使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
文明演講稿300字篇一
早上好！
今天，我演講的題目是“告別陋習，擁抱文明。”
我國是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。但是，如今許許多多的事例，令我們感到非常難堪。
在國外。新加坡是一個通用英語的國家，公共場所的各種標志語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不隨地吐痰”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？因為有這些不文明行為大多數(shù)是中國大陸的游客。
在校園。有人將塑料袋隨手扔在樓梯上，操場中。以至于校園總顯得不干凈；有的人滿口臟話，帶臟字，不堪入耳，完全不像一個中學生；有的人在樓道、宿舍里大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍的人不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠話。這些行為已經(jīng)給我們的學校帶來了極壞的影響。
在我們身邊。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜。擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被擠到或是踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
這些陋習，圖了現(xiàn)在的一時之快，卻丟了自己的人格和尊嚴。試問一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的道德品質(zhì)。而文明的.行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)。同時，也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時抓好自身道德品質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。在一個國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。
讓追求卓越的我們，遠離粗鄙、遠離庸俗、擁抱文明吧！
謝謝大家，我的演講完了！
文明演講稿300字篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：點滴文明，泱泱中華。
“中國人，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”……這種僅以簡體中文標出的警示牌，在中國游客眾多的國外頻頻出現(xiàn)，老外常常通過是否亂闖紅燈、大聲喧嘩，來識別我們的同胞。是的，近些年來，中國人的不文明行為在國際上屢遭吐槽，已然成為不文明行為的代言人。曾經(jīng)天朝上國，泱泱禮樂之邦，數(shù)千年來的文化榮耀仿佛一夕喪盡。“中國人素質(zhì)低下。”這句話如此廣為流傳，以至于“素質(zhì)”這個詞兒如果前面少了“中國人”作主語，后邊兒少了“低下”作形容詞，就會顯得缺胳膊少腿。
但每一種流行觀念的背后都有其相對應(yīng)的社會文化背景和群眾效應(yīng)。中國人不愛排隊，不遵守交通規(guī)則，公共場所大聲喧嘩、爭吵，大庭廣眾脫鞋脫襪、赤膊袒胸。隨處亂丟垃圾，甚至隨處吐痰和大小便，在今年的天安門廣場就清除了60萬顆口香糖。有一位清華教授曾說過，“即使中國現(xiàn)在跟日本在一個起跑線上，我們也未必能夠趕上日本。國民素質(zhì)相差30年。”雖然我也不喜歡聽這些話，但是我能理解，確實國民素質(zhì)是不一樣。
這些壞習慣我是深有感觸的，尤其是不愛排隊這條，有時候我簡直希望每個商場柜臺前都能配備一名交警。但是人口同樣密集的港臺市民自覺排隊，他們也是中國人，為什么他們的文明素質(zhì)意識卻如此之高？
我承認這與中國大陸的制度有很大關(guān)系，正如成龍說的，中國人是需要管的。但我不相信制度的變革可以一夜之間改變這樣根深蒂固的文明。我們需要的是個體意識的覺醒，從第一塊亂丟的垃圾開始。如果每個人都想著，我只是亂丟一塊垃圾而已，對環(huán)境不會造成多大的影響。那么，同學，你錯了。沒有一滴水會認為自己造成了洪災(zāi)，當一個惡行的鏈條足夠漫長，長到處在鏈條每一個環(huán)節(jié)的人都看不到這個鏈條的全貌時，這個鏈條的每個人似乎都有理由覺得自己無辜。同學甲，不過是丟一塊小小的垃圾，路人乙不過是闖了一下紅燈，丁不過想插一下隊。中國文明憑什么由我來負責，我不過是一個巨大機器上的小螺絲釘而已。我只是一個巨大猛獸無數(shù)觸角中的一個，所以我可以從惡如崩。但是，朋友，你的一言一行都牽扯著中國文明素質(zhì)的進度條，而所謂文明個體的覺醒，就是可以從自己所隱身的角色中抽身出來，恢復成一個獨立的，完整的并需要為自己的一舉一動負責的人。
從你隨手的一小塊垃圾開始，它閃耀著文明的記號。它的最終價值和歸宿需要靠你來實現(xiàn)！讓我們都為自己的一舉一動負責，從身邊的點滴文明開始，從與我無關(guān)的深井中一點點爬出來，在更廣闊的天空下，看雨滴如何匯成洪水！
泱泱古國，悠悠華夏，讓我們中國這個千年的禮儀之邦再一次以文明的形象屹立在世界民族之林！
謝謝大家！
文明演講稿300字篇三
武漢市是一座有著悠久文化歷史的名城，作為武漢市的一員——我，倍感無比的驕傲與自豪。她是九省通衢，因而繁華，可也因著她的通達，使得她也難免藏污納垢，魚目渾濁。
保護她、使她成為一顆長久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責！
其實，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個循序漸進的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”。“文明”也需要從小做起，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
人不能沒有精神，它是人民生活的支柱，它對事物的發(fā)展具有促進作用。精神喚起了人民愛護環(huán)境的意識，喚起了人民愛衛(wèi)生的意識，喚起了人民關(guān)心社會的意識
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長了幾個小時的工作量。他們頂著嚴寒酷暑，冒著風吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里。“辛苦我一人，幸福全部人。”這就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神啊！
人地精神會隨著社會存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因為個人的習慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達到等強的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個角落，觸動了武漢市的每一個公民。他們團結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時代大潮之中，真正的做到了與時俱進，與文明同行，在文明城市的國度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
文明演講稿300字篇四
南障城明德小學 六二班
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長。
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢?
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明演講稿300字篇五
我校始終堅持把加強和改進德育工作,把不斷增強學校德育工作的針對性、主動性、實效性，創(chuàng)辦德育特色學校作為德育工作的重點。堅持德育創(chuàng)新，把學生的語言文明和行為文明作為常規(guī)教育的基本內(nèi)容，堅持“文明禮儀”抓常規(guī)，做到德育工作的開展既有聲有色又扎扎實實。對于農(nóng)村小學的學生來說，因為留守兒童比較多，所以他們大多學生從小得不到父母的關(guān)愛，大多數(shù)學生缺乏家庭禮儀教育，學校的文明禮儀教育就自然而然成為德育教育工作中的重中之重。20xx年下學期開始，學校重點進行了養(yǎng)成教育及有關(guān)文明禮儀教育，效果非常顯著。
我校在對學生進行文明常規(guī)教育中，以禮儀規(guī)范教育為主要內(nèi)容，并以此為突破口深入開展禮儀教育系列活動，從而更好地推動我校“文明禮儀”教育的深入開展。在禮儀教育工作中，我們以學校組織各項活動為載體，以班會為主要途徑，通過經(jīng)常化的訓練、檢查、評比，推動文明禮儀活動的開展，從而使學生逐步養(yǎng)成良好文明習慣。具體做法是：學校開展有組織、有計劃、有目的的文明禮儀活動，推動禮儀教育的落實；營造禮儀教育環(huán)境，學習《愛國主義實施綱要》、《公民道德建實施綱要》和《小學生行為規(guī)范》，提高學生對禮儀教育的認識。少先隊大隊部、文明監(jiān)督崗配合對學生儀表進行檢查、評比。各班級根據(jù)自己的實際情況，以學校確定的“儀容儀表”為主題召開
班會，通過主題升旗儀式、板報等載體擴大影響力，將禮儀教育的主題活動內(nèi)容落到實處。
1、學生的行為習慣不好。個別學生在公共場所大聲喧嘩，吵吵鬧鬧，有的學生上車不排隊，在車上不給老人讓座，甚至亂扔紙屑，在家和父母頂嘴等等。這些壞習慣在我們的生活中似乎隨處可見。還有個別孩子在親屬家中或補習培訓機構(gòu)寄宿和學習，對監(jiān)護人也經(jīng)常有不禮貌的行為，認為我父母付錢了，你應(yīng)該為我服務(wù)，叫你做什么就做什么，是個雇傭關(guān)系，跟本就談不上禮貌問題。有的學生甚至對自己的親生父母，說話也不客氣，部分家長由于盲目地認為孩子學習成績好即可，對他們的思想教育往往只是蜻蜓點水。
2、學生的語言不文明。很多學生張口就罵人，不知羞恥，主要是缺乏這方面的教育，但也有一些老師上課說話不文明，罵學生。看來，學習中華文明禮儀，不但要求學生注重道德修養(yǎng)，老師更要以身作則。家里來了客人要鞠躬、尊重父母、晚輩與長輩握手時應(yīng)伸出雙手??這些從古代流傳下來的文明，作為學生，有幾個能真正做到呢？這些方面，我們的學生確實
3、缺乏長輩們的潛移默化的禮儀教育。學生在文明禮儀方面做得不到位，主要是因為在文明禮儀知識方面的缺失。專家講座有利于提高學生們的道德修養(yǎng)，只要每個人都做好自己該做的事情，那就能呈現(xiàn)出來整體的高尚風貌。
1、養(yǎng)成教育與爭創(chuàng)“文明班級”、爭當“文明禮儀學生”活動相結(jié)合。學校針對學生中存在的不文明現(xiàn)象開展了教育活動，并納入學校德育常規(guī)管理工作中。最后評出禮儀優(yōu)秀班級，每班評出十名禮儀生，表彰并獎勵，樹立年級的典范，班級的榜樣。
2、文明禮儀教育活動與學習《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》活動相結(jié)合。每學期通過集中的學習活動，進一步規(guī)范學生的文明言行。
3、學生養(yǎng)成教育活動與禮儀教育相結(jié)合。禮儀教育是我校對學生進行養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。在禮儀教育活動中，學校通過主題班會提高認識，加深對文明禮儀教育內(nèi)容的理解，使學生從中不斷地找差距、定目標、定措施，強化學生的文明禮儀意識。
4、家庭教育與文明禮儀教育相結(jié)合。從小事做起，從一點一滴做起，塑造具有良好文明習慣的學生。現(xiàn)在的學生絕大多數(shù)都是獨生子女，他們在祖輩、父輩的期望和溺愛中長大，只知道他人為我服務(wù)，而不知道應(yīng)該自立，應(yīng)為他人服務(wù)。他們常常唯我獨尊，在言行上放任自流，在困難面前畏懼不前，沒有禮貌地舉動經(jīng)常出現(xiàn)。因此開展“文明禮儀”教育活動，正是培養(yǎng)新生禮儀教育的最好措施和最佳途徑。
對學生來說，養(yǎng)成好的習慣是一件終身受益的事，而且對每個學生的身心發(fā)展也是非常有利的。所以決定每位老師輪流值班管理走廊紀律，少先隊大隊、文明監(jiān)督崗成員協(xié)助工作，每個班級安排值日生，這樣不但減輕了老師的負擔，而且還培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學生干部，學生的自我管理意識也增強了。不僅在走廊吵鬧的學生少了，而且衛(wèi)生習慣也相對其它年級明顯好轉(zhuǎn)。
通過近一年來“文明禮儀”教育活動的開展，學生學會了在實踐中體驗，在體驗中升華。通過融思想性、知識性、趣味性于一體的活動，提高了思想道德教育的針對性、主動性和實效性。總之，開展文明禮儀教育勢在必行，而且要堅持不懈，要為發(fā)揚光大中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不懈努力。
