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汝陽(yáng)縣龍隱景區(qū)怎么樣篇一
龍隱景區(qū)處于海拔800米以上的山間盆地之中，周圍山勢(shì)呈群龍聚首之相，龍與龍之間，三條河流，縱橫流淌，最后在盆地正中央?yún)R集成一條清澈的大河，滾滾而去。
龍水相生相伴，祥瑞生動(dòng)。汝陽(yáng)也是"中國(guó)恐龍之鄉(xiāng)"，這里曾經(jīng)是恐龍的家園，迄今為止在汝陽(yáng)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)了30多條恐龍化石，其中被命名為"汝陽(yáng)黃河巨龍"的恐龍是亞洲體腔最大的恐龍，長(zhǎng)22米，也是世界第二大恐龍，僅次于阿根廷龍。
在方圓60平方公里的龍隱景區(qū)內(nèi)，有罕見的崩塌奇峽景觀;宛如神話般的奇石王國(guó);令人驚嘆的水中洞天;滿山盛開的杜鵑花海;清澈見底、縱橫流淌的溪流和湖泊;古香古色的山村民居和住在其中依然保持著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活習(xí)俗的原著居民……
景區(qū)景點(diǎn)
龍隱景區(qū)由浪漫花溪、神奇靈龍峽、高山湖泊飛來湖、童話桃花源、原始林區(qū)杜鵑嶺、"華夏之頂"中央峰和"中原第一云梯"通天云梯(也叫通天峽)七大游覽區(qū)組成，是一個(gè)特別適合周末、閑暇來戲水、游峽、賞石、登山、透透氣兒的新景區(qū)。
1、浪漫花溪:進(jìn)入景區(qū)，我們首先來到的就是浪漫花溪，這是我們打造的以"合家歡"為主題的一個(gè)休閑游覽區(qū)，她長(zhǎng)約1.5公里，我們沿著清澈流淌的溪流而上，兩岸是清新的水草和野花，河里有沙灘、鵝卵石、圓潤(rùn)的河床石，我們可以和家人或朋友們?cè)谶@里脫掉鞋子，挽起褲腿，到清澈的溪水里，親水戲水，賞花捉魚。
溫馨提示:因?yàn)楹０胃撸諝馔该鳎菀鬃苽つw，請(qǐng)戴遮陽(yáng)帽，使用防曬霜。
浪漫花溪主要景點(diǎn)(遠(yuǎn)觀):金蟾望頂:在我們前方左向，有一金蟾蹲坐，面向中央峰峰頂，做躍躍欲試之態(tài)。俗語:"鳳凰非梧桐不棲，金蟾非財(cái)?shù)夭痪?， 金蟾是瑞祥之物，可見龍隱是風(fēng)水寶地。中央峰(也叫天心峰):我們朝正前方放眼望去，高高的雙峰相對(duì)而立，右邊這個(gè)山峰就叫中央峰，也叫天心峰。盡管她在我們景區(qū)100多座山峰中不是最高的，但因?yàn)樗痪尤悍宓恼醒耄蝗荷饺悍逅h(huán)抱，所以叫中央峰;當(dāng)我們登臨峰頂，環(huán)顧四周，群山環(huán)狀層層展開，仿若天地以我為中心，我為天地之中央，近可觀三龍戲水，龍相栩生，龍飛在即，遠(yuǎn)可望群山如蓮，藍(lán)天為水，天地合一。中央峰被譽(yù)為"太極之心，華夏之頂"。只有登上峰頂才能感受到她的美妙。"登上中央峰，好運(yùn)自然來!"今天大家想不想登上中央峰啊。 2、神奇靈龍峽:經(jīng)過浪漫花溪，我們來到神奇靈龍峽。她長(zhǎng)約2.5公里，以罕見的崩塌地貌為主，壁立成門，巨石成洞，沿溪而上，需不時(shí)穿洞而行，歷經(jīng)五門十洞，十潭十瀑，是中原地區(qū)難得一見的奇峽。我們?cè)谶@里經(jīng)歷到的是"頭頂瀑布，不斷穿洞而過"的體驗(yàn)。峽內(nèi)奇石遍布，象形巨石無數(shù)，也是名副其實(shí)的奇石王國(guó)。整個(gè)游程都有溪流、飛瀑、碧潭相伴，玩著不累，清爽宜人。
溫馨提示:特別提醒各位游客朋友，穿過十大洞天，過十個(gè)洞的時(shí)候，一定要舉起手，摸著頭頂上的石頭走，摸摸奇石，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)啊!還有，你先主動(dòng)給她打招呼，她就不會(huì)給你打招呼了，哈哈!切記切記!
靈龍奇峽主要景點(diǎn)有:袖珍峽:袖珍峽是靈龍峽中的一段微縮峽谷，號(hào)稱"世界上最小的峽谷"，雖然寬不足2米，長(zhǎng)僅約10米，但在這不足20平方米的地方，瀑布、溪流、深潭、幽谷、峭壁構(gòu)成了一個(gè)峽谷所需要的全部元素，堪稱天下奇景。老龍?zhí)?我們進(jìn)入靈龍峽一公里的地方有一個(gè)碧潭，水雖不深，但瀑布飛流，洞中有洞，洞內(nèi)生長(zhǎng)有國(guó)家二級(jí)保護(hù)水生野生動(dòng)物大鯢(也叫娃娃魚)，該潭叫老龍?zhí)叮淆執(zhí)杜杂幸积埻鯊R，天旱時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友到此祈雨，有求必應(yīng)。(可以講當(dāng)?shù)卮迕駛冇H身經(jīng)歷的幾件事)轉(zhuǎn)闕:山窮水盡疑無路時(shí)，順祈雨潭盡頭望去，卻現(xiàn)出一個(gè)幽洞，給人以一線轉(zhuǎn)機(jī)，此即為轉(zhuǎn)闕。踏汀步、過轉(zhuǎn)闕，摸摸轉(zhuǎn)運(yùn)石，您一定會(huì)"石來運(yùn)轉(zhuǎn)"! 龍門有"伊闕"之稱，龍隱有"轉(zhuǎn)闕"之祥。洞開天城:過祈雨潭，過轉(zhuǎn)闕，穿過幽洞之后，豁然洞開一座天城，左右前后城墻城門閉合，大將軍、二將軍、三將軍把守城門，氣勢(shì)磅礴，我們恍惚能聽到金戈鐵馬，又能好像聽到了天城王朝的街語，給我們帶來無窮的想象。她同時(shí)又是一幅無與倫比的山水畫卷。連心洞(也叫情侶洞):連心洞全長(zhǎng)20多米，洞內(nèi)幽暗無光，需借助燈光而入，相傳，古代村里的有情人常來此幽會(huì)，所以此洞號(hào)稱連心洞，而從此洞穿過的有情人，必將愛情長(zhǎng)久，幸福美滿。
唐風(fēng):細(xì)膩的脖頸，圓潤(rùn)的面部，小巧的鼻、唇，活生生勾畫出一個(gè)唐代美女的韻致。雖是一塊巖石，卻被賦予了生命，實(shí)乃大自然鬼斧神工的藝術(shù)杰作，當(dāng)?shù)厝苏f她是"太平公主"。
唐孕:曲線分明的上半身，微微隆起的腹部，找找看這個(gè)美麗婦人的頭藏在哪里了?原來千百萬年來她從未見過這么多遠(yuǎn)道而來的貴客，不好的意思的將臉藏在那淡淡(濃濃)的綠色里，她就是唐韻。當(dāng)?shù)厝苏f她是"武后臨盆"。
富貴崖:洛陽(yáng)有"牡丹花城"之稱，花開四月，遍城賞花，此處峭壁頂上常年盛開的牡丹，不知何因散落此處，堪稱"中華牡丹王"，牡丹花開富貴，因此此處既是牡丹崖，也稱富貴崖。當(dāng)?shù)厝苏f她就是武則天讓她盛開的黑牡丹。凈心潭、水簾洞:走到30多米長(zhǎng)的凈心潭，我們發(fā)現(xiàn)潭的兩邊都是石山石壁，而且只見碧潭卻不見水的源頭在哪，在潭的盡頭也是一面巨大的石崖石壁擋住去路，正在懷疑是否"山窮水盡"時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)前方巨大石崖石壁的下方連著凈心潭的水面上有一處只容一人通過的小小洞口。我們踏過180多個(gè)蓮花汀步，探身小心進(jìn)洞，光線突然暗下來，幾乎看不見路，卻突然聽見"嘩嘩嘩"的水聲，摸索著往前走五六步，光線逐漸變亮，就能看見一個(gè)巨大的水簾從頭頂上傾瀉而下，光線也隨著水簾投射進(jìn)來。透明的飛瀑銀練，和諧潔白的光束，清脆轟鳴的水聲，濺身欲濕的水珠，構(gòu)成了中原地區(qū)少有的美輪美奐的水簾洞。千年古柳:穿過水簾洞，走出洞口，豁然開朗，但見溪水流淌，植被茂密，藤蔓纏繞，一派世外桃源的原始景觀。在溪水的一邊，一顆千年古柳靜靜地守候在水簾洞的外面，盡顯山水的寧?kù)o和綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)。千年古柳為線葉柳，屬楊柳科，樹齡約為900多年，國(guó)家二級(jí)保護(hù)古樹，與通天峽內(nèi)國(guó)家一級(jí)保護(hù)古樹千年古藤(葛藤)同為龍隱景區(qū)的鎮(zhèn)山之寶。滴水觀音:在水簾洞的上出口千年古柳旁，朝正東方向望去，是一個(gè)很高很長(zhǎng)的山嶺，是一處石林景觀。最高處有一尊巨石，酷似觀音菩薩。腳下就是水簾洞，仰望高處觀音端坐，當(dāng)?shù)卮迕癜堰@里叫滴水觀音。熊貓石:從千年古柳往前走200米，在右邊半山樹叢中有一塊巨石酷似憨態(tài)可掬的大熊貓，大家親切地叫她"歡歡"。
3、高山湖泊飛來湖:緊接靈龍奇峽的就是高山湖泊飛來湖。湖面長(zhǎng)約1公里，原來此處就是一個(gè)天然湖，天大旱時(shí)，山下村民來此乞雨，后來開發(fā)旅游，攔壩成湖，庫(kù)容達(dá)到20萬立方米，形成一個(gè)高山湖泊。大家都說真沒想到在山頂上會(huì)有這么大一個(gè)湖，當(dāng)?shù)卮迕癜阉兄w來湖。這里將來不僅要上水上娛樂項(xiàng)目，還要在湖邊興建臨湖餐飲中心。
溫馨提示:飛來湖水深有十幾米，屬于高山湖泊，水溫很低，嚴(yán)禁游泳。即使夏季水溫也很寒冷，不能下水游泳，以免抽筋出現(xiàn)意外。臨湖游道不是很寬，要注意安全。釣魚臺(tái)還沒完工，目前還不能投入使用，請(qǐng)不要在上面玩耍和照相，以免落水。
4、童話桃花源:我們順著飛來湖的沿湖游道望前走，就會(huì)看到幾片零星的耕地和綠樹掩映下的幾戶山里人家，原始的生態(tài)環(huán)境和原始的生活場(chǎng)景把我們帶到了童話般的桃花源。桃花源緊連飛來湖，長(zhǎng)約2公里，中間有雄偉壯觀的巨石峽(也叫清風(fēng)峽)，最上面有母豬峽與嵩縣相接。巨石峽已建成開放，母豬峽山勢(shì)奇?zhèn)ス骞郑瑫r(shí)有野獸出沒，山民們已陸續(xù)遷到山下居住，耕地房舍大多荒蕪，是探險(xiǎn)和野營(yíng)的理想之地。母豬峽等待二期開發(fā)。
溫馨提示:母豬峽尚沒開發(fā)，但景色很美，建議進(jìn)去的散客往里走的不要太遠(yuǎn)(不超過300米)，下午3點(diǎn)以后就不要進(jìn)去了，切記，一定要原路返回走杜鵑嶺，往中央峰方向。探險(xiǎn)和野營(yíng)愛好者團(tuán)體可以在上面露營(yíng)。
5、杜鵑嶺:我們進(jìn)入景區(qū)山線首先游覽的就是中原地區(qū)面積最大的高山野生杜鵑花海--杜鵑嶺，她是長(zhǎng)1.5公里的生態(tài)林區(qū)。游道走在山脊上，我們穿行在林蔭里，視野開闊，和風(fēng)通透，清爽宜人。特別是每年4月20日至5月15日，汝陽(yáng)杜鵑花節(jié)期間，滿山滿嶺，杜鵑花開紅艷艷，一簇簇，一團(tuán)團(tuán)，一片片，人從花海里穿行，鮮紅的杜鵑隨時(shí)就在我們的頭頂上、肩上、胸前、臉旁，我們恍惚在美麗的夢(mèng)境中。"洛陽(yáng)看牡丹，汝陽(yáng)賞杜鵑"，汝陽(yáng)賞杜鵑，就到杜鵑嶺。
溫馨提示:看花賞花不摘花，是我們的美德。景區(qū)有禁止摘花的提示牌警示牌，也有巡視工作人員，發(fā)現(xiàn)摘花，是要教育和罰款的。林區(qū)也不能吸煙。
6、中央峰:穿過原始林區(qū)杜鵑嶺，直達(dá)有"太極之心，華夏之頂"之稱的中央峰，這也是我們龍隱景區(qū)最核心最震撼的部分。登臨峰頂，環(huán)顧四周，群山環(huán)狀層層展開，仿若天地以我為中心，我為天地之中央，受群山群峰之擁抱，接三河匯流之擁戴。近可觀群龍戲珠，真龍戲水，龍飛在即;遠(yuǎn)可望群山如蓮，藍(lán)天為水。
汝陽(yáng)縣龍隱景區(qū)怎么樣篇二
各位游客朋友大家好，歡迎光臨古都洛陽(yáng)。現(xiàn)在向各位介紹一下洛陽(yáng)市的概況。
洛陽(yáng)市位于河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因居古代城區(qū)洛水之陽(yáng)而得名。它東扼虎牢，西據(jù)崤函，北依邙山，南對(duì)伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽(yù)。
如此險(xiǎn)固的地理形勢(shì)和優(yōu)越的地理位置，使之成為歷代帝王的理想的建都之所。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國(guó)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年。此外，又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以，洛陽(yáng)是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心，所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里，有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說：若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城，這就是說洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影，如果你想了解5020xx年的中國(guó)，那你必須來看洛陽(yáng)。
即使在今天經(jīng)過歷史的沖刷，洛陽(yáng)依然有著豐富的文化遺存、名勝古跡。數(shù)量之多這里就無法歷數(shù)了，我們將在隨后的游覽過程中為大家一一講解。
洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地，其工業(yè)與科技實(shí)力和外貿(mào)出口在河南省首屈一指。有第一拖拉機(jī)場(chǎng)，軸承廠等一批全國(guó)知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽(yáng)還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達(dá)的公路、鐵路、航空交通網(wǎng)絡(luò)、航空口岸及海關(guān);還有全國(guó)規(guī)模較大的綜合性市場(chǎng)----關(guān)林商貿(mào)城;有享譽(yù)中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽(yáng)水席;有甲天下的國(guó)色牡丹。每年四月的牡丹花會(huì)，曾吸引無數(shù)中外朋前來一睹盛況，大飽眼福。真可謂：花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂!
如今，洛陽(yáng)正借助國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā)的強(qiáng)勁東風(fēng)，抓住這一難得的機(jī)遇，實(shí)施東引西進(jìn)戰(zhàn)略，加快發(fā)展步伐---撤銷郊區(qū)，調(diào)整區(qū)劃，拉大城市框架;配合創(chuàng)建國(guó)家優(yōu)秀旅游城市和文明城市，大搞基礎(chǔ)建設(shè)和內(nèi)外部環(huán)境整治;提出大旅游發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)龍門石窟、白馬寺、關(guān)林廟三大景點(diǎn)的周邊環(huán)境進(jìn)行治理;做出為龍門石窟申報(bào)世界文化遺產(chǎn)負(fù)重加壓，背水一戰(zhàn)的果斷決策，經(jīng)過不懈努力，獲得圓滿在功;建設(shè)洛浦公園，營(yíng)造優(yōu)美環(huán)境，再現(xiàn)當(dāng)年洛浦秋風(fēng)勝景。。。。。。。
朋友們，洛陽(yáng)市委、市政府這些舉措，將隨著時(shí)間的推移，以其良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，日益明顯的表現(xiàn)出來。這是一個(gè)良好開端。相信不久的將來，洛陽(yáng)定會(huì)以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看，洛陽(yáng)的明天會(huì)更加輝煌!
我的介紹完了，預(yù)祝朋友們今后幾天的洛陽(yáng)之旅愉快!
汝陽(yáng)縣龍隱景區(qū)怎么樣篇三
朋友們：今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是洛陽(yáng)市一處著名的旅游景點(diǎn)——白馬寺。白馬寺位于今洛陽(yáng)城東約12公里處，這里北依邙山，南臨洛水，寶塔高聳，殿閣崢嶸，長(zhǎng)林古木，肅然幽靜。在它的東面不遠(yuǎn)處，蒿榛叢莽的古城垣，依然斷斷續(xù)續(xù)逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大國(guó)京都的宏偉輪廓。那就是東漢洛陽(yáng)城的舊址。
白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國(guó)后，由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院，是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場(chǎng)，故歷來被佛教界稱為釋源”和祖庭”。釋源”即佛教之發(fā)源地，祖庭”即祖師之庭院。它對(duì)佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)展，對(duì)促進(jìn)中外思想文化交流和發(fā)展各國(guó)人民的友誼，是起了重要作用的。1961年，國(guó)務(wù)院公布白馬寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，國(guó)務(wù)院又公布白馬寺為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。前不久，即20xx年6月2日，白馬寺又被國(guó)家旅游局定為國(guó)家4a級(jí)旅游景點(diǎn)。
白馬寺自東漢創(chuàng)建起，到董卓火燒洛陽(yáng)時(shí)第一次被毀，其后興衰毀建，到武則天時(shí)，由主持薛懷義大興土木，達(dá)到了鼎盛。隨后又毀建不斷，最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王，經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。
現(xiàn)存白馬寺坐北朝南，為一長(zhǎng)方形的院落，總面積約6萬平方米左右。門前有寬闊的廣場(chǎng)。寺內(nèi)的主要建筑，都分布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣，東西兩側(cè)分別有鐘、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑，左右對(duì)稱，布局規(guī)整。山門前的這兩匹石馬，通高1.8米，身長(zhǎng)2.2米，形象溫馴，雕工圓潤(rùn)。大家可能會(huì)問，這兩匹馬是否和白馬寺的創(chuàng)建歷史有關(guān)呢？
關(guān)于白馬寺的創(chuàng)建，最流行的一種說法即白馬馱經(jīng)”說。據(jù)在關(guān)佛籍記載，東漢永平七年的一天晚上，漢明帝劉莊（劉秀之子）夜宿南宮，夢(mèng)見一個(gè)身高丈六，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。第二天早上，漢明帝召集大臣，把這個(gè)夢(mèng)告訴給大臣們，博士傅毅啟奏道：臣聽說，西方有神，人們稱其為佛，就像您夢(mèng)到的那樣。漢明帝聽罷，信以為真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛經(jīng)、佛法。蔡音等人于公元65年，告別帝都，踏上了西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國(guó)（今阿富汗境至中亞一帶），遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，誠(chéng)懇邀請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘法布教。永平十年（公元67年），二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國(guó)都洛陽(yáng)。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對(duì)二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年，漢明帝敕令在洛陽(yáng)西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之，因此取名白馬寺”。寺”字即源于鴻臚寺之寺”字。再后來寺”字便成了中國(guó)寺院的一種泛稱。
說到白馬寺，不少游人都會(huì)把它和唐僧取經(jīng)”的故事聯(lián)系在一起。其實(shí)從時(shí)間上看，白馬寺要比唐僧取經(jīng)”早560多年。
我們眼前的這兩匹石馬，原是宋代太師太保、右衛(wèi)將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物，是兩件優(yōu)秀的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法師重修白馬寺時(shí)，將它們遷置于山門前。大家看到的這座山門，為牌坊式歇山頂，建于明代。1987年翻修了頂部，木質(zhì)匾額上的白馬寺”三字，是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的。三個(gè)門洞，象征著佛教所說的三解脫門”佛教稱之為涅磐之門。三個(gè)門洞都是用磚和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，從字體上看此種券石應(yīng)是東漢遺物，是白馬寺內(nèi)現(xiàn)存最早的文物。
白馬寺山門內(nèi)西側(cè)，有一巨大的半截殘碑，殘高約1.7米，寬1.4米，相傳此碑為宋代翰林學(xué)士、著名文人蘇易簡(jiǎn)撰，因其碑文不是由上到下一長(zhǎng)行通寫到底，而是用短行分成幾排寫出來，別具格式，故稱斷文碑”，為白馬寺六景之一。
山門東側(cè)，為元代所遺存的《洛京白馬寺祖庭記》碑，通高3.5米，寬1.15米，碑額洛京白馬寺祖庭記”八字為篆書。此碑立于元代至順?biāo)哪辏ü?333年），由元代華嚴(yán)名僧仲華文才撰文，內(nèi)有上夢(mèng)金人，自西飛至，身光煒，以遲旦告所夢(mèng)于臣下”，遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西訪至天竺，遇沙門迦攝摩騰、竺法蘭”等句子，碑文稱白馬寺為祖庭”和釋源”，并說釋源居中天，權(quán)輿佛法之地”，實(shí)為騰、蘭二神僧開教之緒”。仲華文才后來到了佛教四大名山”之一的五臺(tái)山，成為五臺(tái)山名剎佑國(guó)寺的開山第一代主持。這篇碑文，應(yīng)是他卓錫白馬寺時(shí)所撰。碑文楷書，字體瀟灑工整，豐神秀骨，實(shí)為不可多得的書法藝術(shù)珍品。因此碑不曾留下書丹者姓名，碑文究竟出自誰手，遂成一樁懸案。但字體為趙體”。
前面這座東西對(duì)稱的建筑，東側(cè)為新建的鐘樓，鐘樓前有民國(guó)時(shí)期所建的五間門頭堂”；西側(cè)為新建的鼓樓，鼓樓前有民國(guó)時(shí)所建的云水堂”。門頭堂”、云水堂”現(xiàn)已辟為佛教法物流通處和旅游接中心。
在鐘樓以東、鼓樓以西，靠近東西兩側(cè)圍墻，分別為攝摩騰、竺法蘭二位印度高僧之墓。二位高僧曾長(zhǎng)期禪居白馬寺內(nèi)譯經(jīng)傳教，在這里他們共同譯出了中國(guó)最早的漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。他們先后圓寂于白馬寺，就葬于寺內(nèi)，現(xiàn)墓前有明代崇禎七年（1634年）所立墓碑，騰蘭墓”也為白馬寺六景之一。
現(xiàn)在我們看到的這座大殿稱為天王殿，是白馬寺內(nèi)第一重大殿。此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛，他笑容滿面，和藹可親，右手持念珠，左手握布帶，形象生動(dòng)有趣，為明代造像作品。在中國(guó)漢族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進(jìn)入佛寺中，首先看到這一樂呵呵的形象，會(huì)對(duì)佛門產(chǎn)生一種親切之感。
佛像上面的這一座大佛龕，共雕有五十多條姿態(tài)各異的龍，雕工細(xì)膩，是清代上乘的木雕藝術(shù)品。
大殿內(nèi)兩側(cè)，分塑四大天王，又叫四大金剛”，分別是東方持國(guó)天王，手持琵芭；南方增長(zhǎng)天王，右手持傘，左手握妖；西方廣目天王，一手握龍，一手持寶珠；北方多聞天王，手托寶塔。按照中國(guó)個(gè)習(xí)慣，一他們手中所持法器不同，他們分別代表著風(fēng)”調(diào)”雨”順”，四大天王身材魁梧，威風(fēng)凜凜，是一組清代泥塑作品。
這尊面北站像為韋駝天將，被稱做護(hù)法神”，著武將裝，立于彌勒像后，正對(duì)釋迦牟尼佛，執(zhí)行著維護(hù)講經(jīng)道場(chǎng)，不許邪魔侵?jǐn)_的任務(wù)，也是清代泥塑作品。
在天王殿的東西兩側(cè)，種植著許多石榴樹。人們說五月石榴紅似火”，但在白馬寺卻恰恰相反，因?yàn)檫@里的石榴顏色是白色的。每至農(nóng)歷四五月份，樹上開滿了石榴花，晶瑩潔白，如玉似雪，十分好看，真是五月榴花白如雪”。
大佛殿是白馬寺的第二重大殿，大佛殿前東側(cè)，立有明代嘉靖三十五年（1556年）黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米，寬1.03米，這方石碑對(duì)研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價(jià)值。
大佛殿是寺內(nèi)主要殿堂，重大的佛事活動(dòng)，均在這里舉行。今存之大佛殿，是明代重建的，雖經(jīng)后世重修，單仍不失明代建筑風(fēng)格。
殿內(nèi)正中佛壇之上供奉著七尊造像，正中釋迦牟尼佛，結(jié)跏趺坐于須彌座上，像高2.4米。
這里的塑像，據(jù)說是他最后一次講經(jīng)說法時(shí)的形象，此次講經(jīng)，他并不講話，叫做不語說法”，只用右手持一朵鮮花，讓眾人猜測(cè)，即所謂涅磐會(huì)上”捻花示眾”。大佛胸口字符號(hào)，表示大佛福德無量”，萬德圓融”，所以身有瑞相，表示吉祥之所集”，武則天定此符號(hào)讀音為萬”。
釋迦牟尼的左側(cè)，為大弟子摩訶珈葉，在這次不語說法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，從而破顏微笑，后來被推為釋迦牟尼的十大弟子之一，中國(guó)禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。
右側(cè)站像為大弟子阿難，他博聞強(qiáng)記，被稱為多聞第一”，中國(guó)禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。
汝陽(yáng)縣龍隱景區(qū)怎么樣篇四
各位團(tuán)友大家好!我是旅行社的導(dǎo)游員小x，很榮幸能夠?yàn)榇蠹姨峁┻@次導(dǎo)游服務(wù)，也十分歡迎大家來看望咱們中國(guó)人的母親!請(qǐng)大家不要納悶，因?yàn)樵谥袊?guó)這片土地上有一條河流，所有的中國(guó)人都在傳承著她特有的基因，那就是我們的膚色——黃皮膚，而她也在中國(guó)上下五千年的歷史長(zhǎng)河中孕育著我們的人文祖先。也許有的團(tuán)友已經(jīng)猜到了，這就是黃河，我們中國(guó)人的母親河!而今天的游程，我們也將從母親身邊的這顆明珠洛陽(yáng)開始了!整個(gè)洛陽(yáng)各位團(tuán)友可以從這下面這9句話有一個(gè)基本的了解：
一城之下皆為寶，在中國(guó)西北部地區(qū)有一個(gè)城市叫做西安，他是中國(guó)地面文物最為豐富的一個(gè)城市，而在中國(guó)之“中”有另外一個(gè)城市洛陽(yáng)，則是中國(guó)出土文物最豐富的城市。早在60萬年以前，洛陽(yáng)的氣候相當(dāng)于兩廣地區(qū)，雨量豐沛，植被茂密，是最適合人類生存的好地方。通過近年考古發(fā)現(xiàn)的100多處舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代遺址證明，距今1萬年以前舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代的先民們已經(jīng)創(chuàng)造了繁榮的母系社會(huì)氏族，這種繁榮與昌盛一直持續(xù)到中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏的建立。洛陽(yáng)雄踞黃河中游，地處中華腹地，西依秦嶺，東臨嵩岳，南控伏牛，北依太行，洛-伊-廛-澗四條水流蜿蜒城內(nèi)，自古“挾崤澠之阻，當(dāng)秦隴之襟喉”“蓋四方必爭(zhēng)之地”，如此險(xiǎn)要的地理位置使得這里自古就成為“帝王州”從夏的建立到后晉，洛陽(yáng)成就了13個(gè)王朝的興衰，82為帝王的霸業(yè)，1520xx年的輝煌建都史，歷史的迭經(jīng)是通過各種各樣的手段完成，多少城池的興盛與落寞，都被洛陽(yáng)豐富的地下文物所見證，洛陽(yáng)單就出土的對(duì)歷史長(zhǎng)河中洛陽(yáng)的政治-經(jīng)濟(jì)-軍事-交通-貿(mào)易-天文-歷法-祭祀-樂理-藥理的碑刻墓志就有4000多方，從漢代到民國(guó)，歷朝歷代，各個(gè)時(shí)期的都有，可謂是一部石刻“二十五史”，有人贊嘆，僅這些碑刻墓志，就可以建成一座世界僅有的中國(guó)藝術(shù)館。風(fēng)格別致，世界上獨(dú)一無二的古墓博物館和近年來發(fā)掘建立的東周王城車馬坑，更是歷史長(zhǎng)河中從世俗到帝王生活的現(xiàn)實(shí)寫照。洛陽(yáng)15208.6平方公里的土地上這些也只不過是小小的一部分，而其余的數(shù)不盡的遺址-古墓-石刻等有待發(fā)掘的文物更是猶如灑落的雨水，與這片土地融合在我們的生活中，使得我們腳下所走的這片土地更為深沉和厚重。
北方地區(qū)向來缺水，但是在這里確有二水出自洛陽(yáng)城，被人們所津津樂道，第一水就是我們男人們所鐘愛的——酒，“把酒紅塵度歡時(shí)，千杯萬盞輪回間”問梟雄，看市井，為男子，誰不對(duì)酒有著一種情結(jié)，而洛陽(yáng)地區(qū)的汝陽(yáng)，正是被人稱為“酒祖”杜康發(fā)跡的地方，甘醇的杜康酒被周王室嘉封為“仙酒”，讓劉伶醉了三年，更讓中外賓客在口中回味著“酒祖”的妙手釀制的“仙酒”，講到這里就不得不提及另外一水，中國(guó)人就餐習(xí)慣中，“無酒不成席”，與杜康酒相伴的洛陽(yáng)水席宴更是洛陽(yáng)人生活中不可或缺的一部分，據(jù)說當(dāng)年女皇武則天創(chuàng)立武周王朝，重臣袁天堽算出女皇執(zhí)政，將會(huì)在唐-永隆年至唐-神豬年起落20xx年時(shí)間，為了暗示女皇武則天“維政者善”，便命令御廚制成了此宴，這道筵席以武則天的把大喜好：服-禮-韜-欲-藝-文-禪-政，為主題制成8種葷素不同的涼菜，又以四鎮(zhèn)桌，八大件，四掃尾為主題制成16道熱菜，更采用帶子上朝，以“粥”換唐等上菜順序，行云流水一樣的上菜方式，銜接筵席空缺。它不但是現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)筵席的一個(gè)組成部分，更是以其獨(dú)特的上菜方式成為豫式菜肴的鰲頭，時(shí)至今日，這道筵席配以杜康酒上桌，不僅是洛陽(yáng)人紅白喜事的重頭戲和洛陽(yáng)人生活中的一部分，隨著洛陽(yáng)旅游業(yè)的發(fā)展，水席在原有酸辣味殊的基礎(chǔ)上作出了很大的改進(jìn)，又添加了咸鮮-甜品-清淡等不同口味，不但豐富了洛陽(yáng)人的飲食口味，也更成為了洛陽(yáng)人款待來自各地貴賓和游客的首選!
水土，水土，講過了水就要回頭看看洛陽(yáng)的土了，在洛陽(yáng)有三土產(chǎn)自邙山頭，第一土就是我們熟知的“洛陽(yáng)牡丹甲天下”，洛陽(yáng)牡丹始于隋，勝于唐，甲天下于宋，縱觀古今花譜，佳麗360多種，牡丹由于其花色花型雍容華貴，被世人稱為“花中之王”，唐代詩(shī)人白居易的“花開花落二十日，一城之人皆若狂”是對(duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫照，而歐陽(yáng)修的《洛陽(yáng)牡丹記》中記載“洛陽(yáng)地脈花最宜，尤為牡丹天下奇”更是對(duì)洛陽(yáng)的氣候地質(zhì)的一種贊嘆，洛陽(yáng)邙山為于黃河岸邊，更是黃土高坡的余脈，土質(zhì)不干不燥，潮濕有度，適宜種植，山上原住居民歷代多以種植牡丹為生，直到現(xiàn)在山上仍有洛陽(yáng)牡丹園-國(guó)花園-中國(guó)牡丹基因庫(kù)三大牡丹園和多處牡丹苗圃，隨著科技的發(fā)展，牡丹也正以“花開花落隨人意，春去秋來不相關(guān)”的姿態(tài)成為了洛陽(yáng)的美學(xué)徽章。另一土就是當(dāng)年曾貴為國(guó)禮的唐三彩了!洛陽(yáng)邙山的南石村盛產(chǎn)高嶺土和瓷土，這是制作陶器和磁器不可缺少的主要原料，洛陽(yáng)人運(yùn)用自己的聰明才智創(chuàng)造出了唐三彩這種流動(dòng)的火焰，運(yùn)用兩步鍛燒，滴采點(diǎn)釉的人為手段結(jié)合自然流動(dòng)的物理變化和化學(xué)原理，創(chuàng)造出來了唐三彩扣之有甕罄聲，兼具磁的開片和陶的堅(jiān)實(shí)等特點(diǎn)，更使得這種工藝美術(shù)作品成為了居家裝飾的好材料，當(dāng)年之有皇室才能使用把玩的專用品，現(xiàn)在也進(jìn)入到了我們平常百姓家。以黃-綠-白為主色調(diào)，誕生于唐代的這種工藝品，現(xiàn)在已經(jīng)銷往海外，其中黑色的將軍馬還被英倫友人贊頌為“倫敦黑，黑寶石”，由水火土所凝結(jié)的這件器物正可稱的上是中國(guó)人智慧的結(jié)晶!當(dāng)然，最具民間特色的一土還是-------洛陽(yáng)鏟，“生于蘇杭，葬于北邙”，在邙山這無“臥牛之地”擁有著數(shù)不清的古墓葬群落，由民間盜墓工具所演變過來的洛陽(yáng)鏟，不單單是考古者的好工具，更為洛陽(yáng)發(fā)掘除了大量的古墓葬群落，從而造就了世界上唯一的一個(gè)以收藏古墓葬為主題的古墓博物館，大大小小的鏟子將一個(gè)個(gè)深埋在地下的歷史展現(xiàn)在世人的眼前，與此同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)震驚世界的傳奇!
洛陽(yáng)在河南省的西部，伊洛盆底北緣，自古就有“和山控戴，型勝甲于天下”“且居天下之中”的美譽(yù)。以這里為點(diǎn)，以河南為中心，北至白山黑水，南到兩廣海南，西至天山腳下，東抵東海之濱，大都要跨越三四個(gè)省，若以省會(huì)鄭州和洛陽(yáng)為軸心，北距京津唐，南下珠江三角洲，西入關(guān)中平原，東至寧滬杭等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)，其直線距離基本上都在1000公里左右，而且隨著全省的高速公路網(wǎng)的開通，洛陽(yáng)由將會(huì)恢復(fù)到當(dāng)年?yáng)|至倭國(guó)，西至大秦，南達(dá)膠趾，北至漠北，絲綢之路國(guó)際大都會(huì)的顯赫地位，因此又有人說洛陽(yáng)之地—四方入拱道理均!
五都薈洛是奇觀，指的就是在洛陽(yáng)偃師到澗河一線的20平方公里的土地上序列著夏渡斟鄩-商都系亳-漢魏故城-隋唐東都城-東周王城，五大都城遺址，這些遺址展現(xiàn)出了中國(guó)從奴隸制王朝向封建帝制過渡的同時(shí)，更將中國(guó)的城池-園林-城市規(guī)劃藝術(shù)以不同的形態(tài)展示了出來，這是世界考古界的奇跡，其中，夏都斟鄩和商都西亳更是將中國(guó)有紀(jì)年的歷史上推了1200多年!
都城的出現(xiàn)使得洛陽(yáng)城六和之內(nèi)具靈氣，“天下之中”的洛陽(yáng)是中華文化的淵源，在漫長(zhǎng)的歷史流程中，洛陽(yáng)一直是我國(guó)的政治-經(jīng)濟(jì)-文化的中心，或?yàn)橹行闹唬虼巳鍖W(xué)-佛學(xué)-玄學(xué)-理學(xué)-道家無不與洛陽(yáng)有著密切的聯(lián)系，中華文化上的主流，無一不是發(fā)源于洛陽(yáng)，然后流播四方，傳于后世。自古以來洛陽(yáng)就又“洛陽(yáng)富才雄-洛陽(yáng)出才子-漢魏文章半洛陽(yáng)”之美譽(yù)，蘇秦-賈誼-杜甫-李賀-劉禹錫-程顥-程頤等都是洛陽(yáng)人，“建安七子-竹林七賢-金谷二十四友”李白-白居易及許慎-班固-司馬光等無數(shù)名人學(xué)士在洛陽(yáng)寫下了千古絕唱或不朽的詩(shī)篇《漢書》《三國(guó)志》《新唐書》《資治通鑒》《說文解字》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》《水經(jīng)注》《三都賦》《論衡》，等著名作品均寫于洛陽(yáng)，并在洛陽(yáng)問世。還有“河圖洛書”“孔子入周問禮”“洛陽(yáng)紙貴”等美談佳話也發(fā)生在洛陽(yáng)，可以說洛陽(yáng)是靈性的聚集，是中國(guó)人思古的幽情，在東西南北上下這六個(gè)方位內(nèi)凝聚了中國(guó)人最為驕傲的情結(jié)!
中國(guó)共有七個(gè)著名的古都其中而洛陽(yáng)則是七大古都排第一，北京、南京、杭州、西安、開封、洛陽(yáng)、安陽(yáng)，只有洛陽(yáng)市是建都年代最早-朝代最多-時(shí)間最長(zhǎng)的“天下名都”，歷史上的許多重大事件都發(fā)生在這里，有許多的重要的歷史人物也都活動(dòng)在此，因此宋代歷史學(xué)家司馬光說道“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”，這就是說洛陽(yáng)市中國(guó)歷史文化的縮影，曾經(jīng)有人說“如果你想了解20xx年的中國(guó)，一定要到上海;如果你想了解50年的中國(guó)，一定要到特區(qū);如果你想了解近820xx年的中國(guó)，一定要到北京;如果你想了解近3020xx年的中國(guó)，就一定要到西安;但是如果你想了解5020xx年的中國(guó)，就一定要到洛陽(yáng)看看”，由這些贊頌我們可以看到洛陽(yáng)在這7個(gè)古城中位居第一是當(dāng)之無愧的!
八大八小十六景是洛陽(yáng)的特色，昔日城郭巍峨，宮闕壯麗，風(fēng)物優(yōu)美，勝跡如林的洛陽(yáng)，自唐宋以來，不少文人墨客，衣冠人物，或?yàn)橹幐瑁鳟嫞髟?shī)，賦文或營(yíng)建別墅，家于洛陽(yáng)，留連其中，為這里的風(fēng)物勝跡，留下很多風(fēng)雅遺事和美麗傳說，其中龍門山色-絕，馬寺鐘聲-奇，金谷春晴-麗，洛浦秋風(fēng)-涼，天津曉月-明，銅駝暮雨-妙，平泉朝游-勝，邙山晚眺-美，為洛陽(yáng)八大景，關(guān)林翠柏，午橋碧草，石林雪霽，伊沼荷香，東城桃李，廛壑朱櫻，西園池塘，龍池金魚，為洛陽(yáng)的八小景，八大八小構(gòu)筑出來了一個(gè)美麗的洛陽(yáng)，也為攬勝探奇者游覽觀光洛陽(yáng)過程中，提供了助興的一筆!
九朝古都洛陽(yáng)城，時(shí)至今日市區(qū)總面積544平方公里，下轄澗西-西工-洛龍-老城-廛河-吉利六個(gè)區(qū)，總?cè)丝?30余萬，市區(qū)人口100余萬，從民國(guó)時(shí)期逐漸退出歷史輝煌的舞臺(tái)，成為近代史上中國(guó)著名的工業(yè)城市，第一拖拉機(jī)廠-軸承廠-銅加工廠-洛陽(yáng)浮法玻璃廠-612-613-5408-407等一大批全國(guó)知名的大企業(yè)和研究所，工業(yè)的發(fā)展使洛陽(yáng)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期成為了全國(guó)數(shù)一數(shù)二的工業(yè)龍頭城市，但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的搞活洛陽(yáng)現(xiàn)在也同時(shí)進(jìn)入了，以深厚的歷史文化為依托的旅游城市，現(xiàn)在的洛陽(yáng)在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，正在以建設(shè)“工業(yè)名城，旅游名城”為口號(hào)，實(shí)施“東引西進(jìn)”戰(zhàn)略乘著西部大開發(fā)的東風(fēng)，加快發(fā)展步伐，撤銷郊區(qū)，調(diào)整區(qū)劃，拉大城市框架。市委市政府的這些舉措，大大的促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，這也是一個(gè)良好的開端!相信在不久的將來，洛陽(yáng)一定會(huì)以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看!
各位團(tuán)友!小x對(duì)洛陽(yáng)的介紹就先到這里，在后面的游程中，小x會(huì)再為大家做更為詳細(xì)地介紹!~
汝陽(yáng)縣龍隱景區(qū)怎么樣篇五
在九朝古都洛陽(yáng)以西45公里處，有一個(gè)風(fēng)光旖旎、山明水秀的地方——河南省新安縣城西的鐵門鎮(zhèn)。這里西扼崤嶺，東控函谷，已有千年歷史，被章太炎譽(yù)為“當(dāng)關(guān)洛孔道”。這里青龍、鳳凰兩山對(duì)峙，一肪澗水潺潺東流，素有洛陽(yáng)西大門之稱。
我國(guó)唯一的墓志銘博物館——全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“千唐志齋”便位于鐵門鎮(zhèn)的西北隅。這里是著名愛國(guó)民主人士、辛亥革命功勛元老張鈁(字伯英)先生的家鄉(xiāng)。
名字由來
二十年代初，張鈁先生隱居鐵門，營(yíng)園林廣及百畝，蔚為壯觀。康有為游陜過豫，被張鈁邀至園中，談書論畫，賦詩(shī)抒懷，題名“蟄廬”。
新安縣千唐志齋博物館是已故國(guó)民黨起義將領(lǐng)張鈁先生所營(yíng)園林“蟄廬”的一部分，為我國(guó)現(xiàn)存墓志石刻的集中地之一，以珍藏自西晉、魏以來歷代墓志石刻1400余件而聞名。其中尤以唐志最為豐富，多達(dá)1191件。章炳麟曾用古篆為之題額《千唐志齋》，并在尾部綴有跋語：“新安張伯英，得唐人墓志千片，因以名齋，屬章炳麟書之。”齋名由來，蓋緣于此。
洛陽(yáng)千唐志齋
本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
汝陽(yáng)縣龍隱景區(qū)怎么樣篇六
欒川縣位于豫西伏牛山，一直有“洛陽(yáng)后花園”美稱。
欒川旅游資源豐富。按國(guó)家制定的調(diào)查與評(píng)價(jià)體系，全國(guó)旅游資源分為8大類31個(gè)亞類155種基本類型，欒川有8大類26個(gè)亞類84種基本類型，分別占全國(guó) 的100%、83.9%和54.2%。欒川地處亞熱帶向暖溫帶過渡區(qū)，屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，年均氣溫12.1℃，年日照2103小時(shí)，年均降水量 862.8毫米，無霜期198天。 夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒。有青山、老林、險(xiǎn)峰、峻嶺、幽谷、飛瀑、藍(lán)天、白云、奇石、溶洞、溫泉、翠竹、小橋、流水、人家，空氣中負(fù)離子含量平均3萬個(gè)/立方 厘米，最高達(dá)6萬個(gè)/立方厘米，被權(quán)威專家測(cè)定為中原空氣最清潔的地方。
欒川交通
大巴：到洛陽(yáng)錦遠(yuǎn)汽車站坐大巴到欒川，35元。
自駕游：走洛欒快速通道，王城大道一直向南到郭寨右轉(zhuǎn)一直走快速路就可以了，開的快的話不到2個(gè)小時(shí)就能到了，想繞遠(yuǎn)走盧氏最少得8個(gè)小時(shí)才能到。
欒川特產(chǎn)
欒川特產(chǎn)資源豐富。根莖類(天麻、首烏、柴胡、黃芩、黨參等)、果實(shí)類(杏仁、山楂、五味子、枸杞子、連翹等)、花葉類(竹葉、二花、茵陳、野菊、辛荑等)、皮枝類(杜仲、桑枝、柳枝、椿皮、竹薷)、藤本樹脂類(松香、桃膠、冬藤、木通、五倍子等)、菌藻類(豬苓、桑寄生、靈芝、銀耳、馬勃等)，中藥材有1400多種，年產(chǎn)量500萬公斤以上，醫(yī)藥專家稱之為“豫西天然藥庫(kù)”，有“一步三棵藥”之美譽(yù)。木耳、香菇、猴頭、鹿茸、核桃、板栗、柿子、蜂蜜等 100多種土特產(chǎn)享譽(yù)全國(guó)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐洲和東南亞各國(guó)。
欒川旅游景點(diǎn)
龍峪灣國(guó)家森林公園位于洛陽(yáng)西南160公里處的欒川縣境內(nèi)，已開發(fā)了12個(gè)景區(qū)，100多個(gè)景點(diǎn)。境內(nèi)山勢(shì)雄偉、峰巒疊嶂、林海茫茫、古木參天。這里 “龍”文化薈萃，自然景觀萬千，四季景色秀麗，奇峰異石林谷幽深。溪水、清潭、瀑布縱橫其間。是原始的、純天然的、無污染的生態(tài)旅游區(qū)，是河南省首家“全國(guó)文明森林公園”。
龍峪灣國(guó)家森林公園是洛陽(yáng)市的后花園，欒川十大景觀之首。最高峰唱曉峰(俗稱雞角尖)海拔2212.5米，狀如雞角，引吭高歌，勢(shì)如刀削，奇險(xiǎn)無比。當(dāng)代作家李準(zhǔn)贊譽(yù)“秀壓五岳，奇冠三山”。
森林公園內(nèi)的洪洛河，水流湍急，穿石過澗，多有瀑布奔瀉，如天銀河，甚為壯觀。公園內(nèi)峽谷深邃、峭壁林，石壁間多有龕洞布于其上。洞中有洞，清泉叮咚，別有情趣。
老君山坐落在欒川縣城東3公里處，海拔2192米，是伏牛山三大主峰之一，又名景室山。因?yàn)橄鄠鞯兰覄?chuàng)始人老子曾在此山歸隱修煉，故而得名老君山。北魏時(shí) 建老君廟，鐵椽鐵瓦，金碧輝煌，唐、宋、明、清諸代都把這里尊為道教圣地。老君山氣勢(shì)雄渾，“駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰 少林”。歷代文人騷客對(duì)老君山多有推崇。山頂太清觀始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直 是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。
重渡溝
國(guó)家4a級(jí)景區(qū)。位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣東北50公里的潭頭鎮(zhèn)內(nèi)。從洛欒快速通道可達(dá)，欒川縣城有班車直達(dá)。距洛陽(yáng)市區(qū)120公里。是水域風(fēng)光風(fēng)景區(qū)。傳說西漢末年，漢王劉秀為躲避王莽追殺，兩次渡過這道溝河而得名。
重渡溝景區(qū)內(nèi)林茂草豐，雉飛鹿鳴，四季泉水噴涌，常年飛瀑成群，翠竹碧水交織，肥鴨壯鵝嬉戲，水鄉(xiāng)特色濃郁，堪稱“北國(guó)一絕”。
抱犢寨
抱犢寨位于欒川縣城西北50公里的抱犢山上，是豫西名寨之一。
周圍都是百丈懸崖，南門壁立千仞;西門兩峰對(duì)峙，當(dāng)中僅隔一米多寬的狹谷;東門右側(cè)有“斷山壕”，屬“一夫當(dāng)關(guān)，萬人莫開”的險(xiǎn)要所在。
山上有四季長(zhǎng)流的泉水，有遮天蔽日的茂林，寨上有天然石洞名叫“過風(fēng)雨”，洞內(nèi)原塑有一位懷抱牛犢、白面無須的神像“抱犢真人”，所以人們又把這里叫作“抱犢宮”。
抱犢寨東門以外，有一座山峰，峰上矗立著一座石筍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，酷似一名耄耋老者，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“石老漢”。北門邊懸崖上也有石柱，好似盤膝而坐的老婦，人稱“石老婆”。
傳說二人是老君駕前守丹爐的童男童女，因私自婚配，偷吃仙丹，而被老君罰在此處看守山寨的。
雞冠洞
雞冠洞風(fēng)景區(qū)位于河南洛陽(yáng)欒川縣城西三公里處，區(qū)內(nèi)一山，山中一洞，山以形名，洞以山名，故曰“雞冠洞”。雞冠洞洞深5600米，上下分五層，落差138米。目前已開發(fā)洞長(zhǎng)1800米，觀賞面積23000平方米，共分八大景區(qū)。洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，景觀布局疏密有致。
養(yǎng)子溝
養(yǎng)子溝風(fēng)景區(qū)位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城東5公里處。洛欒快速通道可達(dá)。距洛陽(yáng)市區(qū)142公里。是集山水景觀、歷史文化為一體的旅游區(qū)。因唐代貞觀年間巾幗英雄樊梨花在此安營(yíng)扎寨，養(yǎng)子、教子而得名。
伏牛山滑雪場(chǎng)
伏牛山滑雪場(chǎng)位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城西25公里。縣內(nèi)有客車直達(dá)，距洛陽(yáng)市區(qū)166公里。是集觀光、會(huì)議、休閑、度假、運(yùn)動(dòng)(滑雪)為一體的綜合型高山旅游度假區(qū)。由北京協(xié)成房地產(chǎn)開發(fā)有限公司投資興建，20__年12月28日對(duì)外營(yíng)業(yè)。
九龍山溫泉度假區(qū)
位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣潭頭鎮(zhèn)東3公里，距洛陽(yáng)市區(qū)120公里，是集游覽、保健療養(yǎng)、會(huì)務(wù)、休閑、度假為一體的綜合型旅游度假區(qū)。九龍山溫泉?dú)v史悠久，早在唐神虎年間(公元705年)在此建凈安寺已有文字記載：“士農(nóng)商賈，洗浴療疾者絡(luò)繹不絕”。1960年，欒川縣衛(wèi)生局在此建防治院，溫泉醫(yī)療作用得以更好的發(fā)揮。1992年，河南省交通廳先后投資1200余萬元，興建各種配套設(shè)施。
通天峽
國(guó)家2a級(jí)景區(qū)。位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城東18公里，311國(guó)道東側(cè)l公里處。距洛陽(yáng)市區(qū)135公里。屬水域風(fēng)光旅游區(qū)。因峽谷內(nèi)或群山高聳或天成一線，懸崖峭壁，靈秀峻峨，飛瀑連環(huán)、清流疑是由天而降，故名通天峽，又名通天河。
蟠桃山
位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城西25公里。縣內(nèi)有客車直達(dá)，距洛陽(yáng)市區(qū)166公里。屬山岳型自然風(fēng)景區(qū)。于20__年5月1日對(duì)外開放。景區(qū)內(nèi)山、水、石、洞兼而有之，高、險(xiǎn)、奇、峻無而不精。古木秀竹，奇花異草，懸崖峭壁，峰巒疊嶂，飛泉吊瀑，碧淵深潭，山青水秀，空氣清新，是不折不扣的天然大氧吧。景區(qū)內(nèi)共分六大區(qū)域，百余景點(diǎn)，區(qū)區(qū)有神化，景景有典故。一年四季各有特色，春天，山花爛漫，爭(zhēng)奇斗艷，漫山遍野香氣襲人;夏天，飛瀑流泉，壯觀無比，林蔭覆蓋，清涼宜人;秋天，碩果累累，漫山紅葉，層林盡染;冬季，冰凌玉柱，雪樹銀花，讓人陶醉。景區(qū)山頂有5畝的高山牡丹園，花大色艷，每年五一后開放。高山湖泊，水域面積5000平方米，是一個(gè)水上游樂園。景區(qū)內(nèi)外有農(nóng)家賓館20多家，大型餐廳一個(gè)，可容納300人的會(huì)議室一個(gè)，是集休閑度假，商務(wù)會(huì)議，觀光旅游，消夏避暑，尋幽探險(xiǎn)為一體的自然風(fēng)景區(qū)。
倒回溝
省級(jí)森林公園。位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣西南35公里的叫河鄉(xiāng)境內(nèi)。欒川縣城內(nèi)有客車直達(dá)。據(jù)洛陽(yáng)市區(qū)188公里。屬山岳型自然風(fēng)景區(qū)。因西漢末年，王莽追殺劉秀至此，恰遇漫天飛雪，劉秀倒穿靴子，造成出溝假象后至南陽(yáng)稱帝而得名。
蝴蝶谷
蝴蝶谷位于欒川縣城 1.5 公里的鼎室山腳下，西臨雞冠洞、東臨老君山。兩側(cè)環(huán)山，中間谷底貫穿一條溪流，谷內(nèi)小橋流水、景色怡人、自然生長(zhǎng)著成千上萬只蝴蝶，隨處可見色彩斑斕的蝴蝶在谷間翩翩起舞，在這里你可以感受到大自然的無窮魅力。峽谷內(nèi)總面積 15 平方公里，有385 種野生物種，野藤、野果形成綠色長(zhǎng)廊，滿山野花 競(jìng)相斗艷， 進(jìn)入峽谷，漫天蝴蝶在谷中起舞，情景令人心曠神怡，一些蝴蝶密密匝匝依附在枝葉、灌木叢中、飛瀑流泉之上與自然融為一體，受到游人的干擾后，象炸開了鍋般五顏六色漫天飛舞，幾秒種又聚在一起，因此游人留下：“蝶谷游人多好奇，以物擊之散又聚”的絕妙詩(shī)句。谷內(nèi)的蝴蝶繁殖園、標(biāo)本制作室和購(gòu)物中心是制作蝴蝶標(biāo)本和工藝品的場(chǎng)所，陳列了多種蝴蝶文化商品，以滿足游人的購(gòu)物需求。
寨溝
寨溝風(fēng)景區(qū)位于欒川縣城東3公里處，景區(qū)內(nèi)有水上樂園、樊梨花寨、象鼻山、情人谷等景點(diǎn)20余處。區(qū)內(nèi)山清水秀，景觀美妙絕倫，更為獨(dú)特的“七潭八瀑”落差680余米，泉水如縷如線，依次跌落而下，一級(jí)一潭，堪稱瀑中奇觀。最奇異的“過風(fēng)洞”，深幽莫測(cè)，身近洞口可聽“轟嗚”風(fēng)聲，冬日風(fēng)暖，夏日風(fēng)涼，妙不可言。近萬平方米的人工湖，青山綠水相映成輝，蕩舟湖中，心曠神怡。
白云寺
洛陽(yáng)市欒川縣秋扒鄉(xiāng)之古剎白云寺，背倚千仞白崖，高聳入云。古剎始建于漢明帝永平七年(公元70年)，與洛陽(yáng)白馬寺(始建于公元68年)是同時(shí)代建造的姐妹寺，距今約20__年，現(xiàn)存四塊碑碣為證。
昔時(shí)，晨鐘暮鼓、僧眾誦經(jīng)禮佛聲聞十里開外，香火鼎盛乃豫西一大名寺。土改期間一度遭到破壞，后毀于時(shí)期，有居士尚記古寺對(duì)聯(lián)：紅塵滾滾苦海無邊，白云悠悠回頭是岸。
今日，古寺在遺址旁邊重建，原遺址依然保存
楊山寨
楊山寨位于嵩縣木植街鄉(xiāng)石滾坪村，與欒川交界。楊山 因宋朝楊六郎在此屯兵而得名。清末，有個(gè)叫王天縱的曾在楊山占山起桿，因此而更加出名(詳細(xì)介紹請(qǐng)見嵩縣之窗資料中心)。
汝陽(yáng)縣龍隱景區(qū)怎么樣篇七
玄奘寺又名唐僧寺，位于偃師緱氏鎮(zhèn)唐僧寺村北，緊傍207國(guó)道，玄奘寺始建于北魏，原名靈巖寺，隋大業(yè)年間(公元605-620xx年)幼年的玄奘曾多次到該寺聆聽佛法，玄奘取經(jīng)返回后曾回寺看望僧眾，被譽(yù)為大德、大善之人，為了弘揚(yáng)他堅(jiān)毅卓絕的精神，又改名為"興善寺",唐太宗曾賜地40頃敕令重修，武周圣歷二年(公元699年)武則天自神都洛陽(yáng)出發(fā)，登封中岳，路過該寺，也曾賜金重修，并賜地百頃。后人為表示對(duì)玄奘法師的懷念，又改名為唐僧寺。1996年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老居士拜謁唐僧寺，提議更名為"玄奘寺"并親題"玄奘寺"匾額。
在我國(guó)，提起《西游記》里的唐僧，真是無人不知，無人不曉。唐僧，唐玄奘，陳姓名祎，洛陽(yáng)偃師人，出生于河南省偃師市緱氏鎮(zhèn)北約1公里處的陳河村。
他13歲時(shí)跟隨二哥到洛陽(yáng)凈土寺出家，貞觀初隨商人往游西域十七年，撰《西域記》十二卷。貞觀十九年，歸至京師，為中國(guó)佛教傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。貞觀元年(公元620xx年)，他遠(yuǎn)游印度，精心鉆研佛教經(jīng)典。20xx年后，他回到了長(zhǎng)安，在弘福寺、大慈恩寺等地著書譯經(jīng)。
主要著作有《大唐西域記》、《會(huì)宗論》、《制惡見論》等，翻譯印度佛經(jīng)75部，共1335卷，為中印兩國(guó)的文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。玄奘一生影響巨大，在佛學(xué)界有千古一人之譽(yù)，為世人所敬仰。唐僧寺位于洛陽(yáng)東南40公里處207國(guó)道北側(cè)，偃師市緱氏鎮(zhèn)東南約兩公里的唐僧寺村北,北距玄奘故里約4公里，玄奘大師病故后，有說葬于緱氏鎮(zhèn)東南3.5公里處的白鹿原。在這里，玄奘9歲時(shí)常隨家人到靈巖寺中聽經(jīng)，后被收為俗家弟子。為紀(jì)念玄奘，靈巖寺改稱"唐僧寺"，寺的西北墻外即為唐僧墓。"西天取經(jīng)"成名后，人們?yōu)榱撕霌P(yáng)他大善大德的精神，改名為"興善寺"。唐太宗曾賜給該寺土地40頃，并勒令對(duì)其進(jìn)行重修。
公元699年，武則天從神都洛陽(yáng)出發(fā)，幸登封中岳時(shí)，路過該寺，也曾賜金重修該寺，并賜地百頃。明萬歷年間，又改名為唐僧寺。至今，在院內(nèi)上殿內(nèi)還保存有古碑多方，記載著歷代修葺唐僧寺的情況。有:明萬歷丙辰(公元1620xx年)重修唐僧寺碑;清康熙四十年(公元1720xx年)建火神廟碑;清同治十三年(公元1874年)唐僧寺上殿又重修碑;清光緒三十年(公元1920xx年)修繕唐僧寺碑;重修唐僧寺伽藍(lán)殿碑;修唐僧神位碑等。唐僧寺隨著時(shí)代風(fēng)兩唐僧寺原來的規(guī)模是相當(dāng)宏大的，殿宇壯觀、香火旺盛。清朝末年寺內(nèi)尚保存有建筑幾十間，建有天王、大雄、白衣、伽藍(lán)等殿堂，殿堂兩側(cè)還有鐘鼓樓、藏經(jīng)閣等。寺內(nèi)后院有古柏100多株.古碑100余方。寺北墻外有僧人墓地，范圍達(dá)50余畝。傳說靈巖寺內(nèi)有古松一棵，在玄奘赴西天取經(jīng)之前，曾用手摸著松枝說:我去西方取經(jīng)，你可以向西長(zhǎng);如我要回來了，你便向東長(zhǎng)，以便使我弟子知道。等玄奘西行后，松枝每年向西，長(zhǎng)了幾丈;有一年松枝突然回向東方，門人弟子都說，大師要回來了。于是一同迎接，大師果然返回了。后人遂稱此松為"摸頭松"。但現(xiàn)在院內(nèi)只剩殿堂兩座:天王殿和玄奘殿。天王殿又稱"下殿"，中間供奉彌勒佛塑像，兩側(cè)分塑四大天王。玄奘殿又稱為"上殿"，正中供奉玄奘大師塑像。
唐僧寺幾經(jīng)枯榮。到了近代，已是殿頹碑殘，墓塔破敗，海法老和尚(海法老和尚俗家姓朱，出家后法名海河，號(hào)性空，河南省信陽(yáng)縣人，西元一九二一年~民國(guó)十年辛酉歲十二月初八日，出生于信陽(yáng)吳店鄉(xiāng)的昌灣村)睹之，扼腕嘆惜，惻然心傷。他深知玄奘大師在歷史上的地位，也深知玄奘寺的歷史價(jià)值，乃發(fā)愿予以重修。他募資收回玄奘寺舊址，并另行徵購(gòu)了數(shù)十畝土地，同時(shí)新建了山斗、圍墻、及鐘、鼓二樓。在施工期間，委其弟子印定、印觀尼師為該寺住持。不幸工程尚未全部完成，一九九七年計(jì)劃重建大雄寶殿之時(shí)，海法老和尚示寂，給該寺建設(shè)造成極大的困難。幸而印定、印觀眾尼師繼師遺志，克服萬難，繼續(xù)興建未了工程。
汝陽(yáng)縣龍隱景區(qū)怎么樣篇八
龍?zhí)秿{簡(jiǎn)介：
龍?zhí)秿{在河南省洛陽(yáng)市新安縣的北部，是一個(gè)集地質(zhì)奇觀、自然山水為一體的特色旅游景區(qū)。景區(qū)山水宜人，潭瀑迷人，峭壁怪石驚人，堪稱“黃河山水畫廊”。
龍?zhí)秿{好像一條巨龍橫臥于中原大地上，而且景區(qū)內(nèi)處處以龍的傳說為宗，所以得名為龍?zhí)秿{，20xx年更名為龍?zhí)洞髰{谷。
龍?zhí)秿{全長(zhǎng)12公里，是世界上罕見的u型峽谷，龍?zhí)秿{旅游可以劃分為三大段：龍?zhí)端岸巍⒏邖{甕谷景段、山崩地裂景段。
龍?zhí)秿{主要旅游景觀：
六大自然謎團(tuán)：水往高處流、佛光羅漢崖、巨人指紋、石上天書、蝴蝶泉、仙人足跡。
七大幽潭瀑布：五龍?zhí)丁埾烟丁⑶帻執(zhí)丁⒑邶執(zhí)丁⑴P龍?zhí)丁㈥庩?yáng)潭、蘆葦潭。
八大自然奇觀：絕世天碑、石上春秋、陰陽(yáng)潭甕谷、五代波紋石、天崩地裂、通靈巷谷、喜鵲迎賓、銀鏈掛天。
地質(zhì)奇觀
龍?zhí)秿{是紫紅色石英砂巖在地殼運(yùn)動(dòng)的過程中經(jīng)過流水沖刷、風(fēng)雨侵蝕而形成的。在龍?zhí)秿{隨處可以看到地質(zhì)歷史的痕跡，地殼運(yùn)動(dòng)的雄偉過程都將在這里重現(xiàn)。
難得一見的甕谷洞龕、變幻莫測(cè)的波紋石、神奇壯觀的天書石、惟妙惟肖的象形石等等地質(zhì)景觀，為我們描繪出了遠(yuǎn)古海洋的波瀾壯闊。龍?zhí)秿{也因此擁有“古海洋天然博物館”、“地學(xué)教科書”等美譽(yù)。
龍?zhí)秿{水景
龍?zhí)秿{的水景也是堪稱一絕的，碧水流通于整個(gè)峽谷之中，潭瀑連接。五龍?zhí)逗盟莆妪埦蹠?huì)，一線瀑又似一條銀練掛在半空中。幽潭碧瀑、紅巖綠樹形成一道奇麗的高峽山水圖畫。
龍?zhí)秿{植被
龍?zhí)秿{處在亞熱帶與北溫帶的過渡帶，森林覆蓋率90%以上，有奇花異草800余種，景區(qū)內(nèi)空氣清新，水質(zhì)潔凈，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。是我國(guó)原始生態(tài)環(huán)境保存最為完好的峽谷之一。
龍?zhí)秿{以峽谷地貌、水體景觀為主，以地質(zhì)剖面和地質(zhì)遺跡為輔，以生態(tài)和人文相互依托，是國(guó)內(nèi)獨(dú)具特色的地質(zhì)博物館。龍?zhí)秿{是地質(zhì)特色旅游的絕佳去處。
