在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
天壇的導游詞篇一
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分,壇內的祈年殿已經成為古都北京的象征。
下面就由我帶領大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內圓,符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側的門進入,這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質,也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。
每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側拜位站好后,聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,天聞若雷,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學現象之一。
面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,殿宇的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,東南西三個方向各一出陛,在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹,而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。
現在的我們已經走過了中軸線,接下來我們往西走,去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃,建成于永樂十八年,現在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規制。皇帝祭天之前,要到天壇齋宮齋戒三天,三天以內不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所,所以建筑等級較高,建筑物精美,素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成,原名“神樂觀”,清乾隆八年改為“神樂所”,乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所,最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經看完了五大建筑群中的四組,現在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南,有北方十一間,中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統治延續了兩千多年,天壇的規劃、設計思想,體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現在大家可以自由的去公園里看看,請大家注意安全,半個小時后我們在東門集合。
天壇的導游詞篇二
尊敬的各位游客:
大家好!歡迎大家來北京天壇!
北京天壇,在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽門外東側。始建于明朝永樂十八年。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃。天壇1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。
天壇這一群古建筑物,可以說是世界聞名的。祈年殿啊,皇穹宇啊,圜丘啊,回音壁啊,都是人們熟悉的名字。游客們!現在我們來到了祈年殿的前面。您向前看,祈年殿是不是三重頂圓殿,殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃?這是寓意天、地、萬物。祈年殿內石板地面的中心有一塊直徑88.5厘米的圓形大理石,上有天然的龍鳳圖紋,即為龍鳳石,與殿頂藻井中央的木刻龍鳳浮雕上下對稱,相映成趣。 有趣的是大理石的石面上的墨色紋理頗像是一條行龍和一只飛鳳。龍紋色深,角、須、爪、尾樣樣俱備;鳳紋色淺,嘴、眼、羽毛,隱約可辨,俗名“龍鳳呈祥”石。關于龍鳳石還有一美麗的傳說,相傳這塊大理石上原來只有鳳紋,而殿頂藻井內只有雕龍。天長日久,龍鳳竟有了靈感,金龍常常飛下來和玉鳳相會。不料有一次龍鳳正在相會,卻趕上一個皇帝來祭天,金龍來不及飛回,皇帝跪在石上行禮時,將癡情的金龍和玉鳳雙雙壓到圓石里面去了。從此,有了這一龍一鳳的龍鳳石。
走完了祈年殿,現在我們來到了回音壁。北京天壇的回音壁是中國迄今保存較完好的具有回音效果的古代建筑,回音其實是聲音反射作用的結果。中國各地某些半圓形拱門、拱橋、英國倫敦圣保羅教堂等都是聲學與建筑學結合的產物。怎樣?是不是很有趣?現在我們一起走進來看一看吧!游客們,你們知道怎么使用回音壁嗎?其實,回音壁有回音的效果。如果一個人站在東配殿的墻下面朝北墻輕聲說話,而另一個人站在西配殿的墻下面朝北墻輕聲說話,兩個人把耳朵靠近墻,即可清楚地聽見遠在另一端的對方的聲音,而且說話的聲音回音悠長。現在讓大家自由參觀20分鐘,然后集合,請大家注意以下事項:
1、不要亂丟垃圾
2、不要隨地吐痰
3、不要亂涂亂畫
20分鐘已經到了,現在請您自做安排游玩,謝謝!