體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

阿q正傳讀書心得體會(huì)篇一

我想，正是這種“精神勝利法”，使阿q一輩子被剝削被壓迫被欺凌，卻始終處于一種麻痹狀態(tài)，直至被無辜?xì)⒑Α?/p>

而魯迅塑造阿q的目的，也是為了“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”。阿q是那個(gè)“吃人”時(shí)代的特定社會(huì)的產(chǎn)兒，有其鮮明的個(gè)性，因而是具有巨大概括力的成功的典型。阿q即使在現(xiàn)代社會(huì)，也帶有很大的普遍性，其“精神勝利法”是社會(huì)的通病，并非落后人士所特有。

當(dāng)與別人茶余飯后的談資時(shí)，用并不存在的過去來夸耀于己，僅為獲得心靈上的一絲慰藉。

他遭別人毆打，無力還手，懊喪過后，心想：我總算被_打了，他太強(qiáng)了。于是心滿意足起來，似乎轉(zhuǎn)敗為勝。

向別人表白未果，于是“吃不到葡萄說葡萄酸”想著自己的優(yōu)點(diǎn)去與對(duì)方的缺點(diǎn)比較，然后妄自尊大，接著又歡天喜地的進(jìn)行另一次戀愛。

這些社會(huì)上“精神勝利法”的現(xiàn)實(shí)確實(shí)是橫亙?cè)谖覀兠媲暗膰?yán)峻挑戰(zhàn)，只有找準(zhǔn)這一現(xiàn)實(shí)問題的“題眼”，才能找到_的鑰匙，一方面,現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面，人們自身的不思進(jìn)取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實(shí)際行動(dòng)。

“精神勝利法”的存在，也提醒我們，如果這成為一種常態(tài)，那么社會(huì)進(jìn)步將不復(fù)存在。因此以實(shí)際行動(dòng)沖破精神防線的建設(shè)迫在眉睫，決不能讓社會(huì)成為精神中的廉價(jià)物，行動(dòng)中的奢侈品。

“精神勝利法”也許有其可取之處，但弊大于利。因此，要不斷探究幾千年來其演化軌跡，取其精華，去其糟粕，使“精神勝利法”真正成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，創(chuàng)造出與時(shí)代夢(mèng)想交相輝映的燦爛成果!

阿q正傳讀書心得體會(huì)篇二

幸福到底是什么，對(duì)于這個(gè)問題，我以前真的沒有好好想過。讀了《幸福是什么》這篇文章之后，才有一了些認(rèn)識(shí)。

這篇文章主要寫了三個(gè)牧童的故事。有三個(gè)牧童，他們不知道什么是幸福，智慧姑娘就引導(dǎo)他們做好事。他們來到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過路的人渴了可以來喝口水，他們?yōu)檫^路的人做了一件好事。他們通過自身實(shí)踐，明白了幸福的獲得是要靠勞動(dòng)，做對(duì)別人有益的事情。

以前我認(rèn)為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。在那種思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩。爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。每逢到買菜的時(shí)候，總要先問問我想吃什么，我說什么就買什么。

記得有一次，我跟我爸爸進(jìn)城，街邊賣有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃。可是價(jià)格確高得嚇人，一斤10塊。爸爸一看太貴，就對(duì)我說，等會(huì)再買個(gè)其它的吃吧。我眉頭一皺，撅起嘴耍性子。爸爸沒辦法，只好給我買了。吃著甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算給自己買藥的錢給花了。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸覺得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺得自己以前做得不對(duì)。

那天，我跟乘車到姑媽家去，途中一位白發(fā)老奶奶上了車，但此時(shí)已經(jīng)沒有座位可坐了。她那么老了，路又不是太好，她能堅(jiān)持得住嗎?想到這兒，我毫不猶豫得站了起來，對(duì)她說“老奶奶，你到這兒來坐吧!”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅(jiān)持下，她坐下了!坐下之后，她就開始夸我，車上的人不住地夸我。當(dāng)時(shí)，我心里充滿了幸福的感覺，比小時(shí)候吃石榴可好多了!

我要像文章中三個(gè)小牧童那樣，從小有一顆愛心，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，像智慧姑娘所說的那樣，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，去尋找幸福!

阿q正傳讀書心得體會(huì)篇三

吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照。“描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。

再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。

《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。

阿q正傳讀書心得體會(huì)篇四

對(duì)《圍城》慕名已久，在這個(gè)暑假中讀完了錢鐘書的《圍城》。

《圍城》是錢先生1946年的作品，如今已過去了六十多年，然而在我閱讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡，相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對(duì)話，或調(diào)侃或咒罵，與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活仍有著太多的共同點(diǎn)，因此初看此書，通過詼諧的語言，我發(fā)現(xiàn)了很多的樂趣。

這本小說共五章，情節(jié)并不復(fù)雜，取代離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨(dú)特的人物。作者文筆從不落入俗套，無論是引用或是比喻，都可謂匠心獨(dú)具、妙語連珠。他的語言并非深?yuàn)W晦澀，相反，常常通俗淺顯，然而讀過后往往要再次品味，方能令人拍案叫絕，仔細(xì)回味，實(shí)在精妙絕倫。作者用心深刻，書中處處可見。

開篇方鴻漸留學(xué)回國(guó)，在回國(guó)的船上"遭遇"了蘇文紈，被視為愛慕者，然而卻是落花有情流水無意，猶猶豫豫中被趙辛楣當(dāng)成頭號(hào)情敵，展開一番口舌之爭(zhēng)，在情感事業(yè)雙失敗后，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學(xué)，又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計(jì)"變?yōu)檎煞颍晦o退后回鄉(xiāng)與妻子爭(zhēng)吵不斷，受到雙方家庭的排擠并最終導(dǎo)致離家出走，不歡而散。這樣一看，主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動(dòng)的，本性善良正直，卻又懦弱寡斷，不甘心受舊社會(huì)禮教拘束，卻仍要買文憑遮羞;面對(duì)包辦婚姻的長(zhǎng)輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學(xué)，總選擇逃避而不敢爭(zhēng)取。他始終受周圍人左右，常為自己看穿別人心思而自鳴得意，卻最終落入孫小姐的`"圈套"中。小說中，主人公的感情線索貫穿始終，而這也成為了他的圍城。

即使如此，他也算是小說中，除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了，面對(duì)迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學(xué)愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡，陷入丑惡人性的"圍城"中，無論如何努力也難以自拔。在我看來，這個(gè)新舊文化交融的社會(huì)，這個(gè)令人們迷惘混亂的時(shí)代才是的圍城，圈住了所有的人，無論善與惡，都可能成為犧牲品。

在讀《圍城》的過程中，有笑有罵，然而看完后便只有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城，一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚，不僅為書中人而無奈，更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周圍人的影子，如面對(duì)挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購(gòu)買假學(xué)歷的等等事件，無不是圍城的縮影。看來，想沖出圍城，我們還要努力。

阿q正傳讀書心得體會(huì)篇五

灰姑娘的故事，是潛藏在每一個(gè)人內(nèi)心深處的美好愿望共鳴，因而更具魅力。繼母自己的兩個(gè)親生的女兒需要珍惜，所以她不懂得珍惜灰姑娘，她的母愛過于自私了，全部的愛都在了親生的女兒身上。

被繼母影響的兩姐妹也不懂得珍惜灰姑娘，也許她們的自私就是受了自私的母親的影響。她們扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她當(dāng)女傭使用。

親生的父親不敢愛惜灰姑娘，他怕積木，他的懦弱助長(zhǎng)著老妖婆和她的女兒對(duì)灰姑娘放肆地虐待。

灰姑娘沒有得到愛心，但是灰姑娘珍惜著自己的愛心，沒有因?yàn)閯e人不能夠給予自己愛心就變得刻毒起來。她把自己的那愛心用在了對(duì)母親的傾訴上，她把自己的愛心用在了對(duì)小鳥的交往上，用在了那株美麗的大榛樹上……

她并沒有因?yàn)榫秤龆艞墝?duì)美好的追求。當(dāng)聽到王子舉辦舞會(huì)的消息，她在小鳥們的幫助下，不顧繼母的阻撓，參加了舞會(huì)，并且立即被王子注意……小鳥們幫助了她，榛樹幫助了她，如果沒有灰姑娘先前對(duì)他們的愛心他們此時(shí)此刻會(huì)幫助灰姑娘嗎?原來對(duì)別人施以愛心其實(shí)就是對(duì)自己施以愛心就是對(duì)自己的珍愛!

灰姑娘的故事感動(dòng)著我們，啟迪我們要珍惜我們的愛心。珍惜我們的夢(mèng)想，別去管我們此時(shí)此刻是多么地艱難。

阿q正傳讀書心得體會(huì)篇六

古書有云：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”我也深有體會(huì)，它自然成為我的個(gè)人格言。學(xué)習(xí)如天上的云，一不小心就會(huì)然自己的知識(shí)被大地吸干，努力的成績(jī)可都被別人來去了，自己卻成為一無所有。

“書中自有黃金屋，書中自有彥如玉。”在我的生活中，書是我的好朋友，床邊、書桌、椅子，都有它的存在。在有空的時(shí)候看一看書，然緊張的大腦放松一下。在書的海洋遨游，然你受益匪淺。我平時(shí)愛在中午看一些散文，晚上看含有深刻道理的文章，體會(huì)、分析、感受、領(lǐng)悟其深刻的道理。

“人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!!!”它是我的助跑線，它讓我知道：只有學(xué)習(xí)才能讓人的天才成熊熊火焰，就算人沒有天才，但有了學(xué)習(xí)就是有成功之路。

講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來概括："嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識(shí)的刻苦鍛煉。如果你只會(huì)向別人學(xué)習(xí)，自己卻不意識(shí)的刻苦鍛煉，就如一顆沒發(fā)芽的種子，只想快快長(zhǎng)大，自己不主動(dòng)在生活中鍛煉，只會(huì)長(zhǎng)得矮小。

“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。”復(fù)習(xí)也是我的學(xué)習(xí)生活中最重要的一部分，也是我的學(xué)習(xí)方法之一。“學(xué)習(xí)后復(fù)習(xí)，讓知識(shí)更鞏固。”是我課后的名言，也是我的課后行動(dòng)，因常言道“溫故知新”。

同學(xué)們，快行動(dòng)起來吧，找到自己的學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的道理吧!

阿q正傳讀書心得體會(huì)篇七

三卷本《巨人的隕落》終于讀完了，猶如一次跌宕起伏扣人心弦的旅程就此結(jié)束。

這是一次縱貫20世紀(jì)初整個(gè)歐洲大陸的歷史之旅，通過文字的暢游，你可以領(lǐng)略那個(gè)年代倫敦、巴黎和威爾士鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情，感受自由和民主的暗流涌動(dòng)，大國(guó)博弈的明槍暗箭，聆聽馬恩河戰(zhàn)場(chǎng)的隆隆炮聲，凡爾賽宮內(nèi)的爭(zhēng)吵喧嘩……一場(chǎng)捍衛(wèi)尊嚴(yán)和正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終演變成無恥的討償和瓜分。英法美各得其所，德國(guó)墜入谷底，民族主義抬頭，僅僅數(shù)十年之后，希特勒得以登上歷史舞臺(tái)。一戰(zhàn)的成果其實(shí)就是二戰(zhàn)的導(dǎo)火索。

世界潮流浩浩殤殤，順之則昌，逆之則亡。歷史的演進(jìn)雖然大勢(shì)所趨，也就是絕大多數(shù)人的意志所決定和推動(dòng)的，但是在每一個(gè)或大或小的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，扳動(dòng)開關(guān)的永遠(yuǎn)都是極少數(shù)人，他們會(huì)被歷史永遠(yuǎn)銘記，而且極盡詳盡，英王喬治五世，外交大臣愛德華格雷爵士，德皇威廉二世，陸軍元帥興登堡、沙皇尼古拉二世，布爾什維克領(lǐng)袖列寧，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜，法國(guó)總理克列孟梭，他們都是這樣的人。其他人只會(huì)留下只言片語、面目模糊，多年以后很多的細(xì)節(jié)都無從考證，而更多的人只會(huì)永遠(yuǎn)淹沒在歷史的洪流中，無人再會(huì)記起。

這就是歷史。可對(duì)小說而言，如果能夠在所有歷史人物和歷史事件的細(xì)節(jié)、發(fā)展脈絡(luò)上嚴(yán)格遵照史實(shí)的同時(shí)，去填充塑造出一些被歷史忽略的小人物，讓他們真實(shí)可信地生活在那個(gè)時(shí)代里，他們是威爾士的礦工少年、剛失戀的美國(guó)法律系大學(xué)生、窮困潦倒的俄國(guó)兄弟、富有英俊的英格蘭伯爵，以及癡情的德國(guó)特工，通過他們的喜怒哀樂、個(gè)人經(jīng)歷來提供另一種體察歷史的角度，并且，他們跟那些歷史人物之間還會(huì)發(fā)生各種愛恨情仇、沖突糾葛，或多或少的影響著歷史的演進(jìn)。這樣的故事一定很精彩。

有人說，歷史除了時(shí)間地點(diǎn)人物是真的，都是假的;小說除了時(shí)間地點(diǎn)人物是假的，都是真的。(把歷史換成政治似乎也成立)

所以好的歷史小說，一定比正史更加豐滿有趣，比戲說和穿越更加嚴(yán)肅厚重。

《巨人的隕落》就是這樣一套小說。

阿q正傳讀書心得體會(huì)篇八

開卷有益，這是我對(duì)自己讀書多年來的最深、最明了的體會(huì)。

從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。

書，是良師，更是益友。

好讀書，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書，“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。

有時(shí)間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說讀書的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書，在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會(huì)。用眼讀書，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。

我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會(huì)和收獲。總結(jié)起來，應(yīng)該是“三開”。

開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

阿q正傳讀書心得體會(huì)篇九

書，傳承的精神久有彌香;書，介紹的文字韻味無窮;書，呈現(xiàn)的世界千姿百態(tài);書，傳達(dá)的內(nèi)涵回味悠長(zhǎng)……

我不太愛讀那些輕浮或毫無益處的書，因?yàn)槟谴蠖辔淖謫握{(diào)、敘述的內(nèi)容平淡無奇。因此，我尤為對(duì)名著和思想靈活性較強(qiáng)的書情有獨(dú)鐘。讀這些書，彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。

幾年來與書一起走過的日子，是饒有情趣且值得懷念的。讀書，讓我感悟：人生，又何嘗不是一本長(zhǎng)篇著作呢?

打開書，映入眼簾的是一段卷首語，這里凝聚了全書的精華，也是經(jīng)典語錄的展現(xiàn)之處。在這里，預(yù)示著人生之路行走的開始。繼續(xù)讀下去，書頁中的每一處細(xì)節(jié)，每一種情感，每一次升華，都帶給人知識(shí)的補(bǔ)給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個(gè)人在成長(zhǎng)路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程，其中這樣寫道：“收起槍，別跟任何人說。哪怕，生活無法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字，是他20xx年戰(zhàn)斗歲月的縮影，更是他一生的總結(jié)。這句意義深刻的格言啟迪著我們：書是寶藏，是力量，是武器。那字字珠璣的文章，漫漫的人生長(zhǎng)路，當(dāng)我們翻到末頁，走到盡頭，時(shí)間戛然而止，也許有的人會(huì)遺憾，有的人會(huì)滿足。但無論是悔恨也好，幸福也罷，命運(yùn)是自己掌握的。而結(jié)束，也并不意味完結(jié)，可能更多的是收獲那思想的新生。

冰心曾說過：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這才是作文的開始”。

我愛寫作，靈感也多半來源于書籍。往往從書中悟出道理，平時(shí)寫作適時(shí)運(yùn)用。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，知識(shí)多了，語言靈活性也強(qiáng)了，自然會(huì)才思泉涌，揮筆成章。我始終堅(jiān)信：讀書使人明智。我想，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，我們應(yīng)努力、盡量去讀每一本有益的書。既然這樣，敢問，那些塵世糟粕，丑惡萬態(tài)又有多大意義、有多少時(shí)間值得我們?nèi)プ非竽?

讀書，讓我感悟思想的新境界，作文的另一片新天地。

阿q正傳讀書心得體會(huì)篇十

“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基的一句名言。由此可見讀書是多么重要的一件事。的確，書對(duì)人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。對(duì)于我們這樣的小學(xué)生，應(yīng)該多讀一些課外書，增加我們的知識(shí)。

當(dāng)你讀到自己喜歡的讀物時(shí)，就想一直讀下去，愛不釋手。當(dāng)你不喜歡讀一本書時(shí)，巴不得這本書只有1頁才好。

喜歡一些字淺理深的文章，總覺得能用最平常和淺白的文字講出來的道理才偉大，才能更加顯得說話人的才思。不喜歡咬文嚼字，那些文章令人看了就像掉進(jìn)一個(gè)大黑洞里，茫然不知其所以，有一種不著邊際的感覺。十分難受!

讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。

經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。書是有價(jià)的，但又是無價(jià)的。世上的書那么多，價(jià)錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無價(jià)的天價(jià)難及的。書對(duì)人類的影響有多大，自然不言而喻了。

讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。