認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

《斷舍離》讀后感1000字篇一

斷舍離 就是收拾物品來了解自己，整理自己內心的混沌，讓人生更舒適的行為技術。

斷就是斷絕想要進入自己家的不需要的東西。

舍就是舍棄家里到處泛濫的破爛。

離即是脫離對物品的執念，處于游刃有余的自在的空間。

斷舍離的主角并不是物品，而是自己。這點和收納術是不同的。

整理房間就是整理自己。并不是心靈改變了就行動，而是行動帶來了心靈的變化。只要有行動，心靈就會跟上腳步?？梢哉f，斷舍離就是一種動禪。

在生活中， 我們總會在不知不覺中掉進折扣的陷阱，完全忘記了東西是不是適合自己的品味，很多時候只想到它便宜，沒想到即便買回去了，它會不會有使用的價值，還是買了回去之后一直積壓在那里。這也正是我們考慮問題的所在，很多時候很多想法只是一時沖動，不分輕重就去做了，然而當問題的結果出現分歧的時候，才發現當初怎么會這么做呢？教學生也是這樣，要根據實際的情況來辨析他們的心理，而不是幾十年如一日的去用一個模式試圖改變他們，他們是有思想的人，是不能任你改變的。

《斷舍離》這本書告訴我們 不要以“總有一天會用得上”之類的借口，就那樣把東西放在一邊不去處理。而是讓它們去到此時此刻最需要它們的地方，要有意識地不斷把物品送出去，“舍棄”掉。物品處于恰當的位置，才能展現美感，工作中也是要有這種精神，只有思想不斷進步，你接觸到的教育信息才是最新的，最棒的，而不是以為自己十幾年前就讀了某位名家的教育書刊，就一直沿用那里面的思想一路下來用到自己的教學上，那都是行不通的。

斷舍離其實就是一個不斷地選擇、選擇再選擇的過程。選擇的標準是根據階段的不同而有所差異。就像我們做教師的，總是要在不斷的學習中更新自己的教育觀念，不斷超越，改正自己以往的還認為可行的教育方法，現在的學生教育成為難題，現在的學生家長由于年輕，閱歷少也成為我們教育對象中的一個要研究的課題，所以，要想做到斷舍離，真是要經過一段時間，思想上要超越，行動上更是要提高，人生需要通過不斷的經歷，不斷的選擇，才清楚自己心中到底想要的是什么，明白自己的工作任務是什么，人生才不會迷茫而毫無意義，失去生機。這本書我很喜歡，有時間我要多讀幾遍。

《斷舍離》讀后感1000字篇二

面對我家55平米的小房子，每天都覺得很擁擠。這種擁擠感在老公下班回家后更加明顯，兩個人一下子讓空間變得擁擠不堪。我在前天開始看《斷舍離》這本書，因為微信閱讀上又朋友在看。在很久以前就聽過斷舍離這個詞，本能的覺得就是扔東西，扔掉雜念，就像作者說的那樣“瀉”，其實就像身體便秘一樣堆積了太多東西，需要排出體外，重獲健康。好像之前也看到過輕斷食的推文，輕斷食是從入口解決人的物質過剩，而斷舍離是從出口解決物質過剩。

坦白講，看完斷舍離，我扔了一些東西。我家有很多我老公出差后回發的廉價洗發水沐浴露之類的東西，這些東西對于他這個糙漢來說，出差在外可以用，但是有的選的時候，他毫不猶豫的選擇用我的沐浴用品。質量好的沐浴用品洗完的感受畢竟不一樣，像是頭發就真的不會那么干澀，香味也會好聞一些。這也就是為什么，老公每次出差會發的洗發水，一直堆積在洗浴間，卻從來沒有被消耗掉。我們處于節儉，覺得這東西還可以繼續用，或者什么時候可以用，扔了太浪費，而浪費是可恥的，所以就保留到現在。可事實上，我們并不會用，哪怕放在手邊，我們也會去選擇好用的喜歡的洗發水，等喜歡的洗發水用光了以后也會及時的續上。

今天我把這些洗發水都扔掉了。

但其實斷舍離的本質還是讓人能夠關注當下，縮小關注的點，降低自己的欲望，拋棄過多的雜念和欲望。我看到作者多次提到瑜伽。剛好我最近也在上瑜伽課，呼吸是瑜伽的基礎。在我開始練習的時候，包括現在也是，碰到難度大的動作，我會不自覺地屏住呼吸。因為我面對困難時的恐懼和緊張讓我忘記了呼吸。忘記了當下，忘了關注自己的內心。這本書給我最大的感受還是要學會關注的自己的內心，關注當下。

當然，這本書還是有很多看了有些“迷惑”的地方。作為一個學術工作者，因果關系需要嚴格的論證。而作者經常提出某個觀點后，緊接著舉一個例子說某女士在斷舍離后，就開始了新戀情，買了新房子，過上了幸福的生活。不得不多，論據存在很大的瑕疵。如果書中加上一些科學實驗的例子，我可能更信服。如果都是主觀的感受導致了客觀事物的變化，那我覺得作者太唯心主義了。

總而言之，看了斷舍離，我扔了些東西，不管作者強調的因果是不是能實現，但我單純覺得扔東西的感覺就一個字“爽”！

《斷舍離》讀后感1000字篇三

《斷舍離》是一本推崇現代家居整理的書。

斷——不買、不收取不需要的東西。

舍——處理掉堆放在家里沒用的東西。

離——離開對物質的執念，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。

斷舍離“的要點之一在于，要以思考自我真正需求為中心，而不是成為物的附庸，從而達成人生清爽高效的自有境界。

生活中如果真的能夠做到書中傳授的整理技巧，果斷”斷、舍、離“，家里自然干凈整潔。怕就怕知易行難，下不得狠心決心。

女人天生愛購物，網購方便快捷更是刺激了購買欲，不斷買進的同時也引發了存儲問題，再多的容納空間也無法滿足與時俱進的購買能力。東西越買越多，空間越來越滿，房間越來越亂，心情越來越煩。當時因為頭腦一熱所以購買，到手了之后卻并不覺得有多需要，這種情況太多了，舍不掉的”雞肋“也積累的太多了。

果斷舍棄用不到的物品雖然是個亡羊補牢的辦法，但是如果能夠做到冷靜購物，不迷戀物欲，不因一時興起而盲目消費，不將許多不大需要的東西弄回家，從根源上斬斷購買欲才是治標治本的好方法。

生活中的居家整理該如此果決斷舍離，對于情緒，又何嘗不是如此呢?盡快整理好心境，舍棄那些讓自己感覺不快的負面情緒，心境越來越開朗，生命越來越積極。

斷舍離是源自瑜伽和佛學的哲學觀念，與其它雞血湯不同之處在于，它想告訴我們：人生整理不在于貼標簽式的整理本身，而是靜下心來檢視自己的房間和人生，到底哪些是多余之物，鑒別出來就要毫不猶豫的丟掉，由此發現真正自己的需要什么，以及自己想到底要成為什么樣的人?

人的一生其實很短暫，如何在有限的時間活得精彩。林肯說過一句話，真正重要的不是生命中的歲月，而是歲月中的生命。

問題是：現代人大致都陷入了一種全民式的焦慮：拖延癥導致的焦慮，信息過載導致的焦慮，還有失眠，還有選擇恐懼癥等等。

有限時間與無限欲望和可能之間的巨大鴻溝，溝壑難填。

怎么辦?我們幾乎都需要跟自己來一場”斷舍離“。

斷舍離，是一個心智歷練的過程，是一種做減法的修行。

斷舍離，不是教導你怎么活，因為也沒有人能教導你怎么活，只有自己最想清楚自己。斷舍離，就是自己對自己的人生做出選擇。

“這個世界上沒有人知道自己到底想要什么。他們就等著別人來告訴他們，所以，只要你用很誠懇的態度告訴他，他想要什么就對了。知道為什么嗎?因為沒有人愿意在失敗的時候承認自己的錯誤，他們寧愿自己是上當被別人騙……”

《斷舍離》讀后感1000字篇四

各位對不起，先道歉解釋下，因去出差，導致沒電腦和時間寫，斷舍離開頭是講解作者由心理負擔加重，通過很多種辦法卻依舊沒辦法解決，最后靠自己摸尋試用了一套方法，并詳細分析各種原因導致的負擔。

它詳細分析了由欲望造成了貪，理念上來說人生來就不可能沒有欲望，但是太多變貪了會導致你經濟、時間負荷過大。第一部分即讓人斷掉一些非必須的欲望，以我個人的理解是可以將其應用到很多生活場景的，比如減肥，不是非要多吃一口或者吃非常昂貴的食物，你想要好的身材你就不能期待每次都能大飽口福，說起來跟魚和熊掌的道理一模一樣。

第二部分為舍，即舍棄掉那些現有感情負擔的東西。比如這個舊杯子我用了兩年了，朋友送我一個星巴克杯子，我又不舍得把舊的扔了，也不舍得使用朋友這個帶有情誼又是名牌的杯子。這里的個人建議與作者一般，生活就是生活，你每天看著這個舊杯子都要懷念一下，看到那個要懷念一下，多浪費時間精力，浪費房子的空間；假如把舊的、不合身的衣服扔了，買套新的去裝扮自己，也能有個更好的心情去面對生活的挫折，而且作者這里也提到了你自己都不舍得用名牌的心理去分析你自身是因為你心態沒擺正，這個是很nice的指出，如果哪位同學看了這個書記得注意這個概念。大多數父母會給孩子灌輸節約的概念，節約確實能節流，可是因為這個節流造成不能開源那就得不償失；過去我為了省幾塊錢走過幾公里路去吃飯，也克制得自己想去吃的肯德基都要順帶請朋友吃飯才去，等到明白后悔不已，我挺喜歡的想法，“千萬別委屈自己對別人好，那樣只會降低自己的人際價值，就像做事把希望放在別人身上還不如把握自己手中?！?/p>

對于離我覺得有點偏佛性，個人不太喜歡，佛性不是對于現在的自己帶有點欺騙成分，社會不會因為你的佛性而對你手下留情；對于所有的年輕人能夠做到兩個足以，因為你已經斷了自己多余的貪念，留下你對的、真正需要的念想，并且舍棄了那些沒用的，非必須的東西，那你應該是個很有效率、有目標的年輕人。

對于現在的我提升并不高，因為本身就是個很窮的人，而且也沒擁有自己的房子，也未找到自己的一半，對于那種占用空間、太花瓶的東西都不太感興趣，每天的時間都用來擠地鐵了，還是老老實實想著怎么利用地鐵時間吧。

《斷舍離》讀后感1000字篇五

“斷舍離”這個詞好像是挺火，也聽聞過很多次，但一直在我心里就是丟棄家中無用物，把家里的物品壓縮到最少、最剛需，雖然可以使生活高效，把注意力集中在重要的事情上，但總給我一種過極簡無趣生活的感覺。直到讀了《斷舍離》這本書后，才發現這是件上升到生活哲學和美學的事情，并且第二天我神奇的開始扔家里的物品。

我覺得對我啟發很大的有3點：

1、不是要你把家里清空，而是考慮自己和物品的關系，是否喜愛這個物品？當下這個物品是否還需要？這件物品好像未來可能可以用到，但是真的會用到嗎？當思考過這些問題之后，開始丟棄和購入物品，慢慢的自己身邊都是自己的喜愛之物，每天看到的都是自己的喜愛之物，心情也會晴朗起來了。

2、放下自己的執念，就像我是一個非常戀舊的人，總是喜歡活在以前，同樣也會很多時候和一些陳年舊事，無意義的自我糾纏不清，難以走出來，難以有精力和心情，開始新的生活，一直都讓我覺得很苦惱?，F在我發現我對承載情感和記憶的物品都是這樣，無法讓自己丟掉無用物和自己不喜歡的物品，同樣也會讓自己無法丟棄自己不喜歡的人事和回憶。人的精力和時間就像家里的空間是一樣有限的，讓一些無用和討厭的事物阻塞了好事物到來和安放的空間真是不值得。

3、把家里收拾得別人隨時來都很整潔的樣子，家里的東西被外人看到都沒有關系。我直到大學才開始住校，大學室友和高中同桌都幫我整理過東西。高中因為學習資料很多，同桌幫我整理過課桌，并且同學說了句：“劉舒婷，我發現你耶，只喜歡收拾自己，不喜歡收拾東西。”隨時讓自己和家保持好的狀態，人才能活得透亮和真實，不用掖著藏著，而且這是一種很舒服的狀態吧。就像很多外表光鮮，實際上家里很亂，就像以前的我（雖然現在也亂但是在室友的調教下好了很多，謝謝室友們），基本上都很害怕別人突然踏進家里，或者有人來提前把家收拾干凈，沒有人愿意把自己不好的一面暴露。長期已久，總是有種害怕別人靠近自己，發現自己充滿瑕疵的感覺，或者虛偽的掩飾不足，心理充滿恐懼和無法放松的感覺。

這本書里面很多概念和思想對我啟示還是挺多，就此結合自身說三條。希望以后能踐行這本書的有益思想，讓自己變得自由和有活力起來。

《斷舍離》讀后感1000字篇六

在寫這篇稿子之前我找了幾個小朋友問了他們一個問題：在生活你們更喜歡加法還是減法，小朋友都不約而同的回答我說加法，他們認為加法就是好吃的好玩的東西的會變多。我們每個人在生活中都或多或少有囤積物品的習慣，超市里的購物袋，雙十一的打折商品，買了幾年卻連吊牌都沒有拆掉的衣服等等，網絡上有這樣一句話“小孩子才做選擇，成年人當然是全都要”，正是抱著這樣的心態，我們總是會將自己的生活堆得滿滿的，有時候，非但沒有因為當你要使用的時候用到了而感到愉快，還會因為尋找它和儲存它而增添了巨大的煩惱。我今天推薦的這本書中傳達了一種新的生活方式“斷舍離”。

“斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執著。

斷舍離非常簡單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現在的自己。只要是不符合這兩個標準的東西，就立即淘汰或是送人。

《斷舍離》在生活中，是從加法轉向減法，家里的物品能盡其所用，自然就會少，空間大。斷舍離在心靈上的改變是從減法轉向加法，由不想去整理家的討厭、厭煩到整理后的開心、愉快、自信。

通過學習和實踐斷舍離，我們將重新審視自己與物品的關系，從關注物品轉換為關注自我——我需不需要，一旦開始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，就能讓環境變得清爽，也會由此改善心靈環境，從外在到內在，徹底煥然一新。

其實說到底“斷舍離”是一種本我的生活方式，它強調活在當下，其實就是告訴你要直面問題不要逃避。房間很亂就馬上整理，沒時間也可以先從小物件整理起，總之要馬上動起來。東西太多放不下就丟，別舍不得，因為再放兩年你也用不到?？傊畡e老是想啊想，要行動起來。要知道并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化。事實上活著就是不斷選擇的過程，“斷舍離”向我們展現的是一種生活方式，它可以讓生活變得清爽而有品質。如果這正好是你所向往的，那么你可以試試這種方法。