我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

三國演義讀書心得體會三年級三國演義讀后感篇一

《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發生了疑問，書中講到的人物各個驍勇善戰，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢？書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘之周瑜，忠厚魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，無不個極其態。

有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。

還有人說，關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，華容道義釋曹操，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為也確實可稱英雄。

但，我仰慕曹操。曹操是一位真正的大英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。為何無能之輩還當皇帝？能者居上！他是政治家，牢牢抓住天子，使自己做任何事都變得名正言順；他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，著名的以少勝多的官渡之戰，使雙方力量發生了巨大變化；他是文學家，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”，膾炙人口。

曹操說劉備與他是并世英雄，雖劉備是他的甕中之鱉，但是他沒有殺劉備。曹操的大度是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在了東吳，東吳的天下也太平了。

曹操在幾年的'東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，是他奠定了魏國的基礎，后來才有了晉國一統天下。

為了選拔更多的人才，曹操，提出了"唯才是舉"的用人方針。這足可見曹操對于人才的求賢若渴。

人無完人，曹操太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上是一位大英雄。

三國演義讀書心得體會三年級三國演義讀后感篇二

《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發生了疑問，書中講到的人物各個驍勇善戰，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢？書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘之周瑜，忠厚魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，無不個極其態。

有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。

還有人說，關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，華容道義釋曹操，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為也確實可稱英雄。

但，我仰慕曹操。曹操是一位真正的大英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。為何無能之輩還當皇帝？能者居上！他是政治家，牢牢抓住天子，使自己做任何事都變得名正言順；他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，著名的以少勝多的官渡之戰，使雙方力量發生了巨大變化；他是文學家，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”，膾炙人口。。

曹操說劉備與他是并世英雄，，雖劉備是他的甕中之鱉，但是他沒有殺劉備。曹操的大度是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在了東吳，東吳的天下也太平了。

曹操在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，是他奠定了魏國的基礎，后來才有了晉國一統天下。

為了選拔更多的人才，曹操，提出了"唯才是舉"的用人方針。這足可見曹操對于人才的求賢若渴。

人無完人，曹操太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上是一位大英雄。

三國演義讀書心得體會三年級三國演義讀后感篇三

《三國演義》是記述中國古代三國時期魏、蜀、吳之間征戰的故事。書中的人物絕大部分都是真實存在過的，故事是經過作者羅貫中加工美化的。

從前，我一直認為曹操是個壞蛋，因為許多影視作品都把他刻畫成奸臣。爸爸告訴我，按照正統思想，漢朝的皇帝姓劉，而曹操占領北方大片地域，挾天子以令諸侯，相當于篡位奪權。他有悖于正統，所以在書中作者要貶低他，而抬高同樣姓劉的漢室宗親劉備。

其實曹操是個了不起的人。在兵荒馬亂的歲月，他率領軍隊，征戰殺伐。在官渡，曹操以少抵多，以弱勝強，一舉擊敗了強敵袁紹，奠定了功業。連年戰爭，他終于統一了北方。歷史就是這樣，誰造成了統一，誰就推動了歷史進程，誰就是英雄;誰想分裂，誰就倒退了歷史車輪，誰就是千古罪人。

《三國演義》里曹操的表現就沒那么高大了，多疑是他性格的主要特征。他因為懷疑華佗想要謀殺他，一氣之下，將華佗下獄處死。一代名醫就此身死，如果不死，不知道他又能救活多少蒼生百姓，他的醫術也能傳世后人，造福后代。他因為多疑殘殺了呂伯奢一家，逃亡路上將錯就錯，連呂伯奢也一起除掉，留下了“寧教我負天下人，不教天下人負我”的句子。

其實，這種亂世，對一個大人物來講，多長幾個心眼也沒有錯。不然的話，不知道什么時候，就被人家干掉了。

這就是我所知道的曹操，一個功績遠遠蓋過缺點的英雄。

三國演義讀書心得體會三年級三國演義讀后感篇四

《三國演義》成書于元末明初，是我國最早的一部長篇小說。它是羅貫中根據歷史記載和民間傳說創作的。

這本書剛開始是一首詞，這首詞是明代大才子楊慎所作。接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”書中有很多很多的人物，他們都有各自鮮明的特點。劉備的仁義善良，為人謙和；曹操的陰險，奸詐；關羽的重情重義；張飛的.魯莽、粗暴；諸葛亮的料事如神；周瑜的心胸狹窄等。

在這本書中讓我有深刻記憶的故事是火燒赤壁和三顧茅廬。

公元208年，曹操率領大軍攻打吳國，因魏軍不善水性，所以諸葛亮決定火攻。龐統假意投奔曹操，建議魏軍船只用鐵鎖連在一起抵御風浪。周瑜假裝打黃蓋，然后黃蓋假裝投靠曹操，還帶了數十條船，里面裝滿了柴草。快接近魏軍的時候，黃蓋點燃了柴草，火借助風向向魏軍燒去。魏軍不善水性，船又連在一起，最后慘敗，死傷無數。

三國中給我留下印象最深刻的人物是諸葛亮。他是一個鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，同時也是一位杰出的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，請他出山，成為他的軍師，也是蜀國丞相。諸葛亮熟知天文地理、足智多謀。他火燒赤壁、草船借箭、七擒孟獲、上演空城計等。書中是這樣描寫諸葛亮的：頭戴綸巾，身披鶴氅，手執羽扇。諸葛亮病死與五丈原，他的死令人惋惜。

書中很多英雄都是慘死。比如，龐統，軍師中郎將；獻連環計，議取西蜀，最后被張任射死與落鳳坡。周瑜，指揮赤壁之戰，最后被諸葛亮氣死。曹植，曹操之子；七步成詩，最后憂郁而死。黃忠，定理山斬夏侯淵，最后中馬忠埋伏，被流箭射中肩窩，后箭瘡迸裂而死。三國里還有很多英雄慘死。

看完這本書之后，又讓我想起了，書最開始的那首詞。回過頭去再看，原來那首詞就是這本書的寫照。

三國演義讀書心得體會三年級三國演義讀后感篇五

書是有價的，但又是無價的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。

我讀過一本書：《三國演義》使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部十分重要的文學名著。

在三國中，我最佩服的是趙云。趙云，字子龍，常山真定人，人稱“常山趙子龍”，對蜀國劉備忠心耿耿。趙云從 20 歲起，就隨劉備南征北戰，奮勇殺敵，他身經百戰，所向披靡。他為蜀國的江山社稷耗盡了心血，直到白發蒼蒼仍為蜀國四處征戰，趙云為蜀國立下了赫赫戰功。

長板坡大戰中，阿斗和糜夫人與趙云走散，趙云急忙前去找，終于在一堵矮墻邊找到，但是糜夫人已受重傷，無法行走，她把阿斗交給趙云后，投枯井而死。趙云把阿斗背于身上，曹兵來追殺，趙云連殺 65 名大將。幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在十萬大軍中背負阿斗，殺出重圍。

三國時期戰火紛紛，品味古中國文化，了解我國歷史，這是作為一個現代中國人應該做到的!

我想如果可以做成一個像趙云這樣有勇有謀的人，那真的是太好了。

三國演義讀書心得體會三年級三國演義讀后感篇六

“東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長被亂世左右，誰來煮酒，爾虞我詐是三國，分不清對與錯，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”

東漢末年，大規模的農民起義徹底動搖了東漢王朝的統治，中國進入了一個群雄爭霸的時代。《三國演義》藝術地再現了這一段歷史畫卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因為如此《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。

“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”《三國演義》完美的詮釋了這句話，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。歷史總是在不斷改變。

書里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。我最佩服的當然還是諸葛亮。封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。

《三國演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險，演繹了歷史的變遷。

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學名著永遠是全世界人民的無價之寶，是值得人民繼承和發揚光大的精神財富。

三國演義讀書心得體會三年級三國演義讀后感篇七

《三國演義》講的是，東漢末年，天下大亂，群雄并起，都想統一天下，經過一番征戰后天下分成了三個國家，——魏、蜀、吳，也就是曹操、劉備、和孫權的國家，這三個國家的主人，都想滅掉別的國家，一統天下，所以他們就開始明爭暗斗，想推翻別的國家，經過長達數十年的戰斗后，司馬懿的孫子——司馬炎，他攢了皇位，改國號為晉國，隨后，他消滅了蜀國，皇帝劉禪投降，然后，他又開始攻打吳國，吳國也滅亡了，皇帝孫皓投降。司馬炎統一了天下，建立了晉國的故事。

在《三國演義》的閱讀過程中，有幾位人物，使我十分敬佩，第一位就是大名鼎鼎的諸葛亮，諸葛亮被劉備請出山后，火燒新野、舌戰群儒、草船借箭、赤壁大戰…...幾次打敗曹操，是一位足智多謀的軍事家、政治家、發明家。

的時候，趙云又從孫尚香(劉備的妻子)懷中奪回劉禪，是一位智勇雙全的將軍。

第三位是諸葛亮的繼承人姜維姜伯約，諸葛亮去世前把自我一生所學的軍事知識全部傳給了姜維，其中包括他發明的連珠弩的制作方法。姜維全力為蜀國出力，最終為蜀國舍生取義，悲壯自刎!

三國時代是一個英雄并出的時代，像諸葛亮，周瑜，司馬懿，還有名醫華佗等等，都是出自三國時期，所以，三國時代的故事能流傳至今而不衰!

三國演義讀書心得體會三年級三國演義讀后感篇八

《三國演義》乃四大名著之一，是一部斷代的歷史小說。由明朝的羅貫中根據當時流行的話本收集而成，主要介紹在東漢末年，群雄爭霸的景象，講敘魏、蜀、吳三國的交戰故事。其中以蜀為正統，正面人物關羽和諸葛亮；反面人物曹操；庸主獻帝、劉禪；無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋；器量狹窄的周瑜；厚忠的魯肅；勇者張飛、許諸、典豐；還有因行間而貽笑千古的蔣干，型態各異。

若說印象最深的莫過于蜀國的諸葛亮，它是一個鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過去未來無所不知、能文能武、足智多謀、呼風喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個大人物，作者用祭東風，草船借箭，三氣周瑜，智斗華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈等事例證明了他的的能耐，令人佩服得五體投地。

《三國演義》是章回小說之一，在我國文學史上占了重要的位置，其中，許多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城計、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了，一氣周瑜，據說當時周瑜與劉備約定，由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰，曹仁見周瑜，令軍士破口大罵，周瑜于是口中噴血進營。第二天，周瑜到南群，見趙云在樓上大喊我奉軍師之命，已收復此城，周瑜大怒，正要攻取荊洲、襄陽，忽聽哨兵報告，諸葛亮派人拿了魏軍兵符，連夜趕赴荊洲、襄陽，謊稱曹仁求救，誘騙守城軍出城，后被張飛、關羽乘機襲取了兩個城，周瑜聽了，大叫一聲，氣得傷口迸裂昏死過去。

二氣周瑜，周瑜醒后，大罵諸葛亮，后讓魯肅說服劉備歸還荊洲，可任未答應，最后諸葛亮才答應攻下西川，才還荊洲。周瑜為此而愁，忽聞劉備喪妻，生出一計，又用主公的妹妹許配劉備，將其騙來，囚禁他，用他換回荊洲，可是趙云破壞了此事，劉備帶妻逃到江邊，這時，諸葛亮與周瑜都領兵上岸，但在黃州周瑜遭關羽、黃忠、魏延阻擊，大敗而歸，江上軍士一齊高喊：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一氣，又大叫一聲，金瘡迸裂，倒在船上。

三氣周瑜，周瑜當上南郡太守后，報仇心切，要魯隸做說客，告訴劉備：“孫權愿派兵相助，取西川做為嫁妝，送給皇叔，然后你把荊洲還給東吳，因此吳軍過荊洲，希望提供糧食”，諸葛亮一聽連忙說好，而又秘密吩咐趙云行事，周瑜聽了，派兵直去荊洲，糜竺奉劉備命令通告周瑜：“劉備已準備好，在城外等侯，周瑜信以為真，哪知中了計，趙云在城上喊到：“軍師知道了都督的詭計，派我來鎮守，周瑜慌忙退兵，這時，張飛、關羽、黃忠、魏延從四面而來，“活捉周瑜”的口號響天震地，周瑜氣極敗壞，大叫一聲，傷口復裂，躍下馬，被眾將救上船。

雖說諸葛亮是三氣周瑜，可周瑜死后，諸葛亮也感嘆不已，因為他又失去了一個知已。

這則故事給了我很大的啟迪，諸葛亮雖有機智過人的頭腦三氣周瑜，可他對周瑜的死有些遺憾與悲嘆，諸葛亮也不愧是蜀國一大人物也。

看了《三國演義》，完全改變了我對它以前的認識，它的文學是博大精深的，故事的連續性，讓人不得不想把它一鼓氣看完，其中作者描繪得栩栩如生的人物，讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。

回味一下，《三國演義》確實是一本值得一看再看的好書，多讀一次，感融就越深，理解就更透徹，使自己的文學素養就更有提升。

三國演義讀書心得體會三年級三國演義讀后感篇九

讀完三國演義，使我不禁感嘆“分久必合，合久必分。”此書生動地將三國時期地歷史故事躍然紙上，也讓我從中讀懂了許多道理。

先來說說三國時最強大的國——蜀國。當然，大國的存在肯定有一個大人物，那就是曹操，他是個聰明又煎炸的人物。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。奸詐是人恨，當然董承一伙人便想刺殺曹操，可惜失敗了。通過·曹操的故事我知道了，做人不能奸詐，否則會受到他人的輕蔑。

與曹操相對的人物當然就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。真是：“得道者多助，失道者寡助"啊!

三國演義還讓我懂得了許多關于成敗的問題：為什么曹操赤壁之戰會敗?為什么許多聰明的人在戰略上會輸?這些問題有些原因是沒有聽取他人的意見，或許是沒有將計就計，想法太單純。而最主要的原因就是軍隊內部不團結。所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

三國演義讀書心得體會三年級三國演義讀后感篇十

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。