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八年級語文說課稿篇一

《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學色彩。全文僅４００余字，卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴密。在教學時應采用多種形式，引導學生掌握重點詞句，領悟文章內容，培養文言語感。同時，要引導學生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會我國古代勞動人民在工藝美術方面的高超技藝和智慧，增強民族自豪感。

演示活動課

兩課時。

投影片、多媒體課件。

１、基礎知識目標：練習誦讀，培養語感。品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。

２、閱讀能力目標：領會介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態、情趣。

３、寫作能力目標：掌握“握抓住事物特點進行說明，詳略得當”的寫法。

４、思想情感目標：了解我國古代工藝美術的卓越成就，培養民族自豪感。

１、重點：目標１、２、４。

２、難點：目標３。

《九年制義務教育全日制初級中學教學新大綱》第二部分第一款：整體感。

知課文……對課文的內容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法和疑問。這是初中語文教學的重點內容。第三部分第三款、四款、五款“在教學中要重視的問題”中指出：要重視學生思維能力的發展，要重視培養學生的創造性思維，教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生語文實踐的機會，提倡靈活多樣的教學方式。因此將課型定為演示活動課。

大綱在“教學目的”中明確提出：“在教學過程中，進一步激發學生熱愛祖國語文的感情……提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學中要重視問題”中明確：要從語文學科的特點出發，使學生在潛移默化的過程中，提高思想修養，陶冶道德情操，培養審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品──“核舟”。文章抓住了“核舟”的特點，細致地描述了它的藝術形象，贊揚了雕刻家的精巧構思和高超技藝，也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。是培養民族自豪感的絕好材料，所以確定了本文的情感目標４。

這是一篇具有濃厚文學色彩得的小品文，根據本課的教學目標和重點難點，我準備采用創設情景、指導朗讀、品析語言等方法進行教學。

課堂教學中，教師的引導及教材是學生感知和觀察的對象，學生通過教師適時、恰當的引導講解和教材所展示的內容經過思考獲得對客觀世界的認識。這種觀察與思考是有計劃有目的的積極思維過程，是一種“思維知覺”。也決定了教學過程必須遵循“雙主原則”。鑒于此，教學本文的指導思想為：創設情境，引起學生有意注意；提出問題，引導學生討論，比較，激發學生思維，熱情參與。

除了創設情景外，還要通過指導朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，生動地再現作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發的哲理，叩擊學生的心靈，引起共鳴。

具體做法：

１、我們傳統的教學方法是“填鴨式”的，但現在的學生不是“鴨子”，個個是精靈，所以我們的教學應充分發揮“精靈”的精和靈，發揮學生的主動性和能動性，以提高課堂效率，向４５分鐘要效益。但是，文言文的特殊的語言形式可能使學生的積極性受挫。

俄國大教育家烏申斯基曾指出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望”。教育實踐證明：學生對學習本身、對學習科目有興趣，符合他的由活動動機產生的認識傾向，就可以激發他的學習積極性，推動他在學習中取得好成績。

那么,如何在語文課堂上激發學生自主學習的愿望呢我認為,對于有些課文，在通讀全文之后,引導學生形象地重現課文所描繪、敘述的情景，（即，演課本劇）之后，再一次統觀全文、整體感知，是一種行之有效的方法。因為，學生平時是靠視覺來感知客觀，同時他們又善于運用面部表情和體態語來再現事物。在語文學習過程中，讓學生通過表演來再現課文中的內容，這易使他們獲得成功的滿足感，從而產生主動挖掘課文內容的內在動機。（內在動機是指人的行動出自于人本身的自我激發，由于做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事情無須外力推動它本身就是行動者所追求的目的。）而學生從自覺的讀懂課文到再現課文內容的這一過程，正是學生自主學習的過程。

《核舟記》一課詳細地描繪了核舟上五個人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學生制定出分析對象，自學范圍。然后讓學生分男女生兩組用形體演示其造型。學生為了準確地重現核舟上的五個人物，團結起來，主動地查字典，解詞、翻譯課文，體會文中詞句的含義。之后，他們自己找來了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們在毛衣里塞滿運動服，還身披窗簾，腰間系上跳繩，以表現佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現“右手攀右趾”；他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別聲明沒有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示。

學生表演的時候，我就在板書上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表揚。“表揚包含著給被試以關于他自身的能力和自我主動性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此，學生們并未因為有錯而感到沮喪。通過第一次排演，學生很快理解了“左手執卷末”“右手執卷端”等較易掌握的語句。但“東坡現右足，魯直現左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢呢？同學們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯系了核舟上人物所處時代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長袍，“現右足”、“現左足”自然就理解了。于是，同學們又用窗簾作“長袍”，補足了這一細節；通過查字典，問老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側”。終于準確地塑造了佛印的造型……當他們第二次表演后，已經完全理解了課文中這一部分內容的含義，同時體會到了說明語言的準確性、生動性。既然文中的大部分內容都靠他們自學理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學們成功的喜悅下，再一次統觀全文，使他們對文章的認識從整體到局部再到整體，完整而清晰。

這樣，教師只是對一節課的整體目標和內容作宏觀上的把握（整體把握），再根據學生的臨場情況，隨機引導，啟發學生思考。而學生饒有興趣地根據自身水平按照自己設計的程式、方式討論，學習的過程，正是學生理解能力，自學能力不斷提高的過程。這樣一來，原本枯燥乏味的文言文字詞學習在學生主體活動和教師引導下不知不覺地完成了。

２、教學內容的設計，一般須遵從學生認知規律，由表及里，由淺入深、完整、生動地呈現事物或事理本身的美學價值。在整體感知課文的藝術美和解決文字障礙之后，通過動手做“核舟”、改寫評點“解說詞”，使學生在動手做、動手改、動口說中，理清課文層次和說明順序。

最后，學生們再一次通讀全文，使他們的認知經歷了從語言文字到形象生動的表象，再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內容緊密結合起來。

吉爾伯特·海特在其《教學的藝術》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內心的笑，那么這一天的教學就白費了”。通過演課本劇，加深了學生對課文的理解和記憶，有利于培養學生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達能力。也正是獲取一聲聲出自內心的笑的一種行之有效的方法。

有人說，課堂好比戰場，老師是統帥，學生是士兵，“統帥”要指導“士兵”怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領會“統帥”的戰術，尤為關鍵。學生的學習是有主觀能動性的。“教學相長”，鑒于老師的教法，學生可有如下學法：

朗讀教學是一種口頭表達能力的訓練，它與其他能力的培養相輔相成。對課文內容理解的透徹，朗讀才能傳情達意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會有正確的語音、語速、音量；對課文的詞句熟悉，朗讀才會有準確的發音、停頓、重音。朗讀又是學習語文的傳統方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學過程中，我主要從以下這方面實施朗讀訓練。

讀出節奏：文章的節奏，包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現等，通過節奏的訓練讓學生更好地體會文章的語言美。在訓練中，我先把停頓、語速和重音的一般規律告訴學生，讓他們學會舉一反三、觸類旁通的本領。對某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現出文章的感情。

實踐法：我們都知道“實踐是檢驗真理的唯一標準”，學生應該在課堂上做到“口到、心到、手也到”，通過訓練，通過實踐，以真正完成教學目標。教法既學法。在教學過程中讓學生充分發揮他們學習的積極性和主動性，由學生讀、說、演，把課堂交給學生。老師在課堂上只不過是作引導和點撥。

教室，作為學校教育的一個重要場所，其環境構成包含著三個主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場地，它是開展教育的環境，應是一個全面的環境。從物理部分看：它有一定的空間形狀，有一定的光線。視覺要求、溫度要求等。從人際部分看，教室是一個小社會，教室中的人際關系、角色地位、空間行為模式等構成了教室的人際內容。從教育部分看，教室作為教育教學活動的主要場所，有教學活動的組織方式等。

在我國，傳統的教室空間安排一律按照學生面對教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子形式，這種排列形式，國內稱作秧田式，國外稱為演講廳式、教育式，有的人稱為雞蛋筐式。

八年級語文說課稿篇二

一、說教材

1、教材簡析：

《背影》選自《朱自清散文集》，是朱自清早期散文代表作，是一篇敘事性散文。此文通過描寫父親的“背影”來歌頌父親，把父親對兒子的關愛之情展現得淋漓盡致。本文從與眾不同的角度去贊美愛，能夠使學生在其中深刻的體會那種父子間的深情。

2、該課所處的地位和作用：

《背影》是八年級上冊第二單元中的一篇講讀課文。該單元是以“愛”為中心話題，每篇文章都從不同角度去贊美人性中的美。本文被選入第二課，能更好的引導學生認識家庭成員間的美好感情，更有利于后面幾篇課文的學習，培養學生對真善美的領會和鑒別能力，陶冶他們的情操。

3、教學目標：

根據新課標的要求，結合該課的特點以及所教班級的實際情況，我制定了如下教學目標：

⑴知識和能力目標：了解作者朱自清及其作品。理解并積累生字、詞。

⑵過程和方法目標：整體感知課文，體會關鍵語句的含意和表達作用、品讀文章樸實的語言風格。

⑶情感態度和價值觀目標：領會本文表現的父子間的濃濃親情，繼承中華民族傳統美德。

4、教學重點與難點：

⑴重點：體會關鍵語句的含意和表達作用、體會作者新穎獨特的描寫角度與樸素感人的語言。領會本文表現的父子間的濃濃親情。

⑵難點：對于文中背影的四次描寫，進行深刻的體會，并找出四次背影在文中的位置及其作用。在分析中，深刻透徹的體會這種偉大的父愛。

5、課時安排：2課時

二、說教法

根據我班學生的實際情況、本課文的特點，按照初中生的認知規律，為實現本課的教學目標，突出重點，突破難點，我決定采用以下教法：

1、以語言品味為主，采用啟發點撥法，來完成本課教學。

2、“自主、合作、探究”的教學方法。針對教師對關鍵語句的提問，學生自主合作共同研究作答，解決本文重點。

3、采用比較閱讀，形象的圖例，把抽象的問題具體化，突破本文難點。

4、為提高課堂教學效率，采用多媒體教學。

選擇以上教法的依據是：本文的教學重難點是對關鍵語句的品味和對父子真情的體會。新課標指出：“閱讀是搜集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。”通過閱讀來完成學生、教師、文本之間的對話。根據“教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的指導思想，指導學生發現問題、分析問題、并動手解決問題。教育家盧梭認為：“在達到理智的年齡以前，孩子不能接受觀念，只能接受形象。”鑒于此，我采用圖例讓學生進一步感知課文，同時借助多媒體演示，以便使學生更好地把握學習重點，分化學習難點。

三、說學法

新課標明確指出：“要貫徹啟發原則，運用恰當的教學方法，調動學生學習語文的主動性和積極性，引導他們動腦、動口、動手，培養自學能力和自學習慣。”據此，教學該課，我確定了以下學法指導及能力培養。

1、圈點、勾畫、批注的方法。

2、動口、動手、動腦，培養學生自己獲取知識的能力。

3、引導學生根據間接經驗學習感受生活。

四、說教學過程

一、新課導入

(多媒體播放歌曲《父親》)聽完之后提問：

父親在我們的生活當中扮演的是一個怎樣的角色呢?(學生暢所欲言)

今天，我們要來認識名人朱自清的父親，看他在名人兒子眼中有著怎樣的形象。

二、指導生字詞。

三、整體感知

聽課文配樂朗誦，請學生留意自己對這篇文章的第一印象，說一下自己覺得文章哪里寫得好，哪些地方讓你感動。

四、研讀課文

1、文章是表現“父愛”的，文章的題目卻是《背影》，看來，“背影”在文章的地位舉足輕重，請同學們找出文章寫了幾處“背影”?

點題的背影

買橘子的背影

離別的背影

思念的背影

2、課文哪兩個地方著重寫父親的背影?

(1)、父親買橘子爬月臺的時候;

(2)、父親送子時，下車往回走，混入人群的時候。

3、閱讀父親買橘一節中對父親背影的描寫，看看哪些語言最具有表現力?(生討論，交流)

動作：走、探、穿、爬、攀、縮

作用：突出父親行動的艱難，表現父親的愛子之情。

4、視頻賞析，加深理解

觀看背影視頻，體會父親對兒子的深情，并談談自己觀看視頻后的感受。

5、為什么要將背影作為全文的焦點?

父親買橘子爬月臺的背影，是父親最費勁，也是父愛表現得最強烈的一刻，給人以最深刻的印象。

6、請找出父親送兒子上車的過程說的四句話，并體會它所含的意思。

<1>不要緊，他們去不好!

<2>我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。

<3>我走了，到那邊來信!

<4>進去吧，里邊沒人。

(這些話包含著許多憐惜、體貼、依依不舍的意思)

7、交流探討

課文寫了“我”幾次流淚?你認為那分別是怎樣的淚?

見父親睹家境想祖母 悲哀之淚

望父親買橘父子離別 感動之淚

背影遠去，依依惜別 感傷之淚

再現背影，淚光瑩瑩 辛酸之淚

五、藝術特色

這篇文章有一種感人的力量，請問這種力量從何而來?

入微的細節描寫——外貌描寫，動作描寫，語言描寫

獨特的角度 —— 父親的背影

八年級語文說課稿篇三

尊敬的各位評委、各位老師：

大家好！我是……，我今天說課的內容是人教版語文八年級下冊第四單元的課文——《春酒》。

本單元以民間文化為主題，所選文章涉及的都是趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。

《春酒》是一篇詩化的散文。作者用細膩的筆觸描繪了故鄉濃濃的風土人情，抒發了對童年、對故鄉和對母親的無限追思之情。

思鄉是本文的一大旨。作者把記憶中的許多片段集于“思鄉”這個焦點是：農歷冷氣年的種種風俗與禁忌：“我一馬當先地作為母親的代表家家戶戶喝春酒；鄉親之間相互“起會”置辦春酒的融洽；“我在多年后按照母親的方法如法炮制“八寶酒”這一切都圍繞著家終年的味道展開。春酒、會酒、醉了童年、醉了鄉親、醉了母親，也醉了無數讀者。“我”的天真右愛、母親的善良能干，鄉人的淳樸厚道，在“春酒”“會酒”的酒席上不斷氤氳豐收來，彌漫成濃濃的人情風俗之美。文末那句從心底里發出的感嘆足以讓所有的游子動心動容：“究竟不是地道的家鄉味啊。可是叫我們卻那兒去長真正的家醅呢？”琦君就是用這樣一咱少將鉛華的筆調，娓娓地訴說著自己對童年，對故鄉的無限著戀。

1、閱讀教學的核心是目標是：具朦朧 獨立閱讀的能力，流利情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。

2、閱讀教學的重點是培養學生的感受，理解、欣賞和評價的能力，逐步培養學生探究性閱讀筇 創造性閱讀的能力。

3、根據本單元選文的特點，作者教學需要從文章出發，以語言為教學立足點，旨導學生揣摩重要語句，注意語言的積累和感悟，加強朗讀教學，使學生深入體會文中的思想感情。

1、通過本單元前三篇文章的學習，及學生的自身的學習生活經驗，尋民風民俗有較為豐富的的感情認識。

2、在學過的課文中有一些表達思鄉情感的詩句，學生有一定的積累。

3、學生學過的中國近代史，其中對海峽兩岸50多年有分離有所了解，經上三點對三文的學習奠定了良好的基礎。

基于以上對教材、學情的分析，和語文課標提出的基本理念，對閱讀教學的要求，本課教學目標確定如下：

1、知識與能力

（1）速讀課文，整體感知課文的內容。

（2）有感情地朗讀課文，品文中的細節描寫，深入俯文中的思想感情。

2、過程與方法

（1）朗讀課文，品精彩語言，關注細節描寫。

（2）拓展延伸，提升學生對“思鄉”這一主題的理解。

3、情感態度、價值觀

⑴理解作者通過敘述家鄉的風土人情來表達濃濃的思鄉之情；

⑵感受中國的民俗美和古樸淳厚的人情美。

重點：朗讀課文，品文中細節描寫，深入俯文中的思想感情。

難點：領悟文章的意蘊。它是本文的難點所在，由于學生的生活閱歷所限，尋于本文所含的思念故鄉，追思親人的情感不易感受

多媒體輔助教學，創設情境，嗇感情認識，幫助突破教學重難點。

一、導入新課：

（1）（多媒體播放音樂《望鄉》。）（創設情境）

教師導入：一曲望鄉，一段思戀。思鄉是一個永遠也說不完、道不盡的話題。因為人都有感情，生命都有根。漂泊在外幾十年的游子們，鄉愁永遠是剪不斷、理還亂的情愁。

（2）教師提問：在我們古詩中，表現作者強烈思鄉情感的詩句有哪些？

學生回答并簡要解說。

教師過渡，揭示課題：今天我們共同學習琦君的《春酒》，看看琦君在美國回憶起兒時春酒會有怎樣的一番滋味（多媒體出示課題）

2、淺吟低唱，朗讀《春酒 》

學生自由朗讀課文，整體把握課文內容，引導學生理清文章脈絡。

3、走近作者，領悟《春酒》

了解作者琦君，介紹作者生平，有助于學生了解作者的生活背景，進一步主題的理解。

4、深入文本，品讀春酒:

課文中有許多細節寫得很有情趣,找出來讀一讀，品一品。

細節是文章鮮活的花朵，文章中有許多細節寫得非常有趣，表現了作者對童年、對母親、對家鄉濃濃的感情。閱讀就必須細細品味，通過對細節的品析進一步體會文中的感情和主旨）

5、拓展延伸

（1）拓展閱讀于佑任的《葬我于高山上兮》。

（2）多媒體出示畫面：讓學生了解海峽兩岸近些年來的交流情況。

（3）、放朗讀錄音，朗讀于佑任的《葬我于高山之上兮》及舒蘭的《鄉色酒》。

（4）琦君已經離我們遠去了，可是像琦君一樣思鄉念祖的人卻數不勝數.如今,他們可以回家了。

五、抒寫感懷，告慰琦君

對故鄉的眷戀就是一壇春酒，時間愈久，對故鄉的思念則愈濃愈烈．如今的海狹兩岸春暖花開，對許多海外飄泊的游子，故鄉不再遙遠。結合現實，請你對琦君寫幾句話，撫慰她的在天之靈。

（通過練筆，內化學生的情感體驗，培養學生思維及語言表達能力）

八年級語文說課稿篇四

一、說教材

教學內容

《奇妙的克隆》是人教版八年級下冊第四單元的第二課，是我國著名遺傳學家談家楨所寫一篇介紹克隆知識的科普文章。文章從介紹克隆的含義，實驗，發展，到克隆對人類的造福和對克隆的思考。從不同的側面說明克隆，前后邏輯聯系緊密。運用多種說明方法，把艱深的科學道理作了深入淺出的說明。 教學目標

根據說明文教學的文體特點，結合新課程改革的理念，我把本課的教學目標定為： 知識和能力目標:

1、整體感知課文，了解課文內容。 2、掌握本文運用的說明順序和方法。 3、培養學生收集、篩選、利用資料的能力 情感態度目標

培養學生鍥而不舍的科學態度和求真創新的科學精神。 教學重點

掌握本文運用的說明順序和方法。 教學難點:

對克隆問題引發的倫理、道德、法律問題的認識。

二、說學生

學生知識基礎和生活經驗

本文介紹克隆知識，語言形象、生動，貼近生活。容易調動學生的學習積極性，但本文蘊含的克隆知識以及個別專業術語較深奧，八年級學生學習起來有一定的難度，應結合生物常識重點突破。

能力分析

八年級學生對說明常識的把握沒有問題，并且能夠通過反復閱讀、品析語言、感悟文章的思想內涵。

三、說教學方法與手段

1、朗讀法 2.討論、點撥法 3.延伸拓展法。

四、說媒體

多媒體課件。

五、說學法

教師主導下的分小組合作學習。六、說教學設計

第一步：激發興趣，導入新課。

用《西游記》中孫悟空分身術的故事導入，(設計這一導入，用學生喜聞樂見的故事渲染營造一種氛圍，激發他們的一種求知欲、好奇心，為新課的講授作鋪墊，激起學生的熱情，以一種積極主動的心態進入本課學習。) 第二步：自由朗讀，自主掌握生字詞。

老師這時利用多媒體課件，補充解釋一些專業性很強的生物學名詞術語。 第三步：用大屏幕提示要積累的詞語，讀寫結合，強化基礎知識的掌握。 第四步：速讀課文，整體把握文意，思考下列問題：

1、文章用了四個小標題有什么作用?四個小標題分別說明了什么內容?

2、本文的說明對象是什么?在說明克隆含義時采用了哪些說明方法?按怎樣的順序進行說明的?

3、依次找出克隆試驗部分試驗的對象有哪些?作者為什么這樣安排順序? 設計這些問題，旨在讓學生掌握說明方法，深入理解課文內容，把握本文的說明順序。

(同時完成板書)

第五步：走進克隆大觀園

通過學習，同學們對克隆知識有了初步了解，為了進一步激發學生探索自然奧秘的興趣，開闊學生的視野，我利用多媒體課件展示一些中外克隆成果。通過這些目的是引導學生認識到克隆技術已經在自然界廣泛應用，并帶來了巨大的影響，如果克隆技術應用到人類社會呢?

第七步：拓展討論，注重人文：

讓學生分組討論對"克隆人"的問題如何看待?討論完成后由小組發言人進行闡述。

要求：觀點明確，理由充足，表述清晰、流暢，有條理性。

(這個環節注重對學生人文素養的引導，重點提高學生的語文綜合素養。同時，也很好的訓練了學生的口語表達能力并完成本節課的情感、態度、價值觀目標。)

七、小結

學生小結

要求學生課下以“我學到了??”開頭，寫一寫你學了這篇課文的收獲或感受，進行總結。

老師小結：(見ppt)

八年級語文說課稿篇五

尊敬的各位評委，各位老師：

大家好！

今天我說課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學目標的確定、教學法的選擇、教學過程這四個方面對這篇文章進行說課。

這篇課文是長春版語文教材八年級下冊的第20課，本課是根據我國古典名著《三國演義》的節選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事。小說，作為一種主要的文學體裁，在初中語文教材中占據著重要的地位。小說教學，更因其內容的豐富、情節的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點而呈現教學的多樣性。學好這一課，對于學生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。

長春版語文教材每一冊的最后一課都是古典名著的節選，所以同學們已經學習過《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎上，進一步學習小說的有關知識及欣賞小說的方法。

學生是學習的主體，每當我們向學生傳授新知識的時候，自然要考慮到學生的實際情況，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教學對策。八年級下學期的學生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養學生欣賞小說的能力確立本文重點、難點。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時已經完成疏通文意的任務，所以我把本文第二課時的教學重點確立為：

1．知識與能力

體會小說精妙的構思。感悟劉備真誠的禮賢下士的人物特點。

2.過程與方法

學習并深入理解表現人物特征的側面烘托的寫法。

3.情感、態度與價值觀

理解人物的精神，體會真誠的人性之美。

4.教學重點

體會小說精妙的構思，學會欣賞小說的常用方法。

5.教學難點

把握文章思想內涵，感悟人物形象的人性之美。

學生是語文學習的主人。學生的已有的知識結構和認知水平，是教師授課的依據與出發點。眾所周知，我校學生的素質是比較高的，我所授課的班級學生素質尚可，加之本文情節跌宕起伏，人物形象個性鮮明，只要處理得當，是很容易吸引所有孩子的學習興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：

閱讀復述法 起到整體感知的作用

啟發引導法 引領學生在品評人物、探究文旨。

板書及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結提升，使一些問題和要點形象化。

擴展討論法 起到擴展學生視野，增強學習的自主性的作用。

《課程標準》中關于教學建議中曾指出：“閱讀是學生的個性化行為”我覺得作為學生學習的引導與參與者，應注重培養學生自主學習能力與學法的指導。為此我采用以下的學法：自主預習法、角色朗讀法，復述法、批注賞析法、小組討論法。

1．導入新課：

在課堂教學中合理、巧妙地設計導入環節，能營造濃厚的學習氛圍，激發學生的學習熱情，從而提高課堂教學效果，所以我將這樣導入這堂課。

首先提出問題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養學生“閱讀由題目開始”的意識。很多學生會認為就是出自小說《三國演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點段落“臣本布衣，躬耕于南陽”一段，明確“三顧茅廬”這個成語是出自《出師表》。《出師表》是長春版語文教材九年級上冊的課文，這也可以為以后的學習進行一個鋪墊。繼而提出問題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽到二十一年來的受任與奉命，你認為他人生態度轉變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說是諸葛亮人生的重要轉折點，探究他人生態度轉變的原因，自然的就把話題引領到劉備的真誠邀請，禮賢下士的做法上，這樣就導入了這一課。

2．整體感知

（1）選擇性閱讀 朗讀你認為能夠表現劉備遭受波折的段落和詞句。

它是中國語文學習的傳統方法，也是現代語文學習的一個關鍵環節，在語文學習中，有著極其重要的作用。所以我在教學中常常是采取各種各樣的方式訓練學生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓練閱讀朗讀能力又能鍛煉學生迅速提煉重要信息的能力。

（2）給出關鍵詞復述課文

復述課文就是用自己的話和課文中學過的主要詞句，把課文內容有條理地敘述出來。聽寫關鍵詞語，既能夠檢驗學生們的預習情況，又能夠給學生以抓手，不至于復述課文時把握不住重點或者產生遺漏。我將給出下列關鍵詞：

親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸

光陰荏苒 頓開茅塞 衣襟盡濕

3．精讀賞析

課文的精讀既要關注整體性，避免過多瑣碎的提問肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設計了這樣的問題討論：“劉備請諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠意和謙恭？”這是關于劉備這一藝術形象的核心問題，引導學生梳理課文，有條理的對劉備所遇波折進行賞析，學生分析的過程中就可以品評人物了。

劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個。簡述如下：

第一折，表現在姿態上。第一次拜訪，劉備是這樣報家門的：“漢左將軍、宜城亭侯、領豫州牧、皇叔劉備，特來拜見先生。”劉備雖尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負責接待的小童子卻說：“我記不得許多名字。”，一句“先生不在家”，門都沒讓進去。

第二折，遇上惡劣天氣。二請諸葛，恰逢隆冬時節，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認為這是好時機啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費，這次好歹被讓進門了。可是進門后只見到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達自己的誠心相請之意。其措辭，也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂毅自比，劉備對其夸贊更上一層樓。從中可見劉備非常懂得人情世故，表現出十分的誠意。這一情節中，劉備進門遇見的是其弟，出門又遇到其岳父，兩者之身形氣質讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過對其親人出場描述和對諸葛亮居住環境的描寫都襯托出亮高人雅士之風范。

第三折，春暖花開，誠心出碩果，請的賢士歸。三請諸葛，劉備更為用心。這次去，先請卜卦者，選了一個好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發鄭重。如果說前兩次去請諸葛亮劉備確實也是一片真心誠意，是真誠的，那這第三次可以說是虔誠的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門口才下馬，這細小的行動變化也彰顯了劉備內心的恭敬與虔誠。這次諸葛亮倒是在家，只不過還沒睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒有聲音。看著諸葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺階下。諸葛亮翻了個身，又睡。劉備接著又等了一個時辰。終于正式見面了，劉備是下拜諸葛，稱自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細微之處無不顯示著劉備的赤誠與真心。

邀請賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語打動孔明的呢？“大丈夫抱經世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊。”劉備是很高明的，他不說你跟我一起建立功業吧，而說以天下蒼生為念。

劉備的至誠之心，終于打動了諸葛亮。聞名千古的隆中對由此誕生。

然而，還有一折。問策完畢，劉備再次邀請諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏。哭。劉備的哭，是出了名的，但也是很有藝術含量的。“先生要不出，天下老百姓可怎么辦啊？”這個哭啊，氣勢磅礴。“淚沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請出了。然而還不算完，還有一折。

這最后一折是送禮。這個送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個人的一點點心意而已。”如此，孔明才接受。

至此，教師可以明確：對劉備形象的塑造采用的手法以語言、動作描寫為主，表現了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質，以及他興復漢室的誠摯之心。

那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導學生關注小說情節中關、張二人的作用。我提出這樣的討論問題：“同去邀請諸葛亮，面對這些波折，關張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫關張二人有什么作用？”

我們看文中的關、張二人的言行。第一次請諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長時間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關羽都覺得過分，認為那諸葛亮不過徒有虛名，不敢見而已。認為劉備禮遇太過了。張飛更直接，干脆我拿個麻繩把他捆來算了。

這些言行，從側面更顯出劉備非凡的識人智慧。教師可以總結，通過與關羽、張飛二人對諸葛亮態度的對比，側面烘托了劉備善識人才，渴求賢才的特點。

4．探究主題:

任何作品都是社會的反映，絕不是空中樓閣。它來源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產生的背景后才能深切地理解內容與感情，把握作者的寫作意圖，準確地概括作品的主題。

為了讓學生能夠深入理解文章的主題，我設計了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫劉備的誠意與謙恭呢？”這個問題其實很好理解，我從三個角度回答。

第一原因，就是小說一定要好看，小說不好看就失去了小說的意義，而《三國演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實好看，小說的特點決定的。

第二個原因，就是為整部小說“尊劉”的情感基調服務，為小說的主題服務。這是由整部小說的思想情感決定的。

我想重點說說第三原因，此時應該給學生一點關于作者的資料和寫作的背景信息。我認為傳統的語文課一上課老師就將作者資料和寫作背景等知識展示給學生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當的大，可是那時候學生并不知道哪些重要，學習這一課需要哪些背景知識，所以老師介紹的這些但對這一節課來說，基本沒有什么大用。而在探究主題的環節中給一些必要的作者介紹，學生會有恍然大悟之感，這就達到了“不憤不啟，不悱不發”了。比如這個問題，此時我給學生關于作者羅貫中的背景知識。

羅貫中是元末明初人，參加過張士誠的農民起義，當過張士誠的幕僚，史書上說羅貫中這個人有志圖王，什么意思呢？他也是一個想出來輔佐一個人成就帝王之業的，只不過在后來的斗爭中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個人物形象的時候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺不自覺的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？

那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評價劉備的這種誠意？”這個問題使學生的思維更為開闊。《語文課程標準》指出：“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”這個問題無疑是引導學生大膽思考，大膽表達，大膽評價。教師應該有一點的寬松度允許學生有自己的理解和觀點。

5．延伸擴展：

《語文課程標準》指出:“教師應創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源……擴大學生語文學習的視野，提高學生學習運用語文的積極性，從而豐富語文課程的內涵。”它要求語文教師教學時應該由語文課內向課外的適當延伸。而課堂進行至此，學生思維已經完全打開，教師提出問題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學生應該能夠聯想到很多歷史故事，如“文王請姜子牙”“燕昭王設黃金臺尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。

6．板書設計：

三顧茅廬

劉備 一顧、二顧——真誠

三顧 —— 虔誠

關、張：側面烘托

這節課的教學中，我緊扣感受、理解、欣賞和評價這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現課文形象、意境，激發起學生創造性思維，讓學生真正感受到語文課應有的語文味，文化味和人情味。我的說課就到這里，謝謝大家！

八年級語文說課稿篇六

1、教材地位：本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人，以“愛”為主題，幾篇課文都在訴說對普通人，尤其是對弱者的關愛。本單元閱讀教學，要求感受課文所表現的形形色色的“愛”，從而陶冶自己的情操，去關注身邊的人。楊絳的《老王》，寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關懷不幸者的社會問題。

2、教學目標：新課標中重點提出，要讓學生“關注人類，關注身邊的人”，“提高學生閱讀能力的同時，提升學生的情感態度價值觀”，根據以上兩方面的要求，結合本課的內容和特點我這樣確立這堂課的三維教學目標：（1）“知識和能力目標”能在快速閱讀課文過程中，抓住主要信息，概括內容要點，在聽與說雙方互動過程中，增強知識點的刪選能力，使學生的口語交際能力得到鍛練，思想認識得到提高。（2）深入探究：全面把握課文，領會作者與主人公的思想感情。（3）情感態度：關愛生活中的不幸者，陶冶美的情操。

3、教學重點難點：領會作者與人物的思想感情，聯系身邊的人，關注、關愛他人。4、課時安排：一課時

學生情況分析，我們的學生是山區學生，語文基礎較差，尤其體現于學法方面、語言表達能力和理解能力。根據我們學生情況、本課文的特點，按照初中生的認識規律，遵循“教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的指導思想，為實現本課的教學目標，突出重點，突破難點，我決定采用以下教法：1、以語言品味為主，采用啟發點撥法，來完成本課教學；2、設計帶有針對性、啟發性的問題，誘導學生思考，通過語言的體會，解決本文重點；3、同時采用朗讀、討論、質疑、練習等方式使學生動腦動手，為增大課堂教學的容量，提高效率，采用多媒體。

教與學是相長的，為了教師更好地教，學生更好地學，根據我校學生的情況，素質教育的要求，在學法方面我采用“導-—思—點撥-—練”的過程，讓學生自主參與知識的發生、發展、形成過程，在這過程中對學生進行以下指導：引導學生注意緊繞所設計的問題，扣住文中的關鍵語句，結合當時的時代背景，聯系自身的生活，來體會理解文中的感情，指導學生注意體會文中語言特點，加以積累、運用，加強語言基礎，指導學生把這種寫法運用到具體寫作中去，提高語文水平。

（一）1、進場導入：蘇芮的《奉獻》—長路奉獻給遠方 玫瑰奉獻給愛情 我拿什么奉獻給你 我愛的人 白云奉獻給草場 江河奉獻給海洋 我拿什么奉獻給你 我的朋友（設計說明：使學生一進教室，便能進入音樂所營造的氣氛中，為進入主題作為鋪墊）

2、教學導入：以20xx年度超級女聲的冠軍相關情況入手。

3、教師結語：生活中人們總是對名人的一言一行非常地關注，但生活中更多的是普通人，你是否也曾關注過身邊的普通人？我國著名作家文學家楊絳曾經關注過一個車夫，為他寫下了散文《老王》。（設計說明：以一組反差相當大的圖片進行對比導入課堂教學，建起學生學習課文的情感基礎，激發學生對課文、人物的興趣，調動學生的思維，讓他們快速進入教師設置的情景中來，，為下面的教學打好情感基礎。）

（二）環節一“走近老王”：面對陌生的老王，我們有那么多的揣測和關切，現在我們就循著楊絳的筆墨，一起走近老王，解開心中的謎團。（設計說明：遵循閱讀規律，充分尊重學生的自主閱讀的體驗，以學生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導學生整體感知課文，又訓練學生篩選信息思維能力。）

環節二“評說老王”：討論老王的品質，說說老王在你的心目中留下了怎樣的印象？ 請用“老王是一個——的人，表現在——。”的形式表達出來。并說說“我們”一家人是怎么做的？（設計說明：在感受文章之后，引導學生概括老王品質，尋找文本依據，理解老王的善良、樸實，引導學生從文章局部進行自主閱讀，進一步深入文本，在提高學生對內容要點概括能力、語言感受能力的同時，強化他們的情感體驗，體現教學重點。）

環節三：懷念老王：善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經常關注他的楊絳有什么樣的感受？她為什么能這樣想？（設計說明：進一步理會作者隱含在內的深沉的感情，也一進陶冶自己的情操。）

環節四關注“老王”：我們身邊也有許多象“老王”一樣遭遇的人，他們的生活是怎么樣的，別人是怎么看待他們的？在今后的日子里，你將會怎么去對待那些不幸的人？（以一組新時代老王的照片為參考依據）（設計說明：“讀書是為了明理”，學習一篇課文，要讓學生在態度、情感、價值觀上有所增益，能夠更好地關心身邊的弱者，關注生活，關注人生，凈化思想。由書本向現實生活的思維拓展，是使學生加深對課文理解的途徑，也是書本學習的目的。語文學習的外延和生活的外延是相等的，本環節把課本和生活有機的結合在一起，同時鍛練學生的表達能力。）

環節五：拓展延伸：造句：假如我是一團火,就為他人__；假如我是一朵花,就為他人__；假如我是一顆星,就為他人__；假如我是一片云, 就為他人__；假如我是一棵樹, 就為他人__；假如我是一泓清泉, 就為他人__；（設計說明：通過造句的形式，把感情進一步深化，并拓展，同時也進一步提升、凈化學生的感情）

人與人之間的關系應該是平等的。個人由于境遇不同，就有幸運與不幸運的差別，甚至差別很大。一個幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。現在，社會要求我們每個人有人道主義精神，要關心別人、尊重別人對社會作出的貢獻，作家一家對不幸者老王懷有一顆愛心，具有人道主義精神的人。

以《愛的奉獻》結束，讓學生一起高唱，讓學生的情感得到進一步的升華。

課后題二（設計說明：課上不足課下補，整個教學設計，讀得較多，語言品位不夠，本題恰是品味語言的，可以讓學生先品味品味：那句好，好在哪里？）

八年級語文說課稿篇七

本單元的幾篇課文都與科學知識有關，學習的目的是激發學生的求知欲望，培養他們的科學精神。《化石吟》是以詩歌的形式，贊美了化石對于人類認識古代生命的作用，目的是啟發學生愛科學、探索科學的精神。因此，在本詩的學習中，除了詩歌知識的學習，還必需了解化石的有關知識作為背景，才能較深刻地理解化石對于生物進化論的貢獻以及作者的贊美之情。

學生對化石等古生物方面的知識較為缺乏，要靠教師補充和引導。

1、預習背景知識的方法。教師提供化石與進化論方面的知識材料給學生預習，使學生對化石的感受能夠豐富起來，側重點是理解化石說明了生命演變的事實，證明了生物進化的真理。在此基礎上理解作者贊美化石的感情，激發學生探索生命奧秘的興趣。

2、擬采用多媒體教學的手段，出示遠古動植物化石的相關圖片和播放有關遠古時代恐龍的科學幻想片（《侏羅紀公園》）。（這個做法能積累理解本詩第3節、第6節的知識背景）。

3、對比法。引入學生學過的《石灰吟》和本詩對比，同是贊頌詩，但贊頌的側重點卻不同。

4、朗讀法。本詩與第6課《理想》一樣，節奏感強，適合朗讀。在朗讀中理解化石的外表特征，如“冰冷的骸骨”，“肉體腐朽”，“黑色的軀殼”，“臉上道道皺紋”等。同時在朗讀中理解本詩的押韻、設問、擬人等特點。

5、拓展延伸法：閱讀本冊教材第166~167頁“進化論和神創論的激烈爭論”，請利用學過的或查找的化石資料，為達爾文的進化論進行辯護，寫出300字左右的短文。

1、課前印發教師收集的“化石簡介”的資料，學生自由閱讀。

2、課堂提問，就同學們所看資料，回答：a、什么是化石？b、化石是怎么形成的？c、化石分為哪幾類？d、科學家是怎樣研究化石的？e、化石說明了什么真理？

3、請一個同學背誦《石灰吟》，另一個同學朗讀《化石吟》，思考這兩首詩歌的異同點。學生回答后，教師明確，兩首詩歌都是贊美詩歌，但前者主要是詠誦石灰的堅貞的精神，目的是用來象征一種人；本課則是贊美化石講述了令人驚訝的“神話”，是贊美化石本身，贊美它講述了生命演化的故事，贊美它證明了生命進化的真理。

4、多媒體播放化石的圖片。然后請同學們齊讀詩歌，談談同學們對詩歌中描繪的化石形象做一個對比，增強對“冰冷的骸骨”，“肉體腐朽”，“黑色的軀殼”，“臉上道道皺紋”的理解。

5、同學們對圖片上的化石形象也許有點失望，這樣的化石怎么就“講述了奇幻的神話”呢？播放《侏羅紀公園》中的兇猛的恐龍和原始森林片段5分鐘。接下來請同學朗讀詩歌的第6小節，理解作者對大自然的由衷贊美。（即“高明的魔法師”，“卓越的雕刻家”。）

6、再次朗讀詩歌，分析詩歌的寫作上的特點。結構分為3個層次，1、2小節設問，第7小節回答，形成首尾照應。中間3、4、5、6小節寫化石對回答了真理，它的珍貴和證明了生命的不停息的事實。并歸結到對大自然的由衷贊美。再分析一下擬人手法的使用好處及本詩押韻上口的特點。

7、小結作者贊美化石的深層次的原因。在于化石保存了遠古生命的信息，使人類的認識前進了一大步，從相信上帝、相信造物主到相信科學的進化論，這是認識上的一次飛躍。在這里就有化石的功勞。

8、作業設計：閱讀本冊教材第166~167頁“進化論和神創論的激烈爭論”，請利用學過的或查找的化石資料，為達爾文的進化論進行辯護，寫出300字左右的短文。教師批改作業后，選擇一部分好的在教室墻壁上張貼，供學生們交流。

化石簡介

1、什么是化石？

保存在地殼的巖石中的古動物或古植物的遺體或表明有遺體存在的證據都謂之化石。

簡單的說，化石就是生活在遙遠的過去的生物的遺體或遺跡變成的石頭。在漫長的地質年代里，地球上曾經生活過無數的生物，這些生物死亡后的遺體或是生活是遺留下來的痕跡，許多都被當時的泥沙掩埋起來。在隨后的歲月中，這些生物遺體中的有機質分解殆盡，堅硬的部分如外殼、骨骼、枝葉等與包圍在周圍的沉積物一起經過石化變成了石頭，但是它們原來的形態、結構（甚至一些細微的內部構造）依然保留著；同樣，那些生物生活時留下的痕跡也可以這樣保留下來。我們把這些石化了的生物遺體、遺跡就稱為化石

2、形成條件：

雖然一個生物是否能形成化石取決于許多因素，但是有三個因素是基本的：

（1）有機物必須擁有堅硬部分，如殼、骨、牙或木質組織。然而，在非常有利的條件下，即使是非常脆弱的生物，如昆蟲或水母也能夠變成化石。

（2）生物在死后必須立即避免被毀滅。如果一個生物的身體部分地被壓碎、腐爛或嚴重風化，這就可能改變或取消該種生物變成化石的可能性。

（3）生物必須被某種能阻礙分解的物質迅速地埋藏起來。而這種掩埋物質的類型通常取決于生物生存的環境。海生動物的遺體通常都能變成化石，這是因為海生動物死亡后沉在海底，被軟泥覆蓋。軟泥在后來的地質時代中則變成頁巖或石灰巖。較細粒的沉積物不易損壞生物的遺體。在德國的侏羅紀的某些細粒沉積巖中，很好地保存了諸如鳥、昆蟲、水母這樣一些脆弱的生物的化石。

大概動物柔軟部分的化石得以保存的最著名的例子是在阿拉斯加和西伯利亞。在這兩個地區的凍原上發現的大量的凍結的多毛的猛犸遺體——一種絕滅的象。這些巨獸有的已被埋藏達25000年。當凍土融解，猛犸的遺體就暴露出來。也有些尸體保存得很不好，當它們暴露出來時，其肉被狗吃了，其長牙被象牙商倒賣。猛犸象的毛皮現在在很多博物館展覽，有的把猛犸象的肉體或肌肉放在乙醇中保存。

生物變成化石的更有趣和不尋常的一種方式就是在琥珀中保存。古代的昆蟲可被某些針葉樹分泌出的粘樹膠所捕獲。當松脂硬結后并進一步變成琥珀，昆蟲便留在其中。有些昆蟲和蜘蛛被保存得非常好，甚至能在顯微鏡下研究它的細毛和肌肉組織。

雖然生物體的軟組織的保存形成了一些有趣的和令人嘆為觀止的化石，但這種方式形成的化石是相對罕見的。古生物學家更經常地是研究保存在巖石中的化石。

3.化石分類：

遺體化石：遺體被埋藏并在一定條件下被石化而成的化石。

遺物化石：生物的排泄物（糞化石、卵化石）及人類使用過的工具形成的化石。

遺跡化石：古代的生物在脫水后的碳痕及足跡等化石。

4.化石與生物的進化

生物進化的順序和意義：

（1）越是古老的地層（深層）里化石生物越簡單、越原始，越是晚近的地層（淺層）里化石生物越復雜、越高級。

（2）意義：動植物化石是生物進化的有力證據。

化石在地層按一定順序出現的事實是生物進化最可靠最直接的證據；化石在地層中的分布說明了生物是經過漫長的地質年代逐漸進化而來的，它反映了生物進化的順序是：簡單→復雜；低等→高等；水生→陸生。

八年級語文說課稿篇八

《你一定會聽見的》是人教版八年級上冊的一篇隨感式小品。本篇課文放在以“祟尚科學”為主題的第四單元，其目的是要引導學生注重觀察，體驗生活，在感受生活豐富多彩的同時，堅持求真創新的科學精神，努力把自己培養成為感官靈敏、感受豐富而又有主體意識的人。

結合初二學生“獨立意識萌芽但又很不成熟、渴望夢想卻又容易忽略現實”的心理特征及“語文課要有語文味”的特點，我將本篇課文的教學目標確定為：

1、能有感情地朗讀課文，整體感知文章的內容。

2、初步學會如何把聲音寫得生動

1、運用自主、合作、探究的學習方式品味文章活潑優美的語言。

2、仿寫文中優美語句，學習運用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫抽象事物。

學會運用自己的耳朵聆聽，感受生活的豐富多彩

重點

初步學會如何把聲音寫得生動

難點

學會運用自己的耳朵聆聽，感受生活的豐富多彩

多媒體課件，其中包括優美的音樂，精美的畫面，答題的要點，方法的總結等。

《語文新課程標準》指出：“語文教學應激發學生的學習興趣。”因此，在學習新課前，我利用多媒體展示了一組有聲畫面與一組無聲畫面，引導學生以“我看到……我聽到……”發言。通過兩組畫面效果的比較感受聲音的重要性，喚起學生對聽覺的感情體驗，切入課文主題，“不知不覺地把他們的注意力吸引到主題上，引起新的學習興趣”。

多媒體課件播放班德瑞的《森林狂想曲》，由一名學生配樂朗讀。全體學生思考：作者究竟要告訴我們什么。（這節課中的很多背景音樂都選自班德瑞的《寂靜山林》專輯，因為這些音樂節奏舒緩親切，更重要的是，音樂中夾雜著不少的大自然中的聲音，如鳥鳴聲、流水聲、蟬鳴聲，風格與內容與課文的風格內容相一致，而且容易觸發學生的想象力。此處播放背景音樂是為了給學生的自由朗讀提供一個相應的情景和輕松的環境，讓他們能融入其中，而問題的設置能引導學生迅速抓住課文中心。）

提示學生找出自己認為精彩之處，與大家交流意見，說明理由。注意修辭地運用，句式地選取，譴詞造句等方面的考慮。

（《語文新課程標準》指出：“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用……要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”所以在學生了解課文內容的基礎上，就很有必要讓他們找出自己感受最深、最喜歡或認為寫得很精彩的語句或段落，并談談讀后的感受。同時《語文課程標準》還強調“在語文教學中，學生是學習的主體，教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異”。結合這是一篇自讀課文的特點，因此在這一環節要讓學生盡情發揮個人的感受，無論從語言風格還是所運用的修辭方法、語段講述的內容及描繪的意境均可，教師只要適時運用點撥引導法在此文轉自淘.教。案網精彩段落的寫作和朗讀方法上稍作指導，對于學生的發言言之有理就應給予表揚，對于不當之處適當給予點撥，訓練學生的語言表達能力。）

在這一環節，引導學生對文章謀篇布局、譴詞造句等方面加以質疑，從而更深入地理解課文。在學生思考問題，解答疑問時，多媒體課件播放背景音樂，以創造一個輕松和諧的氛圍。

通過以上三個環節，學生對文章的理解已較深入，但，由于學生發言多為零散的意見，不成系統，所以在學生發言后，教師利用多媒體展示前三段語言精彩之處，并總結文章美點與文章寫作技法，以給學生一個整體而系統的印象。同時能對下一環節的練筆起到指導作用。

愛因斯坦說“最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。”教師以平等對話的方式進行教學，通過成果展示，調動學生學習的積極性，能營造出一種輕松活潑的教學氛圍，訓練學生的想像能力、書面表達能力。

由于描寫聲音，尤其是感受生活中被忽略的聲音難度較大，我在學生練筆前，展示了兩段范文，以起到示范作用。同時，由教師配樂朗讀，把學生帶入如詩如畫的境界中，使其受到美的熏陶。

在最后，展示一首小詩，由學生集體配樂朗讀，從而得出：生活不是缺少美，而是缺少發現。只要對大自然對生活充滿愛，做生活的`有心人，用心靈去聆聽和感悟，你就一定能聽見生活中各種美好的聲音的結論。這樣，一節課在音、畫中開始，在音樂中結束，以期創設溫馨、和諧、優美、輕松的課堂氛圍

八年級語文說課稿篇九

如果說生活是一首韻味無窮的抒情詩，那么語文就是對它聲情并茂的吟誦;如果說生活是一篇雋永秀麗的散文，那么語文就是對它翔實生動的鑒賞。可以說語文與生活有著唇齒相依的聯系。沒有豐富多彩的生活與體驗，就難以有底蘊深厚的語文素養，更難以有深厚的文化素養。正因如此，在強調語文的外延與生活的外延相等的教育理念下，人民教育出版社以致力于全面提高學生的語文素養為宗旨，在兼顧知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀三大目標的基礎上，編寫了一套工具性和人文性極強的語文實驗教材，具有強烈的時代色彩和生活氣息。其中，八年級下冊第一單元的教讀課文《我的母親》，極為鮮明地體現了這一特點。本文是大學者胡適先生在功成名就之后寫下的《四十自述》的選段，文章語言質樸，情感濃烈，充滿著濃郁的人文關懷，全篇被一種不加修飾的感人摯情所縈繞，向我們呈現了一位愛子無痕，潤物無聲的母親形象，表達了作者對母親深深的敬意與懷念。因此，本文不僅應當成為學生繼續了解敘事性作品的重要載體，而且也應當是對處于生理、心理急劇變化的八年級學生情感的洗禮，使之理解母愛的深沉含義，意識到小結人生是為了體悟出人生奮斗的意義。與此同時，本文還是本單元綜合性學習獻給母親的歌的鋪墊之作。由此看來，本文不僅應通過師生平行的對話實現師生知識與能力的自然生成，更應通過師生互動交往的過程，在潛移默化中，引導學生由感性認識上升到理性認識，最終走進母親的心靈底處，在一種感動中升華對母愛的理解，使其成為天地間一股永恒的浩然眷戀，只有這樣才能讓一顆顆幼小的心靈找到靈魂的棲息之地，讓母親寬廣的胸懷成為兒女們心靈的精神家園。

教育是生命參與的事業。與每一位孩子共同成長應是每一位教師的座右銘，讓每一位學生都平等地參與到學習之中，讓課堂煥發出生命的靈光與活力，應成為我們共同追求的目標。本文內容淺顯易懂，學生在文章的淺層理解上應無大礙。但由于學生人生閱歷的不同，他們對母愛的詮釋也就因人而異，同時由于學生進入青春期的生理、心理變化，為師生課堂的交往和心靈的溝通帶來了難度，因此，鼓勵學生參與課堂，說出自己的閱讀體驗，品味作品富有表現力的語言應是本文教學的重點，而調動學生情感，創設優良的教學環境，加深對母愛的理解則是本文教學的難點所在。在師生共同參與、討論的基礎上，確定如下學習目標：

知識與能力

①積累好詞佳句，感受文章情感;

②理清文章結構，體悟文章主題;

過程與方法

①借助多媒體，創設優良的教學環境;

②通過自主(合作)學習，強化學生的自主意識;

③通過比較閱讀，升華文章主題;

情感態度價值觀

①體驗母愛的偉大無私，熱愛母親;

②提升自我情感。