩子面前要起到表率的作用，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，那社會發展、和諧進步、家庭幸福就掌握在我們手中；老年人要學圣賢之道，如果伴隨他們一生的道德準繩丟失的話，對

社會的破壞力那就太大了，尤其我們是個尊老愛幼的友善國度，假如你所尊所愛之人反過來卻對你進行訛詐，那這樣的負面的新聞足能夠影響整個社會的道德水準，此刻的社會普遍都急功近利，為競爭有些人不擇手段，都以這個“利”字作為行為的準則，如果是這個事情有利益的，那么大家爭相恐后的去做；如果沒利益大家都不愿意干。那么久而久之，見利忘義就變成社會的常態了。

重振圣賢之道，對于提高國人的道德水準，提高個人文化素養，喚起文化自覺，恢復文化自信，實現文化認同，增強民族凝聚力，提升民族自豪感，都具有舉足輕重的作用；同時，圣賢之道作為中國上下五千年來治理國家的道德準則，對當今社會的治國理政具有重要的參考和借鑒好處，以圣賢為根基吸收其他國家理政和文化的精華，去除其中的糟粕，那么中華民族強盛之日就近在眼前了。

無論多好的制度，多好的文化，多好的道德標準，最重要的還是人，都需要人去學習去執行，正直做人，公道做事，你一個善念也許改變一個人的一生，朋友，放開你們的心胸吧，正直寬厚的人必須會獲得別人的尊重，會使自我的人生道路越走越寬。因為，豁達寬容失去的是過去，而狹隘刻薄失去的是整個將來，孰輕孰重，我相信每個有頭腦、有思想的人都能簡單快速的得到答案。只要人人都獻出一點愛，世界就會變成完美的人間，教會你傳播仁愛，使你更快的走向成功，使你的生活更加燦爛，使世界變成天堂！

最后引用《心術》結尾中神經外科醫生劉晨曦的一句話：“如果人人心里面都有一團火，人人都有幸福的權力和保證，人人心里面都有靠山，這確實是一種力量，讓你為之奉獻”。學習傳播圣賢之道，就從自我做起吧，當圣賢仁愛的光芒照耀社會的每一個角落的時候，那么人人心里都有靠山，人人都有幸福，人人都愿意為之奉獻。