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樹清廉家風創(chuàng)清廉家庭篇一
家風也叫門風，是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風是社會美德的一種表現(xiàn)形式。家風的形成主要依托家教，也就是通過家庭里長輩們的言傳身教，對晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用，從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員，使家庭成員的行為合乎道德要求。
家教可以說是一個社會最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國傳統(tǒng)社會高度重視家風家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇。可以說，中華民族的精神基因在家風家教中有著充分體現(xiàn)。
中國傳統(tǒng)社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下。可以說，中國傳統(tǒng)家風家教的理念并不僅限于個體人格的養(yǎng)成，更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認為，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因而，中國傳統(tǒng)社會的家風與中國傳統(tǒng)文化是同生共體的，與政治文化是休戚相關(guān)的。
許多政治文化理念原本是家風家教中對個人美德的贊譽，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo)，通過各種制度化、規(guī)范化的教育，逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內(nèi)化為人們的集體意識，成為人們普遍追求的社會政治理念，構(gòu)成中國獨具特色的政治文化教育資源。
這也使中國傳統(tǒng)社會家風培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個人而言，良好家風家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義;對家族而言，良好家風家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會而言，良好家風家教具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;對國家而言，良好家風家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統(tǒng)家風家教對于個人、家庭、社會和國家的發(fā)展都具有重要意義。
樹清廉家風創(chuàng)清廉家庭篇二
“人之有愛，本由親立”。親情是世界上最美好、最濃烈的情感，家風是一個家族世代延續(xù)、沁入骨髓的dna。若論起對家風的認識，可能一千個人會有一千種理解，每個人都有每個人的看法。春節(jié)返鄉(xiāng)，由所見所聞，有所感所悟。
家風其實很簡單，一代做給一代看
回家之前，我也一直在思考，“我家的家風是什么?”到家后，便迫不及待和父親探討，我想家風應(yīng)該有醍醐灌頂?shù)木炎饔茫写猴L浩蕩撲面而來的磅礴氣勢吧?這時，父親喝了一口茶水，講了一個關(guān)于我祖父的故事。祖父曾多年擔任村支書，有一次臨近年關(guān)，一位同村的老鄉(xiāng)背著一大袋麥子到祖父家拜年，祖父回家發(fā)現(xiàn)后，為避免“瓜田李下”，又給人家扛了回去。父親講完之后說，你祖父當了二十多年“村官”，一直兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，家里窮得叮當響，但從來沒有侵占過集體一分利益，始終保持著老農(nóng)民淳樸忠厚的本色。家風不一定是宣言，也不一定成文，而是影響，是傳承。
對!是潛移默化的影響，是歷久彌新的傳承!
我也想起了一個故事，十幾年前親眼所見讓我至今印象深刻。我父親在教育系統(tǒng)工作，一次有人來家里請托送禮，父親力拒不收，在相互拉扯過程中撕破了茶葉禮盒的外包裝，茶撒滿地，弄得雙方都很尷尬。猶記得父親對我說，收了禮就是辦錯事，辦好事也成了辦壞事，到頭來既坑了公家，也害了自己。
我想，這就是家風吧，不一定要像十里春風那樣浩浩蕩蕩，而是綿延悠長、厚重積淀，時刻與靈魂相伴。祖父和父親都只是平凡的共產(chǎn)黨員，在生活中也很少向我說教，但是言傳不如身教，他們自身的行動就是對我最好的教誨。我會銘刻于懷，不負家風。
干部家風非小事，一定要斷清家務(wù)事
假期里，住在鄉(xiāng)下的舅舅來家里做客，我便問起，“您感覺現(xiàn)在的社會風氣怎么樣?”“現(xiàn)在風氣確實是轉(zhuǎn)好了，大不一樣”。我追問原因。“看干部!”舅舅說到，“前幾年在縣城里混個一官半職的人回老家過年，都開著公車，村里面停了好多輛帕薩特、桑塔納啊什么的，我們都能看出來是哪個局的車。
而且當官的不但自己坐公車，還讓司機載著老婆孩子、七大姑八大姨去四處拜年。這兩年變化真大，城里的干部回家過年都不開公車，要么開私家車要么坐公交車。鄉(xiāng)親們看到了感覺和他們心里也近了，都說看風氣要看干部怎么辦自家的事。自家的事不當公事辦了，風氣一定好。”
我聽后很有感觸，一方面是人民群眾這么善于發(fā)現(xiàn)，從這樣一個小細節(jié)就能捕捉出社會風氣的轉(zhuǎn)變;另一方面可見干部家風的好壞有多么重要，不僅是檢驗自身作風是否過硬的“試金石”，也是群眾了解黨風政風的窗口，是社風民風的風向標。
父親補充道，“公車確實是面鏡子，能折射出一名干部的家風、一個地區(qū)的政風。前幾年，單位有領(lǐng)導(dǎo)把公車當成自己‘專車’，經(jīng)常用來接送家屬上下班、接送孩子上下學。上行下效，其他干部也時不時借單位公車去辦私事，一會兒要搬家一會兒要接送人的。近兩年這種現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕，領(lǐng)導(dǎo)干部們的門風家教也嚴了，家屬上下班、子女上下學都是自己騎自行車或者坐公交車，其他同志再遇到私事用車的情況也都是自己掏錢租車，沒有再向公車伸手了。”
正如古語所云：“爾好誼，則民向仁而俗善;爾好利，則民好邪而俗敗”。一個普通家庭的家風正不正，影響著家庭的興衰。而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的家風正不正，則會在潛移默化中影響領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準和價值取向，進而直接影響群眾對黨和政府的觀感。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要打掃門庭，建好家風，做出表率，如此才能風行草從，引領(lǐng)社會向上向善。
戶戶樹好家風，匯聚成新民風
大年初一，我和父母回鄉(xiāng)拜年，走街串戶間，發(fā)現(xiàn)周圍的風氣在悄然發(fā)生變化。“二叔，以前每次過年，我都見您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么沒有攢局兒啊?”我打趣問道。
“孩子，你嬸嬸常勸我，別一到過年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那樣確實也沒意思，耗費了時間，還喝壞了身子。不僅是我，周圍的朋友都有這種感覺。今年過年，我就是找朋友們一塊兒喝喝茶、聊聊天，或者去街上看鄉(xiāng)親們扭扭秧歌、舞舞獅子，大家伙都輕松自在。”
在村里任支部書記的大伯接著說，“如今倡導(dǎo)好家風、新民風，鎮(zhèn)里要求村里的黨員干部們及家人帶頭承諾不喝大酒、不賭錢。另外，我也想著怎么帶動全村百姓，我們村兩委合計，就去鎮(zhèn)里申請了文藝匯演的家伙什兒，鄉(xiāng)親們參與非常踴躍。有了新的活動形式，這下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出來敲起鼓來打起鑼，年味兒更濃了，感情更近了”。
走到街上，便聽到鑼鼓喧天，看到雄獅勁舞，鄉(xiāng)親們也都笑逐顏開，精神抖擻。見到這一派祥和景象，一股社會主義新民風撲面而來，讓人神清氣爽，暢然如釋。
回城途中，還能聽到村委會里的大喇叭播放著雷佳演唱的《我們的中國夢》。不由想起華西村黨委書記吳協(xié)恩說的一句話，“家風好了，就會帶好村風;村風好了，民風就好了;一個家庭好了，一個村子也好了;全國的村莊都好了，那我們國家也就好了。”
回想起春節(jié)關(guān)于家風的見聞，我感觸頗深。所謂家風，最重要的是行動和傳承，桃李不言，下自成蹊，家人的榜樣力量是最強大的。進而言之，不同的社會家庭之間，黨員干部的家風又具有示范和引領(lǐng)作用，中不中，看干部，每個干部都能以公心處世，家風嚴明，人民群眾自然看在眼中，正能量就有了扎實的傳播基礎(chǔ)。最終，千門萬戶的家風會形成清明的社風民風，共同匯聚成新時代的大國風貌。
在構(gòu)筑中國夢的道路上，我們每一人、每一戶都有責任。家風正則民風正、家風清則社風清，浩然家風是超越時空的血脈，承載歷史，也將開創(chuàng)未來。
樹清廉家風創(chuàng)清廉家庭篇三
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。
去其糟粕，取其精華，一些家風家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。
“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。
可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風建設(shè)的重要性。
家風建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
