當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

弟子規(guī)小學(xué)生讀后感篇一

細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。

《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。

"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。"

這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文"。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒有用的。

這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因?yàn)樗麄儫o法做到"首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁。"我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？

現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。

弟子規(guī)小學(xué)生讀后感篇二

學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來，竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學(xué)還說是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤詫W(xué)校才會(huì)要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。

《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。

“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先。或許此刻的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面。”但我們能夠?yàn)楦改缸鲆恍┳晕夷軌蜃龅降氖隆?/p>

比如在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)；父母要我們?nèi)プ鍪拢覀儜?yīng)當(dāng)趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力；父母教導(dǎo)我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)恭敬地聽而不能夠隨意打斷他們，要將話聽進(jìn)心里；我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失，不能頂撞他們，讓他們悲痛。

如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就能夠利益許許多多的人。

古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

這些事例足以看出孝悌一向是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。

我們要做孝順父母的人！

弟子規(guī)小學(xué)生讀后感篇三

俗話說的`好，國(guó)有國(guó)規(guī)，家有家規(guī)，而今日我要講的則是《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》

下頭，我來說說《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。

事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而能夠隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無惡不作的壞人。

親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自我，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、厭惡自我，自我仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)當(dāng)盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎樣難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>

《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自我言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而能夠擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)當(dāng)以《弟子規(guī)》來規(guī)范自我的一言一行。