范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

致良知四合院去往心得所獲13篇一

形形色色的人物故事告訴我們，生命并非一張白紙!每個人與生俱來擁有不同的“生命底色”。

生命底色不同，因而人們就呈現(xiàn)出千差萬別的不同——比如有的人天生就是“孩子王”，有的人天生就喜歡讀書學習，有的人生來就很勇敢，有的人從小就很膽小，有的人從小就很自私……有的人“命”好，生于豪門且天生麗質;有人的“命”不夠好，出身寒門且資質平平。

每個人生而不同，我們要正視人生起點的天差地別。然而，這并非人生真相，也不是人生本質。

根據(jù)圣賢的教誨，如今我們明白，在這一人生表象背后，有一個驚天的秘密。那就是，一切民眾，生而平等，每個人心中都擁有無盡的寶藏!

我們生命中所呈現(xiàn)出來的生命底色的差別，只是冰山一角，或者說是大海上的幾個氣泡。但相對于大海而言，這些差別完全可以忽略不計。大海般的寶藏，才是我們的生命本質。

每個人心中都擁有無盡的寶藏。這是人生重大的秘密，鮮有人知，少有人得，明白且體證這一人生秘密的，更是寥寥無幾!

陽明先生龍場悟道之后指出：“圣人之道，吾性自足。” 這意味著，每個人都可以建設心靈品質從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用，因而在今天成就的基礎上，將格局境界提升百倍、千倍乃至于萬倍。

如果能夠開發(fā)更多的心靈寶藏，每個人的人生成就都可以若干若干倍地增長!

或許你已經功成名就，你的心中仍然有萬畝良田有待開墾。或許你的事業(yè)還不盡如意，同樣你的心中也有萬畝良田值得開墾。

圣賢為我們揭示的這個人生秘密，讓我們每個人的生命如此充滿希望!

致良知四合院去往心得所獲13篇二

什么是小我?

不愛祖國是小我。講善意謊言是小我，表現(xiàn)自己是小我，好為人師是小我，膽小懦弱是小我，聞譽而喜是小我，聞毀而怒是小我，傲慢自大是小我，讓人看不起的品質是小我等等。

問問自己，以下這些“小我”，自己真的沒有嗎?

不信圣賢、不孝父母、指責抱怨、投機取巧……

叨天之功、掩人之善、襲下之能……

厭惡、嫉妒、攀援、說謊、貪污、賄賂……

傲慢、恭維、懈怠、狡詐偷刻、憂患、郁悶、苦悶……

“雖昔為寇盜，今日不害為君子矣”，真正明白每個人心中都擁有無盡的寶藏，就要從當下開始，下明心凈心之功，克除小我。

致良知四合院主題論壇學習心得范文精選四

何為“仁愛之心”?陽明心學說讓我們放下私欲，便能生起一份仁愛。白老師在回答中說：“要擁有這份仁愛，要有這么一份擔當，和報效祖國的能量。”我的理解是，要擁有一顆仁愛之心，擔當、崇高感、洞察力三者缺一不可。早在多年以前，任正非的著名語錄已經廣為流傳：“華為沒有院士，只有院土。”因為擔當，因為崇高的使命感，華為才得以快速發(fā)展壯大，才有了今天的成就。回歸初心，回歸仁愛之心，才能洞察發(fā)聲者的訴求。

何為“無聲的呼喚”?因為無聲，所以這種呼喚是細妙的、微妙的，很難被覺察到，盡管很難被察覺，但是它卻給我們指明了一個方向，那就是如何塑造以客戶為導向的思維。想客戶之所想，急客戶之所急。以一顆仁愛之心，進行心與心的溝通，只有這樣才能感知別人感知不到的東西，才能洞察什么是“無聲的呼喚”，才能實現(xiàn)與“無聲的呼喚”進行無縫鏈接。

今天的品牌該如何定位?像慈母一樣感知自己孩子的所思所求，以一顆仁愛之心傾聽消費者的“無聲的呼喚”。

致良知四合院去往心得所獲13篇三

在大多數(shù)人眼中,工作是工作,修行是修行。工作不過為了糊口、討碗飯吃,俗氣的很,但不得不為;而修行顯得“高大上”,遠離塵俗,普通人即使想為卻不能也。

但這種修行方式在王陽明看來就是“著相”了,矯揉造作,為修行而修行。他認為,工作和修行是一體的,工作情境是標榜進取精神的儒家最好的修行之地,正如知行合一一樣,也正如事上磨練的心學基礎一樣,修行無體,以工作為體,以生活為體。離了工作和生活,修行就變得毫無意義。

盡心知性知天是生知安行事，存心養(yǎng)性事天是學知利行事，夭壽不貳，修身以俟是困知勉行事。

——王陽明

比如刷牙。

天理正道，是每次要刷三分鐘。

那么每次刷牙，刷夠三分鐘，就是致良知。

很多人都會偷懶，上刷下刷，草草收場;那就是良知被遮蔽了。

比如不要亂扔垃圾。

天理正道，是不能扔到馬路上，而是要扔到垃圾桶里。

你走在馬路上，吃了一個橘子。有橘子皮。你隨手一扔，扔到草叢中。

那就是良知被遮蔽了。

比如在公共場合說話。

天理正道，是不能太過大聲。

你很激動，或者急于表達自己的看法，于是大喊大叫。路人側目，或者影響他人;這個時候，你的良知被遮蔽了。

這三件，都不是大事。

這三個錯誤，都是大家容易犯的，或者大家都犯過的。

格物致知，格的就是平時大家最容易犯的、也最容易改的念頭。

生活小事，就是致良知。

再又比如，花草枯萎，沒有精神。是需要澆水了。那我們就澆水。

花草不夠茂盛，缺乏養(yǎng)分。是需要施肥了。那我們就施肥。

農田里的稗草太長，影響水稻的生長了。那么我們就除草。

頭皮發(fā)癢，頭發(fā)臟了。那么我們就洗頭。

該澆水時，澆水，該施肥時，施肥，該除草時，除草，該洗頭時，洗頭。

順應天道天理，就是致良知。

做好當下的一切，做好生活中的每一件小事，就是致良知。