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高二歷史知識梳理篇一

唐疆域：東北至黑龍江庫頁島地區，西到中亞咸海地區，東到大海，南到南海。

②社會安定、政治清明、制度先進完善

⑴唐太宗：貞觀之治;唐玄宗統治前期：開元盛世(唐中期后出現藩鎮割據)

⑵三省六部制

演變：魏晉南北朝提出—隋發展—唐完善(太宗時期)

魏晉南北朝時期萌芽，將尚書臺改為尚書省，設中書省和門下省

職能：中書省：起草詔令;門下省：封駁審議;尚書省：負責執行

作用：三省之間相互牽制，互為補充，提高了辦事效率，分割了相權，加強了皇權。

⑶科舉制：

演變：世襲制(戰國以前)——按軍工授爵(戰國)——察舉制(漢代自下而上推舉，下級向上級推選，標準為才、孝、廉;東漢后以孝廉為主)——九品中正制(三國最初按才能，后按門第，魏晉南北朝時期，士族興起)——科舉制(隋文帝建立科舉制，隋煬帝創進士科;唐朝太宗設進士科和明經科，武則天創武舉、殿試，玄宗用高官主考;宋朝發展，經意策論，糊名制，三級考試;明清衰落，八股取士，束縛思想，缺乏創新精神，人們成為皇帝的奴仆，阻礙社會進步;1898年戊戌變法，廢除八股，改試策論;1905年清政府廢除科舉制)

產生原因;封建經濟的發展(根本)

士族地主的腐朽，庶族地主的壯大

庶族地主要求掌握國家政權

評價：明清之前(積極作用為主);

積極：打擊了門閥士族，擴大了官吏來源，擴大了統治基礎;

加強了中央集權

促進了文化的發展，詩歌的繁榮

消極：忽視了實用性的學問

明清以后

八股取士，是維護____主義的工具，束縛了人們的思想，使人缺乏創新精神，

阻礙科技進步和社會發展進步，使中國落后于西方。

③衰落——唐中后期出現藩鎮割據

原因：a.安史之亂(直接原因)唐由盛轉衰的轉折點(755-763)，

b.節度使(唐在地方設的行政長官)權力膨脹，地方財政不再上繳中央，

節度使父死子繼兄終弟及，經常發動叛亂。

危害：社會動蕩不安，戰亂頻繁，使唐日趨衰落。

農業：

均田制，租(庸)調制

內容：隋沿用孝文帝的均田制，變足調為租庸調。庸：納絹代役;唐朝庸沒有年齡限制。

作用：保證了農民的生產時間，促進農業的發展。

手工業：

紡織：緙絲

陶瓷：a形成“南青北白”的格局，也稱“邢白越青”

邢窯(河北)白瓷，越窯(浙江紹興)：青瓷

b唐代制瓷業成為獨立的成產部門

c唐三彩：黃、紅、綠;造型多為馬、駱駝

手工業經營：官營手工業出現雇募制;私營手工業發展，商品化程度加深。

商業：

發展原因：①農業、手工業的發展，為商業的發展創造了條件;

②政治上的統一;

③唐時重農抑商的政策有所松動，官商分利，海外貿易;

④京杭大運河的開通;

發展表現：①出現了聞名中外的大都會：長安、洛陽、揚州

②外商多，阿拉伯、波斯商人到中國，往來頻繁;

③對外貿易發達，陸上絲綢之路，海上陶瓷之路;

_海上陶瓷之路出現的原因：

a唐朝經濟繁榮;b陶瓷業發展;c造船技術和航海技術的進步;d重農抑商政策有所松動;e政府開明開放的政策，鼓勵海外貿易;f江南經濟的發展，經濟重心開始南移;g唐朝對外交往密切。

_唐朝對外交往頻繁

特點：廣泛的對外交往，與各國交流;

同亞洲國家交往最密切，重點在朝鮮、日本、東南亞;

唐政府兼收并蓄，吸收外國先進事物，促進世界文明進步。

形勢：人員往來：遣唐使、留學生、商人;

宗教往來：伊斯蘭教在唐時傳入中國(元更廣泛)，

拜火教(波斯)

佛教：玄奘取經

原因：唐朝政治強盛，經濟文化先進，吸引各國學習、貿易;

對外交通發達：陸上交通以長安為中心，向西到西域，向東到日本;海上交通以廣州(至東南亞)、揚州登州(至日本)為中心。

疆域遼闊，民族關系融洽

對外開明開放，兼收并蓄的政府政策。

影響：對亞洲和世界各國經濟、文化發展做出貢獻;

促使唐經濟、文化進一步繁榮。

④貨幣上，廢五銖錢，通行開元通寶

⑤城市的繁榮：城市

特點：城市中貿易場所有時間、地點的限制;

政府統一管理，嚴格控制，縣以下禁止設市;

坊市制;

政治中心、軍事重鎮;

長安城布局：①宮城在最北，體現皇權至上(坐北朝南)

②市坊分開，有專門的貿易場所，體現政府對貿易嚴格控制。

代表性城市：安史之亂前：長安、洛陽、揚州、益州

安史之亂后：揚州、益州、長安、洛陽(體現了經濟重心南移)

絲綢之路：敦煌、龜茲、疏勒

交通港口城市：廣州、泉州、明州、杭州、揚州、登州;

文化：世界、全面輝煌、兼收并蓄、影響深遠

原因：

經濟高度繁榮;

國家統一強盛，政治穩定;

統治者開明、開放、兼收并蓄的文化政策;

對外交往頻繁，吸收了外來文化的優秀部分;

國內各民族交往密切;

繼承歷代文化傳統，尤其是魏晉南北朝;

①思想：

三教合一：弘揚積極入世，關懷現實的儒學傳統，吸收和融合佛道思想，使儒學體系得到豐富和發展

②文學藝術：

書法：楷書：歐陽詢、顏真卿、柳公權;草書：張旭、懷素

唐代書法藝術達到高峰，最能體現盛唐特點的是楷書。

繪畫：吳道子(唐)吳帶當風

唐詩：我國詩歌發展的黃金時期

原因：經濟繁榮;政治統一;科舉制;繼承前人成果;開明的文化政策;

受各民族和外來文學藝術的影響。

代表：邊塞詩：王昌齡

豪放派、浪漫主義：李白

山水田園派：孟浩然

現實主義：杜甫、白居易

③科技：

印刷術：雕版印刷術(唐)《金剛經》

火藥：孫思邈(唐初)《丹經》記載火藥配方，唐末用于戰爭。

高二歷史知識梳理篇二

一、“開眼看世界”

1.代表人物及核心思想：(地主階級抵抗派)。

(1)林則徐：設立譯館，編譯《四洲志》、《各國律例》，成為中國近代開眼看世界的第一人。

(2)魏源：編撰《海國圖志》，闡述了“師夷長技以制夷”的思想。

2.概念：先進的地主階級知識分子，從封閉狀態中走出來，摒棄傳統的夷夏觀念，率先提出向西方學習。

3.影響：引導人們關注世界形勢，解放思想。

二、“中學為體，西學為用”

1.背景：清政府面臨內憂外患的形勢。

2.主張：他們提出“中學為體，西學為用”、“師夷長技以自強”的思想。

3.目的：挽救清朝封建統治。

4.概念：封建綱常倫理為國家根本，用西方科學技術來挽救統治。

5.意義：將地主階級抵抗派的主張付諸實踐，邁出中國近代化的第一步。

三、維新變法思想

1.早期維新派：

(1)背景：洋務運動的開展，中國民族資本主義的發展。

(2)代表人物：王韜、鄭觀應。

(3)主張：經濟上主張發展民族工商業，與外國進行商戰;文化上主張興辦學校，學習西方科學知識;政治上主張革新，實行君主立憲制。

(4)局限：沒有形成完整理論;沒有付諸實踐。

2.晚期維新派：

(1)背景：民族資本主義經濟發展，民族資產階級力量不斷壯大;民族危機嚴重;早期維新思想的影響。

(2)代表人物：康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復。

(3)主張：

①康有為：著作《新學偽經考》、《孔子改制考》，借用經學外衣，利用孔子來否定君主專制，主張君主立憲，為維新變法提供了合乎傳統文化價值的理論依據。

②梁啟超：發表《變法通議》，宣傳伸民權、設議院、變法圖存。

③嚴復：指出封建君主為“大盜竊國”，翻譯《天演論》提出“物競天擇，適者生存”。

(4)實踐：1898年發動戊戌變法，但最后結果失敗。

(5)影響：是近代中國民族資產階級探索救國救民真理的一次愛國運動，是中國近代第一次思想解放潮流。

高二歷史知識梳理篇三

一、“人是萬物的尺度”

1、智者學派產生的背景：

雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究越來越關注“人”本身。

2、智者學派的思想主張：

(1)以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規范等。

(2)強調人的價值。

(3)代表人物及主張：

普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴和。他的思想概括了智者學派的主要思想，體現了希臘文化人文主義的本質。

二、美德即知識

1、蘇格拉底的思想主張：

(1)倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。

(2)提出“美德即知識”的思想。

(3)提出善是人的內在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。

(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內已有的美德。

2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。

三、柏拉圖和亞里士多德

1、蘇格拉底的學生柏拉圖關注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統治國家。

2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發展奠定了基礎。

3、柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術領域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學的人。他關注自然界和人類生活，特別強調在整個自然界中，人類是級的。