“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
菜根譚讀后感100字篇一
初識《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會,在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個(gè)至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼。”一個(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,考慮到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會活的坦坦蕩蕩!
而在“天機(jī)最神,智巧無益”一則中,則警示人們?nèi)绾巫分鹱约旱某晒εc夢想。“貞士無心徼福,天即就無心處牖其衷;險(xiǎn)人著意避禍,天即就著意中奪其魄。可見天之機(jī)權(quán)最神,人之智巧何益?”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分,可是上天卻在他無意之間引導(dǎo)他完成自己的心愿;陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰,可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)狻S纱丝梢姡咸爝\(yùn)用魔力的手段非常神奇莫測,凡人的智慧再高明又有什么用呢?
當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會主動來敲門;當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”,對品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí),我們就會收獲意料之中的驚喜。
菜根譚讀后感100字篇二
《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽(yù)為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書,并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當(dāng)今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。
人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會堅(jiān)持。《菜根譚》教會了我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。
一本《菜根譚》,一部警世書,希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀后感100字篇三
培根說,歷史使人明智,詩歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應(yīng)明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩歌和哲理、時(shí)代精神和民族文化于一身的一本書籍。
說來慚愧,最初看到這本書的書名時(shí),還以為是與做菜有關(guān)的,后來大學(xué)摯友在臨別畢業(yè)時(shí)贈予我此書,可能當(dāng)時(shí)太年輕,囫圇吞棗、草草翻閱后未覺深意,書,便被放在了書架最底層。如今,有了些許社會經(jīng)驗(yàn)后,偶然翻閱,方能稍加理解其中含義,理解摯友的良苦用心。
書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,形成了一套獨(dú)特的為人處世方式,表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解,可謂字字珠璣。
在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會,我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神,浸潤我們的心靈,滋養(yǎng)我們的三觀。
《菜根譚》說,人生的福禍苦樂,一念之差而已:人生福禍境區(qū),皆念想造成。古釋氏云:“利欲熾然即是火坑,貪受沉溺便為苦海;一貪清凈烈焰成池,一念驚覺船登彼。念頭稍異,境界頓殊,可不慎哉。這話和“塞翁失馬,焉知非福”有異曲同工之妙。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的,人生苦樂轉(zhuǎn)化,全憑心定。我們在人生路上,會不斷的獲得,不斷的失去,而在得失之間我們無法衡量它們的價(jià)值,我們無法衡量哪個(gè)是好,哪個(gè)是不好。衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?金錢?權(quán)勢?健康?快樂?這些也只是分子,還有個(gè)分母——欲望。名利的欲望太強(qiáng)烈,無異于使自己跳入火坑;貪婪之心太強(qiáng)烈,就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多,我們的欲望之火越來越旺,而唯有清靜之心,才能化解。所以一念之差,千差萬別。
那么如何保持我們的清靜之心呢?我們同樣能從《菜根譚》中找到獨(dú)特的答案——抱樸守拙,涉世之道。“涉世淺,點(diǎn)雜亦淺;歷事深,機(jī)械跡深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。”我們的成長必將進(jìn)入一個(gè)更加復(fù)雜的社會,體悟人情的冷暖,而社會是一個(gè)大染缸,越經(jīng)歷世事,城府越深,真誠越少,處事越圓滑,爾虞我詐防不勝防。我們該如何自處?——守住初心。去注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng),去豁達(dá)一些,保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會中保持最本真的自我本心,守住原本的純真,才能在人來人往潮起潮落中巋然不動,才能出走社會多年,歸來仍是當(dāng)年少年模樣。知世故而不世故,才是最善良的成熟,留有清靜之心,笑看花開花落。
我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書,更是一本答案之書——你所有的迷茫不解,都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書,嚼得菜根,百事可做。
菜根譚讀后感100字篇四
《菜根譚》 一書,朋友對此書極為推崇,將其譽(yù)為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)啦這本書,并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會我第一次翻開啦這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)啦甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的`每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當(dāng)今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在,我知道啦,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。
人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會堅(jiān)持。《菜根譚》教會啦我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。
一本《菜根譚》,一部警世書,希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀后感100字篇五
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可明白,他早年熱衷于仕途,但是和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。但是多數(shù)人不明白《仙佛奇蹤》是洪應(yīng)明的書,只明白一本《菜根譚》,這就應(yīng)是一般作家的通病,因?yàn)樽晕夷骋徊孔髌返倪^分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滯銷,惹得出版商不快,又讓我們以為這位作家的才情有限,只能做到一支獨(dú)秀,無法促使百花齊放。
《菜根譚》原書共有三人作序,都是當(dāng)時(shí)名士,足見此書炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng),都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢,有時(shí)不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明,將其變成體系化,讓自我的觀點(diǎn)不僅僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù)”,又說“**火熾,而一念及病時(shí),便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功,圣人無全能,萬物無全用”,總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮,讓自我成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標(biāo)榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機(jī)”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個(gè)可觀之處在語言上,洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,但是落在條條細(xì)則上方,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。
這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識會給出一些適宜的指引,不至于過早的迷了路。
菜根譚讀后感100字篇六
初識《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會,在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自我的心靈理解著洗滌,讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個(gè)至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼。”一個(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,思考到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自我踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會活的坦坦蕩蕩!
而在“天機(jī)最神,智巧無益”一則中,則警示人們?nèi)绾巫分鹱晕业某晒εc夢想。“貞士無心徼福,天即就無心處牖其衷;險(xiǎn)人著意避禍,天即就著意中奪其魄。可見天之機(jī)權(quán)最神,人之智巧何益?”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分,但是上天卻在他無意之間引導(dǎo)他完成自我的心愿;陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰,但是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)狻S纱丝梢姡咸爝\(yùn)用魔力的手段十分神奇莫測,凡人的智慧再高明又有什么用呢?
當(dāng)一個(gè)人把自我的修養(yǎng)、道德以及潛力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會主動來敲門;當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了到達(dá)那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”,對品德、涵養(yǎng)、潛力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自我該做的事時(shí),我們就會收獲意料之中的驚喜。
菜根譚讀后感100字篇七
《菜根譚》是明朝的洪應(yīng)明所著的書,在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”,從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說:嚼得菜根,做得大事。古人亦云:性定菜根香。都可見,人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活,才能使經(jīng)驗(yàn)有所增長,人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨,靜心讀它,才能品得仁智百味,讓失意者變得徹悟,讓成功者懂得長勝不衰的方法,讓居官者明曉如何仁政廉潔,讓平凡人也自能從中領(lǐng)悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論,也自是講得十分有理。有這樣一句話:我有功于人不可念,而過則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘。意思是說,我對別人有功勞不必掛念,但如果自己有過于人,卻不能不計(jì)較;別人對我有恩情我不能忘卻,要想著去回報(bào),但有仇怨卻必須忘掉。
也許有人會覺得,這句話說得多么迂腐,還不如“德怨兩忘,恩仇具泯”呢。但是,“德怨兩忘,恩仇具泯”只是針對自己給予別人的恩怨來說,我們要嚴(yán)于律己,寬以待人,所以,對于別人的恩情我們要時(shí)刻銘記。別人的仇怨,我們只是把它寫在沙地上,讓它可以隨風(fēng)流逝,不再計(jì)較;但別人若有恩于我,卻必定要深刻在心上。其實(shí),看到這句話時(shí)會有觸動,是因?yàn)槲矣X得它非常像是爸爸媽媽對待我的行事準(zhǔn)則:爸爸每天奔波忙碌,卻從不會在我面前提及勞苦;媽媽日復(fù)一日忙家務(wù),即使汗如雨下也不會叫一聲累。而我如果在母親節(jié)或父親節(jié)那一天,給他們小小的表示,他們卻比以往都要顯得開心。那么,這句話為什么不可以成為我的行為準(zhǔn)則呢?為什么只是沉浸于爸爸媽媽所構(gòu)造的幸福與恩惠中,而不去報(bào)答呢?
《菜根譚》中還有一句話:受人之恩,雖深不報(bào),怨則淺亦報(bào)之此刻之極,薄之尤也,宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情,光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報(bào),不就是刻薄、冷血到了極點(diǎn)么?這樣的情況當(dāng)然要避免。對爸爸媽媽的回報(bào),應(yīng)該不只是在節(jié)日請他們吃飯,而要在日常生活中都融入感情,給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些,《菜根譚》中也都有體現(xiàn):如“知足者藜羹旨于高粱,布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件,知足才能常樂,不要身在福中不知福,便能“編民不讓王公”,精神生活也十分富足。
又如“施人毋責(zé)其報(bào),責(zé)其報(bào),并所施之心具非矣”。回報(bào)父母便不要去計(jì)較得失,掛念他們會不會給夸獎,不然這種感恩之情也會失去它原本的意義與價(jià)值。再如“惟和氣熱心之人,其福亦厚,其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報(bào),其實(shí)也是在為自己所積福,自己付出得越多,回報(bào)其實(shí)也在不知不覺中越來越深厚,福澤也會綿長。
在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中,我懂得了很多。知恩圖報(bào),善莫大焉!
菜根譚讀后感100字篇八
初識《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給啦我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會,在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)啦這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合啦儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述啦關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到啦一個(gè)至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼。”一個(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,考慮到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證啦這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會活的坦坦蕩蕩!
而在“天機(jī)最神,智巧無益”一則中,則警示人們?nèi)绾巫分鹱约旱某晒εc夢想。“貞士無心徼福,天即就無心處牖其衷;險(xiǎn)人著意避禍,天即就著意中奪其魄。可見天之機(jī)權(quán)最神,人之智巧何益?”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分,可是上天卻在他無意之間引導(dǎo)他完成自己的心愿;陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰,可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)狻S纱丝梢姡咸爝\(yùn)用魔力的手段非常神奇莫測,凡人的智慧再高明又有什么用呢?
當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會主動來敲門;當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為啦達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”,對品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí),我們就會收獲意料之中的驚喜。
菜根譚讀后感100字篇九
還記得20xx年,剛工作不久,看電視劇《遙遠(yuǎn)的婚約》里,劉思楊對女兒莎莎說,“貧家凈掃地,貧女凈梳頭,景色雖不艷麗,氣度自是風(fēng)雅!”當(dāng)時(shí)特意查了這句話出自《菜根譚》。當(dāng)時(shí)在想,以后有機(jī)會一定要讀一下這本書,一晃很多年過去了,在早已過而立之年時(shí),讀起這本書時(shí),有了很多感悟。
我看的這本浙江文藝出版社出版的,最先吸引我的是書里的插畫。這本書一共收錄了齊白石高清畫作103幅,充滿禪味的文字,與或清新或靈動的花、鳥、蟲、魚特別的搭,到處充滿著生活的美學(xué),而且書采用裸輯裝訂,典雅又別致,讓我拿起來就愛不釋手。
《菜根譚》的作者是明朝的洪應(yīng)明,據(jù)《仙佛奇蹤》序言記載,他"幼慕紛華,晚?xiàng)U寂",在入仕與出仕中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),最后看透人生。因而《菜根譚》一書,集道、釋、儒三家思想的精華。書是以處世思想為主的格言式小品文集,主要有修省篇、應(yīng)酬篇、評議篇、閑適篇、概論篇共五篇383則,《遙遠(yuǎn)的婚約》里引用的話正是出自概論篇的第69則,后面還有兩句“士君子當(dāng)窮寥落,奈何輒自廢馳哉!”說的是君子處于貧困潦倒的境地時(shí),不可自暴自棄!雖然文字偏古文可是并不晦澀難懂,而且充滿著儒道真理。
有人說“年少不懂菜根譚,讀懂已是中年人”,步入中年的自己是基本贊同這個(gè)觀點(diǎn)的,年輕的時(shí)候初生牛犢、無所顧忌,不會考慮太多,有大把的時(shí)光,生活充滿著冒險(xiǎn)和陽光,很可能對書中的看法和觀點(diǎn)不屑一顧。只有當(dāng)經(jīng)歷生活的磨礪,才能理解作者關(guān)于富貴、權(quán)利、心性、德行等人生問題的闡述。
“能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又復(fù)重一重名義之念。”
《論語》里,子貢問孔子:“貧而無諂,富而無驕,何如?”孔子回答:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”貧窮還是富貴并不是決定一個(gè)人心性的全部,誠然,現(xiàn)代社會太喜歡以貌取人,看人下菜碟,電視劇《三十而已》里顧佳只因?yàn)楸持?萬的包“太便宜”,照相只能靠邊,最后朋友圈發(fā)合影還被裁掉!顧佳也曾在富太太圈中迷失,可是最終她還是找到了自己,用心經(jīng)營她的茶廠!
“淡泊之守,須從濃艷場中試來;鎮(zhèn)定之操,還向紛紜境上堪過。”
工作中,領(lǐng)導(dǎo)和一些老同事會經(jīng)常跟我們說,應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的能力,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,不要太看中金錢,應(yīng)該有更好的價(jià)值追求。要能坐得住冷板凳,甘于寂寞。如果你初入職場,你很可能會不屑一顧。工作不就是為了掙錢嗎?如果我有錢了,就可以去游山玩水了,還上什么班?人在不經(jīng)歷一些事情,別人的勸告和忠言也只會左耳進(jìn),右耳出。只有過盡千帆,才能欣賞到脈脈斜暉!
現(xiàn)代快速的生活節(jié)奏,可能讓我們很多人沒有辦法長時(shí)間靜下心來,去認(rèn)真反復(fù)研讀下一本書。而像《菜根譚》這種格言文集正適合我們每天利用碎片化的時(shí)間讀上幾句!每次閱讀都會有不一樣的感悟!
菜根譚讀后感100字篇十
我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時(shí)太年輕,好讀書而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經(jīng)驗(yàn),便更能理解書中的至理名言了。《菜根譚》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而構(gòu)成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀,細(xì)細(xì)的品,用心感悟,方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。毛主席也曾說:“嚼得菜根者,百事可做。”讀懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書,是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因?yàn)槠洳┐蟆捜荨⑸屏肌N乙蚕矚g讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當(dāng)你愉悅時(shí),它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌,讓你心悅飛翔;當(dāng)你憂郁時(shí),它是一首悠遠(yuǎn)而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒,值得我們?nèi)テ肺丁⑾硎堋K袷且粔乩喜瑁档糜眯娜ヅ荩眯娜ズ龋眯娜ゼ?xì)細(xì)體會。
“疾風(fēng)怒雨,禽鳥戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣。可見天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。”大意是在狂風(fēng)暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里,連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見,天地之間不能夠一天沒有和祥之氣,而人間也不能夠一天沒有歡欣之氣。這讓我體會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常堅(jiān)持喜悅的心境,就是獲得幸福的根本。
作為一名教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,并且更加要立足自我的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,并且要“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自我充電、加油!
菜根譚讀后感100字篇十一
學(xué)而時(shí)習(xí)之,讀了一些內(nèi)容之后,我仍會經(jīng)常翻讀過去的東西,有些句子很喜歡,所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨天讀到這句,不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目,一男司機(jī)與公司女總成婚,婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家,男弟想去其本部做司機(jī),男乘醉應(yīng)之。女因無空職不應(yīng),遭男人耳光,此后因此事扯出矛盾若干,最終女將男起訴,二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句,我就聯(lián)系到這個(gè)悲劇。
開始時(shí),兩人未必不是以相愛開始,但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公,就因裙帶關(guān)系升職,這本身就很危險(xiǎn)。再者,傳統(tǒng)的中國男人從心里不是很能接受女人的能力高于自已,這就為這場婚姻悲劇埋下了伏筆。升得快往往會飄飄然,一下子找不到北也未可知。新婚蜜月,男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物,可以任意操縱之,但女人是個(gè)有手腕的女人,一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手,主觀的女人是不會任這個(gè)沒有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為愛情可以高于一切,但婚后都以為對方可以無條件為自已著想,但事實(shí)是他們都高估了愛情,也高估了對方。
乘喜而輕諾,人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用,高興時(shí)一切好商量,人們總會乘著合適的時(shí)機(jī)談條件,合適就是高興的時(shí)候,高興起來平時(shí)繃緊的神經(jīng)會放松,掌握的度就和緩許多,規(guī)矩靠邊站了,事情往往就好辦。因醉生嗔,酒后,人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事,其實(shí)是以酒蓋臉而已,情緒不加控制,或以酒削弱了控制情緒的能力,虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰都或多或少有一點(diǎn),但當(dāng)它們毫無節(jié)制的釋放時(shí),就是一股恐怖的力量,它能于瞬間以催枯拉朽之勢,摧毀一個(gè)人積攢了n年的光輝形象,甚至苦心經(jīng)營的人際關(guān)系,這很可怕,也使所有人大跌眼鏡,基于這種狀況,個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天,平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我,別太繃著的好。乘快而多事,大概與第一句雷同,春風(fēng)得意之時(shí),就難以檢點(diǎn),惹事生非就是必然了。
當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性,本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的儒雅男人,絕不會出現(xiàn)這若干次家庭暴力,而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光,也就沒有此后的一次次遭遇,女人請記得,男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記,而它僅僅是第一記而已,如果想原諒他,那么就等于默認(rèn)了接受他的第n次施暴,這也貌似男人的出軌,如果你打算原諒不忠的男人,那么就請做好“下半生即將面對自已n次照一個(gè)變形了的破鏡子”的準(zhǔn)備。
菜根譚讀后感100字篇十二
《菜根譚》誕生于明萬歷年間,是一部有益于人們修身正心、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名,意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。在這部書中,作者洪應(yīng)明將儒家的自強(qiáng)不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體。雖然已歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑變幻,卻始終讓人品味不盡。問世以來,更是得到了“急功近利者讀之,可當(dāng)清涼散;萎靡不振者讀之,可當(dāng)益智膏”的極高評價(jià)。毛澤東讀《菜根譚》時(shí)曾說過:“嚼得菜根者,百事可做”。
讀《菜根譚》,感觸頗深:“無事便思有閑雜念想否,有事便思有粗浮意氣否,得意便思有驕矜辭色否,失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn),到得從多入少、從有入無處,才是學(xué)問的真消息。”但在現(xiàn)實(shí)生活中,就在我們身邊,有不少同志卻整日怨天尤人,說沒有好爹娘給自己聰明的大腦、沒有好老師教會自己治世的學(xué)問、沒有好領(lǐng)導(dǎo)安排自己施展才華的陣地,等等。但就是忘了照照鏡子,看一看自己滿臉灰,拍一拍自己渾身泥啊。在我們的鄰國緬甸有這么一句俗語:海中的月亮再明也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮也看不見自己的容顏。就是說,每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足,但真正能夠找到和認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足卻很難很難。正因?yàn)槿绱耍乓拔崛杖∥嵘怼保ㄟ^內(nèi)省找到和正視自己的缺點(diǎn)才是修身養(yǎng)性、壯大和提升自己的重要途徑。
自古以來,我國有注重內(nèi)省的傳統(tǒng)。孔子在《論語》中說“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”;高德友檢察長在談到如何“嚴(yán)以修身”時(shí)強(qiáng)調(diào),“內(nèi)省是修身的重要方法”,“君子求諸己”,意思就是遇事首先要求自己,從自己做起,自我反省,而不是怨天尤人。只有經(jīng)常內(nèi)省,才能及時(shí)洗去思想上的灰塵污垢,凈化思想,提升人格,避免“積小惡為大惡”,認(rèn)識到“從善如登,從惡如崩”的道理。
那么,怎樣才能做到內(nèi)省?在我看來,作為檢察人員,內(nèi)省就是要時(shí)刻進(jìn)行自我評價(jià)、自我檢查、自我警醒、自我鞭策。要見賢思齊,對照英模找差距,對照政績看問題,對照宗旨看思想,對照要求看紀(jì)律。內(nèi)省還要用好批評和自我批評的武器,正確看待和虛心接受別人的批評和建議,正所謂“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”;內(nèi)省還要做到以史為鑒、以人為鑒,“聰明人以別人的教訓(xùn)教育自己,愚蠢的人以自己的教訓(xùn)教育別人”。
今天,現(xiàn)代化的城市喧囂已湮沒了古代的風(fēng)情,在享受豐富物質(zhì)生活的同時(shí),我們面對著與日俱增的物欲、焦慮、煩躁、戾氣,多少人迷失在燈紅酒綠之中,丟掉了最真的自己。《菜根譚》能告訴我們的有很多很多,它就像一溪清泉、一縷清風(fēng),在忙碌的工作之余,在感覺到壓力繁重的時(shí)候,如能常常讀之、思之,定能幫我們滌洗心塵,吹去積煩,還我們一個(gè)寧靜的內(nèi)心世界,幫助我們發(fā)現(xiàn)最真的自己。
菜根譚讀后感100字篇十三
讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無有他奇,只是恰好。人品做到極處,無有他異,只是本然。”
這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處,只但是是將自我的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)到達(dá)了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒有什么個(gè)性的地方,只但是是將自我純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來,視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時(shí),自覺地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對抗,直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊说难劾铮拔娜缙淙恕保松皇涝谏鐣羞\(yùn)行的過程被稱為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神,專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺,每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不一樣的主角,自然也就有正面人物和反面主角之分,同時(shí)也會存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人能夠扮演多種主角,但卻無法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無稽之談。
時(shí)下朋友見面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會人務(wù)必照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧,人品極處只本然”,卸下過多的心理重負(fù),擁有寬愛和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見人生之真趣”,無論是做人還是作文,都會萬事皆緣,隨遇而安。
菜根譚讀后感100字篇十四
對于大多數(shù)人來說,堅(jiān)持寫東西并不是件很容易的事情,最近聽到兩位網(wǎng)絡(luò)小說作者一直在很痛苦的強(qiáng)行堅(jiān)持更新章節(jié),其中一位有時(shí)候坐在電腦前三四個(gè)小時(shí)卻寫不了上百字,另一位有種想跳樓的抑郁,而這兩位作者的小說點(diǎn)擊量都是非常高的。以前聽到一個(gè)人對我說過:高曉松做《曉說》欄目,做了一年之后,感覺身心被掏空了,已經(jīng)沒有內(nèi)容和素材可以堅(jiān)持下去了。
因?yàn)椋覀円话闱闆r下都是靠知識儲備和思維去寫作、講課、做節(jié)目等,卻不知再多的儲備也會消耗掉,思維會受外在環(huán)境的影響。比如藝術(shù)創(chuàng)作等,多半靠的都是思維靈感,但是思維靈感卻不是想來就會出現(xiàn)的。
我最開始在昊天雅居講課也是如此,講了6次課之后,覺得已經(jīng)沒有可講的內(nèi)容了,自己那點(diǎn)儲備都用完了,之后的課程都是靠每周提前大量的閱讀和記憶堅(jiān)持下來的,可是這樣的知識搬運(yùn)會使課程沒有任何質(zhì)量可言。
前面這些說的都是我們一般的普羅大眾,但是對于真正的重量級人物,達(dá)到開悟的境界,隨時(shí)都能信手拈來,萬法為我所用,取之不盡用之不竭、源源不斷,所講的一切都是自性生萬法。
這次讀《菜根譚》又遇到了類似的寫作瓶頸,昨天讀到這句《菜根譚》的時(shí)候異常的高興,覺得這句話就是至理,可是想要文字表達(dá)出來的時(shí)候卻是模模糊糊的,不知怎么理順?biāo)悸罚恢绾蜗鹿P,所以就沒有繼續(xù)碼字了。
自己隱隱約約的覺察到了,是我內(nèi)心太亂了、心浮氣躁了,果不其然今天情況更加嚴(yán)重。導(dǎo)致這種狀態(tài)的原因,其實(shí)就是被物累俗情所纏縛,以前找不到原因,現(xiàn)在卻是可以很快的明了清楚。所謂狂心頓歇、歇即菩提,只有心不躁動、心不浮動了,才有可能頭腦清明、內(nèi)心清晰、智慧涌現(xiàn),看的才更加的通透、更加的長遠(yuǎn),知道自己要做什么、要堅(jiān)持做什么,也就是淡泊明志與寧靜致遠(yuǎn)。儒家《大學(xué)》也說:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
而讓狂心頓歇的第一步就是止,修止的方式有很多,比如打坐、拜佛、跑步等,這三種方式對我來說都很有用。于是今天我選擇了跑步,結(jié)果跑了十幾公里后,那些因物累俗情導(dǎo)致的狂心不已停止下來了,身心也泰然,思維變得活躍,智慧開始涌現(xiàn)出來。
被外在欲望交織綁縛的太多,好比心靈蒙塵。所以,身是菩提樹,心如明鏡臺;時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃。欲望就是灰塵,需要時(shí)時(shí)擦拭,只要不停的擦拭,才有可能顯見妙明真心、真如自性。
按照物我、身心、智識的修行次第來說,物我層次即是被貪嗔癡強(qiáng)烈的束縛著,出現(xiàn)對物和外境的強(qiáng)烈執(zhí)著,這是一種深深的習(xí)氣,包括各種不良情緒心理等。只有突破物我之境,才有可能進(jìn)入身心階段,大致體會心是怎樣的存在、身與心的關(guān)系、心與性的關(guān)系是什么。很遺憾的是,我們很多的修學(xué)眾(包括我自己),一直在物我這個(gè)階段反復(fù)著、跳脫不出來。
明白了上面的法理,對于“作人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫得俗情便入名流;為學(xué)無甚增益功夫,滅除得物累便超圣境”,就很容易理解了。
菜根譚讀后感100字篇十五
《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽(yù)為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無奈世俗繁忙,一向抽不出時(shí)光閱讀品鑒。
近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書,并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當(dāng)今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著十分強(qiáng)的教育好處。過去,我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自我的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些潛力外的東西,日子過得浮躁而虛華。此刻,我明白了,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神就應(yīng)是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。應(yīng)對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。
人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前持續(xù)警醒,在挫折面前學(xué)會堅(jiān)持。《菜根譚》教會了我怎樣應(yīng)對生活,應(yīng)對工作,應(yīng)對人生。
一本《菜根譚》,一部警世書,期望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。